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野菊花
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我的父親母親 - 民國(guó)大家筆下的父母
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吳宓日記續(xù)編.第7冊(cè).1965-1966
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吳宓日記續(xù)編.第4冊(cè):1959-1960
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吳宓日記續(xù)編.第3冊(cè):1957-1958
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吳宓日記續(xù)編.第2冊(cè):1954-1956
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吳宓日記續(xù)編.第1冊(cè):1949-1953
聞一多精選集 版權(quán)信息
- ISBN:9787515828398
- 條形碼:9787515828398 ; 978-7-5158-2839-8
- 裝幀:一般膠版紙
- 冊(cè)數(shù):暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:
聞一多精選集 本書特色
《聞一多精選集》一書,是以培養(yǎng)青少年的愛國(guó)情懷為出發(fā)點(diǎn),收錄了聞一多經(jīng)典作品,內(nèi)容包括是詩歌、散文和演講稿,風(fēng)格炙熱濃烈,沉郁頓挫,生動(dòng)再現(xiàn)了一位民主戰(zhàn)士的光輝形象,他那火熱、激蕩的愛國(guó)主義精神永遠(yuǎn)值得讀者學(xué)習(xí)。
聞一多精選集 內(nèi)容簡(jiǎn)介
本書內(nèi)容包括是詩歌、散文和演講稿, 風(fēng)格炙熱濃烈, 沉郁頓挫, 生動(dòng)再現(xiàn)了一位民主戰(zhàn)士的光輝形象, 他那火熱、激蕩的愛國(guó)主義精神永遠(yuǎn)值得讀者學(xué)習(xí)。聞一多作為中國(guó)現(xiàn)代史上著名的愛國(guó)詩人, 以其獨(dú)具特色的詩而聞名于世。
聞一多精選集 目錄
玄思
睡者
太平洋舟中見-明星
宇宙
夢(mèng)者
漁陽曲
聞一多先生的書桌
笑
答辯
比較
回來了
懺悔
大鼓師
我是一個(gè)流囚
紅燭
劍匣
西岸
雨夜
雪
黃昏
時(shí)間的教訓(xùn)
印象
快樂
美與愛
回顧
志愿
失敗
花兒開過了
十一年一月二日作
青春
春之首章
春之末章
初夏一夜的印象——一九二二年五月直奉戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)
紅荷之魂
孤雁
寄懷實(shí)秋
記憶
太陽吟
憶菊——重陽前一日作
秋深了
小溪
稚松
爛果
色彩
口供
收回
“你指著太陽起誓”
什么夢(mèng)
你莫怨我
你看
也許
淚雨
末日
死水
我要回來
夜歌
心跳
一個(gè)觀念
發(fā)現(xiàn)
一句話
荒村
罪過
天安門
飛毛腿
洗衣歌
奇跡
園內(nèi)
醒呀!
七子之歌
愛國(guó)的心
我是中國(guó)人
長(zhǎng)城下之哀歌
南海之神——中山先生頌
唁詞——紀(jì)念三月十八日的慘劇
欺負(fù)著了
文章
文藝與愛國(guó)——紀(jì)念三月十八
偉大的事實(shí)不朽的意義——給教導(dǎo)團(tuán)諸君致敬
可怕的冷靜
愈戰(zhàn)愈強(qiáng)
畫展
組織民眾與保衛(wèi)大西南
——民國(guó)三十三年昆明各界雙十節(jié)紀(jì)念大會(huì)演講詞
五四運(yùn)動(dòng)的歷史法則
“五四”斷想
一個(gè)白日夢(mèng)
婦女解放問題
人民的世紀(jì)——今天只有“人民至上”才是正確的口號(hào)
獸·人·鬼
時(shí)代的鼓手——讀田間的詩
艾青和田間
民盟的性質(zhì)和作風(fēng)
“一二·一”運(yùn)動(dòng)始末記
*后一次的講演
聞一多精選集 節(jié)選
文藝與愛國(guó)——紀(jì)念三月十八 鐵獅子胡同大流血之后《詩刊》就誕生了,本是碰巧的事,但是誰能說《詩刊》與流血——文藝與愛國(guó)運(yùn)動(dòng)之間沒有密切的關(guān)系? “愛國(guó)精神在文學(xué)里,”我讓德林克瓦特講,“可以說是與四季之無窮感興,與美的逝滅,與死的逼近,與對(duì)婦人的愛,是一種同等重要的題目!睈蹏(guó)精神之表現(xiàn)于中外文學(xué)里已經(jīng)是層出不窮,數(shù)不勝數(shù)了。愛國(guó)運(yùn)動(dòng)能夠和文學(xué)復(fù)興互為因果,我只舉*近的一個(gè)榜樣——愛爾蘭,便是明確的證據(jù)。 我們的愛國(guó)運(yùn)動(dòng)和新文學(xué)運(yùn)動(dòng)何嘗不是同時(shí)發(fā)軔的?他們?cè)瓉硎且环N精神的兩種表現(xiàn)。在表現(xiàn)上兩種運(yùn)動(dòng)一向是分道揚(yáng)鑣的。我們也可以說正因?yàn)樗麄儧]有攜手,所以愛國(guó)運(yùn)動(dòng)的收效既不大,新文學(xué)運(yùn)動(dòng)的成績(jī)也就有限了。 愛爾蘭的前例和我們自己的事實(shí)已經(jīng)告訴我們了:這兩種運(yùn)動(dòng)合起來便能夠互收效益,分開來定要兩敗俱傷。所以《詩刊》的誕生剛剛在鐵獅子胡同大流血之后,本是碰巧的;我卻希望大家當(dāng)他不是碰巧的。我希望愛自由,愛正義,愛理想的熱血要流在天安門,流在鐵獅子胡同,但是也要流在筆尖,流在紙上。 同是一個(gè)熱烈的情懷,犀利的感覺,見了一片紅葉掉下地來,便要百感交集,“淚浪滔滔”,見了十三齡童的赤血在地下踩成泥漿子,反而漠然無動(dòng)于中。這是不是不近人情?我并不要詩人替人道主義同一切的什么主義捧場(chǎng)。因?yàn)橹v到主義便是成見了。理性鑄成的成見是藝術(shù)的致命傷;詩人應(yīng)該能超脫這一點(diǎn)。詩人應(yīng)該是一張留聲機(jī)的片子,鋼針一碰著他就響。他自己不能決定什么時(shí)候響,什么時(shí)候不響。他完全是被動(dòng)的。他是不能自主,不能自救的。詩人做到了這個(gè)地步,便包羅萬有,與宇宙契合了。換句話說,就是所謂偉大的同情心——藝術(shù)的真源。 并且同情心發(fā)達(dá)到極點(diǎn),刺激來得強(qiáng),反動(dòng)也來得強(qiáng),也許有時(shí)僅僅一點(diǎn)文字上的表現(xiàn)還不夠,那便非現(xiàn)身說法不可了。所以陸游一個(gè)七十衰翁要“淚灑龍床請(qǐng)北征”,拜倫要戰(zhàn)死在疆場(chǎng)上了。所以拜倫*完美,*偉大的一首詩,也便是這一死。所以我們覺得諸志士們?nèi)率巳盏乃离y不僅是愛國(guó),而且是偉大的詩,我們?nèi)舻弥离y者的熱情的一部分,便可以在文藝上大成功;若得著死難者的熱情的全部,便可以追他們的蹤跡,殺身成仁了。 因此我們就將《詩刊》開幕的一日*虔誠(chéng)的獻(xiàn)給這次死難的志十們了! 偉大的事實(shí) 不朽的意義——給教導(dǎo)團(tuán)諸君致敬 正如日前天空中有一個(gè)人一生見不到一次的“白虹貫日”的異象顯現(xiàn),我卻在屋子里亂忙,沒有看見,我們也常常讓偉大的歷史從我們身邊過去,當(dāng)時(shí)漫不經(jīng)心,卻等事后再去追懷,向往,去懸旗,放假,在紀(jì)念會(huì)中慷慨陳詞,溢洋贊嘆。假如我們能將那份熱情,就在當(dāng)時(shí),親手獻(xiàn)給那些活生生的歷史英雄,說不定那對(duì)于他們更是一個(gè)實(shí)惠,他們帶著那分慰藉與同情,在艱辛困苦的搏斗中,說不定會(huì)更有勇氣,更有力量,能創(chuàng)造出更瑰偉的奇跡來。這次由青年知識(shí)分子組成的教導(dǎo)團(tuán)**團(tuán)**二三營(yíng)諸君過昆飛印的壯舉,無疑是偉大歷史中*偉大的一頁。它應(yīng)當(dāng)是這幾日?qǐng)?bào)紙上*大的標(biāo)題,甚至號(hào)外的資料,它應(yīng)該在舉國(guó)若狂的歡呼與流淚中,接受更多的熱,好叫它自己的成就發(fā)出更大的光。然而我們這生活在八股傳統(tǒng)里的民族,只會(huì)在粉墻上寫‘‘好男兒,要當(dāng)兵”一類的官樣文章,等真正的“好男兒”露了面反讓他們悄悄的自來自去,連一個(gè)招呼也沒有。試想這是一個(gè)什么國(guó)度!沒有同情,沒有熱,是麻木不仁?還是忘恩負(fù)義?不過也許惟其如此,“好男兒”們才更覺可敬,可佩。偉大的永遠(yuǎn)是孤寂的。讓千百年后流著感激的淚,騰起贊美的歌聲,但在他們自己的歲月中,悄悄的自來自去,正是他們的風(fēng)度。 舊式的營(yíng)伍訓(xùn)練,目的只在教士兵的心理上消除恐懼,鼓起勇氣,增加忿怒,盲目的服從長(zhǎng)官。這些為舊式的戰(zhàn)爭(zhēng),是足夠的,但對(duì)于使用新式武器的新式的戰(zhàn)爭(zhēng),就不適合了。據(jù)說機(jī)械化的進(jìn)步產(chǎn)生了一種新的訓(xùn)練方法的需要,一個(gè)新式士兵必須知道如何同一小隊(duì)士兵合作,如何作臨機(jī)應(yīng)變的決定,如何用自己的眼光來判斷。只是聽人指揮,受人驅(qū)策,說打就打,說死就死,像詩人鄧尼孫在《六百壯士沖鋒歌》里所說的一般,在九十年前行,今天在坦克車上,在裝配機(jī)關(guān)槍的摩托車上,士兵也會(huì)打,也會(huì)死,但也要了解為何而打,為何而死。這種戰(zhàn)爭(zhēng)的變質(zhì),已夠說明了為應(yīng)付現(xiàn)階段戰(zhàn)爭(zhēng),我們兵員的來源應(yīng)該在哪里。僅僅具有奮勇與耐勞等美德的從農(nóng)民出身的戰(zhàn)士,可以擔(dān)當(dāng)前幾期抗戰(zhàn)的任務(wù),那便是消極的使我們少敗一點(diǎn)的任務(wù)。但目前的工作,是與盟邦合作,運(yùn)用真正近代的戰(zhàn)術(shù)來積極的爭(zhēng)取勝利,我們知道能擔(dān)當(dāng)這樣工作的戰(zhàn)士,除了上述諸美德外,還需要知識(shí)與機(jī)警。所以*有資格充當(dāng)這種戰(zhàn)士的,無非是青年知識(shí)分子。情勢(shì)不許我們?cè)購(gòu)浟粼谏贁∫稽c(diǎn)的局面中,我們得趕緊攫取勝利,時(shí)機(jī)已經(jīng)來到,我們非拿出“*后一張牌”不可,為了民族的永生,我們不能再吝惜我們*寶貴的血。果然知識(shí)青年認(rèn)清了時(shí)代的使命,站起來了,承受了他們的
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