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親緣格局論:區(qū)塊鏈和譜系化金融的哲學(xué)奠基:Ⅱ:Ⅱ

親緣格局論:區(qū)塊鏈和譜系化金融的哲學(xué)奠基:Ⅱ:Ⅱ

作者：陳玉京著
出版社：經(jīng)濟(jì)日報出版社出版時間：2020-10-01
開本： 24cm 頁數(shù)： 245頁
中 圖 價:¥25.2(6.0折) 定價  ¥42.0 登錄后可看到會員價
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親緣格局論:區(qū)塊鏈和譜系化金融的哲學(xué)奠基:Ⅱ:Ⅱ 版權(quán)信息

親緣格局論:區(qū)塊鏈和譜系化金融的哲學(xué)奠基:Ⅱ:Ⅱ 本書特色

通過對本書內(nèi)容的了解，使我們在更從容地面對西方文化、更深入地了解中華傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，掌握適應(yīng)新時代發(fā)展的方法論。

親緣格局論:區(qū)塊鏈和譜系化金融的哲學(xué)奠基:Ⅱ:Ⅱ 內(nèi)容簡介

親緣格局論是在中華傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上汲取西方現(xiàn)代哲學(xué)思想后形成的，是作者為實現(xiàn)馬克思主義中國化的當(dāng)代詮釋所做的一次真誠的努力。在中華民族全面復(fù)興、全球化信息化的大背景下，通過對本書內(nèi)容的了解，使我們在更從容地面對西方文化、更深入地了解中華傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，掌握適應(yīng)新時代發(fā)展的方法論。

親緣格局論:區(qū)塊鏈和譜系化金融的哲學(xué)奠基:Ⅱ:Ⅱ 目錄

引言? 譜系化金融的本質(zhì)與數(shù)字資產(chǎn)（貨幣）給金融業(yè)帶來的新機(jī)會… …1
§1 資本運(yùn)動的外在化、信息生產(chǎn)外部性的內(nèi)在化正在使譜系化金
融“回歸”… ………………………………………………………………3
§2 金融本質(zhì)的演變和譜系化金融之新特征的顯現(xiàn)……………………… 12
§3 銀行的數(shù)字化轉(zhuǎn)型之困難與數(shù)字資產(chǎn)（貨幣）可能帶來的先機(jī)…… 26
**篇? 《親緣格局論》的要義與譜系化金融的理念… …………………… 47
§1 存在與生活圓融一體的個體及其家族的親緣格局…………………… 48
§2《親緣格局論》的哲學(xué)思辨主要源于康德、馬克思的哲學(xué)與現(xiàn)象
學(xué)的結(jié)合………………………………………………………………… 52
§3 區(qū)塊鏈和比特幣的橫空出世產(chǎn)生了有史以來*為抽象的金融……… 61
§4 造就一種可操作、工序化、有動能的哲學(xué)：著力點(diǎn)在譜系化金
融范式的構(gòu)建… ……………………………………………………… 66
第二篇? 存在和生活圓融一體的親緣格局價值之生成、重構(gòu)和實現(xiàn)… … 79
§1 親緣格局高于一切意向活動和意向?qū)ο蟆?80
§2“理一分殊”的多回合、多層次結(jié)構(gòu)… ……………………………… 83
§3 我生而遭遇，我生而面對，故我存在——概率化生存……………… 91
§4 價值重構(gòu)之開端——死的必然性……………………………………… 96
§5 價值重構(gòu)之必要載體——“父慈子孝”和“家國天下”（兼論
《親緣格局論》與“當(dāng)代大陸新儒家”之不同）………………………103
§6 價值重構(gòu)之成果——現(xiàn)實主義和理想主義共存的親緣格局…………110
第三篇? 哲學(xué)的金融學(xué)轉(zhuǎn)向：譜系化金融促進(jìn)投資現(xiàn)象學(xué)走出新的
開端… …………………………………………………………………121
§1 康德“超越論思維”與馬克思共產(chǎn)主義思想的“共通性”… ………122
§2 馬克思、西美爾開啟的哲學(xué)之金融學(xué)轉(zhuǎn)向……………………………131
§3 哲學(xué)尋找新共識機(jī)制的活動“具像”和“量化”的可能性… ………139
§4 譜系化金融對一體化金融的糾偏：從“依他救濟(jì)”到“依自
救贖”… …………………………………………………………………145
§5 中產(chǎn)者的親緣格局將用數(shù)字資產(chǎn)（貨幣）來整合……………………150
§6 凱恩斯“理性信念的可信度”和投資現(xiàn)象學(xué)的開端…………………153
第四篇? 數(shù)字資產(chǎn)（貨幣）將導(dǎo)致貨幣經(jīng)濟(jì)理論創(chuàng)新和譜系化金融結(jié)
構(gòu)之涌現(xiàn)… ……………………………………………………………163
§1 凱恩斯《通論》與《貨幣論》的聯(lián)結(jié)點(diǎn)：資本資產(chǎn)“自己的利
息率”… …………………………………………………………………164
§2 有內(nèi)在缺陷的貨幣資本主義和即將無疾而終的資本家………………169
§3 新貨幣經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論構(gòu)想及其可行性…………………………………173
§4 李嘉圖尋求終生的“不變價值尺度”也許就在親緣格局這里………178
§5 古典經(jīng)濟(jì)學(xué)所依賴的“三大公理”在數(shù)字資產(chǎn)世界中有望回歸……182
§6 譜系化金融堪比蜂群“涌現(xiàn)”結(jié)構(gòu)，且有可能勝于它………………187
結(jié)語? 《親緣格局論》的核心主題：從《太極圖》之陰陽魚到“無善
無惡心之體”………………………………………………………………193
附錄一? 參照巴迪歐哲學(xué)描述《親緣格局論》的數(shù)理基礎(chǔ)與譜系化金融
的哲學(xué)根基……………………………………………………………207
附錄二? “直銷銀行”概念：歷史、現(xiàn)實與未來的解析… ……………………213
附錄三? 在后電商（或 VOICE）時代直銷銀行 如何利用親緣格局概念
???? 做 C2C2B2C… …………………………………………………………220
附錄四 韋伯在美國的影響力為何遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于桑巴特和西美爾………………224
附錄五 貨幣起源于征稅之需要還是“道德的補(bǔ)丁”？……………………227
附錄六 資本是積累的勞動嗎？從親緣格局角度看一切都變了……………230
附錄七 “平和”的金融、功利主義和上市公司公司治理行為… ……………233
附錄八? 記錄歷史：區(qū)塊鏈信任體系的歷史依據(jù)以及“平和”金融的
實現(xiàn)………………………………………………………………………239
主要參考書目… …………………………………………………………………243


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親緣格局論:區(qū)塊鏈和譜系化金融的哲學(xué)奠基:Ⅱ:Ⅱ 節(jié)選

　　近幾年，在銀行轉(zhuǎn)型的實際工作以及對數(shù)字經(jīng)濟(jì)的研究中，我越來越強(qiáng)烈地意識到，數(shù)字化轉(zhuǎn)型的先機(jī)已經(jīng)被頭部金融科技公司占得，而且互聯(lián)網(wǎng)時代的特點(diǎn)決定了這種先機(jī)一旦失去，再追趕就很難了。因此，我認(rèn)為，需要仔細(xì)地研究數(shù)字（智能）時代本身的新特點(diǎn)、金融本質(zhì)的演變及其新特征，由此催生了“親緣格局”與“宙合”之境、“概率化生存”、“譜系化金融”與“投資現(xiàn)象學(xué)”等概念，同時結(jié)合當(dāng)前區(qū)塊鏈、人工智能、大數(shù)據(jù)、云計算等金融科技所帶來的新機(jī)遇，對數(shù)字資產(chǎn)（貨幣）、區(qū)塊鏈數(shù)字金融、金融業(yè)的未來發(fā)展等做出一些深入的思考。當(dāng)然，由于數(shù)字資產(chǎn)（貨幣）、區(qū)塊鏈數(shù)字金融是有史以來*為抽象的金融，關(guān)于新的金融形態(tài)的所有有效的深度思考都必須建立于新的哲學(xué)地基之上，正如維特根斯坦所說：　　（哲學(xué)）這種考察從何處獲得它的重要性呢？因為它好像只是摧毀了所有有趣的東西，即所有偉大和重要的東西。（就好像摧毀了所有建筑，同時只剩下碎石瓦礫。）但是我們摧毀的只是一些空中樓閣，我們讓它們立于其上的那個語言的地基空曠整潔！　”緯恼軐W(xué)思考，力圖摧毀的是“一體化金融”空中樓閣，而試圖“恢復(fù)”的“空曠整潔”的地基則是“譜系化金融”。本書整理了我的專著《親緣格局論：面向智能時代的哲學(xué)》（即《親緣格局論》**部）b之后的進(jìn)一步認(rèn)識，作為《親緣格局論》第二部，求教于方家。

親緣格局論:區(qū)塊鏈和譜系化金融的哲學(xué)奠基:Ⅱ:Ⅱ 作者簡介

陳玉京，1969年生，江西贛州人，經(jīng)濟(jì)學(xué)博士。曾在軍事科學(xué)院、武警總部、軍委總政治部、國家發(fā)展改革委等單位從事理論研究和宣傳工作，2007年以后在銀行綜合管理、公司業(yè)務(wù)和投資銀行等部門工作，現(xiàn)在包商銀行戰(zhàn)略發(fā)展部工作。主要研究領(lǐng)域是房地產(chǎn)金融、區(qū)塊鏈金融和原創(chuàng)的親緣格局論。2009年博士論文《中美住房金融理論與政策：房地產(chǎn)資本運(yùn)動的視角》在人民出版社出版。

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