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山高水遠(yuǎn) 版權(quán)信息
- ISBN:9787520716062
- 條形碼:9787520716062 ; 978-7-5207-1606-2
- 裝幀:簡裝本
- 冊數(shù):暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>
山高水遠(yuǎn) 本書特色
陳樂民先生屬“舊知識分子”的*后一代,“新知識分子”的**代。在這“一身跨兩代”的特殊一代人身上,無論是新舊矛盾、沖突還是新舊調(diào)適、傳承,表現(xiàn)都非!暗湫汀?梢哉f他們是破舊立新的一代,也可說他們是承前啟后的一代。所以,“閱讀陳樂民”在某種程度也就是閱讀這一代知識分子的命運(yùn)與思想;閱讀時代的方方面面;閱讀人們一直想厘清的新與舊、傳統(tǒng)與現(xiàn)代在時代大潮中的糾葛纏繞。 ——雷頤 除*后一次住院外,陳樂民每次都要帶上“功課”,借助病床上吃飯用的小桌,在嘈雜聲中,旁若無人地閱讀寫作。此情此景,往往讓我感到心酸。人們也許不大了解,陳樂民那些珠玉般的學(xué)術(shù)論著,竟是在身患大病,甚至在嘈雜的病房中完成的。但他不改其樂,真是賢哉此公! ——何方
山高水遠(yuǎn) 內(nèi)容簡介
本書為“陳樂民作品新編”之一種,收錄了作者晚年對往事與師友的追憶性文字以及病中日記、思想札記等,分為“故人難聚”“陋室遺篇”“病隙雜記”三輯。
上輯回憶了作者人生不同階段的師友故舊,如陳翰笙、李一氓、吳達(dá)元、張芝聯(lián)、董樂山、范用、王世襄、蔡仲德等。他們多已辭世,作者于含蓄平淡的追懷中寄寓濃情。中輯收入了作者回憶往事的隨筆,包括部分從未結(jié)集的散篇及手稿。下輯則以信件、日記的形式呈現(xiàn)了作者寫于病隙的思想札記。
作者不為老病所困,直至生命的*后時刻,仍然頭腦清晰,筆耕不輟。其晚年之作,多以短文呈現(xiàn),行云流水,讀來格外親切。
山高水遠(yuǎn) 目錄
上輯 故人難聚
育英中學(xué)雜憶 / 003
“院系調(diào)整”前夕的清華園 / 007
不應(yīng)忘卻的記憶
——由“師承”談起 / 011
周恩來的“每事問” / 016
關(guān)于陳翰老早年的一篇論文 / 022
想起一個外國老人 / 026
瀟灑氓公 / 032
李一氓的悼潘詩 / 036
氓公的風(fēng)格 / 038
送別李慎之 / 042
記老李 / 048
李慎之去世五年祭 / 055
半個世紀(jì)前的珍貴記憶
——紀(jì)念吳達(dá)元先生百年冥壽 / 059
記曹禺與德國作家的一次會晤 / 063
追念董樂山 / 065
憶張芝聯(lián)先生 / 067
燕南園57 號的文脈 / 072
宗璞散文中的學(xué)者 / 079
憶仲德 / 083
讀《告荃猷》 / 086
赤子范用 / 089
揚(yáng)之水傳考 / 091
中輯 陋室遺篇
琉璃廠今昔 / 095
我和書 / 097
關(guān)于“書”的一個小故事 / 100
一本舊書 / 103
翻過這一頁 / 106
杭紹行 / 112
匆匆津門行 / 116
我看上海 / 119
甪直行 / 124
賀歲短箋 / 128
珍貴的紀(jì)錄 / 132
李約瑟書齋記 / 134
斯泰蘭懷古 / 137
沙特爾訪古 / 141
巴黎的蘇熱巷 / 146
下輯 病隙雜記
病亦有樂 / 153
一九九八年病榻隨記 / 156
給復(fù)三兄的信 / 166
給朱尚同的信 / 171
給沒有收信人的信 / 176
日 記 / 198
隨 想 / 226
新編版后記 / 239
山高水遠(yuǎn) 節(jié)選
送別李慎之 2003 年4 月22 日上午10 時05 分,老李(自從我認(rèn)識他之日起,一直稱呼他“老李”,今仍其舊)遠(yuǎn)行,一下子再也看不見他的身影了。然而他的思想,他的精神,他的人格,永遠(yuǎn)是活躍著的。他走得越遠(yuǎn),離去的時間越久,人們的思念將會越深,越會感到他所留給世間的是一筆獨(dú)特的、無價的精神財富。
老李一生閱歷既廣,坎坷尤多;于國事、天下事之思緒,有如浩瀚大江,洶涌澎湃,不可止息。積數(shù)十年的種種切身體驗(yàn),晚歲痛感斯土斯民命運(yùn)攸關(guān)之所在;為之上下求索,思之,念之,憂之,凝為痛切之心聲,發(fā)為肺腑之吶喊,著為傳誦天下之巨篇;無時不忘民族復(fù)興之關(guān)鍵*終在于民主制度的確立和自由思想的開張,屢言中華民族需要啟蒙和新生。
我比他小六歲,視之亦師亦友。在中國社會科學(xué)院時,他是副院長,我是同期的西歐研究所(今稱歐洲研究所)所長;他主管所謂“國際片”(即幾個研究國際問題的研究所的合稱),是我的頂頭上司。但他向來不像一個“官”,級別不低卻不會做“官”;與大家相處,毫無“上下級關(guān)系”之一說,彼時副院長并無專職秘書,我們到他的辦公室,無須事先通報,破門即入,可提問,可討論,可談笑,從無隔礙,掃盡一切官場積習(xí)。但他自有自己的“領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)”,那就是對各種問題滔滔不絕地發(fā)議論,如果是有心人便會從中受到啟示。我即因此受益不少。僅舉一例,一次與他談及社會科學(xué)院的國際問題研究如何區(qū)別于政府職能機(jī)關(guān)的研究,我們不約而同地提出一個問題:一個國際問題研究者在社科院該具有什么條件?在交談中他說:他首先應(yīng)該是個“通才”。這句話點(diǎn)撥了我心之所思,由此我開始探索把國際政治與文史哲相結(jié)合的思路。
老李一生中*閃光的時期是這*后二十余年!坝遗筛恼币院,他決心要把由于政治運(yùn)動而損失的歲月找回來,盡自己*大的可能,以*充沛的精氣神,調(diào)動他幾十年來的豐富的生活體驗(yàn)、深刻的人生悟解、堅實(shí)的學(xué)養(yǎng),投入到中國社會科學(xué)院的領(lǐng)導(dǎo)工作中去,用開放、開明的眼光去指導(dǎo)“國際片”的學(xué)術(shù)研究,尤其關(guān)注研究人員的成長。他從來不干“命題作文”那樣的事。也許這在常人看來是件怪事:他并不謀求當(dāng)一個“研究員”,更不要說什么“博導(dǎo)”,可是尊他為師的卻遍及禹域。他對創(chuàng)建美國研究所情有獨(dú)鐘,對他領(lǐng)導(dǎo)的“國際片”關(guān)心備至;這一點(diǎn),有關(guān)各所所長們都有各自的體會。
在1990 年退休以后,他的思想和精神世界進(jìn)入了新的境界和高度,進(jìn)入了更深層次的對歷史、現(xiàn)實(shí)和未來的全面思考。我同他的頻頻交往中,時時感覺到他的思想在不停頓地深化,甚至是飛躍式地進(jìn)展;在對民主和自由的問題上已成系統(tǒng)。晚近若干年,他在“小中風(fēng)”后體力衰弱得很明顯,加上頭痛、頸椎痛、重聽、眼疾、腿腳不靈,十分痛苦。但這都絲毫沒有妨礙他思考問題,不時提出振聾發(fā)聵的見解,在在體現(xiàn)出他念茲在茲的對民族、社會和人類前途的驅(qū)之不去的關(guān)懷,在在表現(xiàn)出他廓然而大的理論勇氣。
老李國學(xué)根底深厚,對中國傳統(tǒng)文化知之甚深,這源于他的“幼工”,絕非一知半解“強(qiáng)作解人”而大談弘揚(yáng)民族文化之輩可比。正因如此,他對傳統(tǒng)文化通不到現(xiàn)代化的問題理解至為深透。晚年他把“傳統(tǒng)文化”和“文化傳統(tǒng)”區(qū)分為兩個性質(zhì)不同的概念,指出中國的歷史“文化傳統(tǒng)”說穿了就是從上到下的“專制主義”和從下到上的“奴隸主義”,此論甚為深刻,具有很大的理論意義;可以說是對顧準(zhǔn)批判“史官文化”的進(jìn)一步提煉和延伸,由此引發(fā)出中國現(xiàn)代化進(jìn)程必須實(shí)行真正的民主和充分的自由。去年年底,他在電話里跟我說:我沒有幾年可活了,我余生唯一的、*重要的任務(wù),就是“為民主而吶喊”。
我寫的東西,包括一些小文章他都看,而且很快把他的評論告訴我,或贊許,或批評。我有一篇短文,講“陳序經(jīng)和中西文化”。他見到我說:你膽子不小,敢認(rèn)同陳序經(jīng),他可是“全盤西化”呀。我在研究工作之外的短文,多是小品文式的。我素喜明代三袁和張宗子,習(xí)慣于含蓄的文風(fēng),不擅長飛揚(yáng)激越,總想把結(jié)論留給讀者。他對我這一點(diǎn)常提意見,說:你的文章太短、太含蓄,也就是我這樣的人能看得出你的“微言大義”,一般誰看得出?當(dāng)我談到不贊成某美籍華人學(xué)者語焉不詳?shù)卣f什么中國儒學(xué)“啟發(fā)”了歐洲的“啟蒙運(yùn)動”的說法時,他說:你就該寫一篇3000 字的文章,以“思想家”的姿態(tài)駁斥他。
(以下略)
山高水遠(yuǎn) 作者簡介
陳樂民(1930—2008),國際政治與歐洲學(xué)家。中國社會科學(xué)院榮譽(yù)學(xué)部委員,歐洲研究所研究員、前所長。前歐洲學(xué)會會長。主要著作有《戰(zhàn)后西歐國際關(guān)系(1945—1984)》《歐洲觀念的歷史哲學(xué)》、《東歐巨變與歐洲重建》、《戰(zhàn)后英國外交史》(主編并主要撰稿)、《西方外交思想史》(主編并主要撰稿)、《歐洲文明的進(jìn)程》、《十六世紀(jì)葡萄牙通華系年》、《20世紀(jì)的歐洲》、《歐洲文明十五講》、《萊布尼茨讀本》、《徜徉集》、《啟蒙札記》、《對話歐洲》等。
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