(學(xué)術(shù)中國(guó)文叢)近古文章與文體學(xué)研究/學(xué)術(shù)中國(guó)文叢
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(學(xué)術(shù)中國(guó)文叢)近古文章與文體學(xué)研究/學(xué)術(shù)中國(guó)文叢 版權(quán)信息
- ISBN:9787536168961
- 條形碼:9787536168961 ; 978-7-5361-6896-1
- 裝幀:一般膠版紙
- 冊(cè)數(shù):暫無(wú)
- 重量:暫無(wú)
- 所屬分類(lèi):>
(學(xué)術(shù)中國(guó)文叢)近古文章與文體學(xué)研究/學(xué)術(shù)中國(guó)文叢 本書(shū)特色
本書(shū)作者是古代文體學(xué)研究的開(kāi)拓者,在學(xué)術(shù)領(lǐng)域影響很大。本書(shū)內(nèi)容是作者沉潛文體學(xué)研究成果的精選,對(duì)文體學(xué)研究有總結(jié)推動(dòng)的作用。
(學(xué)術(shù)中國(guó)文叢)近古文章與文體學(xué)研究/學(xué)術(shù)中國(guó)文叢 內(nèi)容簡(jiǎn)介
《近古文章與文體學(xué)研究/學(xué)術(shù)中國(guó)文叢》對(duì)近古以來(lái)的文章、文體、文體學(xué)、經(jīng)典學(xué)以及學(xué)術(shù)史等重要問(wèn)題,做了較深入的研究。作者主張回到中國(guó)古代文體與文章語(yǔ)境,理解中國(guó)文學(xué)!督盼恼屡c文體學(xué)研究/學(xué)術(shù)中國(guó)文叢》重點(diǎn)是在中國(guó)文學(xué)發(fā)展的整體進(jìn)程中,發(fā)現(xiàn)近代文章與文體學(xué)的獨(dú)特性,實(shí)事求是地評(píng)價(jià)它的地位和影響。其中對(duì)文章總集、大型類(lèi)書(shū)以及目錄學(xué)等在對(duì)中國(guó)文學(xué)的經(jīng)典形塑與闡釋以及中國(guó)文學(xué)學(xué)術(shù)史的重要作用與地位,進(jìn)行開(kāi)拓性的研究,對(duì)于研究中國(guó)文學(xué)經(jīng)典學(xué)與文學(xué)批評(píng)史具有一定的推進(jìn)作用。
(學(xué)術(shù)中國(guó)文叢)近古文章與文體學(xué)研究/學(xué)術(shù)中國(guó)文叢 目錄
一、 何謂 “中國(guó)文章學(xué)”
二、 文章觀念的成熟與文章學(xué)的成立
三 、古文之學(xué)的成立及影響
四、 宋代以后 “文章” 觀念的復(fù)雜性
五 、宋代文章學(xué)與中國(guó)文章學(xué)
六、 中國(guó)文章學(xué)成立的標(biāo)志
第二章 宋代文章總集的文體學(xué)意義
一、 唐宋新文體的確認(rèn)與傳播
二 、從總集看宋人的古文觀念
三 、總集敘次與文體、 文學(xué)觀念
第三章 評(píng)點(diǎn)之興 ——論文學(xué)評(píng)點(diǎn)的起源和南宋的詩(shī)文評(píng)點(diǎn)
一 、評(píng)點(diǎn)的學(xué)術(shù)淵源
二 、南宋詩(shī)文評(píng)點(diǎn)舉要
三 、劉辰翁: **位評(píng)點(diǎn)之集大成者
四 、圈點(diǎn)的符號(hào)意義與評(píng)點(diǎn)的文化意味
第四章 現(xiàn)存評(píng)點(diǎn)**書(shū) ——論《古文關(guān)鍵》的編選、評(píng)點(diǎn)及其影響
一 、《古文關(guān)鍵》 的流行版本
二 、《古文關(guān)鍵》 的編選及其評(píng)點(diǎn)方式
三 、“關(guān)鍵” 的評(píng)點(diǎn)
四 、《古文關(guān)鍵》 的影響
第五章 隱括與經(jīng)典
一 、宋代隱括詞之興
二 、隱括與帖括
三 、隱括: 非原創(chuàng)性的另類(lèi)創(chuàng)造
第六章 《郡齋讀書(shū)志》 與文學(xué)批評(píng)
一、 作為目錄學(xué)的文學(xué)批評(píng)
二 、“文說(shuō)” 與 “詩(shī)話(huà)” 的詩(shī)文評(píng)學(xué)術(shù)史意義
三 、《讀書(shū)志》 文學(xué)批評(píng)的黨爭(zhēng)與家族背景
四 、《讀書(shū)志》 對(duì)歷代文學(xué)的批評(píng)
五 、趙希弁 《讀書(shū)附志》 對(duì) 《讀書(shū)志》 的補(bǔ)充價(jià)值
第七章 嚴(yán)羽與漢魏盛唐詩(shī)的經(jīng)典形塑
一、 嚴(yán)羽崇李杜還是崇王孟
二、 “以禪喻詩(shī)” 有別于 “以禪入詩(shī)”
三、 漢魏盛唐詩(shī)的經(jīng)典品格
四 、嚴(yán)羽的意義
第八章 無(wú)名氏的經(jīng)典 ——撲朔迷離的《梅花詩(shī)》
一、 《梅花詩(shī)》 的十四個(gè) “作者”
二、 史源的模糊與想象的空間
第九章 明清詩(shī)文研究七十年
一 、七十年的四個(gè)時(shí)期
二、 明清詩(shī)文的現(xiàn)代發(fā)現(xiàn)與價(jià)值重估
三 、文學(xué)本位與多學(xué)科融合
四 、國(guó)際交流與跨文化互動(dòng)
第十章 明代文章總集與文體學(xué) ——以《文章辨體》等三部總集為中心
一、 “以體制為先” 與 “假文以辯體”
二、 序題: 一種流行的批評(píng)方式
三、 文體分類(lèi): 集大成與新開(kāi)拓
四、 綜論: 特色與影響
第十一章 論 “序題” ——對(duì)中國(guó)古代一種文體批評(píng)形式的定名與考察
一 、關(guān)于 “序題” 的定名
二、 文體序題的產(chǎn)生與興盛
三、 序題作為批評(píng)文體的特點(diǎn)
第十二章 論晚明清言
一 、清言之盛
二、 濁世清夢(mèng)與 “務(wù)講禪宗”
三 、生活藝術(shù)化與 “矯言幽尚”
四、 幻滅感和末世味
五、 清言的文體與語(yǔ)體
第十三章 明清人眼中的陳眉公
一 、明人的偶像
二 、從 “征士” 到 “山人”
三 、兩個(gè)陳眉公
第十四章 論 《古今圖書(shū)集成》 的文學(xué)與文體觀念 ——以《文學(xué)典》為中心
一 、類(lèi)書(shū)與文學(xué)批評(píng)研究
二 、《文學(xué)典》 的基本結(jié)構(gòu)與內(nèi)容
三、 “文學(xué)” 的觀念與地位
四 、文體分類(lèi)與 “辨體” 觀念
五、 《文學(xué)典》 之外的文學(xué)史料
(學(xué)術(shù)中國(guó)文叢)近古文章與文體學(xué)研究/學(xué)術(shù)中國(guó)文叢 作者簡(jiǎn)介
吳承學(xué),中山大學(xué)中文系教授,教育部“長(zhǎng)江學(xué)者特聘教授”,中山大學(xué)“逸仙學(xué)者”講座教授。學(xué)術(shù)兼職有中山大學(xué)中文系學(xué)術(shù)委員會(huì)主席、中國(guó)古代文學(xué)理論學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、中國(guó)明代文學(xué)研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)等。研究方向主要是古代詩(shī)文,學(xué)術(shù)專(zhuān)長(zhǎng)是中國(guó)古代文體學(xué)、中國(guó)文學(xué)批評(píng)史、明清詩(shī)文等研究。出版學(xué)術(shù)著作有《中國(guó)古代文體形態(tài)研究》《中國(guó)古代文體學(xué)研究》《中國(guó)早期文體觀念的發(fā)生》及論文多種!吨袊(guó)古代文體學(xué)研究》入選首批“國(guó)家哲學(xué)社會(huì)科學(xué)成果文庫(kù)”,并獲得教育部高等學(xué)?茖W(xué)研究?jī)?yōu)秀成果獎(jiǎng)(人文社會(huì)科學(xué))一等獎(jiǎng)。
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