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孟河醫(yī)學(xué)源流論(新版) 版權(quán)信息
- ISBN:9787513229418
- 條形碼:9787513229418 ; 978-7-5132-2941-8
- 裝幀:一般膠版紙
- 冊數(shù):暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>>
孟河醫(yī)學(xué)源流論(新版) 本書特色
央視熱播劇《老中醫(yī)》現(xiàn)實(shí)版孟河醫(yī)派學(xué)術(shù)精品!醫(yī)者仁心《老中醫(yī)》博施濟(jì)眾孟河派學(xué)術(shù)精品守初心 孟河醫(yī)派作為著名醫(yī)派之一,其形成可追溯至東漢三國時期,可謂為葛洪醫(yī)藥余緒。孟河地區(qū)歷代名醫(yī)輩出,宋代出了許叔微,著《本事方》,開醫(yī)案類著作之先河。明代王肯堂著《六科準(zhǔn)繩》以求“宗學(xué)術(shù)之規(guī)矩”、“求醇疵互辨”。至清代,孟河地區(qū)積集了一批學(xué)養(yǎng)很深的醫(yī)界人物,為孟河醫(yī)派的崛起奠定了堅實(shí)基礎(chǔ)。孟河醫(yī)派著名醫(yī)家如費(fèi)伯雄、馬培之、巢渭芳、丁甘仁等紛紛走出故土,有多名名醫(yī)東行上海,開業(yè)授徒,共和國建國前后許多著名中醫(yī)專家皆傳承于孟河醫(yī)派。 孟河中醫(yī)是江蘇醫(yī)家一大流派。明末清初,費(fèi)尚有棄官從醫(yī),定居孟河,開始了孟河費(fèi)氏的醫(yī)學(xué)事業(yè)。略晚于費(fèi)氏,法征麟、法公麟兄弟在孟河行醫(yī)以治傷寒出名。乾隆年間,沙曉峰、沙達(dá)周,在孟河以外科名重當(dāng)時。乾嘉年間,費(fèi)士源以內(nèi)科聞名。丁氏以兒科見長。馬氏、巢氏也已有人業(yè)醫(yī)。 清道光、咸豐、同治年間,孟河名醫(yī)云集,業(yè)務(wù)興盛,經(jīng)驗(yàn)成熟,學(xué)術(shù)思想逐漸形成,費(fèi)尚有的六世孫費(fèi)伯榮、費(fèi)士源的孫子費(fèi)蘭泉、馬家的馬省三和馬文植祖孫以及文植堂兄弟輩馬日初、巢家的巢沛山等,均名震數(shù)省。百十戶人家的孟河小鎮(zhèn),有十幾家中藥鋪,足見當(dāng)時醫(yī)事之盛。 費(fèi)家以調(diào)治內(nèi)傷雜病見長,馬家以內(nèi)、外、喉三科兼擅著稱。孟河醫(yī)家在雜病、外疹方面的突出建樹,使孟河醫(yī)家的聲名大揚(yáng)。從清道光、咸豐年間起至清末民初,孟河醫(yī)家又陸續(xù)向外發(fā)展。沙石安遷鎮(zhèn)江大港,巢崇山、費(fèi)繩甫、丁甘仁遷上海,余聽鴻遷常熟,賀季衡遷丹陽,鄧星伯遷無錫。孟河醫(yī)道之盛,醫(yī)家輩出,正如丁甘仁在《診余集》序中所說:“吾吳醫(yī)家之盛甲天下,而吾孟河名醫(yī)之眾,又冠于吳中。”當(dāng)時清政府統(tǒng)治日益腐敗,帝國主義侵略日趨猖狂,祖國文化倍受摧殘,傳統(tǒng)醫(yī)藥學(xué)更不例外,孟河醫(yī)家的崛起,增添了醫(yī)學(xué)的活力,起到了鼓舞自強(qiáng)的作用,這是孟河醫(yī)家作出的歷史性貢獻(xiàn)。 孟河醫(yī)家,極具代表性的是費(fèi)、馬、巢、丁四大家。 孟河四大家以其高深的學(xué)術(shù)造詣,豐富的臨床經(jīng)驗(yàn),對祖國醫(yī)學(xué)的發(fā)展作出了卓越的功績。由他們?yōu)楹诵亩纬傻拿虾俞t(yī)派,似一顆燦爛的明星,照耀在清代末年、民國初年的醫(yī)壇上,流派所及,至今未衰。 費(fèi)家具代表性的大家是費(fèi)伯雄(1800-1879年)、費(fèi)繩甫(1851-1914年)祖孫兩人。伯雄以歸醇糾偏,平淡中出神奇盛名于晚清,他是孟河醫(yī)派的奠基人。繩甫以善治危、大、奇、急諸診而聞名上海。 馬家原以瘍科名者數(shù)世,至馬培之(1820-1903年)呼聲極高,影響極大。1880年晉京為慈禧太后治病,名聲大振。宮廷里傳出“外來醫(yī)生以馬文植較著”的聲譽(yù)。從此以后;馬培之被稱為“以外科見長而以內(nèi)科成名”。 巢家是在兩地先后成名,即是巢崇山(1843-1909年)、巢渭芳(1869-1927年)二人,巢崇山在上海行醫(yī)50余年,家學(xué)淵源,學(xué)驗(yàn)兩富,擅長內(nèi)外兩科,刀圭之術(shù)猶為獨(dú)到。巢渭芳系馬培之學(xué)生,精內(nèi)科,尤長于時病。一生留居孟河,業(yè)務(wù)興旺,名重鄉(xiāng)里。 丁家醫(yī)學(xué)造詣較深的是丁甘仁(1865-1926年)。他從馬文植學(xué),能兼蓄馬氏內(nèi)外喉三科之長,為上海一大名醫(yī);因創(chuàng)立中醫(yī)專門學(xué)校,有“醫(yī)譽(yù)滿海上,桃李遍天下”之稱頌。
孟河醫(yī)學(xué)源流論(新版) 內(nèi)容簡介
本書追溯了以“孟河醫(yī)派”為線索的一段中國醫(yī)學(xué)發(fā)展史。原作者Volker Scheid(中文名蔣熙德)以一個外國學(xué)者的視角,歷時八年,研究和撰寫了從明清、民國直至近代,江南地區(qū)“孟河醫(yī)派”的發(fā)展、繁榮、衰落以及在新中國的衍變。實(shí)際是中醫(yī)學(xué)在17世紀(jì)至20世紀(jì)在江南地區(qū)的發(fā)展、演變的一段縮影。這一段如此完整的醫(yī)學(xué)歷史是我國學(xué)者迄今尚未揭示的。
孟河醫(yī)學(xué)源流論(新版) 目錄
中醫(yī)及傳統(tǒng)問題中醫(yī)及傳統(tǒng)問題
西方人想象中的傳統(tǒng)
不斷發(fā)展的傳統(tǒng)
研究活傳統(tǒng)
學(xué)派
**部分
封建帝制末期:家庭、譜系和社會關(guān)系
**章 封建帝制末期中國的經(jīng)濟(jì)與社會
常州、武進(jìn)、孟河簡史
江南經(jīng)濟(jì)、社會與文化
江南譜系與社會網(wǎng)絡(luò)
第二章 封建帝制末期的儒家醫(yī)學(xué)傳統(tǒng)
階段劃分:宋代以前的傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)
傳播王朝慈悲
儒醫(yī)
儒家醫(yī)學(xué)與政治化身份
明清時代的儒醫(yī)
回歸正統(tǒng)
個人興趣與創(chuàng)新
清代末期的醫(yī)學(xué)領(lǐng)域
武進(jìn)縣的優(yōu)秀醫(yī)術(shù)
第三章 孟河醫(yī)學(xué)的起源
起始期
鞏固期
繁榮期
沙氏家族
馬氏家族
跨地區(qū)網(wǎng)絡(luò)
第四章 孟河醫(yī)學(xué)的繁榮
費(fèi)伯雄(1800-一1879)
馬培之(1820-一1903)
巢氏譜系
主導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)與優(yōu)勢策略
醫(yī)療領(lǐng)域的理想與現(xiàn)實(shí)
階層、聲譽(yù)和成為醫(yī)者的努力
個人、家族與譜系:競爭與合作
第五章 孟河醫(yī)學(xué)的東傳
費(fèi)家:盡量保證家族內(nèi)傳承
馬家:學(xué)徒身份與當(dāng)?shù)鼐W(wǎng)絡(luò)
余氏家族
巢氏家族
從譜系到網(wǎng)絡(luò)
第六章 費(fèi)伯雄與孟河醫(yī)派的發(fā)展
中醫(yī)派系及其精湛的醫(yī)術(shù)
孟河醫(yī)派的起源
尋找可靠性:費(fèi)伯雄的醫(yī)醇
可靠性的實(shí)質(zhì)
孟河醫(yī)派的風(fēng)格
從個人風(fēng)格到地方性醫(yī)學(xué)
第二部分
“中華民國”:籍貫、國粹、新舊時代分水嶺
第七章 近代初期中醫(yī)在上海的發(fā)展
家族傳統(tǒng)、醫(yī)學(xué)流派、旅居上海的醫(yī)生
在上海的中醫(yī)社會組織
籍貫、身份、現(xiàn)代化
第八章 民國時期中醫(yī)的現(xiàn)代化
現(xiàn)代化的起因
機(jī)構(gòu)的現(xiàn)代化及其與過去的關(guān)系
創(chuàng)建國醫(yī)
中醫(yī)與科學(xué)、現(xiàn)代的結(jié)合
中醫(yī)現(xiàn)代化的個人觀點(diǎn):四個人的傳記
人物和思想系譜
第九章 丁甘仁和孟河醫(yī)派的誕生
開始階段:]820-1890
早期的上海生涯:1890-1905
名醫(yī)、商人和教師:1905一1916
中醫(yī)現(xiàn)代化和關(guān)系政治:建立上海中醫(yī)專門學(xué)校
從慈善團(tuán)體到中醫(yī)醫(yī)院
孟河醫(yī)派的創(chuàng)立
開創(chuàng)一支新的醫(yī)派
政治性的聯(lián)合
第十章 后丁甘仁時期的丁氏醫(yī)學(xué)
丁仲英(1886-1978)
丁濟(jì)萬(1903-1963)
丁景源(1930一1995)
從全球網(wǎng)絡(luò)到全球醫(yī)學(xué)
丁濟(jì)華(1909一1964)
丁濟(jì)民(1912一1979)
丁濟(jì)南(1913-2000)
孟河醫(yī)學(xué)的結(jié)束?
第十一章 丁氏醫(yī)藥的傳承和變遷
丁甘仁的醫(yī)學(xué)
丁氏醫(yī)家開方風(fēng)格:四個病例的研究
摒棄家族傳統(tǒng):丁濟(jì)南的醫(yī)學(xué)
風(fēng)為百病之長
丁氏醫(yī)學(xué)和儒醫(yī)傳統(tǒng)
第三部分
當(dāng)代中國:新中國中醫(yī)傳統(tǒng)的傳承、銘記和重建
第十二章 中醫(yī)的制度化及不同見解重7
艱難開端:1949一1953
傳統(tǒng)中醫(yī)組織機(jī)構(gòu)的設(shè)立:1954一1966
中斷:1966-1976
持續(xù)發(fā)展:1977一1989
政治關(guān)系網(wǎng)
走向現(xiàn)代:1989年以后
第十三章 繼承傳統(tǒng)、發(fā)展中醫(yī)和提高自身修養(yǎng)
程門雪:發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)但不盲從現(xiàn)代化
中醫(yī)作為自我修養(yǎng)的項(xiàng)目
中醫(yī)改革
中醫(yī)之道
秦伯未:教育改革中醫(yī)傳統(tǒng)
章 次公:根植傳統(tǒng)土壤的革命者
傳統(tǒng)的結(jié)束?
第十四章 武進(jìn)中醫(yī)的銘記
孟河流派怎樣成為武進(jìn)中醫(yī)的代表
被遺忘的吳家
吳家中醫(yī)
打破傳統(tǒng)的行醫(yī)方式
差點(diǎn)被歷史湮沒的錢派
謝觀因何出名卻未能隨心所愿
傳統(tǒng)與社會回憶
跋
重溫傳統(tǒng)流派
孟河醫(yī)派發(fā)展的新篇章 中文版《孟河醫(yī)學(xué)源流論》之后記
孟河醫(yī)學(xué)源流論(新版) 作者簡介
Volker Scheid德國人文學(xué)學(xué)者、漢學(xué)家、中醫(yī),有三十年以上中醫(yī)臨床。他也是倫敦Westminster大學(xué),Integrated Health學(xué)院的資深研究員。2000年他得到Wellcome醫(yī)學(xué)史基金會的贊助,來中國做中國醫(yī)學(xué)史的研究,歷時七年余完成“孟河醫(yī)學(xué)源流論”一書,英文書名“Currents of Tradition in Chinese Medicine 1626-2006 ” 西雅圖Eastland 出版社。而“孟河醫(yī)學(xué)源流論”是該書的中文名。Volker也是“Chinese Medicine in Contemporary China: Plurality and Synthesis”的作者。
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