書馨卡幫你省薪 2024個人購書報告 2024中圖網(wǎng)年度報告
歡迎光臨中圖網(wǎng) 請 | 注冊
> >
文化視閾下中國現(xiàn)代小城小說研究

文化視閾下中國現(xiàn)代小城小說研究

作者：張瑞英著
出版社：中國社會科學(xué)出版社出版時間：2020-10-01
開本： 其他 頁數(shù)： 397
本類榜單：文學(xué)銷量榜
中 圖 價:¥99.4(7.2折) 定價  ¥138.0 登錄后可看到會員價
加入購物車 收藏
運費6元，滿39元免運費
?新疆、西藏除外
本類五星書更多>

文化視閾下中國現(xiàn)代小城小說研究 版權(quán)信息

  • ISBN：9787520369923
  • 條形碼：9787520369923 ; 978-7-5203-6992-3
  • 裝幀：一般膠版紙
  • 冊數(shù)：暫無
  • 重量：暫無
  • 所屬分類：>

文化視閾下中國現(xiàn)代小城小說研究 內(nèi)容簡介

反映小城人生的小城小說是不同地域的具體小城之文學(xué)呈現(xiàn)，也是中華民族生活與文化的生動記錄。作者認為，中國現(xiàn)代小城小說是由系列短篇結(jié)構(gòu)而成的散文體小說，這些小說組合成了“中國的日夜”。每一地域的小城小說，通過對該地域的定點透視，在表現(xiàn)種種生活場景及價值意義的基礎(chǔ)上實現(xiàn)了對該地域及其民眾的整體俯瞰與理性剖析。從生態(tài)學(xué)、人類學(xué)的視角回望、檢視各地小城小說，我們會發(fā)現(xiàn)中國人葳蕤叢生的生命景觀。小說中的各種物事、風(fēng)情及風(fēng)波、糾葛正是不同地域人生的自然展現(xiàn)，也是不同作家的個性表達；蛟S創(chuàng)作者各有懷抱，但其優(yōu)選指向乃是對普通生命的尊重和珍視；谝陨险J識，本書將小城、文學(xué)小城、小城文學(xué)研究置于傳統(tǒng)文化視閾、生態(tài)文化視閾中考察，通過對敘事文本的細膩尋繹、挖掘，對現(xiàn)代中國小城的生命形態(tài)、生存狀況及其文化價值做一番深入、細致的考察、探索，以期對現(xiàn)代中國人的生存處境、生活樣態(tài)和生命價值做系統(tǒng)、理性的思考，同時為現(xiàn)代小城小說獨特的敘事藝術(shù)研究探索別一路徑。

文化視閾下中國現(xiàn)代小城小說研究 目錄

緒論
上編 傳統(tǒng)文化視閾下現(xiàn)代小城小說研究
**章 傳統(tǒng)文化視閾下小城生活“浮世繪”
**節(jié) 小城作家的書寫立場及小城小說的觀照對象
第二節(jié) 小城作家的故園情懷
第三節(jié) 生命觀照與現(xiàn)代中國“浮世繪”
第二章 小城人的生存信仰和生命哲學(xué)
**節(jié) 民間信仰
第二節(jié) 宿命認知
第三節(jié) 柔弱者的生命哲學(xué)
第三章 現(xiàn)代文明背景下小城的“！迸c“變”
**節(jié) 小城日常生活中的崇拜與信仰
第二節(jié) 在夢與醒之間

中編 生態(tài)文化視閾下現(xiàn)代小城小說研究
**章 生態(tài)文化視閾下的小城
**節(jié) 得自天然的小城風(fēng)情
第二節(jié) 熟悉的氛圍——小城的流言與喧囂
第三節(jié) 自家的故事——小城的人事風(fēng)波
第二章 生態(tài)文化視閾下的小城小說
**節(jié) 自然純樸的小城物事
第二節(jié) 小城倫理的自然生態(tài)
第三節(jié) 小城多元的生命形態(tài)
第三章 生態(tài)文化視閾下的小城作家
**節(jié) “素人”寫作
第二節(jié) 摹寫“素人”
第三節(jié) 真誠的生命關(guān)注
……

下編 現(xiàn)代小城小說的敘事藝術(shù)
參考文獻
展開全部

文化視閾下中國現(xiàn)代小城小說研究 節(jié)選

　　《文化視閾下中國現(xiàn)代小城小說研究》：　　英國美學(xué)家阿諾·里德曾說：“究竟是什么東西推動藝術(shù)家進行創(chuàng)作呢？從某種意義上說是所有的一切。藝術(shù)家進行創(chuàng)作的原因，這包括了他過去所有的生活狀況，他在創(chuàng)作時的身心狀況、意識和氣質(zhì)，包括所有能引起靈感現(xiàn)象的一切情況。這些情況嚴格說來可以包括藝術(shù)家所描寫的那件事情為止以前全部宇宙的歷史！边@是一個人源自各種“機緣巧合”的種種先天和后天的經(jīng)歷和機遇，形成了其獨有的興趣和敏感，形成其閱人觀物的獨特方式，決定了其別具只眼的視角和別有會心的思想。這些獨特之處也表現(xiàn)為個人感興趣的表現(xiàn)對象、感興趣的視角和感興趣的表現(xiàn)方式與手段。于是，同樣的事物在有的人那里有感覺，在有的人那里就沒感覺。同樣有感覺的重要事物，在不同的作家那里，關(guān)注點又不一樣。在很多時候，創(chuàng)作者本身也不清楚自己為什么寫這些和為什么這樣寫，很多情況下是跟著感覺、身不由己的。或許，這正是文學(xué)創(chuàng)作的魅力所在。作家常常比喻自己的作品是自己的孩子，而不是自己設(shè)計制作的產(chǎn)品，或許原因正在于此。孩子可以預(yù)期，但不由設(shè)計，因此失望或驚喜在所難免。但產(chǎn)品設(shè)計和制作，似乎只是走個程序，沒有意外，沒有創(chuàng)作的驚喜，只有技巧的呈現(xiàn)，那是不能動心的。正因如此，作家尤鳳偉說：“我寫小說一向沒有什么章法。題材與寫法都隨心所欲，今日南山，明日北海，興之所至。不像有些作家那樣胸有成竹，制定出五年、十年甚至一生的創(chuàng)作規(guī)劃，然后在自己的‘開拓區(qū)’里一口一口地打深井。我沒有這種雄心壯志，也沒有這種耐性。我似乎還有另一種偏見：世間諸事唯文學(xué)不可按規(guī)劃刻板實施，那便多了匠氣，失卻了活鮮，失卻了色彩，失卻了靈氣！抑皇巧⑸袘，順其自然，我只聽命于心靈與情感的牽引，覺得可以成篇，便命筆寫下。”相反，一旦創(chuàng)作的目的、動機過于明確，強烈的功利目的會遏制直覺、無意識的正常發(fā)揮。所以，美國作家查爾斯·布列斯基曾說：“一旦我知道我為什么寫作，那么，肯定地講，我就再也無力寫下去了。”　　就中國現(xiàn)代小城小說寫作的顯在動機來看，或出于功利性寫作，如啟蒙大眾、批判落后傳統(tǒng)等；或倡導(dǎo)革命，反抗等級壓迫；或呼吁大家聯(lián)合起來救亡圖存。這種功利性創(chuàng)作主要包括政治功利（對當(dāng)下政治的批判和反思）和道德功利（對道德的頌揚或批判）兩方面。而那些或因憶舊懷舊，或偏于趣味、愉悅，或源于成長經(jīng)歷中的各種創(chuàng)傷記憶而對某些方面特別關(guān)注或別有思考的個性寫作，往往是潛意識層面在起作用。對于以寫作為生的作家而言，或許會有自己的個性，但就其顯在創(chuàng)作動機而言，一般會符合社會、時代的主流意識。但就潛在意識而言，則懷抱各有不同。作品的水平高下、意義價值或許正是在這個意義上區(qū)分開來的。如果只是以啟蒙的標(biāo)準去衡量《呼蘭河傳》，那么其在描寫日常生活方面的“史詩”價值必然會被遮蔽。如果只是將《邊城》看成對傳統(tǒng)美德的贊美，那么其現(xiàn)代性反思和人性凝眸的意義必然被格式掉。如果只把師陀的《果園城記》看成對落后的中原小城的批判，那么小城的寓言性及其現(xiàn)代中國生活樣式的“浮世繪”價值也將被弱化。如果認為許欽文、王魯彥的《屋檐下》《王老媽》《黃金》等只是描寫了西方商業(yè)文化沖擊下浙東小鎮(zhèn)世風(fēng)日下、生存艱難的狀況，那就忽視了作者對家鄉(xiāng)子民理性務(wù)實的生存態(tài)度與堅忍不拔的生命意志的贊美之意。其他如李劫人的《死水微瀾》、沙汀的《某鎮(zhèn)紀事》、蕭紅的《小城三月》等眾多優(yōu)秀的小城小說，都有著也許作者也未必意識到的豐富內(nèi)涵。它們不會固定于幾個簡單的類型化主題，也不會僵死于一種敘述模式，它們還原的是生活，書寫的是生命！　　

文化視閾下中國現(xiàn)代小城小說研究 作者簡介

　　張瑞英（1965-），山東高密人，文學(xué)博士，曲阜師范大學(xué)文學(xué)院教授，博士研究生導(dǎo)師。主要研究方向：文化視閾中的中國現(xiàn)代鄉(xiāng)土小說、小城鎮(zhèn)小說以及莫言小說等。在《文學(xué)評論》《中國現(xiàn)代文學(xué)研究叢刊》《魯迅研究月刊》《文史哲》等重要社科期刊發(fā)表論文數(shù)十篇；已出版《地域文化與現(xiàn)代鄉(xiāng)土小說生命主題》等專著；主持完成了國家社科基金項目及省部級社科項目多項；研究成果獲省社科優(yōu)秀成果一等、二等獎項多次。

商品評論(0條)
暫無評論……
書友推薦
本類暢銷
編輯推薦
返回頂部
中圖網(wǎng)
在線客服