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隨緣破密

作者:王鼎鈞
出版社:生活.讀書(shū).新知三聯(lián)書(shū)店出版時(shí)間:2020-08-01
所屬叢書(shū): 王鼎鈞作品系列
開(kāi)本: 32開(kāi) 頁(yè)數(shù): 282
中 圖 價(jià):¥24.6(6.3折) 定價(jià)  ¥39.0 登錄后可看到會(huì)員價(jià)
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隨緣破密 版權(quán)信息

  • ISBN:9787108068194
  • 條形碼:9787108068194 ; 978-7-108-06819-4
  • 裝幀:簡(jiǎn)裝本
  • 冊(cè)數(shù):暫無(wú)
  • 重量:暫無(wú)
  • 所屬分類(lèi):>

隨緣破密 本書(shū)特色

這是一本真正的黑暗之書(shū)——虛偽、狡詐、貪婪、殘忍,以怨報(bào)德,人性之惡展現(xiàn)無(wú)遺,刺人心魄。但是,“當(dāng)好人碰上壞人時(shí),怎么辦?”,這才是“人生第四書(shū)”的核心問(wèn)題。它要人明了人之本性,守住人世的基本規(guī)則,懂得變通,活出更好的自我。 亮軒說(shuō),這是一本看透了古往今來(lái)無(wú)數(shù)英雄狗熊君子小人主子奴才與眾生技倆的心得報(bào)告!ㄋ┱娜屎瘢线^(guò)當(dāng)?shù)娜瞬辉偕袭?dāng),沒(méi)上過(guò)當(dāng)?shù)娜藙e上當(dāng)至少少上?v使無(wú)從逃躲,也要明白此當(dāng)因何而上。此書(shū)沒(méi)有教我們?nèi)绾萎?dāng)一個(gè)好人,是為好人點(diǎn)出壞人的陷阱之來(lái)由,為好人開(kāi)出一條生路。

隨緣破密 內(nèi)容簡(jiǎn)介

本書(shū)內(nèi)容包括: 四個(gè)國(guó)王的故事 ; 道德的儐相 ; 脂粉比血肉美麗? ; 某種游戲 ; 怕麻煩的人沒(méi)有前途 ; 一種可以選擇的命運(yùn) ; 火車(chē)時(shí)間表的奧妙 ; 是虛線(xiàn)還是絆馬索? 等。

隨緣破密 目錄

自序
四個(gè)國(guó)王的故事
道德的儐相
脂粉比血肉美麗?
某種游戲
怕麻煩的人沒(méi)有前途
一種可以選擇的命運(yùn)
火車(chē)時(shí)間表的奧妙
是虛線(xiàn)還是絆馬索?
功臣與奴才
是以君子惡居下游
故事里套著故事
墻后的蹺蹺板
半截故事
鳥(niǎo)兒、蟲(chóng)兒、人兒
我將如何
王鼎鈞自述
附錄一:世路難行也不得不行亮軒
附錄二:撒向人間都是愛(ài)胡小林楊傳珍
附錄三:冷峻哲思下的人性解碼黃雅莉


展開(kāi)全部

隨緣破密 節(jié)選

《王鼎鈞人生四書(shū)之四:隨緣破密》:  搬石頭砸腳記  某國(guó)國(guó)王一向重視干部,愛(ài)惜人才。他對(duì)宰相說(shuō),歷來(lái)政治干部都是拿著儒家的教材自修而成,閉門(mén)造車(chē)而出門(mén)合轍。現(xiàn)在我要更進(jìn)一步,我要成立訓(xùn)練機(jī)構(gòu)造就俊杰,培養(yǎng)忠貞。  訓(xùn)練班成立了,濟(jì)濟(jì)多士,國(guó)王每隔十天親自前往訓(xùn)話(huà),講的是三皇五帝、四維八德。一年期滿(mǎn),學(xué)員結(jié)業(yè),國(guó)王親自頒發(fā)畢業(yè)證書(shū),吩咐吏部安排工作! (guó)王還召見(jiàn)了以**名成績(jī)畢業(yè)的學(xué)員,此人現(xiàn)年二十五歲,面如冠玉,唇若丹朱,思慮單純,心地善良。各科考卷他都考了滿(mǎn)分,并且,他把國(guó)王的每一次訓(xùn)話(huà)都一字不漏記下來(lái),口誦心惟,念茲在茲。國(guó)王一見(jiàn)之下龍心大悅,印象深刻! 〈蠹曳Q(chēng)這個(gè)學(xué)員為狀元。狀元到了吏部,工作十分努力,但是不久他與上級(jí)因官吏考績(jī)問(wèn)題發(fā)生爭(zhēng)執(zhí),他認(rèn)為上級(jí)行事違反了國(guó)王的訓(xùn)示。國(guó)王說(shuō):“他在吏部人地不宜,調(diào)他到戶(hù)部去吧。”  他在戶(hù)部干了幾年,年年因賦稅公平問(wèn)題面見(jiàn)戶(hù)部尚書(shū),引用國(guó)王在訓(xùn)練班講過(guò)的話(huà),堅(jiān)持要改變現(xiàn)狀,使尚書(shū)極感困擾。國(guó)王知道了,就把這個(gè)得意門(mén)生又調(diào)到工部。  他在工部干了幾年,洞察利弊得失,一口氣舉發(fā)了六件工程舞弊案、三件工程設(shè)計(jì)錯(cuò)誤案。工部尚書(shū)嚇壞了,以為國(guó)王派人來(lái)找麻煩,連忙磕頭辭職。國(guó)王慰留工部尚書(shū),把狀元調(diào)到兵部! 【瓦@樣,他六部的事都干過(guò),他也四十多歲了,可以說(shuō)一事無(wú)成。終于有一天,國(guó)王又召見(jiàn)了他! (guó)王還是愛(ài)惜他的,用家長(zhǎng)的口吻開(kāi)導(dǎo)他:“你的年紀(jì)也不小了,經(jīng)過(guò)的歷練也夠多了,為什么依然處處與人格格不入呢?”  你猜?tīng)钤趺凑f(shuō)?“陛下,我照著您的話(huà)在做啊,這一切都是您教給我的啊!薄 ∧悴聡(guó)王怎么樣?他板起臉孔,從此不理那個(gè)狀元了! 钤浅?鄲,苦悶得非去算個(gè)命不可,他把心里的話(huà)都對(duì)算命先生說(shuō)了,*后,他浩然長(zhǎng)嘆:  “我照著國(guó)王的話(huà)去做,可是我混不下去!”  算命先生沉默良久,終于告訴他:  “國(guó)王他老人家也不能照自己說(shuō)的那些話(huà)去做!他如果照著自己的話(huà)去做,他老人家也混不下去!”第三個(gè)故事的注解  既然“那些話(huà)”行不通,國(guó)王為什么還要講?他是在說(shuō)謊騙人嗎?  有人認(rèn)為“是”,我有不同的意見(jiàn)。國(guó)王未必能居仁由義,但是他必須談仁說(shuō)義,這是受文化規(guī)范,看出文化有偉大的力量! ≡蹅兊奈幕,給成功的人架了個(gè)框框,做成這個(gè)框框的材料就是道德。不管你手上有多少血,或是你口袋里有多少骯臟錢(qián),*后得鉆進(jìn)這個(gè)框框,才成正果! °@框框的人得先有個(gè)“入圍”的資格,就是所謂“成功”,要掙到這個(gè)資格卻不能依賴(lài)道德。他在奮斗過(guò)程中“不拘一格”,成功了再“人格”。甚至,人格后有了重大問(wèn)題臨時(shí)“出格”,問(wèn)題解決又回到格子里。唐太宗登基前發(fā)動(dòng)“奪門(mén)之變”,殺死兩個(gè)哥哥,是謂“出格”,得位后創(chuàng)造“貞觀之治”,是謂“人格”。香港頗有人以走私販毒起家,當(dāng)然是“出格”,但晚年富貴后捐巨款創(chuàng)辦各種公益事業(yè),則又安然“人格”了! ≌?yàn)橛小叭烁瘛边@一關(guān),所以“出格”時(shí)只能立功不能立言。咱們中華文化也優(yōu)容這些人,獎(jiǎng)勵(lì)他們“人格”,只要“人格”,以前的種種“出格”都予以隱諱或諒解,成功的人總希望自己有一篇像樣的墓志銘,總希望子孫有個(gè)像樣的祖先,所以甘愿“蟬蛻”。而且陰德果報(bào)之說(shuō)也還能影響人心,尤其能影響老人。這是中華文化降伏強(qiáng)人的唯一法寶! ≌f(shuō)起道德,有人認(rèn)為道德是虎,可以替他先行開(kāi)路,他跟在后面應(yīng)當(dāng)無(wú)往不利。事實(shí)正好相反,道德不能自己走路,得有“人”沖鋒陷陣為它開(kāi)拓空間。這個(gè)“人”并不是尋常人。因此,“侯之門(mén)仁義存”,偷一條鐵路的人跟偷一條面包的人畢竟有區(qū)別! (guó)王,各式各樣的王,坐著天使和魔鬼并駕的車(chē),跋涉長(zhǎng)途,*后到達(dá)“成功”旅館,進(jìn)入“道德”套房,是一種理想的人生! ‘(dāng)然,也有人活到九十歲到底不能“人格”,古代有這樣的皇帝,現(xiàn)代有這樣的老板! ∵@樣的人,我們只能說(shuō)不長(zhǎng)進(jìn),沒(méi)出息!  

隨緣破密 作者簡(jiǎn)介

王鼎鈞 山東省蘭陵人,1925年出生于一個(gè)傳統(tǒng)的耕讀之家;1949年到臺(tái)灣,服務(wù)于(臺(tái)灣)中國(guó)廣播公司、(臺(tái)灣)中國(guó)電視公司,還曾擔(dān)任過(guò)多家報(bào)社副刊主編;1979年應(yīng)聘至美國(guó)的大學(xué)主編雙語(yǔ)教材,之后定居紐約至今。 王鼎鈞的創(chuàng)作生涯長(zhǎng)達(dá)半個(gè)多世紀(jì),著作近四十種。從六十年代早期的作品到1975年《開(kāi)放的人生》,再到八十年代初期《作文七巧》,其“人生四書(shū)”、“作文四書(shū)”等作品在臺(tái)灣銷(xiāo)行極廣,至今不衰。
自七十年代末期起,王鼎鈞開(kāi)始了《碎琉璃》等獨(dú)樹(shù)一幟的文學(xué)創(chuàng)作;1988年《左心房漩渦》出版之后,更被譽(yù)為“當(dāng)之無(wú)愧的散文大師”。
從1992年至2009年,王鼎鈞歷時(shí)十七年陸續(xù)發(fā)表“回憶錄四部曲”。這四卷書(shū)融人生經(jīng)歷、審美觀照與深刻哲思于一體,顯示一代中國(guó)人的因果糾結(jié)、生死流轉(zhuǎn)。

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