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高雅好萊塢:從娛樂到藝術(shù)

高雅好萊塢:從娛樂到藝術(shù)

出版社：譯林出版社出版時(shí)間：2020-08-01
開本： 23cm 頁(yè)數(shù)： 239頁(yè)
本類榜單：藝術(shù)銷量榜
中 圖 價(jià):¥32.5(5.5折) 定價(jià)  ¥59.0 登錄后可看到會(huì)員價(jià)
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高雅好萊塢:從娛樂到藝術(shù) 版權(quán)信息

高雅好萊塢:從娛樂到藝術(shù) 本書特色

施恩·鮑曼在《高雅好萊塢》一書中詳盡描述了種種社會(huì)與文化力量是如何徹底改變了公眾對(duì)美國(guó)電影的看法，正如這些力量曾促使美國(guó)電影自身發(fā)生的根本性改變。 電視的興盛代替電影成為大眾娛樂的主要手段，迫使好萊塢將目標(biāo)轉(zhuǎn)向更有錢且受教育程度更高的觀眾群體；再加上歐洲的電影作者論的普及、審查制度的放寬、藝術(shù)影院的發(fā)展、電影節(jié)的興盛以及作為特定學(xué)術(shù)領(lǐng)域的電影研究的出現(xiàn)，讓人們開始以那些原本只適用于高雅藝術(shù)形式的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)來衡量好萊塢電影。 本書將為你展示將這些因素是如何相互關(guān)聯(lián)在一起，又是如何通過各自不同的方式促進(jìn)了電影藝術(shù)世界的發(fā)展。

高雅好萊塢:從娛樂到藝術(shù) 內(nèi)容簡(jiǎn)介

本書分五章, 內(nèi)容包括 ; 導(dǎo)言: 劃定藝術(shù)的邊界 ; 變化的機(jī)會(huì)空間: 在更廣闊的社會(huì)語境中發(fā)展 ; 內(nèi)部的變化: 新的生產(chǎn)與消費(fèi)實(shí)踐 ; 電影的智識(shí)化 ; 文化的價(jià)值評(píng)估機(jī)制。

高雅好萊塢:從娛樂到藝術(shù) 目錄

【目錄】
致謝
**章??導(dǎo)言：劃定藝術(shù)的邊界
中心論點(diǎn)
我們?nèi)绾沃浪囆g(shù)是什么？
美國(guó)電影史
藝術(shù)的社會(huì)建構(gòu)
藝術(shù)地位的創(chuàng)造：機(jī)會(huì)、體制與意識(shí)形態(tài)
本書的章節(jié)安排
第二章??變化的機(jī)會(huì)空間：在更廣闊的社會(huì)語境中的發(fā)展
第 一次世界大戰(zhàn)和美國(guó)都市生活：對(duì)歐洲和美國(guó)電影上座率的兩種差異性影響
第二次世界大戰(zhàn)后美國(guó)電影觀眾在規(guī)模和構(gòu)成上的變化
本章概要
第三章??內(nèi)部的變化：新的生產(chǎn)與消費(fèi)實(shí)踐
電影節(jié)
導(dǎo)演的自我推銷
與學(xué)術(shù)界的聯(lián)系
美 國(guó)、英國(guó)、德國(guó)、意大利和法國(guó)：電影產(chǎn)業(yè)史與社會(huì)史的變遷
通過場(chǎng)地實(shí)現(xiàn)凈化：從鎳幣影院到藝術(shù)影院
聲望制作
審查制度的衰落與藝術(shù)的降臨
1960 年代的危機(jī)迫使好萊塢走上新的道路
本章概要
第四章??電影的智識(shí)化
美國(guó)早期電影話語
電影評(píng)論的智識(shí)化：1925—1985
影評(píng)接近書評(píng)：與文學(xué)的比較
納入影評(píng)的1960 年代廣告
外國(guó)電影：通往好萊塢高雅藝術(shù)之路
文化等級(jí)制、批評(píng)家的相關(guān)性以及電影的藝術(shù)地位
本章概要
第五章??文化的價(jià)值評(píng)估機(jī)制
為什么是一種中等水平的藝術(shù)
作為文化資本的電影消費(fèi)
對(duì)智識(shí)化話語的強(qiáng)調(diào)
多種因素的整合
文化等級(jí)制研究
參考文獻(xiàn)
索引
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高雅好萊塢:從娛樂到藝術(shù) 節(jié)選

**章　導(dǎo)言：劃定藝術(shù)的邊界 電影在美國(guó)的流行文化中占據(jù)了核心位置，但矛盾的是，這一位置是難以理解和描繪的。一百多年以來，看電影成了美國(guó)人一項(xiàng)重要的休閑與文化活動(dòng)，但是在這段歷史中的絕大部分時(shí)間里，人們對(duì)于電影及其價(jià)值始終爭(zhēng)論不休。電影遭受了種種指責(zé)，其中既有危險(xiǎn)、愚蠢、有損人格、缺乏獨(dú)創(chuàng)性，也包括退步、瀆神、性別歧視、種族歧視、年齡歧視、荒謬可笑等。但與此同時(shí)電影也被譽(yù)為充實(shí)豐富、啟迪心智、令人愉悅、光榮、壯麗、精巧、感人和富有想象力。詆毀電影與贊揚(yáng)電影的論戰(zhàn)雙方已經(jīng)使他們之間的這場(chǎng)論爭(zhēng)變得盡人皆知。 這種關(guān)于電影在美國(guó)文化中的位置的持續(xù)分歧是20世紀(jì)美國(guó)電影世界所發(fā)生的種種重大變革的遺產(chǎn)。在這些變革中，有些關(guān)乎電影的生產(chǎn)方式，有些關(guān)乎電影自身的性質(zhì)，此外也涉及電影觀眾的改變。本書的首要主題是人們對(duì)于電影之看法的歷史變遷。我在此指的不是對(duì)某些特定影片的評(píng)價(jià)修訂，雖然我對(duì)這些修訂也不乏興趣，我的意思是指一種新的理解方式的誕生，即將電影媒介理解為一種合法的、嚴(yán)肅的藝術(shù)媒介，而將電影作品本身理解為合法的、嚴(yán)肅的藝術(shù)作品。除了對(duì)電影媒介的感知方式的這種變遷過程之外，本書更具體地關(guān)注于人們對(duì)好萊塢電影的認(rèn)識(shí)觀念變化。隨著時(shí)間的推移，一部分美國(guó)人發(fā)展并提出了一種（對(duì)于他們而言）“傳統(tǒng)”的觀念，即認(rèn)定許多好萊塢影片都是嚴(yán)肅的藝術(shù)作品，這與之前那種把輕娛樂作為好萊塢電影整體的基本性質(zhì)的普遍看法形成了鮮明反差。 正是多虧了這種對(duì)好萊塢電影看法的演變，現(xiàn)在我們可以在某些社會(huì)群體中發(fā)現(xiàn)一種智識(shí)性地接觸好萊塢影片并將其體驗(yàn)為藝術(shù)的意愿。例如，以下這段文字來自《紐約客》雜志的一篇評(píng)論電影《神秘河》的文章： 克林特·伊斯特伍德過去已經(jīng)拍攝過多部?jī)?yōu)秀影片（如《不可饒恕》、《完美的世界》），但是從未有過任何一部作品能像《神秘河》一樣在人們的夢(mèng)中縈繞不去。這部迸發(fā)著悲劇的現(xiàn)實(shí)與哀傷的非凡影片拍攝于波士頓的天主教工人階級(jí)社區(qū)，一個(gè)充斥著廢棄街道、棕色木瓦房和破舊汽車的地方，然而觀賞《神秘河》時(shí)的藝術(shù)體驗(yàn)絲毫不會(huì)讓人沮喪。該影片既有苦澀的明晰，也有漫長(zhǎng)掙扎之后獲得新知的振奮，人們不僅為這部作品本身感到高興（影片從**個(gè)到*后一個(gè)鏡頭都無比迷人），作為一部突破之作，它也意味著伊斯特伍德在73歲的高齡時(shí)抵達(dá)了他導(dǎo)演生涯的頂峰。改編自丹尼斯·??勒翰精美細(xì)膩的同名小說，《神秘河》以清醒的細(xì)節(jié)設(shè)計(jì)展示了一種令人不安的痛苦，一種緩慢而隱秘地在整個(gè)社區(qū)中彌散開來的宿命感——一朵污穢的花正在吞噬整座花園。 電影批評(píng)家戴維·登比并不是唯一贊揚(yáng)《神秘河》的人，他將電影視為嚴(yán)肅藝術(shù)作品的批評(píng)方法也并不顯得不合時(shí)宜，因?yàn)檫@與其他眾多影評(píng)人以及電影觀眾的觀點(diǎn)不謀而合。 但是，從歷史、美學(xué)與社會(huì)學(xué)的角度看，上述情景之所以十分有趣，是因?yàn)樵鴰缀螘r(shí)諸如此類的分析視角會(huì)遭到批評(píng)家或公眾的廣泛批評(píng)，正如下面這段文字所示。在一篇發(fā)表于1936年的討論美國(guó)電影狀況的文章中，威廉·??艾倫·??懷特描述了電影在美國(guó)社會(huì)中的位置： *好的書籍，*好的戲劇，*好的音樂以及*好的詩(shī)歌都是真誠(chéng)地寫給那些富有智慧和洞察力的人們。在其他所有的藝術(shù)中*好的東西都毫無保留地僅僅是為了智慧的認(rèn)可而構(gòu)思、生產(chǎn)、銷售、生存或死亡的，除了在電影中。就電影而言，沒有任何演員、導(dǎo)演、作家、影院和制作者會(huì)去取悅那些有理解力的人們。在銀幕的猩紅色繆斯的眼中只有錢，大筆的錢，快速的錢，從上當(dāng)受騙的觀眾那里賺來的黑心錢……在電影的全部世界之中沒有給那些聰明和進(jìn)取的人們留下可供他們辨別拍攝的銀幕娛樂形式的任何空間。 除了所謂的缺乏智慧之外，電影工業(yè)也曾被認(rèn)為是美國(guó)社會(huì)道德墮落的罪魁禍?zhǔn)！半娪艾F(xiàn)在是我們文明中*具破壞性的一種力量”，《教育評(píng)論》雜志上的一位作者如是說。使人變得更加高尚曾經(jīng)是藝術(shù)的責(zé)任，然而電影以淫穢、膚淺、粗俗、物質(zhì)主義的標(biāo)準(zhǔn)來敗壞青年和塑造社會(huì)，正如一位社會(huì)科學(xué)家所言，“其后果是社會(huì)的病態(tài)”。 在20世紀(jì)頭幾十年間，人們普遍認(rèn)為好萊塢在嚴(yán)格的文化等級(jí)制中幾乎處在*底層。顯然，在某個(gè)時(shí)刻人們對(duì)好萊塢的感知發(fā)生了巨大的轉(zhuǎn)變，而本書的主旨就是去思考這種轉(zhuǎn)變的起因和時(shí)機(jī)。 ……

高雅好萊塢:從娛樂到藝術(shù) 作者簡(jiǎn)介

施恩·鮑曼（Shyon Baumann）1994年畢業(yè)于麥吉爾大學(xué)社會(huì)學(xué)系，2001年獲哈佛大學(xué)社會(huì)學(xué)博士，現(xiàn)任多倫多大學(xué)社會(huì)學(xué)助理教授。主要研究與媒體、文化、藝術(shù)等相關(guān)的社會(huì)問題，包括社會(huì)價(jià)值評(píng)估、合法性、文化框架、經(jīng)濟(jì)不平等、地位差異等。

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