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簡(jiǎn)單的藝術(shù) 版權(quán)信息
- ISBN：9787541159091
- 條形碼：9787541159091 ; 978-7-5411-5909-1
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
- 重量：暫無(wú)
- 所屬分類：>
簡(jiǎn)單的藝術(shù) 本書特色
² 時(shí)隔八年，經(jīng)典暢銷書推出全新精裝中文譯本 本書自2005年出版以來(lái)，被翻譯為多國(guó)語(yǔ)言，暢銷英、美、法、韓數(shù)十國(guó)，是歐洲“極簡(jiǎn)生活”運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)之作。本次出版為全新中文譯本，對(duì)此前版本中的疏漏做了訂正，力求原汁原味呈現(xiàn)原文風(fēng)貌。 ² 由淺入深，從物、身、心三大角度詮釋簡(jiǎn)單之美 洛羅從當(dāng)下泛濫的物質(zhì)主義談起，深入探究如何從外物、身體、心靈三個(gè)層面踐行簡(jiǎn)單的藝術(shù)，如何在簡(jiǎn)單生活的同時(shí)不與時(shí)代脫節(jié)。洛羅不僅引用哲人雋語(yǔ)，從理論上闡釋了極簡(jiǎn)生活的重要性，更將其落到實(shí)處，為讀者提出了操作性極強(qiáng)的生活小竅門。 ² 工藝考究，手賬式內(nèi)頁(yè)設(shè)計(jì)，記錄您的1000種小快樂(lè) 本書采用特殊工藝制作內(nèi)封，附有15張手賬式內(nèi)頁(yè)，記錄您生活中每一個(gè)幸福的瞬間。
簡(jiǎn)單的藝術(shù) 內(nèi)容簡(jiǎn)介
本書以隨筆的形式記錄了多米尼克·洛羅旅居日本期間的感受和想法。通過(guò)在日常生活的方方面面運(yùn)用禪宗, 綴以哲人雋語(yǔ), 洛羅詳述了回歸簡(jiǎn)單生活的方法。自2005年出版以來(lái), 本書被翻譯為多國(guó)語(yǔ)言, 暢銷海內(nèi)外, 此次出版為全新中文譯本。
簡(jiǎn)單的藝術(shù) 目錄
**部分 物質(zhì)主義和極簡(jiǎn)主義
**章 物質(zhì)主義的泛濫
第二章 極簡(jiǎn)主義的好處
第三章 倫理與美學(xué)
第二部分 身
第四章 美與大眾
第五章 一位極簡(jiǎn)主義者的保養(yǎng)之道
第六章 食不求多但求精
第三部分 心
第七章 您的內(nèi)在生態(tài)
第八章 他 人
第九章 玉不琢，不成器
結(jié) 語(yǔ)
展開全部
簡(jiǎn)單的藝術(shù) 節(jié)選
春至陋室中， 無(wú)一物中萬(wàn)物足。 ——小林一茶俳句 我在懵懂孩童之時(shí)，就對(duì)法國(guó)之外的風(fēng)土人情充滿了好奇。于是，剛進(jìn)入大學(xué)，我就決定選擇與之相關(guān)的專業(yè)。十九歲時(shí)，我成了英國(guó)一所中學(xué)的法語(yǔ)助教。二十四歲時(shí)，我又前往美國(guó)密蘇里州的一所大學(xué)當(dāng)法語(yǔ)助教。正是這段經(jīng)歷，使我有機(jī)會(huì)游歷加拿大、墨西哥和中美洲，自然也游歷了美國(guó)的大部分地區(qū)。然而，一次，在舊金山附近參觀一座禪園時(shí)，我感受到了一股發(fā)自內(nèi)心的迫切愿望：我想要去認(rèn)識(shí)這些美的本源。于是，我動(dòng)身前往日本，這個(gè)長(zhǎng)久以來(lái)一直吸引著我的國(guó)家，但我無(wú)法用言語(yǔ)去形容這種感受。后來(lái)，我留在了日本。 在這些文化和禮儀各異的國(guó)家生活，促使我不斷審視自我，追尋理想的生活方式。通過(guò)不斷做減法，我漸漸明白：尋求至簡(jiǎn)，才是兼顧外在舒適和內(nèi)心意愿的*佳生活方式。 為什么選擇日本？每當(dāng)?shù)弥以谶@里生活了二十六年時(shí)，人們常常這樣問(wèn)我。我相信，包括我在內(nèi)，所有選擇定居日本的人都會(huì)如此回答：因?yàn)橐环N喜愛(ài)，因?yàn)橐环N需求。在這個(gè)國(guó)家，我感到十分自在。每天早晨，一想到我又能有更多新發(fā)現(xiàn)，我的心中就充滿了欣喜。 我一直對(duì)日本禪宗，以及與之相關(guān)的一切十分著迷：水墨畫、廟宇、花園、溫泉、料理、花道…… 沒(méi)過(guò)多久，我就有幸結(jié)識(shí)了一位研究“墨繪”（中國(guó)水墨畫）的教授。在這之后的十年間，他不僅將我領(lǐng)進(jìn)了這門藝術(shù)的大門，還教會(huì)了我日本人的思考方式：學(xué)會(huì)接受生活的本來(lái)面目，對(duì)待萬(wàn)事萬(wàn)物，不必解釋，亦不必分析，更不必“抽絲剝繭”。簡(jiǎn)而言之，學(xué)會(huì)“禪意地生活”。 在一所佛教大學(xué)教法語(yǔ)期間，我還在名古屋市的愛(ài)知專門尼僧堂進(jìn)行了入門修行，這所禪寺專供女尼修行。我從這所禪寺畢業(yè)后，對(duì)日本人的了解更加深刻：盡管他們的外表已十分現(xiàn)代化，他們的生活也已“高科技”化，但代代相傳的傳統(tǒng)哲學(xué)仍在潛移默化中影響著他們，這種影響甚至已經(jīng)滲透到他們?nèi)粘Ｉ畹募?xì)枝末節(jié)里。 與這個(gè)國(guó)家頻繁的接觸使我發(fā)現(xiàn)，簡(jiǎn)單，是一種正面、積極、有著豐富內(nèi)涵的價(jià)值觀。 幾個(gè)世紀(jì)以來(lái)，古希臘和古羅馬的先賢、基督教神秘主義者、佛教徒、印度智者…… 一直致力于讓人們重拾簡(jiǎn)單的原則。簡(jiǎn)單，讓我們從那些既分散我們的精力，又使我們備感壓力的偏見(jiàn)、束縛和負(fù)擔(dān)中解放出來(lái)。簡(jiǎn)單，給我們的許多問(wèn)題提供了解決辦法。 不過(guò)，簡(jiǎn)單生活，并不是我輕輕松松就做到了的。它更像是一次漫長(zhǎng)蛻變的*終成果，是發(fā)自內(nèi)心地想要生活得更簡(jiǎn)單—瀟灑、自由、輕盈，當(dāng)然，也更加精致、優(yōu)雅。我漸漸明白，越是輕裝上陣，對(duì)于我而言不可或缺的物品就越少；到*后，只需極少物品，我們就可以生活。因此，我篤信一點(diǎn)：擁有的物品越少，我們就越自由、越快樂(lè)。不過(guò)，我也意識(shí)到，我們必須保持警惕：消費(fèi)主義、精神和身體上的惰性、負(fù)面情緒…… 這些陷阱都在窺伺著我們，哪怕一分一秒的松懈都會(huì)給它們可乘之機(jī)。 這本書其實(shí)是我旅居日本這些年來(lái)記下的隨筆，是我的經(jīng)歷、閱讀、交際和思考滋養(yǎng)出的果實(shí)。這本書傳達(dá)了我的理想、信念、行為準(zhǔn)則和生活方式，它們都是我所憧憬并且努力想要變成現(xiàn)實(shí)的。我一直把這些隨筆視為珍寶，隨身攜帶，它們可以引導(dǎo)我，提醒我那些被我遺忘或者我還沒(méi)付諸實(shí)踐的事情。而且，當(dāng)我身處混亂之中時(shí)，它們還可以使我堅(jiān)定內(nèi)心的信念。我不斷地從這些隨筆中汲取建議，根據(jù)我所遇到的困難的程度、我的需求和我的潛力，來(lái)盡力將它們“小劑量”地運(yùn)用到實(shí)際生活中。 我們這個(gè)時(shí)代，已經(jīng)開始意識(shí)到無(wú)節(jié)制和過(guò)剩的危險(xiǎn)。越來(lái)越多的女性，希望她們能夠重新發(fā)現(xiàn)更簡(jiǎn)單、更自然的生活所帶來(lái)的愉悅和益處。面對(duì)消費(fèi)社會(huì)的種種誘惑，她們堅(jiān)持尋找生活的意義，同時(shí)也不與時(shí)代脫節(jié)。 這本書，正是寫給像她們這樣的人。 希望本書可以讓她們實(shí)實(shí)在在地領(lǐng)悟到簡(jiǎn)單的藝術(shù)，一種讓生活更加充實(shí)的藝術(shù)。
簡(jiǎn)單的藝術(shù) 作者簡(jiǎn)介
多米尼克·洛羅，法國(guó)著名隨筆作家，從二十世紀(jì)七十年代末開始旅居日本，被當(dāng)?shù)匚幕钌钗。洛羅從東方禪學(xué)中汲取靈感，幫助讀者發(fā)掘自身的巨大潛能，用優(yōu)美的文字為現(xiàn)代人提出了物質(zhì)時(shí)代的人生建議。 王藜穎，廣東外語(yǔ)外貿(mào)大學(xué)法語(yǔ)口譯在讀碩士，愛(ài)好閱讀、翻譯。
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