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當(dāng)代經(jīng)濟(jì)學(xué)系列叢書行為和演化范式經(jīng)濟(jì)學(xué):來自桑塔費(fèi)學(xué)派的經(jīng)濟(jì)思想

當(dāng)代經(jīng)濟(jì)學(xué)系列叢書行為和演化范式經(jīng)濟(jì)學(xué):來自桑塔費(fèi)學(xué)派的經(jīng)濟(jì)思想

出版社：格致出版社出版時間：2018-01-01
開本： 16開 頁數(shù)： 344
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當(dāng)代經(jīng)濟(jì)學(xué)系列叢書行為和演化范式經(jīng)濟(jì)學(xué):來自桑塔費(fèi)學(xué)派的經(jīng)濟(jì)思想 版權(quán)信息

當(dāng)代經(jīng)濟(jì)學(xué)系列叢書行為和演化范式經(jīng)濟(jì)學(xué):來自桑塔費(fèi)學(xué)派的經(jīng)濟(jì)思想 本書特色

適讀人群 ：大眾★對主流經(jīng)濟(jì)學(xué)的徹底反思，多學(xué)科視野下的新經(jīng)濟(jì)學(xué)★ 在新古典范式經(jīng)濟(jì)學(xué)中，經(jīng)濟(jì)被刻畫為一群相互交易的“經(jīng)濟(jì)人”，這些“經(jīng)濟(jì)人”具有完全的理性以及對市場的完全信息。在這樣的情況下，經(jīng)濟(jì)學(xué)家證明市場均衡將會存在！F(xiàn)實(shí)的經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)并非如此。 “經(jīng)濟(jì)人”只是一個虛構(gòu)的假定，真實(shí)的人是多樣而且多面的。經(jīng)濟(jì)理論必須考慮人的多樣性和多面性，這樣才能有助于我們理解分散的經(jīng)濟(jì)行為如何形成社會的合作秩序。 合作何以可能？權(quán)力何以形成？人類社會如何建立？行為和演化范式經(jīng)濟(jì)學(xué)試圖用跨越學(xué)科界限的、統(tǒng)一的方式來理解人類行為。 政策設(shè)計要尊重人性，正視人性多元且多面這一事實(shí)；要激發(fā)人性，有助于誘出人性“善”的一面；要利用人性，快思考系統(tǒng)可助推人的行動；要引導(dǎo)人性，恰當(dāng)?shù)那榫霸O(shè)計可引導(dǎo)人們得體的行為。

當(dāng)代經(jīng)濟(jì)學(xué)系列叢書行為和演化范式經(jīng)濟(jì)學(xué):來自桑塔費(fèi)學(xué)派的經(jīng)濟(jì)思想 內(nèi)容簡介

★對主流經(jīng)濟(jì)學(xué)的有效反思，多學(xué)科視野下的新經(jīng)濟(jì)學(xué)★在新古典范式經(jīng)濟(jì)學(xué)中，經(jīng)濟(jì)被刻畫為一群相互交易的“經(jīng)濟(jì)人”，這些“經(jīng)濟(jì)人”具有接近的理性以及對市場的接近信息。在這樣的情況下，經(jīng)濟(jì)學(xué)家證明市場均衡將會存在。……但現(xiàn)實(shí)的經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)并非如此！敖(jīng)濟(jì)人”只是一個虛構(gòu)的假定，真實(shí)的人是多樣而且多面的。經(jīng)濟(jì)理論必須考慮人的多樣性和多面性，這樣才能有助于我們理解分散的經(jīng)濟(jì)行為如何形成社會的合作秩序。合作何以可能？權(quán)力何以形成？人類社會如何建立？行為和演化范式經(jīng)濟(jì)學(xué)試圖用跨越學(xué)科界限的、統(tǒng)一的方式來理解人類行為。

當(dāng)代經(jīng)濟(jì)學(xué)系列叢書行為和演化范式經(jīng)濟(jì)學(xué):來自桑塔費(fèi)學(xué)派的經(jīng)濟(jì)思想 目錄

1 引言

1.1走近桑塔費(fèi)研究院

1.2桑塔費(fèi)研究院的歷程

1.3 桑塔費(fèi)學(xué)派的經(jīng)濟(jì)學(xué)研究

1.4本書的內(nèi)容

2 顧他偏好

2.1自利“經(jīng)濟(jì)人”思想史考察

2.2顧他的社會偏好

2.3強(qiáng)對等性及其演化根源

2.4公平偏好的演化起源

2.5社會文化對偏好的塑造

2.6顧他偏好與經(jīng)濟(jì)理論的改造

3 理性行為

3.1理性行為

3.2時間不一致性問題

3.3風(fēng)險選擇行為中的異象

3.4對期望效用理論的改造

3.5桑塔費(fèi)學(xué)派的觀點(diǎn)

4 合作何以可能

4.1生物學(xué)的洞見

4.2經(jīng)濟(jì)博弈論的洞見

4.3無名氏定理與利己主義合作模型的失敗

4.4桑塔費(fèi)學(xué)派的看法

5 權(quán)力、財富與社會結(jié)構(gòu)

5.1 福利經(jīng)濟(jì)學(xué)定理及其缺陷

5.2科斯定理“譽(yù)”與“誹”

5.3權(quán)力與社會結(jié)構(gòu)

5.4財富與階級

6 制度及其演化

6.1制度及其演化：思想簡史

6.2制度的起源：來自演化博弈的洞見

6.3制度演進(jìn)：幾種分析思路

6.4值得繼續(xù)探討的問題

7 社會秩序之謎

7.1 社會秩序的傳統(tǒng)理論及其困境

7.2稟賦效應(yīng)對自發(fā)社會秩序的根本重要性

7.3稟賦效應(yīng)的演化根源和顯著性

7.4 擴(kuò)展模型：戰(zhàn)斗力非對稱與第三方實(shí)施力量的必要性

7.5 總結(jié)性評論

8 經(jīng)濟(jì)政策與制度設(shè)計

8.1物質(zhì)利益、道德情操與制度的互補(bǔ)和擠出

8.2激勵影響社會偏好時的機(jī)制設(shè)計

8.3政策和制度設(shè)計的行為視角

8.4道德經(jīng)濟(jì)：好的激勵無法替代好的公民

參考文獻(xiàn)

后記


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當(dāng)代經(jīng)濟(jì)學(xué)系列叢書行為和演化范式經(jīng)濟(jì)學(xué):來自桑塔費(fèi)學(xué)派的經(jīng)濟(jì)思想 作者簡介

董志強(qiáng)，華南師范大學(xué)文科二級教授、博導(dǎo)，經(jīng)濟(jì)行為科學(xué)重點(diǎn)實(shí)驗室(BEST@SCNU)主任，經(jīng)濟(jì)與管理學(xué)院副院長，廣東省“珠江學(xué)者”特聘教授，中宣部全國文化名家暨“四個一批”人才。研究領(lǐng)域涵蓋新政治經(jīng)濟(jì)、勞動經(jīng)濟(jì)、行為實(shí)驗和演化經(jīng)濟(jì)學(xué)，也長期關(guān)注當(dāng)代經(jīng)濟(jì)思想流派。論文見于《經(jīng)濟(jì)研究》、《管理世界》、《世界經(jīng)濟(jì)》、Journal of Comparative Economics、China Economic Review、Journal of Experimental Social Psychology、Frontiers in Human Neuroscience等國內(nèi)外經(jīng)濟(jì)學(xué)和行為科學(xué)期刊。出版《合謀與公司治理》《經(jīng)濟(jì)決策的概率模型》《理性的邊界》《議價與市場行為》等專著和譯著十余部。曾五次獲得教育部人文社科優(yōu)秀成果二、三等獎，八次獲得廣東省哲學(xué)社會科學(xué)優(yōu)秀成果一、二、三等獎。

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