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紅樓夢(mèng):說(shuō)書(shū)體小說(shuō)向小說(shuō)化小說(shuō)轉(zhuǎn)型

紅樓夢(mèng):說(shuō)書(shū)體小說(shuō)向小說(shuō)化小說(shuō)轉(zhuǎn)型

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紅樓夢(mèng):說(shuō)書(shū)體小說(shuō)向小說(shuō)化小說(shuō)轉(zhuǎn)型 版權(quán)信息

  • ISBN：9787513067270
  • 條形碼：9787513067270 ; 978-7-5130-6727-0
  • 裝幀：一般膠版紙
  • 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
  • 重量：暫無(wú)
  • 所屬分類：>

紅樓夢(mèng):說(shuō)書(shū)體小說(shuō)向小說(shuō)化小說(shuō)轉(zhuǎn)型 本書(shū)特色

適讀人群 ：新聞宣傳工作者、新聞媒體從業(yè)者、新聞傳播愛(ài)好者等立足當(dāng)今中國(guó)進(jìn)入新時(shí)代的背景來(lái)研究輿論引導(dǎo)，不僅具有推進(jìn)新媒體輿論引導(dǎo)深入研究的理論意義，建構(gòu)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)新的話語(yǔ)體系和理論探索,也具有為推進(jìn)政治文明建設(shè)和社會(huì)治理營(yíng)造良好的輿論環(huán)境的現(xiàn)實(shí)意義,為實(shí)現(xiàn)傳播治理體系的現(xiàn)代化和文化的偉大復(fù)興提供研究方案。

紅樓夢(mèng):說(shuō)書(shū)體小說(shuō)向小說(shuō)化小說(shuō)轉(zhuǎn)型 內(nèi)容簡(jiǎn)介

新媒體輿論，既是新聞傳播學(xué)研究的熱點(diǎn)話題，也是國(guó)家治理的戰(zhàn)略議題。因此，立足當(dāng)今中國(guó)進(jìn)入新時(shí)代的背景來(lái)研究輿論治理，不僅具有推進(jìn)新媒體輿論治理研究的理論意義，也具有為推進(jìn)治理能力和治理體系現(xiàn)代化營(yíng)造良好輿論環(huán)境的現(xiàn)實(shí)意義。本書(shū)從傳播學(xué)的視角，對(duì)新媒體的變革性力量、全媒體傳播格局、新時(shí)代的新聞價(jià)值觀等理論議題展開(kāi)分析，充分探討新媒體輿論治理的實(shí)現(xiàn)途徑和傳播機(jī)制。并以此為基礎(chǔ)，深入探討新媒體表達(dá)與輿論話語(yǔ)、新媒體輿論場(chǎng)與公共治理、新媒體“輿論綁架”與協(xié)調(diào)機(jī)制、新媒體輿論格局與社會(huì)責(zé)任等議題，為不斷豐富輿論學(xué)學(xué)科內(nèi)涵、持續(xù)提升輿論學(xué)研究水平、創(chuàng)新輿論學(xué)話語(yǔ)體系與學(xué)術(shù)體系提供一個(gè)研究參考。

紅樓夢(mèng):說(shuō)書(shū)體小說(shuō)向小說(shuō)化小說(shuō)轉(zhuǎn)型 目錄

序言Ⅰ
**編 新媒體與新聞變革
**章 新媒體的變革性力量
**節(jié) 新媒體爭(zhēng)論與辨析
第二節(jié) 媒介融合與新文化
第三節(jié) 公共生活的新愿景
第四節(jié) 新媒體與主流媒體
第五節(jié) 新媒體的學(xué)術(shù)方向
第二章 新媒體時(shí)代的全媒體
**節(jié) 源于生活領(lǐng)域的概念
第二節(jié) 傳媒研究的熱點(diǎn)議題
第三節(jié)從概念詮釋到價(jià)值論證
第四節(jié) 理論影響與發(fā)展方向
第五節(jié) 報(bào)業(yè)實(shí)踐的全新策略
第六節(jié) 報(bào)業(yè)發(fā)展的結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型
第三章 新時(shí)代的新聞價(jià)值觀
**節(jié) 新聞媒體、企業(yè)與公共性
第二節(jié) 重塑新聞傳播業(yè)的核心價(jià)值
第三節(jié) 新聞傳播事業(yè)的國(guó)家布局
第四節(jié) 提升新聞傳播的國(guó)際話語(yǔ)權(quán)
第二編 新媒體與輿論治理
第四章 輿論的定義與辨析
**節(jié) 學(xué)界對(duì)于輿論的基本觀點(diǎn)
第二節(jié) 文獻(xiàn)對(duì)于輿論的使用與分析
第三節(jié) 關(guān)于輿論的基本觀點(diǎn)與建議
第四節(jié) 新時(shí)代新聞?shì)浾摰?新成果
第五節(jié) 突發(fā)新聞事件中的輿論治理
第五章 新媒體話語(yǔ)表達(dá)與輿論治理
**節(jié) 新聞話語(yǔ)的關(guān)鍵理論
第二節(jié) 微博話語(yǔ)表達(dá)的內(nèi)容
第三節(jié) 微博話語(yǔ)表達(dá)的方式
第四節(jié) 微博話語(yǔ)表達(dá)的效果
第六章 新媒體輿論場(chǎng)與公共治理
**節(jié) 微博輿論研究回顧與評(píng)析
第二節(jié) 微博輿論場(chǎng)的概念與內(nèi)涵
第三節(jié) 微博輿論特征的多維觀照
第四節(jié) 微博輿論的現(xiàn)狀與問(wèn)題
第五節(jié) 微博輿論的治理與走向
第七章 新媒體“輿論綁架”與協(xié)調(diào)機(jī)制
**節(jié) “輿論綁架”文獻(xiàn)綜述
第二節(jié) 當(dāng)輿論遇上微博
第三節(jié) 微博的傳播特點(diǎn)
第四節(jié) 微博與公益?zhèn)鞑?
第五節(jié) 微博“輿論綁架”的協(xié)調(diào)
第八章 新媒體輿論格局與社會(huì)責(zé)任
**節(jié) 媒介政治生態(tài)與新聞傳播事業(yè)
第二節(jié) “走轉(zhuǎn)改”：新時(shí)代的新聞學(xué)遺產(chǎn)
第三節(jié) 史上“報(bào)格”思想的當(dāng)代價(jià)值
第四節(jié) 新聞?dòng)浾叩奈⒉┲畾懪c救贖
第五節(jié) 新媒體對(duì)“強(qiáng)國(guó)輿論場(chǎng)”的影響
后 記
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紅樓夢(mèng):說(shuō)書(shū)體小說(shuō)向小說(shuō)化小說(shuō)轉(zhuǎn)型 節(jié)選

**章 新媒體的變革性力量 新媒體從技術(shù)形態(tài)、產(chǎn)業(yè)演進(jìn)到社會(huì)影響、治理制度等方面對(duì)傳統(tǒng)的社會(huì)結(jié)構(gòu)產(chǎn)生了巨大影響，并對(duì)公共政治生活和傳統(tǒng)傳播結(jié)構(gòu)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的、不可逆轉(zhuǎn)的影響。在技術(shù)、內(nèi)容、市場(chǎng)和競(jìng)爭(zhēng)等媒介融合的核心驅(qū)動(dòng)力之下，傳統(tǒng)互聯(lián)網(wǎng)與移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的快速發(fā)展把人類帶入“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代，伴隨著與其密切關(guān)聯(lián)的智能化新技術(shù)和新應(yīng)用的迅猛發(fā)展，依托網(wǎng)絡(luò)存在的各類新媒體，通過(guò)電腦、手機(jī)、移動(dòng)端和可穿戴設(shè)備等逐漸滲入人類生活的方方面面并對(duì)其產(chǎn)生了革命性的影響。而正是因?yàn)樾旅襟w帶來(lái)了巨大的文化、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)變革，對(duì)新媒體的系統(tǒng)研究才愈發(fā)緊迫和有意義。 然而，一方面，研究新媒體的視角多種多樣，例如，韋路和丁方舟從傳播學(xué)角度入手，探討和總結(jié)了社會(huì)科學(xué)研究范式、批判研究范式和詮釋研究范式的新媒體研究；吳鼎銘則著眼于新媒體和公民運(yùn)動(dòng)之間的深層互動(dòng)關(guān)系。另一方面，新媒體的新形態(tài)也層出不窮，潘祥輝總結(jié)了從*初的博客和論壇到微博，再到微信和社交網(wǎng)站等新媒介和新媒介形態(tài)。新媒體研究者除了關(guān)注和應(yīng)對(duì)各類新興事物，也應(yīng)停下腳步，認(rèn)真地回顧、梳理和思考新媒體研究多年來(lái)的成果，跳出繁雜的理論爭(zhēng)執(zhí)，找到彼此研究的共通之處。與此同時(shí)，中國(guó)的新媒體在互聯(lián)網(wǎng)蓬勃發(fā)展的大背景下迅猛普及，網(wǎng)民規(guī)模迅速擴(kuò)張為全球**，2014年6月我國(guó)手機(jī)網(wǎng)民規(guī)模首次超過(guò)PC用戶。2018年1月31日，中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心（CNNIC）發(fā)布的第41次《中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》（簡(jiǎn)稱《報(bào)告》）顯示：截至2017年12月，我國(guó)網(wǎng)民規(guī)模達(dá)7.72億人，普及率達(dá)到55.8%，超過(guò)全球平均水平（51.7%）4.1個(gè)百分點(diǎn)，超過(guò)亞洲平均水平（46.7%）9.1個(gè)百分點(diǎn)；其中，手機(jī)網(wǎng)民規(guī)模達(dá)7.53億人，占比由2016年的95.1%提升至97.5%；與此同時(shí)，使用電視上網(wǎng)的網(wǎng)民比例也提高了3.2個(gè)百分點(diǎn)，達(dá)28.2%；臺(tái)式電腦、筆記本電腦、平板電腦的使用率均出現(xiàn)了下降，手機(jī)不斷擠占其他個(gè)人上網(wǎng)設(shè)備的使用。以手機(jī)為中心的智能設(shè)備，成為“萬(wàn)物互聯(lián)”的基礎(chǔ)，車聯(lián)網(wǎng)、智能家電促進(jìn)“住行”體驗(yàn)升級(jí)，構(gòu)筑個(gè)性化、智能化應(yīng)用場(chǎng)景。移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)服務(wù)場(chǎng)景不斷豐富、移動(dòng)終端規(guī)模加速提升、移動(dòng)數(shù)據(jù)量持續(xù)擴(kuò)大，為移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè)創(chuàng)造了更多價(jià)值挖掘空間。 由此可見(jiàn)，中國(guó)受眾大規(guī)模向移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)遷移，移動(dòng)終端成了人們接觸媒體的主要渠道之一。 在此大背景下，選取當(dāng)今媒體變革中*具代表性的特質(zhì)——“媒介融合和參與文化”作為研究的切入點(diǎn)，可以使人們更有效而深刻地體會(huì)新媒體的內(nèi)涵。同時(shí)，通過(guò)研討分析新媒體與政治生活、傳統(tǒng)媒體的關(guān)聯(lián)，可以幫助人們辨認(rèn)新媒體的哪些主要屬性在塑造我們所身處的大環(huán)境。 **節(jié) 新媒體爭(zhēng)論與辨析 在進(jìn)入新媒體的特質(zhì)討論之前，有必要厘清新媒體的概念并進(jìn)行界定。20世紀(jì)70年代末，學(xué)者Lievrouw認(rèn)為，新媒體用于指代研究社會(huì)學(xué)、心理學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、政治學(xué)和文化學(xué)的信息傳播工具，即那些與傳統(tǒng)大眾媒介不同的載體。［1］但是伴隨著互聯(lián)網(wǎng)和電子技術(shù)日新月異的發(fā)展，新媒體的含義也隨之發(fā)生了巨大變化。一方面，許多學(xué)者從歷史的角度指出，新媒體的“新”不言而喻，是相對(duì)于傳統(tǒng)媒體——印刷、廣播、電影和電視等的“舊”而言的。因此，新媒體的概念是相對(duì)的和發(fā)展的。畢曉梅認(rèn)為，只有在與歷史中出現(xiàn)過(guò)的媒體的比較中，新媒體才能獲得其穩(wěn)定的內(nèi)涵和延伸。［2］ 另一方面，盡管新媒體依托數(shù)字化技術(shù)和互聯(lián)網(wǎng)涵蓋了極廣的領(lǐng)域，但是其本身還沒(méi)有建立如傳統(tǒng)媒體一般的完整產(chǎn)業(yè)體系，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在運(yùn)動(dòng)變化著，因而定義新媒體非常困難；但新媒體又是一個(gè)時(shí)間的概念，在一定的時(shí)間段之內(nèi)，應(yīng)該有一個(gè)相對(duì)穩(wěn)定的內(nèi)涵。由此，新媒體在此指所有源自或依賴互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)、數(shù)字技術(shù)及移動(dòng)通信技術(shù)生存與發(fā)展的媒體形式、軟硬件或信息服務(wù)方式。 據(jù)此可知，電視顯然不是現(xiàn)今所認(rèn)為的新媒體，但是電視與電腦相結(jié)合而組成的數(shù)字錄像機(jī)，如硬盤數(shù)字錄像機(jī)系統(tǒng)（TiVo System）則可被認(rèn)為是新媒體。 盡管對(duì)于新媒體的定義眾說(shuō)紛紜，新媒體研究的學(xué)者們對(duì)于其獨(dú)有的特點(diǎn)的認(rèn)知倒是相對(duì)一致。根據(jù)Martin Lister等人在New Media：A Critical Introduction一書(shū)中的總結(jié)，新媒體大致有以下六個(gè)特征。［3］ **，它以數(shù)字化技術(shù)（digital）為依托。第二，它強(qiáng)調(diào)互動(dòng)性（interactive），信息的受眾也能隨意地添加、更改或合成所接收到的內(nèi)容。第三，新媒體具有超文本性（hypertextual）。它允許將文字、圖像、圖形、聲音、動(dòng)畫或影視片段等多種媒體結(jié)合，一起來(lái)表示信息，而這些媒體之間也是用錯(cuò)綜復(fù)雜的超級(jí)鏈接組織的。第四，新媒體高度網(wǎng)絡(luò)化（networked）。萬(wàn)維網(wǎng)、社交網(wǎng)站或者各類在線論壇等各類新媒體，都深深地依賴巨大的、密集的和全球化的互聯(lián)網(wǎng)來(lái)建立連接。第五，新媒體具有虛擬性（virtual）。新媒體的許多應(yīng)用都給用戶帶來(lái)虛擬的世界、虛擬的空間、虛擬的身份以及虛擬的話語(yǔ)等虛擬的體驗(yàn)。第六，與虛擬性密切相連的是新媒體的模擬性（simulated）。盡管模擬性經(jīng)常被提及，但它缺乏有效的定義。新媒體的模擬性不是簡(jiǎn)單地對(duì)真實(shí)的虛假?gòu)?fù)制，而是一個(gè)真實(shí)的過(guò)程，此過(guò)程是人工的和虛構(gòu)的，并會(huì)產(chǎn)生真實(shí)的新物體。 不管定義如何迥異，但新媒體正在成為主流媒體已不容置疑。不同的學(xué)者對(duì)主流媒體做出如下不同的定義。從政治角度上的定義，主流媒體是影響力大、起主導(dǎo)作用、能夠代表或左右輿論的省級(jí)以上媒體，主要是指中央、各省市區(qū)黨委機(jī)關(guān)報(bào)和中央、各省市區(qū)廣播電臺(tái)、電視臺(tái)，以及其他一些大報(bào)大臺(tái)。從社會(huì)角度上的定義，主流媒體就是關(guān)注社會(huì)發(fā)展的主流問(wèn)題，成為社會(huì)主流人群所倚重的資訊來(lái)源和思想來(lái)源的高級(jí)媒體；主流傳媒就是以吸聚*具社會(huì)影響力的受眾，作為自己市場(chǎng)訴求的傳媒。從經(jīng)營(yíng)角度上的定義，媒體必須具備三個(gè)條件才能成為主流媒體，即有較大的發(fā)行量、收視率，有較多的廣告營(yíng)業(yè)額，具有很大的影響力和權(quán)威性；主流媒體就是依靠主流資本，面向主流受眾，運(yùn)用主流的表現(xiàn)方式，體現(xiàn)主流觀念和主流生活方式，在社會(huì)中享有較高聲譽(yù)的媒體。從上述定義來(lái)看，新媒體與傳統(tǒng)媒體，誰(shuí)是主流媒體，還需用數(shù)據(jù)說(shuō)話。從媒體的屬性來(lái)看，傳統(tǒng)媒體多為官方媒體，但也有很多非常有影響力的新媒體也出身于官媒，傳統(tǒng)媒體的轉(zhuǎn)型就是不斷擴(kuò)展自己的新媒體平臺(tái)。由此可知，雖然理論上還存在爭(zhēng)議，新媒體實(shí)際上已經(jīng)躋身主流媒體。

紅樓夢(mèng):說(shuō)書(shū)體小說(shuō)向小說(shuō)化小說(shuō)轉(zhuǎn)型 作者簡(jiǎn)介

郜書(shū)鍇，博士、河南理工大學(xué)教授，主要研究領(lǐng)域?yàn)樾侣剛鞑、新媒體與社會(huì)、新聞翻譯等。在新聞出版類CSSCI來(lái)源期刊發(fā)表論文近三十篇，在CSSCI擴(kuò)展期刊等核心期刊發(fā)表論文三十余篇，其中十多篇論文被《新聞與傳播》《中國(guó)出版年鑒》《中國(guó)新聞年鑒》等全文轉(zhuǎn)載或摘編 ，共計(jì)發(fā)表論文百余篇；出版新聞傳播專著兩部。主持完成教育部人文社會(huì)科學(xué)青年基金項(xiàng)目一項(xiàng)，主持在研教育部人文社會(huì)科學(xué)規(guī)劃項(xiàng)目一項(xiàng)，參與國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金重大項(xiàng)目?jī)身?xiàng)。獲全國(guó)及省、市級(jí)獎(jiǎng)勵(lì)和榮譽(yù)十多次，并擔(dān)任省、市級(jí)學(xué)術(shù)職務(wù)、審稿專家及校級(jí)學(xué)術(shù)委員會(huì)委員等。

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