拿破侖 版權(quán)信息
- ISBN:9787108068781
- 條形碼:9787108068781 ; 978-7-108-06878-1
- 裝幀:簡(jiǎn)裝本
- 冊(cè)數(shù):暫無
- 重量:暫無
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拿破侖 內(nèi)容簡(jiǎn)介
本書是一部致力于“打破神話”的拿破侖小傳。與市面上占主流的、將拿破侖刻畫為“軍事巨人”“政治天才”“歐洲之父”, 甚至“雞湯式”勵(lì)志人物的拿破侖圣徒傳不同, 這部出自英國(guó)歷史學(xué)家保羅?約翰遜之手的拿破侖小傳以懷疑和敏銳的態(tài)度, 回顧了拿破侖波瀾壯闊的職業(yè)生涯和富于多面性的一生。
拿破侖 目錄
**章 科西嘉背景
第二章 革命者·將軍·執(zhí)政·皇帝
第三章 戰(zhàn)場(chǎng)的王者
第四章 殘缺脆弱的帝國(guó)
第五章 歐洲的墳?zāi)?
第六章 厄爾巴和滑鐵盧
第七章 漫長(zhǎng)的告別
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拿破侖 節(jié)選
《企鵝人生:拿破侖》:對(duì)于像拿破侖這樣的雄心勃勃、有政治意識(shí)、精力充沛的軍人來說,18世紀(jì)90年代革命中的法國(guó)為他的登頂之路奠定了良好的基礎(chǔ)。這一時(shí)期的法國(guó),展示了革.命的經(jīng)典拋物線:以立憲開路,溫和的改革者迅速升級(jí)為極端主義者;陷入暴動(dòng);出現(xiàn)一段高度恐怖的時(shí)期,然后被暴力終結(jié);繼而是一段無序、混亂的狀態(tài),疲憊不堪并拒絕改變,直至對(duì)一個(gè)“馬背上的男人”寄予厚望,以求重塑規(guī)則、恢復(fù)秩序、再現(xiàn)繁榮。拿破侖手下一名將軍的兒子維克多·雨果后來寫道:“沒有什么比應(yīng)運(yùn)而生的想法更有力量!被蛘哒f:“沒有什么比生逢其時(shí)的人更幸運(yùn)!蹦闷苼鼍褪敲\(yùn)的寵兒,他頭腦敏捷、做事果斷,又有運(yùn)氣的加持,機(jī)會(huì)剛一出現(xiàn),他就牢牢抓在手里。拿破侖崛起的突出特征,如果說用一個(gè)詞來概括,那就是機(jī)會(huì)主義。他就是機(jī)會(huì)主義的化身。他不像大多數(shù)成功人士那樣有很大的思想負(fù)擔(dān)。他沒有所謂的愛國(guó)主義,因?yàn)樗闹芯蜎]有國(guó)家的概念?莆骷伟阉苤畭u外,法國(guó)僅僅是他的進(jìn)身之階和權(quán)力來源。他對(duì)階級(jí)沒有感覺,雖然從法律層面講,他是個(gè)貴族,但是他沒有土地、金錢或者頭銜。他能看到現(xiàn)有等級(jí)制度的虛假,更重要的是,它還導(dǎo)致了效率低下。不過,他對(duì)國(guó)王或貴族本身并沒有敵意。同時(shí),他也不相信民主或者投票選舉制度。他以超然的態(tài)度看待人民:如果領(lǐng)導(dǎo)得當(dāng),他們可以做大事;沒有明智的領(lǐng)導(dǎo),他們就是一群危險(xiǎn)的烏合之眾。他認(rèn)同盧梭提出的“普遍意志”這個(gè)模糊而抽象的概念,它為精于此道的統(tǒng)治精英們創(chuàng)造了機(jī)會(huì),不需承擔(dān)民主的風(fēng)險(xiǎn),就可以凝聚民眾,使其為同一目標(biāo)全力以赴。實(shí)際情況中,精英一般會(huì)自動(dòng)形成一個(gè)金字塔,頂端是一個(gè)人。這個(gè)人的意志代表普遍意志(一個(gè)反民主概念,國(guó)家的意志由一個(gè)人來體現(xiàn),而非由多數(shù)人決定),并作為行動(dòng)的基礎(chǔ),賦予其決定性。憲法的地位就好比店家的櫥窗裝飾,而“意志”才是真正要賣給民族國(guó)家的貨品,而且這些貨品一經(jīng)售出,概不退換。如果這叫意識(shí)形態(tài),那它就是機(jī)會(huì)主義者的意識(shí)形態(tài)。機(jī)會(huì)主義者能適應(yīng)革命發(fā)展的各個(gè)階段、等待屬于他個(gè)人的時(shí)刻的來臨。那是命運(yùn)的事情,而命運(yùn)沒有意識(shí)形態(tài),只需要踐行。拿破侖不信革命,但相信改變,.或者更確切地說,他相信步步為營(yíng)的變化。他想要事情變得更好,或者更公平、更快。如果在英格蘭,他可能是一個(gè)功利主義者;在美國(guó),他可能是聯(lián)邦制擁護(hù)者或亞歷山大·漢密爾頓的追隨者;在奧地利,他可能是開明專制君主的原型約瑟夫二世的支持者和追捧者。在美國(guó)憲政和歐洲本土專制改革的影響下,18世紀(jì)80年代的歐洲已然到了變革的時(shí)候。所有人都想改變,幾乎沒人反對(duì)變革。比如18世紀(jì)80年代的丹麥,實(shí)施監(jiān)獄和法律改革,建立貧困救濟(jì)制度,實(shí)行土地改革,廢除封建勞務(wù)制度,禁止奴隸貿(mào)易,取消過時(shí)的關(guān)稅并開放貿(mào)易,這一切既沒有借助暴民,也沒有引起暴亂或政治事件。荷蘭和德國(guó)部分地區(qū)的改革更為謹(jǐn)慎一些。如果路易十六更有魄力、更果斷一些,法國(guó)可能會(huì)走上同樣的道路。貴族身邊充斥著激進(jìn)的改革者們,皇室官僚期盼著改良。政府部門匯編了巨量的文件,連篇累牘地制訂著改革計(jì)劃。這些計(jì)劃后來大部分由革命者們推出,并攬走了所有功勞。當(dāng)時(shí)唯一缺少的,就是來自的上層沖動(dòng)性決斷。法國(guó)不像丹麥,它認(rèn)為自己是個(gè)“偉大的國(guó)家”。在18世紀(jì)后半葉,法國(guó)為了保持自己歐洲強(qiáng)國(guó)的歷史地位,像是履行義務(wù)般地參加代價(jià)高昂的戰(zhàn)爭(zhēng),卻又越來越難獲取勝利。因此,18世紀(jì)80年代,法國(guó)在破產(chǎn)邊緣掙扎,從而導(dǎo)致財(cái)務(wù)混亂,攤派稅賦,宮廷漸趨絕望,*終在1789年召開了兩個(gè)世紀(jì)以來**次三級(jí)會(huì)議。在那之后,變革就失控了。拿破侖作為局外人目睹了大革命的早期階段,盼望著能參與決策。他的讀書筆記,約有十萬字保留了下來,其中這樣描述了克倫威爾:“有勇氣、聰明、狡猾、善于掩飾,他早期崇高的共和主義理想讓位給了貪婪的野心;在嘗到權(quán)力的甜頭后,他就只追求獨(dú)裁的歡愉了!1789年4月,拿破侖在奧克松**次體會(huì)到了鎮(zhèn)壓暴民的滋味,他指揮著一小撮士兵,在快要?jiǎng)哟痰兜墓?jié)骨眼上把革命過激的人鎮(zhèn)壓了下來,與克倫威爾如出一轍。他將科西嘉式的雅各賓主義應(yīng)用到了法國(guó)大陸。此后,巴士底獄陷落;三級(jí)會(huì)議變?yōu)橹茟椬h會(huì);國(guó)王路易十六被剝奪了行政權(quán),實(shí)際上成了一名囚犯,1791年仲夏,他逃往國(guó)外的企圖以災(zāi)難告終。結(jié)果,軍隊(duì)將領(lǐng)們被要求宣誓效忠議會(huì),但他們中很多人是;庶h,故而拒絕了這一要求。7月4日拿破侖接受宣誓的要求,他認(rèn)為路易十六應(yīng)該被流放,而不是被關(guān)押或者砍頭,年輕的路易十七應(yīng)該成為攝政王。不管怎樣,他實(shí)際上把賭注下在了共和黨人身上。對(duì)拿破侖來說,波旁王朝覆滅的趨勢(shì)越來越明顯了,國(guó)王明顯是被下過詛咒的傀儡。1792年4月20日,溫和的吉倫特派部長(zhǎng)逼迫路易十六向奧地利宣戰(zhàn),5月15日又強(qiáng)迫他向撒丁島宣戰(zhàn)!
拿破侖 作者簡(jiǎn)介
保羅·約翰遜(Paul Johnson),英國(guó)資深記者、歷史學(xué)家、作家,美國(guó)《時(shí)代周刊》(Time)評(píng)選的2000年“百大影響力人物”之一。著有多部暢銷書,其中《摩登時(shí)代》(Modern Times)、《美國(guó)人的歷史》(A History of the American People)、《基督教的歷史》(The History of Christianity)等已被翻譯成多國(guó)語言;長(zhǎng)期為《紐約時(shí)報(bào)》(The New York Times)、《華爾街日?qǐng)?bào)》(The Wall Street Journal)、《旁觀者》(The Spectator)等媒體撰寫專欄,F(xiàn)居倫敦。
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