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新時(shí)代高素質(zhì)黨員干部三十六觀

新時(shí)代高素質(zhì)黨員干部三十六觀

作者：曉山著
出版社：東方出版社出版時(shí)間：2020-10-01
開本： 24cm 頁數(shù)： 277頁
本類榜單：政治軍事銷量榜
中 圖 價(jià):¥49.6(7.3折) 定價(jià)  ¥68.0 登錄后可看到會員價(jià)
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新時(shí)代高素質(zhì)黨員干部三十六觀 版權(quán)信息

  • ISBN：9787520716710
  • 條形碼：9787520716710 ; 978-7-5207-1671-0
  • 裝幀：一般純質(zhì)紙
  • 冊數(shù)：暫無
  • 重量：暫無
  • 所屬分類：>>

新時(shí)代高素質(zhì)黨員干部三十六觀 本書特色

適讀人群 ：黨員干部本書聚焦新時(shí)代黨員干部解決好世界觀、人生觀、價(jià)值觀“總開關(guān)”的這個(gè)重要問題，以老練的筆法、獨(dú)到的觀點(diǎn)、樸實(shí)的文風(fēng)，生動講解黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部需要正確樹立和踐行的三十六個(gè)思想觀念，既有生動的案例剖析又有簡明扼要的理論講解，涉及黨員、領(lǐng)導(dǎo)干部工作、生活等方方面面，幫助他們擺正“三十六觀”，輕松跨越從政為官過程中“三十六關(guān)”，具有較大的思想性、教育性和實(shí)用性。本書特色是作者為省廳級主管宣傳的領(lǐng)導(dǎo)干部，深諳黨員干部、領(lǐng)導(dǎo)干部干部教育形式、實(shí)踐和需求，從政為官、忠誠為民的經(jīng)驗(yàn)和體悟比較深刻，使本書內(nèi)容言之有物、言之有理、言之有情，這是本書獨(dú)有的優(yōu)勢。

新時(shí)代高素質(zhì)黨員干部三十六觀 內(nèi)容簡介

本書梳理總結(jié)出新時(shí)代黨員干部應(yīng)當(dāng)正確堅(jiān)持的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、歷史觀等三十六觀, 以“一觀一問題”的獨(dú)特形式, 以接地氣、講實(shí)際、有活力的文字, 生動講解新時(shí)代黨員干部如何解決思想觀念上的根本問題。內(nèi)容包括: 世界觀 ; 人生觀 ; 價(jià)值觀等。

新時(shí)代高素質(zhì)黨員干部三十六觀 目錄

世界觀 人生觀 價(jià)值觀 國家觀 民族觀 歷史觀 文化觀 發(fā)展觀 安全觀 斗爭觀 事業(yè)觀 擔(dān)當(dāng)觀 政績觀 廉潔觀 公私觀 榮辱觀 是非觀 得失觀 治理觀 民主觀 群眾觀 法治觀 導(dǎo)向觀 全局觀 統(tǒng)籌觀 生態(tài)觀 黨建觀 人才觀 用人觀 團(tuán)結(jié)觀 責(zé)任觀 落實(shí)觀 家庭觀 交往觀 趣味觀 閱讀觀 后記
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新時(shí)代高素質(zhì)黨員干部三十六觀 節(jié)選

一、世 界 觀 世界觀是人們對萬事萬物，即對自然界、人類社會和人的思維世界的基本看法和根本觀點(diǎn)，決定著人生追求與價(jià)值取向，指導(dǎo)和支配著理想信念、思想境界、道德操守與行為準(zhǔn)則。不同的人有不同的世界觀，共產(chǎn)黨人堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義的馬克思主義世界觀。習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào)：“領(lǐng)導(dǎo)干部加強(qiáng)黨性修養(yǎng)和鍛煉，**位的任務(wù)就是在樹立馬克思主義世界觀上下功夫。”黨員干部只有牢固樹立馬克思主義世界觀，才能行而有向、行穩(wěn)致遠(yuǎn)，不負(fù)黨和人民重托。 （一）世界觀是“總開關(guān)” 何為“總開關(guān)”？總開關(guān)在開關(guān)系統(tǒng)中處于“總控制”的位置，直接決定整個(gè)系統(tǒng)的啟停。之所以把世界觀比作“總開關(guān)”，就是因?yàn)槭澜缬^是管總的、管根本的、管全局的，總管人的思想和行為的方向，是人的全部精神和行為的“總閘門”。新時(shí)代黨員干部首要的就是樹立正確的世界觀。世界觀是一切思想和行為的內(nèi)在依據(jù)。世界觀、人生觀、價(jià)值觀問題是人思想當(dāng)中*深層、*基礎(chǔ)、*基本的問題，每個(gè)人處理、思考問題的方法都是在這“三觀”基礎(chǔ)上建立起來的。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，“要樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，掌握了這把總鑰匙，再來看看社會萬象、人生歷程，一切是非、正誤、主次，一切真假、善惡、美丑，自然就洞若觀火、清澈明了，自然就能作出正確判斷、作出正確選擇”。世界觀是人生觀、價(jià)值觀的立論基礎(chǔ)，世界觀決定了人生觀和價(jià)值觀。一個(gè)人有什么樣的世界觀，就會有什么樣的人生觀，有什么的人生觀，就會有什么樣的價(jià)值觀。因此，在人的所有思想觀念中，世界觀居于首要和核心位置，具有根本性、決定性作用。馬克思主義是共產(chǎn)黨人的世界觀。馬克思主義是關(guān)于自然、人類社會和人的思維發(fā)展規(guī)律的科學(xué)，是關(guān)于工人階級和人民大眾解放與發(fā)展的科學(xué)，是關(guān)于社會主義、共產(chǎn)主義的科學(xué)，是人類社會*科學(xué)、*完整、*嚴(yán)謹(jǐn)?shù)氖澜缬^，是共產(chǎn)黨人必須始終堅(jiān)持的科學(xué)世界觀。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，“今天，我們黨要團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民實(shí)現(xiàn)‘兩個(gè)一百年’奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，必須不斷接受馬克思主義哲學(xué)智慧的滋養(yǎng)，更加自覺地堅(jiān)持和運(yùn)用辯證唯物主義世界觀和方法論”。新時(shí)代黨員干部只有學(xué)習(xí)掌握世界統(tǒng)一于物質(zhì)、物質(zhì)決定意識的原理，才能堅(jiān)持從客觀實(shí)際出發(fā)，而不是從主觀愿望出發(fā)去制定政策、推動工作；只有學(xué)習(xí)掌握事物矛盾運(yùn)動的基本原理，不斷強(qiáng)化問題意識，才能積極面對和化解前進(jìn)中遇到的矛盾；只有學(xué)習(xí)掌握唯物辯證法的根本方法，不斷增強(qiáng)辯證思維能力，才能提高駕馭復(fù)雜局面、處理復(fù)雜問題的本領(lǐng)；只有學(xué)習(xí)掌握認(rèn)識和實(shí)踐辯證關(guān)系的原理，才能堅(jiān)持實(shí)踐**的觀點(diǎn)，不斷推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新。世界觀需要不斷加以改造。世界觀不是天生的，一形成也不是一勞永逸的。過去正確，并不能說明現(xiàn)在正確，更不等于永遠(yuǎn)正確。 思想是行動的先導(dǎo)，思想上松一寸，行動上就會散一尺，思想永遠(yuǎn)走在行動之前。我們黨歷來重視主觀世界的改造，把對主觀世界的改造看成是錘煉堅(jiān)強(qiáng)黨性、堅(jiān)定理想信念、加強(qiáng)黨的建設(shè)、實(shí)現(xiàn)馬克思主義與中國實(shí)際相結(jié)合的思想革命，當(dāng)成是統(tǒng)一全黨思想、確保黨的路線方針政策得到貫徹的重要手段。新時(shí)代黨員干部樹立正確的世界觀，**，必須堅(jiān)持不懈用黨的創(chuàng)新理論武裝頭腦，特別是要把習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想作為我們認(rèn)識和改造主觀世界的強(qiáng)大思想武器，學(xué)深悟透，入腦入心。第二，必須把改造世界觀作為終身的課題，堅(jiān)持實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，不斷加強(qiáng)批評和自我批評，把世界觀改造自覺作為一個(gè)自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高的過程，真正做到活到老、改造到老。

新時(shí)代高素質(zhì)黨員干部三十六觀 作者簡介

曉山，著有《領(lǐng)導(dǎo)修養(yǎng)三千言》《領(lǐng)導(dǎo)智慧三千言》《領(lǐng)導(dǎo)要義三千言》《領(lǐng)導(dǎo)干部素養(yǎng)36講》《從政之要900句》《新編從政之要900句》《與領(lǐng)導(dǎo)干部談個(gè)人修養(yǎng)》《為政悟語》《為政要略》等。

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