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牛津通識課:蘇格蘭史 版權(quán)信息
- ISBN：9787544395199
- 條形碼：9787544395199 ; 978-7-5443-9519-9
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
牛津通識課:蘇格蘭史 本書特色
◆三小時理清蘇格蘭與英格蘭的千年恩怨。 ◆剖析蘇格蘭與英格蘭之間延續(xù)千年的政治恩怨、文化沖突、經(jīng)濟(jì)差異、法律分歧、宗教矛盾，理解今日蘇格蘭人的民族獨(dú)立意識。 ◆牛津大學(xué)出版社自1995年開始出版的系列叢書，堪稱鎮(zhèn)社之寶。 ◆全球銷量超過1000萬冊！雅思、托福真題來源，多所世界名校的專業(yè)入門讀物。 ◆由各領(lǐng)域聞名世界的專家撰寫，國內(nèi)專業(yè)學(xué)者翻譯的通識讀物。 ◆既是專業(yè)級，又通俗易懂，毫無閱讀障礙。 ◆翻開本書，三小時理清蘇格蘭與英格蘭的千年恩怨。
牛津通識課:蘇格蘭史 內(nèi)容簡介
蘇格蘭曾是一個獨(dú)立的王國，但長期遭受英格蘭王國的侵?jǐn)_，兩國關(guān)系劍拔弩張。1707年，蘇格蘭與英格蘭合并為大不列顛王國，它們擁戴同一位君主，共享同一個議會，但兩者間的矛盾和隔閡從未消弭。 政治上，英格蘭趨于保守，蘇格蘭偏向自由主義；文化上，兩者在語言、節(jié)日、藝術(shù)、體育等方面大相徑庭；宗教上，英格蘭國教與蘇格蘭長老會相互對抗…… 這些分歧與沖突，成為蘇格蘭與英格蘭之間不可逾越的鴻溝，以致今日依然有大批蘇格蘭民眾支持獨(dú)立公投。 在這本小書中，休斯敦教授將從中世紀(jì)蘇格蘭的崛起開始，帶領(lǐng)我們剖析蘇格蘭與英格蘭之間延續(xù)千年的政治恩怨、文化沖突、經(jīng)濟(jì)差異、法律分歧、宗教矛盾，理解今日蘇格蘭人的民族獨(dú)立意識。
牛津通識課:蘇格蘭史 目錄
目錄
插圖目錄
導(dǎo) 言
**章 政治和統(tǒng)治
第二章 宗教
第三章 教育
第四章 社會
第五章 經(jīng)濟(jì)和環(huán)境
第六章 蘇格蘭和廣闊世界
第七章 文化
結(jié) 語 歷史的教訓(xùn)
參考書目及進(jìn)一步閱讀書目
大事年表
蘇格蘭君主（公元 843—1714）
展開全部
牛津通識課:蘇格蘭史 節(jié)選
導(dǎo)言 和非英國人一樣，英國人也發(fā)現(xiàn)他們往往很難搞懂蘇格蘭。蘇格蘭人真的只是英國人中的一支嗎？答案當(dāng)然是“不是”。蘇格蘭是不列顛的一個獨(dú)特的存在嗎？“是！碧K格蘭人是英國人嗎？“偶爾是！碧K格蘭和英格蘭共享一種語言、一位君主（自 1603 年以來），以及一個議會（自 1707年以來）；它們都經(jīng)歷了帝國時期和工業(yè)革命。但是，有很多其他方面的歷史使得蘇格蘭與眾不同。喬治· 奧威爾曾經(jīng)在《英格蘭，你的英格蘭》中寫道：“民族性不能被釘死，當(dāng)你釘死民族性時，它們往往變得瑣碎，或彼此看似毫無瓜葛！甭(lián)系還是要到歷史中去尋找。現(xiàn)代蘇格蘭的社會、政治和文化特征，源于蘇格蘭數(shù)個世紀(jì)以來在不列顛和歐洲背景下獨(dú)立且平行的發(fā)展。它們是一部連續(xù)與變遷、一致與對抗、好與壞的故事，不過蘇格蘭真正引人注目的， 還是它的政府、宗教、法律、教育、社會關(guān)系、人口流動以及文化。我們只有先解釋和評價這段歷史，才能理解當(dāng)下的蘇格蘭。 本研究涉及四個主題。首先，雖然從現(xiàn)代標(biāo)準(zhǔn)來看，蘇格蘭明顯不是“多元文化的”，但在歷史上，在如此小的一個國家內(nèi)，其地理、語言、宗教和社會卻存在如此鮮明的差異。 其次，蘇格蘭擁有一個強(qiáng)大的“公民社會”，或者說“志愿部門”（ voluntary sector），它們有時強(qiáng)化了這些差異化特征，有時又締造了同質(zhì)的觀念，特別是在教育觀和一般人道觀方面。再次，無論地方和地區(qū)之間存在多大的差異，蘇格蘭在并不暗淡的中世紀(jì)便發(fā)展出了一種民族認(rèn)同感，即便在與英格蘭聯(lián)合的背景下、在蘇格蘭人歡呼成為“英國人”時，這種認(rèn)同感仍然存在。 *后一個主題關(guān)注的是，同時身為蘇格蘭人和英國人究竟意味著什么，F(xiàn)代蘇格蘭人和英格蘭人之間的誤解（偶爾還有敵意）源于一種緊張的關(guān)系 —— 他們既分享共同的經(jīng)歷卻又想保持差異。蘇格蘭人（和英格蘭人）只是在特定的背景下才是“英國人”，并且這一層次的認(rèn)同也囊括了區(qū)域性特征，而非忽略這些特征。當(dāng)蘇格蘭人（或威爾士人、北愛爾蘭人）說自己是“英國人”時，他們說的是一段漫長而不同的歷史，其中夾雜著有限的相同經(jīng)歷 —— 但與英格蘭人相比，他們在使用這個詞語時可能更加包容。 1922 年愛爾蘭革命以及美洲革命之后的民族主義歷史更有說服力，因為這讓愛爾蘭和美國擺脫了（英格蘭人）強(qiáng)加給它們的英國文化和政府統(tǒng)治。蘇格蘭人卻從未這樣做，而且可能也*不想這樣做，因為在某種程度上，蘇格蘭人在創(chuàng)造這一文化時也發(fā)揮了比較積極的作用。 英格蘭不是與蘇格蘭相互影響的唯一一個國家，也不總是*重要的那個國家。盡管如此，蘇格蘭、英格蘭（還有愛爾蘭）的歷史，幾百年來互相交織，蘇格蘭人參與了英格蘭人的計劃，帶著不同程度的熱情和保留態(tài)度支持聯(lián)合王國。蘇格蘭的歷史需要跟英格蘭的歷史放到一起來理解，這并不是說要去考察蘇格蘭被外來的英格蘭干預(yù)、壓制和扭曲的歷史，而是去理解它們的歷史中哪些部分是各自獨(dú)立的，哪些部分是共同分享的。無論蘇格蘭將來是否還是聯(lián)合王國的一部分，英國史都會是蘇格蘭歷史的一部分。
牛津通識課:蘇格蘭史 作者簡介
[英] 羅伯特??休斯敦（Rab Houston） 圣安德魯斯大學(xué)歷史學(xué)教授，專門研究英國社會歷史。
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