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大山鳳凰 : 水族

大山鳳凰 : 水族

出版社：上海錦繡文章出版社出版時(shí)間：2020-06-01
開本： 25cm 頁數(shù)： 169頁
本類榜單：文化銷量榜
中 圖 價(jià):¥57.8(6.8折) 定價(jià)  ¥85.0 登錄后可看到會(huì)員價(jià)
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大山鳳凰 : 水族 版權(quán)信息

  • ISBN：9787545219302
  • 條形碼：9787545219302 ; 978-7-5452-1930-2
  • 裝幀：一般膠版紙
  • 冊數(shù)：暫無
  • 重量：暫無
  • 所屬分類：>

大山鳳凰 : 水族 內(nèi)容簡介

本書集聚水族研究的高水平專家學(xué)者隊(duì)伍, 匯集一流的學(xué)術(shù)研究成果, 以圖文并茂、通俗易懂的表述形式, 解讀白族的歷史源流、人文地理、文學(xué)藝術(shù)、經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)、宗教信仰、社會(huì)民俗、工藝制作、民族旅游等方面內(nèi)容。

大山鳳凰 : 水族 目錄

前言 弘揚(yáng)優(yōu)秀民族文化 打造傳世文化精

序言 水族文化之花盛開在三都大地

民族概況 水族

本書導(dǎo)讀示意圖

第1章 鳳凰展翅神仙境，遠(yuǎn)古走來水族人——?dú)v史與人文地理

第2章 象形文字活化石，鳥跡蟲紋話水書——文字與語言

第3章 地域不同節(jié)日盛，歷法別樣文化興——民俗與禮儀

第4章 依山傍水安居處，和諧生息應(yīng)自然——稻作文明

第5章 崇教重育啟民智，世代傳承水家風(fēng)——傳統(tǒng)教育

第6章 豐饒藝術(shù)寄情懷，古老繡技煥新顏——民間歌舞與手工藝

第7章 風(fēng)景秀麗鳳羽地，婀娜多姿水家情——走進(jìn)水族


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大山鳳凰 : 水族 節(jié)選

水族社會(huì)的精神支柱 水書是水族文字及典籍的總稱，是水族之魂 水族人的生活離不開水書 世界上很多民族都有自己獨(dú)特的文字，用以承載數(shù)千年的文明歷史。水族把自己文字稱為“泐睢”，“泐”即為“勒”，在古漢語里有“刻寫”之意，所以“泐睢”直譯就是刻寫或書寫水族文字的意思。 在水族社會(huì)，水書可以說是人民的精神支柱。毫不夸張地說，水族人對水書的尊崇達(dá)到了膜拜的程度。在水族人眼里，水書是神圣不可褻瀆的。婚喪嫁娶、修房造屋、節(jié)慶祭祀、經(jīng)商求學(xué)等活動(dòng)中須臾離不開水書，水書因此成為規(guī)范水族人行為的準(zhǔn)則，人們對水書深信不疑，不敢輕易冒犯。 在水族民間傳說中，歷史上有關(guān)水書被外族人毀壞、禁止使用等事例很多，但水書卻能夠頑強(qiáng)地傳承下來，說明水書在水族人心目中所處地位之重要，更顯現(xiàn)水書是水族人當(dāng)之無愧的精神支柱。依據(jù)人類學(xué)功能學(xué)派理論，水書作為一種文化現(xiàn)象，之所以能夠在水族社會(huì)長久生存延續(xù)，*關(guān)鍵的原因是水書對水族來說有實(shí)用性功能，換言之，水族社會(huì)需要水書，水書因此能夠長久存在。 學(xué)習(xí)水書要舉行莊重嚴(yán)肅的拜師儀式，其中拜祭水書始祖是必不可少的內(nèi)容。除此之外，抄寫的水書也要悉心珍藏保管，輕易不能示人。造字鼻祖“公六鐸” 關(guān)于水族文字的起源，水族有自己一套神奇的傳說故事，把“公六鐸”視為造字和文化始祖！肮I”水語是“六個(gè)公公（爺爺）”的意思，也寫作“六鐸公”“陸鐸公”“陸鐸拱”等。 公六鐸造字的傳說別有趣味。他在燕子洞里與燕子對話，燕子告訴他天地人間的各種玄機(jī)，他按燕子說話的聲音和口形用符號(hào)記錄了下來。天地山川、蟲魚鳥獸，盡列其中，尤其能夠描摹神靈的行蹤與去向，所以水書能預(yù)測天地人間各種吉或兇的兆象。 相傳公六鐸花了6年時(shí)間創(chuàng)制文字。起初，水族文字“多得成箱成垛，堆滿一屋子”。后來因他利用水族文字為一個(gè)小孩推算出與其神母見面的日子和方法，驚動(dòng)了天皇。天皇認(rèn)為，水族文字太厲害了，怕人們掌握后難以對付。于是，就派天將用裝著火藥的小葫蘆騙取小孩的歡心，結(jié)果小葫蘆里的火燒了裝著水族文字的房子，只剩下壓在硯臺(tái)下的幾百個(gè)字。公六鐸生怕再遭天皇算計(jì)，此后全憑記憶把文字裝在腦子里，誰也偷不走。因此，水族文字只剩下全靠口傳心記的幾百個(gè)字了。 眾所周知，文字的產(chǎn)生有一個(gè)漸進(jìn)的歷史演變過程，它并非一人的獨(dú)創(chuàng)，而是多數(shù)人創(chuàng)造的文化成果。如同其他民族一樣，水族文字的創(chuàng)造集中了多人智慧，體現(xiàn)了集體創(chuàng)作的鮮明特點(diǎn)。如前所說，水語里的“公六鐸”，其漢語的意思是“六個(gè)爺爺或六個(gè)公公”，或者是“水族的六個(gè)祖先”。簡言之，“公六鐸”并非特指一個(gè)人而是六個(gè)人的意思，因此可以表示水族文字是集體智慧的結(jié)果。水族民歌《陸鐸、陸甲造水書》也側(cè)面證明了這一點(diǎn)。 在長期的生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)活動(dòng)中，水族人民對公六鐸的供奉和崇敬幾乎到了頂禮膜拜的程度。他既是水族文字和水書典籍的創(chuàng)造者，又是先進(jìn)文化和先進(jìn)思想的杰出代表；既是水族社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活中活生生的人，也是水族人共同虛擬的神。正如漢民族文化中開天辟地的盤古、西方文化中建方舟的諾亞一樣，公六鐸是水族人民*為崇敬的救世主，他可以上天攬?jiān)拢部梢匀氲刈ス，在水族社?huì)中是神圣不可侵犯的。 從古至今，公六鐸在水族社會(huì)中都享有崇高地位。水族舉行祭祀活動(dòng)時(shí)，通常要擺放六副碗筷，其意就是讓六個(gè)公公一起享用。在水族地區(qū)，公六鐸的故事家喻戶曉。他豐富的想象力與杰出的創(chuàng)造力，給水族人民留下了豐富寶貴的文化遺產(chǎn)，至今水族地區(qū)仍然傳唱很多關(guān)于公六鐸的動(dòng)聽歌曲。 水族文字的起源 從如今看到的“古本水書”觀察，再從水族其他文化現(xiàn)象分析，多數(shù)專家認(rèn)為，水族文字與甲骨金文、文有聯(lián)系。具體來說，與殷商時(shí)期文化聯(lián)系可能性*大。 20世紀(jì)40年代，因?yàn)榭箲?zhàn)爆發(fā)，隨上海大夏大學(xué)等高校西遷到貴州的著名學(xué)者吳澤霖、張為綱、岑家梧、陳國均等有機(jī)會(huì)深入少數(shù)民族地區(qū)做田野調(diào)查，他們在水族地區(qū)意外發(fā)現(xiàn)深藏民間的神秘水書。 岑家梧（1912—1966），廣東澄邁縣人，社會(huì)學(xué)家、歷史學(xué)家、民族學(xué)家，歷任南開大學(xué)、大夏大學(xué)、中山大學(xué)、嶺南大學(xué)教授，中南民族學(xué)院副院長。他與費(fèi)孝通齊名，有“南岑北費(fèi)”之稱。岑家梧在《水書與水家來源》一文中認(rèn)為，從水書構(gòu)造形式和內(nèi)容看，水書與商代甲骨文有密切的聯(lián)系！八畷舟E與刀刻的甲骨文及金文頗多類似……至少水書與古代殷人甲骨文字之間，當(dāng)有若干姻緣關(guān)系……水書為一種巫術(shù)用書；水書的制造的時(shí)代極為古遠(yuǎn)；水書制造的地點(diǎn)初在西北一帶；水書由北方次第傳入江西；水書初傳入江西水家后，水家由江西遷入黔省，乃攜之俱來；水書是一種被壓迫民族的文字！ 張為綱在《水家來源試探》也認(rèn)為水書與甲骨文有關(guān)聯(lián)。他說：“今日之水書，已失卻文字功用，轉(zhuǎn)而為咒術(shù)之工具。然細(xì)考其字形，竟有與武丁時(shí)期之甲骨文極為近似者！鼻以谏泄矸矫媾c殷商文化也有共同之處，“今水家之所以‘鬼名’繁多，所以尊崇巫師，所以有為咒術(shù)用之‘反書’，皆可為殷代文化遺留之鐵證。”“今之水家，蓋即殷之遺民無疑！ 近年來，隨著水書研究深入進(jìn)行，一些水族學(xué)者大膽提出水族起源于中原河南睢水流域的論斷。他們秉承老一輩學(xué)者觀點(diǎn)，并加以補(bǔ)充論證，以此重構(gòu)水族起源史。他們認(rèn)為水族先民原是殷商王朝掌握文字的“祭師”，殷商滅亡后，這一掌握文字的族群走上漫漫遷徙逃亡之路，先是過黃河、跨長江來到嶺南，與當(dāng)?shù)匕僭阶迦喝诤希鬄樘颖芮厥蓟蚀筌娬饔懖畔蛭鞅边w徙到現(xiàn)今居住地。其理由主要是：水族自稱“sui”（音譯“睢”），根據(jù)古人有以祖居地名自命族名的習(xí)慣推斷，水族*早應(yīng)起源于殷商時(shí)代的河南睢縣、睢水流域。在民間信仰方面，水族民間盛行尚鬼習(xí)俗，且有關(guān)鬼的名稱多達(dá)數(shù)百個(gè)，與殷人尚鬼的占卜文化相吻合。此外，水語中保留不少古漢語詞匯，也說明歷史上水族與漢文化交流密切。鑒于水書中一些符號(hào)與甲骨文相近，甚至有人稱水族文字起源于夏代，這還有待于進(jìn)一步研究。

大山鳳凰 : 水族 作者簡介

羅春寒，水族，文學(xué)（民族文化）博士，人類學(xué)博士后，貴州省黔東南民族職業(yè)技術(shù)學(xué)院教授。著有《水族風(fēng)俗志》《水族民俗》《水族史話》《水書搶救淺及存在問題淺議》等。

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