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聶惠民《傷寒論》臨證心法

聶惠民《傷寒論》臨證心法

作者：聶惠民著
出版社：中國中醫(yī)藥出版社出版時間：2017-09-01
開本： 16開 頁數(shù)： 256
中 圖 價:¥30.9(6.3折) 定價  ¥49.0 登錄后可看到會員價
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聶惠民《傷寒論》臨證心法 版權(quán)信息

聶惠民《傷寒論》臨證心法 內(nèi)容簡介

本書為有名《傷寒論》研究專家聶惠民教授研究傷寒論的臨床心得及用經(jīng)方的臨床經(jīng)驗。書稿包括《傷寒論》與經(jīng)方理論研究心法、經(jīng)方臨床應(yīng)用研究心法、臨床驗案及弟子傳承等。

聶惠民《傷寒論》臨證心法 目錄

研經(jīng)心法
《傷寒論》的理論核心與實用價值
論六經(jīng)病辨證論治方法與臨證意義
六經(jīng)病傳變途徑與臨證意義
六經(jīng)辨證與八綱辨證的關(guān)系
《傷寒論》病、證、癥的結(jié)構(gòu)與臨床意義
《傷寒雜病論》脈法探要
《傷寒論》的治則與治法
《傷寒論》治療八法綱目
《傷寒論》之“和法”
《傷寒雜病論》的組方特色
《傷寒雜病論》方藥運用特色
經(jīng)方藥對的配伍應(yīng)用
“方證相應(yīng)”論
《傷寒雜病論》合方法則的優(yōu)勢
《傷寒論》厥逆癥證治
《傷寒論》“厥不可下”與“厥應(yīng)下之”
《傷寒論》中“熱結(jié)”與“津竭”大便硬的區(qū)別
《傷寒論》衄血論治
《傷寒論》中“小便不利”的證治
《傷寒論》中“乍”字用法析
張仲景治未病四層含義
用方心法
柴胡劑群辨析
柴胡劑治郁證
柴胡劑與和法
小柴胡湯的化裁應(yīng)用
小柴胡湯后世加減系列方
小柴胡湯化裁治肝病
苓桂劑群辨析
承氣劑群辨析
瀉心湯方證辨治挈要
半夏瀉心湯的化裁應(yīng)用
《傷寒論》治利方的臨床運用
經(jīng)方治療胃脘痛
《傷寒論》治喘諸方的運用
驗案舉要
黃芪桂枝五物湯加減治愈周圍神經(jīng)損傷
四逆散加味治療兒科病
厚樸生姜半夏甘草人參湯治頑固性腹脹
薪火傳承
聶惠民治療脾胃病經(jīng)驗
聶惠民治療慢性萎縮性胃炎經(jīng)驗
聶惠民治療胸痹經(jīng)驗
聶惠民運用合方經(jīng)驗
聶惠民從郁論治疑難雜病經(jīng)驗
聶惠民治療腸易激綜合征經(jīng)驗
經(jīng)方止嘔有良效
立足脾胃止帶下
小柴胡湯加減治暴發(fā)火眼
展開全部

聶惠民《傷寒論》臨證心法 節(jié)選

　　《聶惠民《傷寒論》臨證心法》：　　六經(jīng)病證，是《傷寒論》辨證論治的總綱，也是臟腑經(jīng)絡(luò)病理變化的臨床表現(xiàn)。而臟腑經(jīng)絡(luò)之間，表里絡(luò)屬，彼此相關(guān)，故六經(jīng)發(fā)病常處于運動變化之中，從而產(chǎn)生了六經(jīng)病的傳變。六經(jīng)病傳變表現(xiàn)復(fù)雜多端，其變化又直接關(guān)系著辨證論治的效果，因此，探討六經(jīng)病各種傳變途徑，是臨床辨證診斷、論治取效的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，具有十分重要的意義！　∫弧⒘(jīng)病傳變途徑　　1.太陽病傳變途徑　　太陽發(fā)病，因感受外邪而起。太陽病不解，既可傳人陽明，形成陽明熱實證，又可傳人少陽，形成少陽病證。至于先傳陽明，或先傳少陽，并無定局。太陽病亦可直接傳人三陰經(jīng)，其中傳人太陰者，形成太陰虛寒證、脾家氣血不和證；傳人少陰者，形成少陰陽衰陰盛證，由于太陽與少陰為表里，故傳人少陰尤為多見；傳人厥陰者，形成厥陰熱證、寒證、寒熱錯雜證。若太陽經(jīng)邪不解，隨經(jīng)人腑，則形成蓄水證、蓄血證。此外，太陽病因誤治、失治，引起疾病性質(zhì)改變，形成各種變證。太陽病變證的出現(xiàn)，其發(fā)展趨勢，若以部位而論，在上者有熱擾胸膈證，在中者有心下痞證、結(jié)胸證；若以臟腑病位而論，有邪熱壅肺證、邪迫大腸證、脾虛氣滯證、心陽虛心悸證、胃陽虛水停證等！　2.陽明病傳變途徑　　陽明發(fā)病，既可由本經(jīng)發(fā)病，又可由他經(jīng)傳變。太陽病、少陽病誤治、失治，皆可傳人陽明。陽明與三陰相較，陽明為腑，三陰屬臟，陽明在三陰之外，因此，病邪由臟轉(zhuǎn)腑，由陰出陽，其陽明又是三陰實邪的出路，故三陰病皆可轉(zhuǎn)為陽明病。如太陰病，陽氣漸復(fù)，邪從燥化，轉(zhuǎn)屬陽明；少陰病，邪從熱化，臟邪及腑，傳人陽明，形成實證。另一方面，陽明為三陰之外蔽，若陽明正虛，邪人三陰，形成陰證，其中陽明與太陰為表里，陽明虛則邪入太陰，太陰實則邪反出陽明，即所謂“實則陽明，虛則太陰”之意。此外，陽明病本經(jīng)尚有傳變，如陽明熱盛，與濕相合，濕熱郁蒸則為發(fā)黃證；陽明熱盛，熱與血結(jié)，形成陽明血證；陽明病過用寒涼，寒邪留中，則成為陽明中寒證！　3.少陽病傳變途徑　　少陽位居太陽、陽明之間，外鄰太陽，內(nèi)近陽明，為表里之樞，所以少陽病向外可兼太陽，向內(nèi)可兼陽明，又常出現(xiàn)于太陽、陽明傳變的過渡階段。少陽除外邪直犯發(fā)病外，多由太陽、陽明傳變而成。因此少陽病常兼太陽之表、兼陽明之里證。少陽又是陰陽之樞，故少陽正虛則邪人三陰，若病邪內(nèi)涉太陰則形成少陽兼脾家寒證，或太陰證；若陽衰陰盛，邪傳少陰，則形成少陰虛寒證。少陽厥陰為表里，故少陽易傳厥陰；反之，厥陰陽復(fù)，病邪又能轉(zhuǎn)出少陽，因此則有“實則少陽，虛則厥陰”之說。此外，少陽病誤下，亦可形成大結(jié)胸、心下痞、驚悸等變證。　　4.太陰病傳變途徑　　太陰病可由三陽病傳變而成。因太陰、陽明為表里，故陽明病過用清下，損傷脾陽，則人太陰；太陰病過用溫燥，或寒濕久郁化熱，而轉(zhuǎn)屬陽明，此即“實則陽明，虛則太陰”之謂。若太陰病進(jìn)一步發(fā)展，脾虛益甚，則邪入少陰或厥陰！　　

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