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力量:中國共產(chǎn)黨的偉大精神 版權(quán)信息
- ISBN:9787505151031
- 條形碼:9787505151031 ; 978-7-5051-5103-1
- 裝幀:一般輕型紙
- 冊數(shù):暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>>
力量:中國共產(chǎn)黨的偉大精神 本書特色
教育引導(dǎo)全黨大力發(fā)揚紅色傳統(tǒng)、傳承紅色基因,賡續(xù)共產(chǎn)黨人精神血脈,始終保持革命者的大無畏奮斗精神,鼓起邁進新征程、奮進新時代的精氣神。
力量:中國共產(chǎn)黨的偉大精神 內(nèi)容簡介
人無精神則不立,國無精神則不強。精神是一個民族賴以長久生存的靈魂,唯有精神上達到一定的高度,這個民族才能在歷史的洪流中屹立不倒、奮勇向前。在一百年的非凡奮斗歷程中,一代又一代中國共產(chǎn)黨人頑強拼搏、不懈奮斗,涌現(xiàn)了一大批視死如歸的革命烈士、一大批頑強奮斗的英雄人物、一大批忘我奉獻的優(yōu)選模范,形成了一系列偉大精神,如愛國主義精神、五四精神、紅船精神、井岡山精神、蘇區(qū)精神、長征精神、延安精神、抗戰(zhàn)精神、大慶精神、“兩彈一星”精神、雷鋒精神、焦裕祿精神、塞罕壩精神、右玉精神、中國女排精神、西遷精神、抗震精神、老西藏精神、兩路精神、蒙古馬精神、勞模精神、航天精神、北斗精神等,構(gòu)筑起了中國共產(chǎn)黨人的精神譜系,為我們立黨興黨強黨提供了豐厚滋養(yǎng)。 本書通過對這些精神的闡釋和解讀,旨在教育引導(dǎo)全黨大力發(fā)揚紅色傳統(tǒng)、傳承紅色基因,賡續(xù)共產(chǎn)黨人精神血脈,始終保持革命者的大無畏奮斗精神,鼓起邁進新征程、奮進新時代的精氣神
力量:中國共產(chǎn)黨的偉大精神 目錄
**章 愛國主義精神
一、燦爛的中華文化是中華民族愛國主義精神的支撐 001
二、愛國主義精神是中華民族精神的核心 004
三、以愛國主義為核心的民族精神的基本內(nèi)容 008
第二章 五四精神
一、五四精神的形成 019
二、新時代弘揚五四精神 023
第三章 紅船精神
一、紅船精神的基本內(nèi)涵 027
二、在新時代弘揚紅船精神 030
第四章 井岡山精神
一、井岡山精神的基本內(nèi)涵 037
二、在新時代弘揚井岡山精神 043
第五章 蘇區(qū)精神
一、蘇區(qū)精神的基本內(nèi)涵 048
二、在新時代發(fā)揚蘇區(qū)精神 053
第六章 長征精神
一、長征精神的形成條件 058
二、長征精神的基本內(nèi)涵與弘揚 061
第七章 延安精神
一、延安精神的形成條件 069
二、延安精神的科學(xué)內(nèi)涵 076
三、在新時代大力弘揚延安精神 085
第八章 抗戰(zhàn)精神
一、抗戰(zhàn)精神的形成背景 091
二、抗戰(zhàn)精神的科學(xué)內(nèi)涵 093
三、在新時代大力弘揚抗戰(zhàn)精神 096
第九章 大慶精神
一、大慶精神的內(nèi)涵 100
二、大慶精神的當(dāng)前意義 103
第十章 “兩彈一星”精神
一、“兩彈一星”精神的基本內(nèi)容 110
二、在新時代繼續(xù)弘揚“兩彈一星”精神 111
第十一章 雷鋒精神
一、雷鋒和雷鋒精神 115
二、雷鋒的故事 117
三、弘揚雷鋒精神的時代價值 122
第十二章 焦裕祿精神
一、焦裕祿生平事跡 127
二、焦裕祿精神的內(nèi)涵 130
三、弘揚焦裕祿精神 133
第十三章 塞罕壩精神
一、塞罕壩精神的形成背景 139
二、弘揚好塞罕壩精神 141
第十四章 右玉精神
一、右玉精神產(chǎn)生的背景 144
二、右玉精神的內(nèi)涵與弘揚 146
第十五章 中國女排精神
一、女排精神的形成與發(fā)展 150
二、新時代女排精神的發(fā)揚 152
第十六章 西遷精神
一、西遷精神的形成 155
二、新時代發(fā)揚好西遷精神 157
第十七章 抗震精神
一、唐山大地震的發(fā)生與影響 160
二、發(fā)揚抗震精神 163
第十八章 老西藏精神
一、“老西藏精神”的形成 168
二、老西藏精神的弘揚 169
第十九章 “兩路”精神
一、川藏、青藏公路的建設(shè) 172
二、“兩路”的維護 175
三、弘揚“兩路”精神 176
第二十章 蒙古馬精神
一、蒙古馬的特性 179
二、新時代弘揚蒙古馬精神 180
第二十一章 勞模精神
一、中國共產(chǎn)黨始終重視勞動模范 182
二、勞模精神的內(nèi)涵 184
三、新時代發(fā)揚勞模精神 186
第二十二章 航天精神
一、我國航天事業(yè)的發(fā)展 189
二、航天事業(yè)鑄就了航天精神 192
三、航天精神不斷發(fā)揚光大 195
第二十三章 北斗精神
一、北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng) 200
二、北斗精神的內(nèi)涵 203
三、弘揚北斗精神 206
第二十四章 偉大抗疫精神
一、一場驚心動魄的抗疫大戰(zhàn) 209
二、生命至上、舉國同心、舍生忘死、尊重科學(xué)、
命運與共 211
三、在黨的領(lǐng)導(dǎo)下戰(zhàn)勝前進道路上的各種風(fēng)險 213
后 記 217
力量:中國共產(chǎn)黨的偉大精神 節(jié)選
**章 愛國主義精神 在中華民族幾千年綿延發(fā)展的歷史長河中,愛國主義始終是激昂的主旋律,始終是激勵我國各族人民自強不息的強大力量。在5000多年的發(fā)展中,愛國主義精神是中華民族一切精神的核心,是中華民族得以鞏固、發(fā)展和進步的根基,也是中國人民強大的凝聚力和創(chuàng)造力的基礎(chǔ)。中國共產(chǎn)黨作為中國人民和中華民族的先鋒隊,是以愛國主義為核心的中華民族精神的*好繼承者和創(chuàng)新者。黨領(lǐng)導(dǎo)人民在長期革命、建設(shè)和改革實踐中,不斷結(jié)合時代和社會發(fā)展的先進要求,結(jié)合中國*廣大人民的共同愿望,豐富和發(fā)展著中華民族精神的內(nèi)涵,把以愛國主義為核心的民族精神提升到一個嶄新的水平。 一、燦爛的中華文化是中華民族愛國主義精神的支撐 2015年12月30日,習(xí)近平總書記在十八屆中共中央政治局第二十九次集體學(xué)習(xí)時的講話中強調(diào):“愛國主義是中華民族精神的核心。愛國主義精神深深植根于中華民族心中,是中華民族的精神基因,維系著華夏大地上各個民族的團結(jié)統(tǒng)一,激勵著一代又一代中華兒女為祖國發(fā)展繁榮而不懈奮斗。5000多年來,中華民族之所以能夠經(jīng)受住無數(shù)難以想象的風(fēng)險和考驗,始終保持旺盛生命力,生生不息,薪火相傳,同中華民族深厚持久的愛國主義傳統(tǒng)是密不可分的! 在世界文明史上,像我們中華民族具有如此偉大的創(chuàng)造力和凝聚力的民族是鮮見的。早在新石器時代,中華先民們就在黃河中游、長江中下游辛勤耕耘,繁衍生息,“日出而作,日入而息,鑿井而飲,耕田而食”,在世界上較早采用了先進的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式。從《史記》等典籍中關(guān)于神農(nóng)嘗百草、黃帝統(tǒng)一中原部落和發(fā)展原始農(nóng)業(yè)、倉頡發(fā)明文字的記載,到“三過家門而不入”的大禹,再到以吃苦耐勞精神著稱的廣大農(nóng)民,可以清楚地看到中華民族的先民們在同艱苦的自然條件做斗爭中,在抗擊外來侵略的歷程中,在推進國家發(fā)展的進程中,在不斷改善個人生存環(huán)境的實踐中,創(chuàng)造了燦爛的中華文化,并以此為基礎(chǔ)逐步形成了以愛國主義為核心的團結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神。 在統(tǒng)一的中華民族逐步形成的過程中,中華兒女培養(yǎng)起“兼容并包”“中華一體”“協(xié)和萬邦”的理想,孕育了愛好和平的優(yōu)良傳統(tǒng)。尤其是經(jīng)過春秋戰(zhàn)國時期的諸子蜂起、百家爭鳴,各個民族之間和區(qū)域文化之間加速碰撞和融合統(tǒng)一,使熱愛祖國、愛好和平、反對戰(zhàn)爭、維護團結(jié)統(tǒng)一成為中華民族精神的基調(diào)和主線。無數(shù)志士仁人倡導(dǎo)并踐行著這種民族精神。偉大的愛國主義詩人屈原“上下而求索”救國救民的真理,*后以死報國的感人事跡,至今仍為中華兒女所傳頌。廉頗、藺相如以社稷為重,捐棄個人恩怨,“將相和”以報效國家,成為千古佳話。司馬遷將這些事跡忠實地記錄下來,并突出強調(diào)將“國”放在首位的重要性,盛贊“先國家之急”的氣節(jié)和操守,使以愛國主義為核心的民族精神更加廣泛流傳,發(fā)揚光大。 自秦漢至隋唐,隨著統(tǒng)一民族國家的建立,民族融合的加快,對外文化交流的推進,中華民族精神的內(nèi)涵愈益豐富。王昭君出塞,文成公主遠嫁西藏,換來了民族大團結(jié)和經(jīng)濟社會的繁榮發(fā)展,也譜寫了弘揚中華民族精神的一曲曲凱歌。至今在內(nèi)蒙古仍有10多處昭君墓,西藏人民還在以各種方式對文成公主表達崇敬之情。同時,中華民族以海納百川、博采眾長的廣闊胸襟和恢宏氣度,開辟絲綢之路,發(fā)展與西域諸多國家的文化交流,以及后來開拓“海上絲綢之路”,既大量吸取了國外的物質(zhì)文明成果,又廣泛吸收和融合了外來的優(yōu)秀文明成果,促進了中華民族精神的豐富和升華。 斗轉(zhuǎn)星移,歲月流逝,中華民族精神始終“大化流行”。這主要表現(xiàn)在這樣幾個方面:一是凝聚民族成員。它超越地域、階級、種族和時代的界限,將中華兒女凝聚到一起,使之同心同德,同舟共濟,維護國家的團結(jié)統(tǒng)一,從而使中國在大部分時間里維持了國家的統(tǒng)一。而一旦有外敵入侵,中華民族便能萬眾一心、抵御外侮,并涌現(xiàn)出無數(shù)國而忘家、舍生取義、殺身成仁的民族英雄。特別是近代以后,面對西方列強的侵略和亡國滅種的危險,無數(shù)中華民族的優(yōu)秀子孫,奮起抗?fàn),救亡圖存,譜寫了一曲曲驚天地、泣鬼神的壯歌。正是由于中國人民的英勇抗?fàn),西方列強才無法滅亡中國,才不能把中國變成它們的殖民地。二是激勵人民斗志。它激發(fā)中華兒女的民族自尊心、自信心和自豪感,為民族整體利益和長遠利益而英勇奮斗,多做貢獻!案毁F不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”“鞠躬盡瘁,死而后已”的先賢代不絕人,無數(shù)普通勞動者和能工巧匠以自己的勤勞、智慧和創(chuàng)造使中國經(jīng)濟社會發(fā)展長期領(lǐng)先于世界各國,并以指南針、造紙術(shù)、活字印刷術(shù)、火藥這“四大發(fā)明”為人類文明的發(fā)展做出巨大貢獻,皆源于此。三是整合文化價值。它把存在于不同民族、地域及外來的有價值的文化要素不斷地整合到中華民族精神的系統(tǒng)之中,使之與時俱進,充滿生機和活力。 二、愛國主義精神是中華民族精神的核心 2014年9月3日,習(xí)近平在紀(jì)念中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利69周年座談會上的講話中指出:“古往今來,任何一個有作為的民族,都以自己的獨特精神著稱于世。愛國主義是中華民族民族精神的核心!睈蹏髁x在不同時代有不同的內(nèi)涵,是一個歷史范疇,在社會發(fā)展的不同階段、不同時期有不同的具體內(nèi)容。列寧說過:“愛國主義是千百年來鞏固起來的對自己的祖國的一種*深厚的感情!蔽覀兯v的愛國主義,作為一種體現(xiàn)人民群眾對自己祖國深厚感情的崇高精神,是同促進歷史發(fā)展密切聯(lián)系在一起的,是同維護國家獨立和廣大人民的根本利益密切聯(lián)系在一起的。 在我國歷史上,愛國主義從來就是動員和鼓舞人民團結(jié)奮斗的一面旗幟,是各族人民共同的精神支柱,在維護祖國統(tǒng)一和民族團結(jié)、抵御外來侵略和推動社會進步中,發(fā)揮了重大作用。在愛國主義精神的激勵下,我們的國家和民族自強不息,具有偉大的凝聚力和生命力。一個民族,一個國家,如果沒有自己的精神支柱,就等于沒有靈魂,就會失去凝聚力和生命力。有沒有高昂的民族精神,是衡量一個國家綜合國力強弱的重要尺度。在長期歷史發(fā)展中形成的愛國主義,是民族精神的一種集中體現(xiàn)。 在古代,蘇秦“頭懸梁、錐刺股”;屈原問天,自沉汨羅;越王勾踐“臥薪嘗膽”“十年生聚,十年教訓(xùn)”;蘇武北海牧羊,持節(jié)向漢;張騫出使西域;霍去病“匈奴未滅,何以家為”;班超“投筆從戎”;祖逖“聞雞起舞”;岳飛“精忠報國”,“待從頭,收拾舊山河,朝天闕”;戚繼光抗擊倭寇;鄭成功收復(fù)臺灣。 在近代,中國逐步淪為半殖民地半封建社會。殖民主義、帝國主義通過軍事的、政治的、經(jīng)濟的和文化的侵略手段,肆意踐踏中國的主權(quán),橫行霸道,巧取豪奪,操縱著中國的經(jīng)濟和政治,把中國拖到了亡國滅種的邊緣。封建統(tǒng)治者則昏庸腐朽,喪權(quán)辱國,勾結(jié)帝國主義殘酷壓榨中國人民。在這樣的形勢下,中國人民為了挽救國家的危亡,爭取民族的振興,在愛國主義精神的鼓舞和推動下,與阻礙中國社會發(fā)展的帝國主義、封建主義反動勢力進行了前赴后繼、可歌可泣的斗爭。林則徐“虎門銷煙”,“茍利國家生死以,豈因禍福避趨之”;鄧世昌黃海捐軀;鄒容甘當(dāng)“革命軍中馬前卒”;秋瑾“休言女子非英物,夜夜龍泉壁上鳴”;譚嗣同“我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖”;魯迅“我以我血薦軒轅”。這都是為了我們的國家,為了我們的人民,是崇高的愛國主義精神。 在中國共產(chǎn)黨成立以后,毛澤東的“為有犧牲多壯志,敢教日月?lián)Q新天”,周恩來的“大江歌罷掉頭東,邃密群科濟世窮。面壁十年圖破壁,難酬蹈海亦英雄”。還有那許許多多提不完名字甚至不知道名字的革命先烈,這些豪言壯語、豪情壯志和英勇行為,不都是中華民族愛國主義精神的真實體現(xiàn)嗎? 中華人民共和國成立以后,帝國主義、封建主義、官僚資本主義三座大山被推翻,實現(xiàn)了民族獨立和人民解放,中國人民站起來了,成為掌握國家命運的主人。社會主義制度的初步確立,為發(fā)展社會生產(chǎn)力提供了廣闊的空間和可靠的保證。經(jīng)過半個多世紀(jì)的艱難探索和艱苦奮斗,特別是我國改革開放的開創(chuàng)者鄧小平,以“我是中國人民的兒子”之情懷,在總結(jié)我國社會主義建設(shè)的歷史經(jīng)驗并借鑒其他社會主義國家興衰成敗的歷史經(jīng)驗的基礎(chǔ)上,領(lǐng)導(dǎo)中國人民找到了一條建設(shè)中國特色社會主義的道路。正是靠這條道路,中國共產(chǎn)黨人和中國人民以一往無前的進取精神和波瀾壯闊的創(chuàng)新實踐,譜寫了中華民族自強不息、頑強奮進的新的壯麗史詩,中國人民的面貌、社會主義中國的面貌發(fā)生了歷史性變化。為了這些變化,在急難險重的任務(wù)面前,在抗災(zāi)救災(zāi)危急關(guān)頭,有許許多多的英雄挺身而出,甚至為之獻出寶貴的生命。這不都是中華民族精神的核心愛國主義的真實體現(xiàn)嗎?正如習(xí)近平總書記所說:“祖國的命運和黨的命運、社會主義的命運是密不可分的。只有堅持愛國和愛黨、愛社會主義相統(tǒng)一,愛國主義才是鮮活的、真實的,這是當(dāng)代中國愛國主義精神*重要的體現(xiàn)。今天我們講愛國主義,這個道理要經(jīng)常講、反復(fù)講! 今天,我們要在已經(jīng)創(chuàng)造的勝利成果的基礎(chǔ)上,努力實現(xiàn)黨中央繪制的未來中國的發(fā)展藍圖:從2020年到2035年,在全面建成小康社會的基礎(chǔ)上,再奮斗15年,基本實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化;從2035年到本世紀(jì)中葉,在基本實現(xiàn)現(xiàn)代化的基礎(chǔ)上,再奮斗15年,把我國建成富強民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強國。這同樣是中華民族偉大的愛國主義精神的具體體現(xiàn)。 正是出于對生于斯、長于斯的祖國的深切熱愛,使得人們以自己的勤勞和智慧,創(chuàng)造著光輝燦爛的物質(zhì)文明和精神文明。博大精深的中華文明,使我們的祖國成為世界上的四大文明古國之一,對東方乃至全世界的文化產(chǎn)生了深刻的影響。中華民族在自己的發(fā)展歷程中,曾經(jīng)歷過許多大風(fēng)大浪,遇到過無數(shù)艱難險阻。正是憑著對國家和民族的深厚感情,依靠在愛國主義旗幟下熔鑄而成的凝聚力和向心力,中國人民和中華民族才得以經(jīng)受住了各種難以想象的困難和風(fēng)險的考驗,一直保持旺盛的生機。 經(jīng)過長期的歷史積累,中國人民形成了這樣的信念:對外來侵略者無比痛恨,對賣國求榮的民族敗類無比鄙視,對愛國志士無比崇敬。這不僅已成為中國人民判斷是非的政治原則,成為分清善惡的道德標(biāo)準(zhǔn),而且已經(jīng)成為我們寶貴的民族性格的一部分。 必須強調(diào)的是,愛國主義是“團結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息”的中華民族精神的核心。愛國主義,是人們對自己祖國的一種真摯熱烈的愛。中華民族有著深厚的愛國主義傳統(tǒng),這是我國各族人民風(fēng)雨同舟、自強不息的強大精神支柱。正是對祖國壯麗河山、悠久燦爛文化的摯愛,造就了中華民族勤勞勇敢的優(yōu)良品格;正是對國家和民族整體利益的維護,造就了中華民族團結(jié)統(tǒng)一、愛好和平的固有天性;正是對祖國獨立、民族富強、人民幸福的追求,造就了中華民族不怕艱險、奮發(fā)圖強的獻身精神。愛國主義過去是、現(xiàn)在是、將來永遠是中華民族偉大民族精神的核心內(nèi)容。無論是團結(jié)統(tǒng)一、愛好和平,還是勤勞勇敢、自強不息,所有對民族精神的歸納、表述、弘揚和培育,都只有以愛國主義為核心才能夠理解和把握其內(nèi)容與實質(zhì),離開了這一點,任何民族精神的概括,都會變得空洞、抽象、晦澀,不可能有任何現(xiàn)實內(nèi)容。正如習(xí)近平總書記所說:“一個人不愛國,甚至欺騙祖國、背叛祖國,那在自己的國家、在世界上都是很丟臉的,也是沒有立足之地的。對每一個中國人來說,愛國是本分,也是職責(zé),是心之所系、情之所歸!(dāng)代中國,愛國主義的本質(zhì)就是堅持愛國和愛黨、愛社會主義高度統(tǒng)一! 愛國主義作為民族精神的核心,是一個歷史范疇。在社會發(fā)展的不同階段、不同時期有不同的具體內(nèi)涵。中國的近現(xiàn)代史證明,只有社會主義才能救中國,只有社會主義才能發(fā)展中國。在當(dāng)代中國,愛國主義與社會主義本質(zhì)上是一致的,建設(shè)中國特色社會主義是新時期愛國主義的主題。當(dāng)今中國人民所走的中國特色社會主義道路,不僅是促進世界經(jīng)濟社會發(fā)展的重要因素,而且是社會主義走向復(fù)興的重要因素。在為中華民族偉大復(fù)興而奮斗的光輝歷程中,中國人民有自己的民族自尊心和自豪感,以熱愛祖國、貢獻全部力量建設(shè)社會主義祖國為*大光榮,以危害社會主義祖國利益、尊嚴和榮譽為*大恥辱。一個民族,一個國家,只有牢牢樹立并努力維護愛國主義的民族精神,才能夠自立于世界民族之林。
力量:中國共產(chǎn)黨的偉大精神 作者簡介
張榮臣,河北人,畢業(yè)于南開大學(xué),現(xiàn)為中央黨校黨建部教授、博士,黨的學(xué)說史教研室主任。其專著主要有:《〈共產(chǎn)黨宣言〉與中國共產(chǎn)黨的建設(shè)》(中國言實出版社2000年出版)、《馬克思恩格斯政黨理論研究》(中央編譯出版社2001年出版)、《馬克思主義執(zhí)政黨建設(shè)思想史》(人民日報出版社2003年出版)、《共產(chǎn)黨執(zhí)政――理論、歷史、規(guī)律》(紅旗出版社2004年出版),《中國共產(chǎn)黨執(zhí)政的理論和實踐》(河北人民出版社2005年出版),《馬克思主義執(zhí)政黨建設(shè)理論研究》(紅旗出版社2006年版),《中國共產(chǎn)黨的組織與機制》(五洲傳播出版社2007年版)。 蔣成會,中共中央黨校(國家行政學(xué)院)“馬克思主義理論骨干人才培養(yǎng)計劃”博士研究生,中共重慶市委黨校青年講師,主要從事馬克思主義黨的學(xué)說與黨的建設(shè)教學(xué)和研究,尤其擅長于執(zhí)政黨建設(shè)理論研究。在《人民論壇》《領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)》《重慶理工大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版)》等刊物發(fā)表文章50余篇,主研國家社科基金項目2項、省部級重大項目十余項,參編著作10余部。
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