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舊書(shū)新覺(jué)馬一浮先生語(yǔ)錄類編 版權(quán)信息
- ISBN：9787541155918
- 條形碼：9787541155918 ; 978-7-5411-5591-8
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
- 重量：暫無(wú)
- 所屬分類：>
舊書(shū)新覺(jué)馬一浮先生語(yǔ)錄類編 本書(shū)特色
馬一浮先生稱性而談的作品，既具有一定的條理性、系統(tǒng)性，也非常適宜片段化地欣賞，是了解一代哲人非常好的渠道路徑。 千年國(guó)粹，一代儒宗。 ——梁漱溟先生治學(xué)，博通內(nèi)外，貫宗古今，遍究宋明諸儒之所得，而歸其本于孔子仁恕之道，以知性始，以盡興終。 ——程千帆馬先生兼有中國(guó)正統(tǒng)儒者所應(yīng)具備之詩(shī)教、禮教、理學(xué)三種學(xué)養(yǎng)，可謂代表傳統(tǒng)中國(guó)文化的僅存的碩果。 ——賀麟
舊書(shū)新覺(jué)馬一浮先生語(yǔ)錄類編 內(nèi)容簡(jiǎn)介
這是一部談話記錄，由“六藝篇”“詩(shī)學(xué)篇”“文藝篇”及“教學(xué)篇”等構(gòu)成，是馬一浮稱性而談的作品，既具有一定的條理性、系統(tǒng)性，也很好適宜片段化地欣賞，是了解一代哲人很好好的渠道路徑。
舊書(shū)新覺(jué)馬一浮先生語(yǔ)錄類編 目錄
目 錄
001 六藝篇
——凡屬六藝論，以六藝判教及分論群經(jīng)要義者歸之
033 四學(xué)篇
——凡論中國(guó)理學(xué)、玄學(xué)、義學(xué)和禪學(xué)者歸之
048 諸子篇
——凡論中國(guó)諸子及西方哲學(xué)者歸之
057 史學(xué)篇
——凡論中國(guó)史學(xué)及中西掌故者歸之
065 詩(shī)學(xué)篇
——凡論中國(guó)詩(shī)學(xué)、詩(shī)教及學(xué)詩(shī)法則者歸之
147 文藝篇
——凡論文學(xué)、文字、藝術(shù)及中國(guó)書(shū)畫(huà)者歸之
166 儒佛篇
——凡論儒佛異同及闡明儒佛精義者歸之
190 政事篇
——凡論時(shí)政、教育和古今人物者歸之
210 師友篇
——凡有關(guān)師友談?wù)撆c行事者歸之
236 教學(xué)篇
——凡教育學(xué)生言論及答問(wèn)、批語(yǔ)等盡歸此類
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舊書(shū)新覺(jué)馬一浮先生語(yǔ)錄類編 節(jié)選
請(qǐng)學(xué)文。答云：寢饋經(jīng)術(shù)，熟于義理，自然能文， 不必刻意為文人也。 記先生論及韓柳語(yǔ)，未得當(dāng)。批云：貶駁韓柳，下 語(yǔ)須有分寸。凡議古人之失，皆須極其謹(jǐn)嚴(yán)，不可輕下 一字。又云：凡說(shuō)經(jīng)及古人得失處，下語(yǔ)極須斟酌，有 分寸。 論中西遵法云：西人對(duì)中國(guó)書(shū)法固不了解，而中國(guó) 畫(huà)之意境亦所不知。郎世寧可謂意大利人之留學(xué)中國(guó) 者，雖得中國(guó)勾勒之法，畫(huà)馬極工細(xì)，與趙子昂幾不相 上下，而著色則一呆一活，大不相同。中盡講渲染，著 色如不在紙上，西畫(huà)則堆垛而已。吳墨畊篤信天主教，是以中畫(huà)參用西法者，故用墨甚濃，然其術(shù)及身而絕，未聞后繼之人。 請(qǐng)學(xué)為文，先生云：文章當(dāng)根本經(jīng)術(shù)。漢人文字如 董仲舒、劉向，非后人所及，以其經(jīng)術(shù)湛深也。鄭玄說(shuō) 經(jīng)之文亦佳。韓退之文章技巧可謂到家，而經(jīng)術(shù)尚疏， 骨干便缺，故《原道》一類文字說(shuō)理多疏。后世如朱子 之文，以技巧論，似有可省處，而說(shuō)理則甚精。伊川《易傳》《四書(shū)集注》文字，兩漢以降鮮能及之，雖郭 象注《莊》，輔嗣贊《易》，方之皆有遜色！都ⅰ 尤字字精當(dāng)，天地間之至文也！抖Y記》，七十子后學(xué) 所為，文章平實(shí)，為學(xué)文計(jì)，亦當(dāng)熟讀，但讀《禮》殊 不易耳。說(shuō)者或言學(xué)周秦諸子，諸子之文如《莊子》， 豈可學(xué)而致哉！又，四史熟者文章必佳，韓退之得力于《史》《漢》，東坡手抄《漢書(shū)》幾遍，近世如汪容甫 之熟《后漢》，章太炎之熟《三國(guó)志》，皆可觀于其文 而知之。 先 生 臨 王 右 軍 《 曹 娥 碑 》 、 虞 世 南 《 夫 子 廟 堂碑》，出示學(xué)者云：自漢碑以下，無(wú)論魏、晉、李唐， 結(jié)體盡管各不相同，而用筆秘訣則在筆筆斷。如“山” 字、“國(guó)”字、“纟”旁、“示”旁，轉(zhuǎn)折處無(wú)一不 斷。楷、隸、章草皆然。特碑帖鐫刻有顯有不顯，學(xué)者 或不悟耳。黃石齋一生學(xué)鐘、王，書(shū)非不佳，終有不足 處，不悟此訣故也。
舊書(shū)新覺(jué)馬一浮先生語(yǔ)錄類編 作者簡(jiǎn)介
馬一。1883-1967），名浮，字一浮，號(hào)湛翁，晚號(hào)蠲叟、蠲戲老人。抗戰(zhàn)期間，在四川樂(lè)山創(chuàng)辦“復(fù)性書(shū)院”。主要著作有《泰和會(huì)語(yǔ)》《宜山會(huì)語(yǔ)》《復(fù)性書(shū)院講錄》《爾雅臺(tái)答問(wèn)》等。
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