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編劇解憂相談室:初診篇

編劇解憂相談室:初診篇

出版社：四川文藝出版社出版時(shí)間：2021-05-01
開本： 32開 頁數(shù)： 360
本類榜單：藝術(shù)銷量榜
中 圖 價(jià):¥18.5(3.3折) 定價(jià)  ¥56.0 登錄后可看到會(huì)員價(jià)
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編劇解憂相談室:初診篇 版權(quán)信息

編劇解憂相談室:初診篇 本書特色

劇本卡住，其實(shí)是你的情緒卡住了！
這本書，極可能顛覆你對(duì)寫作的認(rèn)知！心理咨詢師、資深劇本醫(yī)生三宅隆太給出的建議，超越了我們常見的“劇作方法論”——去深入、敏銳地探尋實(shí)際創(chuàng)作中必要的“內(nèi)觀”過程，將負(fù)面情緒轉(zhuǎn)化為驅(qū)動(dòng)力，帶你我走出創(chuàng)作困局，寫出兼具自身特色和創(chuàng)意的劇本。
* * *◎診斷：內(nèi)向的創(chuàng)作者，是平庸的創(chuàng)作者嗎？
□ 失魂癥：淪為毫無感情的趕稿工具人□ 孤獨(dú)者：自我設(shè)限，蜷縮在舒適區(qū)□ 回避型人格：主人公也成了“好好先生”
◎?qū)ΠY：打破思維定式的束縛，體察內(nèi)心的波動(dòng)！
? 無論你的劇本如何，地球總是照常轉(zhuǎn)，安心寫就好了。
? 業(yè)余寫手的zui大武器，不是模仿專業(yè)編劇，而是“保持自我”。
? 情感共鳴是zui有利的認(rèn)知武器。
? 好人≠引起共鳴。
? 借助你心中蟄伏的“惡意”來創(chuàng)作。
? 古老的結(jié)構(gòu)+你的世界觀→你獨(dú)特的故事。
? 要將內(nèi)心轉(zhuǎn)變的風(fēng)暴，外化為肉眼可見的行動(dòng)。
? “改變思維方式”唯1的方法就是“改變行為”。
? 修改是專業(yè)編劇的日常，若受不了改劇本，就不要入這行了。

◎日本知名劇本醫(yī)生，開出東方式劇本診療秘方持續(xù)性焦慮？創(chuàng)作瓶頸？甲方要求離譜？合作者無法溝通？……
三宅隆太親歷過被不懂行的甲方“折磨”至項(xiàng)目“流產(chǎn)”的暴擊，深刻體察編劇切身之痛，遂學(xué)習(xí)心理學(xué)，借鑒認(rèn)知行為療法，探索出一條適合東方文化語境的劇本診療方法。
“面對(duì)生病的手臂，是否存在不去利落地切下再裝上假肢的方法，更偏向自愈的、將患者的生命力從內(nèi)而外激發(fā)出來的方法呢？”答案，自在他的這本書中。
* * *「從今往后，你或許還將被絆倒很多次。不過請(qǐng)不要怕。也請(qǐng)不要做出逃避的選擇。摔倒了只要再站起來就好，僅此而已！垢鎰e技巧灌輸，體察自己的情感波動(dòng)，直面心結(jié)“破殼而出”，釋放創(chuàng)意能力寫出自己的故事，也是探索真實(shí)自我的治愈過程「你zui強(qiáng)大的武器便是你自己。」長期雄踞日本影視暢銷書榜首，甫一上市，即刻重版，知名作家爭相“問診”，金牌劇本醫(yī)生開出溫柔“藥方”，化解創(chuàng)作焦慮，引發(fā)無數(shù)共鳴，切中要害的心理疏導(dǎo)+立刻上手的編劇法則，幫你紓解寫作之苦，破除思維枷鎖，不是“藥到病除”，卻是“說破無毒”，不只適用于編劇，作家、漫畫家、廣告游戲文案策劃、自媒體寫手、短視頻達(dá)人……講故事、寫字的人統(tǒng)統(tǒng)需要！

劇本是反映復(fù)雜人心的東西。本書并不直接診斷劇本，而是直指人心，讓人更投入地享受創(chuàng)作，治愈自己，給了我極大的勇氣。不僅適用于有志成為編劇的人，如果你想要嘗試創(chuàng)作小說，我也推薦你讀一讀它。真想請(qǐng)三宅老師做我小說的“常務(wù)醫(yī)生”呀!
——日本知名作家
這本書很可能會(huì)顛覆你對(duì)事物的看法，不想從迷惑中醒來的人千萬別看！聽三宅先生講話，讓我覺得對(duì)影視劇的看法完全升級(jí)了！本書深刻展示了創(chuàng)作的真實(shí)思考流程，實(shí)在是劇作教材的集大成者，不單單希望成為編劇的人，我向所有對(duì)“故事”感興趣的人都大力推薦。
——知名電臺(tái)訪談Lime Star主持人宇多丸
媒體推薦 在書店，這本書擺在影視類的書架上，跟其他劇作書放在一起，這倒也沒錯(cuò)。但這本書輻射的范圍遠(yuǎn)超電影和動(dòng)畫劇本怎么寫的問題，甚至超越了如何創(chuàng)作游戲、漫畫、小說的問題，到達(dá)了“如何生活”的層面。我把這本書當(dāng)作“幸福論”來讀。
——日本亞馬遜讀者
雖然“人際關(guān)系課”和這本書所用的“臨床方法”有所不同，但歸根結(jié)底人生觀是共通的！熬巹√优艿脑，登場人物也無法面對(duì)問題”，這里很有趣，劇本不知不覺變得荒唐的時(shí)候，編劇可能需要意識(shí)到，自己正被“未結(jié)清的過去”束縛著。
——日本亞馬遜讀者

編劇解憂相談室:初診篇 內(nèi)容簡介

本書是“編劇解憂相談室”系列的**本, 是一本給編劇初學(xué)者指導(dǎo)的編劇教程。作者三宅隆太是導(dǎo)演、編劇, 他結(jié)合大量事例, 對(duì)編劇創(chuàng)作過程中容易步入平庸的困境進(jìn)行了心理分析, 提出切實(shí)可行的轉(zhuǎn)變方法。本書還著重介紹了劇本醫(yī)生這一職業(yè)。除了是導(dǎo)演、編劇, 三宅隆太同時(shí)還是一位劇本醫(yī)生。劇本醫(yī)生之所以能夠?yàn)榫巹〗鈶n, 是因?yàn)樗P(guān)注編劇的困擾所在, 幫助編劇從固有的思維方式中找到破除僵局、開辟創(chuàng)作新思路的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。

編劇解憂相談室:初診篇 目錄

序 言

第1章 探索你的世界觀
你是否在寫“毫無自身特色的劇本”？
主人公的資質(zhì)
“好人”就能引起共鳴？
常識(shí)的陷阱
引人共鳴的人物究竟如何？
為主人公制造絕境
如何發(fā)現(xiàn)內(nèi)心的前提？
傾聽登場人物的心聲
承認(rèn)自己內(nèi)心的“惡意”
“社會(huì)面具”的圈套
舍棄不必要的“世界觀”

第2章 性格結(jié)構(gòu)與高潮的相關(guān)性
破殼的瞬間
“殼”的產(chǎn)生源自“未結(jié)清的過去”
社會(huì)面具與“未結(jié)清的過去”
破殼還須靠自己
電影與真實(shí)人生的連接點(diǎn)
“殼”的產(chǎn)生機(jī)制
思考模式的流程
改變性格(思考模式)的方法
制造破殼時(shí)機(jī)的秘訣
作者壓力的消除與劇本的關(guān)系
人生不是戲劇性的，而是走向戲劇化的

第3章 選擇中心軌跡，簡化矛盾糾葛
并非再生產(chǎn)，而是擴(kuò)大再生產(chǎn)
看清中心軌跡的能力
即使屬于同一體裁，中心軌跡也可不同
抽象化與類推思考
注意“毫無關(guān)聯(lián)的發(fā)言”
知識(shí)與體驗(yàn)的結(jié)合

第4章 做場景列表，培養(yǎng)結(jié)構(gòu)能力
美國電影的劇本技巧
電視中的外國電影劇場
做完場景列表后的發(fā)現(xiàn)
電影與感情的波動(dòng)
“出乎意料”才更有趣！
光劍與原力
攻勢反轉(zhuǎn)的場景
Double Tap(雙發(fā)快射)
關(guān)聯(lián)型敘事法
做場景列表的具體方法

第5章 劇本醫(yī)生的工作方法(前篇)
劇本狀態(tài)不佳
推進(jìn)修改的方法
不署名合同
成為劇本醫(yī)生的契機(jī)
對(duì)署名的盲目信任
初診的流程
修改的各種理由
劇本醫(yī)生的委托方法
與客戶的受理面談
劇本醫(yī)生不是魔法師
受理面談的意義與重要性
傾聽的方法
目光不要朝向自己，而要投向?qū)Ψ?
劇本(草稿)的通讀
自我意識(shí)與語言節(jié)奏
閱讀草稿的準(zhǔn)備
分析評(píng)價(jià)表(報(bào)告)的撰寫及提交
為何主訴是必要的？
關(guān)于電影結(jié)構(gòu)
關(guān)于配角
關(guān)于故事評(píng)價(jià)
關(guān)于市場

第6章 劇本醫(yī)生的工作方法(后篇)
報(bào)告的撰寫
探索編劇的想法
初診后的續(xù)約
以修改人身份再次參加診斷時(shí)的注意事項(xiàng)
劇本醫(yī)生的職業(yè)，并非推銷自我的機(jī)會(huì)
與目標(biāo)編劇的面談
與目標(biāo)編劇的關(guān)系
商討時(shí)應(yīng)著眼的事項(xiàng)
前提與真心的忽隱忽現(xiàn)
編劇自身所忽略之處
心理咨詢能力的必要性
從初稿階段開始參與的重要性

結(jié) 語
致 謝
《藍(lán)霹靂》的場景列表及說明
第1章中問題的答案
參考文獻(xiàn)及影片
分析評(píng)價(jià)表
出版后記
展開全部

編劇解憂相談室:初診篇 節(jié)選

第1章
探索你的世界觀 ●“好人”就能引起共鳴？
接下來，我們談一下厭惡的人（令你感到不快的人）為何能夠成為主人公。通常來說，成為主人公的條件，就是能夠引起他人的共鳴。
當(dāng)然，這條規(guī)律本身并沒有問題。
但是，業(yè)余作家，尤其是“窗邊系”作家，對(duì)于“能夠引起共鳴”這一點(diǎn)的理解容易浮于表面。
到頭來，作品多是單純地以“品行端正的人”或“好人”為主人公。在選定主人公之際，總是難以逃脫中規(guī)中矩，注重保持社會(huì)性平衡的類型。
編劇們之所以會(huì)這樣去寫，也許是因?yàn)樗麄兠ば呕蚴瞧娴財(cái)喽ǎ挥袑⒑萌俗鳛橹魅斯，才?huì)被一般人（也就是觀眾）接受。
但這樣想是不行的，或許在平時(shí)的生活中，“品行端正的人”和“好人”更容易相處，然而在劇本中，他們就不一定能夠引起共鳴了。
因?yàn)椤昂萌恕睒O易“淪落”為“好好先生”。
話說回來，絕對(duì)意義上的“品行端正的人”和“好人”，真的存在嗎？
無論何人，都會(huì)有其特有的乖僻之處。
正是那些乖僻，造就了每個(gè)人身上*為與眾不同的部分，甚至構(gòu)成了一個(gè)人物的魅力點(diǎn)。
平日觀察他人的時(shí)候，切忌膚淺、單方面地了解一個(gè)人。
常識(shí)的重要性，可謂是不言而喻。
缺乏常識(shí)，就難以正常地生活，也會(huì)逐漸與社會(huì)脫節(jié)。
但問題在于，若是過分拘泥于常識(shí)，當(dāng)眼前出現(xiàn)行為超脫常識(shí)的人時(shí)，會(huì)條件反射一般十分惱火或是受到驚嚇，極難保持冷靜。
常識(shí)終究只是常識(shí)，無須“上綱上線”。
有些時(shí)候是輪不到社會(huì)公認(rèn)的常識(shí)來指手畫腳的，你的感覺和思考更為關(guān)鍵。
換言之，意識(shí)到“個(gè)人的思索和考量”是十分重要的。
如果你對(duì)自身不能夠進(jìn)行有深度的思考，那么，你就很難以旁觀者的身份，看透旁人的行動(dòng)以及其中蘊(yùn)含的真意。
在我看來，無論是評(píng)閱劇本，還是身處現(xiàn)實(shí)世界，在評(píng)判人物之際，個(gè)人的思考都是頗有分量的關(guān)鍵點(diǎn)。
當(dāng)然，如果你不管緣由不問狀況，堅(jiān)持表示難以容忍，無法原諒違背常識(shí)者的話，那么這種抗拒和反對(duì)，就無疑是你的個(gè)性，也是你的世界觀。這樣強(qiáng)烈而清晰的想法，也能夠成為創(chuàng)作者強(qiáng)有力的武器。
然而，如果你只是覺得“在社會(huì)上，違反常識(shí)的人不是好人，這已經(jīng)成了約定俗成的規(guī)則。既然如此，想必他們是真的品行不正吧”，并基于這樣的想法去評(píng)價(jià)、審定他人，那你需要再考慮一下了。
因?yàn)椋遣⒎恰罢嬲哪恪彼o出的評(píng)價(jià)或是判斷，只不過是對(duì)“常識(shí)”的現(xiàn)學(xué)現(xiàn)賣而已。
●常識(shí)的陷阱
假設(shè)你想寫一個(gè)劇本，目的是希望觀眾能認(rèn)真思考一下“殺人的對(duì)與錯(cuò)”這個(gè)主題。
這個(gè)時(shí)候，寫下“殺人是絕對(duì)禁止的行為”之類的內(nèi)容，是沒什么意義的。
因?yàn)椋鞘抢硭鶓?yīng)當(dāng)?shù)模ǔＷR(shí)）。
將理所應(yīng)當(dāng)?shù)氖虑槔硭?dāng)然地描述出來，實(shí)在是難以打動(dòng)讀者的心。讀者讀過之后，除了發(fā)出“嗯，的確”“對(duì)，確實(shí)如此”之類平淡的附和之外，再無其他回應(yīng)。
在讀完劇本，或是電影結(jié)束的那一刻，觀眾們想必已經(jīng)忘記了故事的主題。
現(xiàn)在換一種思路來看這個(gè)問題。如果是描述了“在特定的時(shí)間和地點(diǎn)，有必要采取殺人這一行為”的劇本，觀眾的反應(yīng)會(huì)如何呢？
觀眾們也許會(huì)感到出離憤怒：“簡直是胡說八道！不管有怎樣的理由，殺人行為都是不能容忍的！”也許會(huì)回想自身的經(jīng)歷，對(duì)比自身的價(jià)值觀加以評(píng)論：“殺人當(dāng)然是不可以的，
但我也曾經(jīng)那樣想過！
這樣來寫“殺人的對(duì)與錯(cuò)”，就能夠引起觀眾對(duì)這個(gè)問題的深思了。
如此設(shè)定，帶動(dòng)了觀眾情緒的波動(dòng)。情緒的起伏，促使觀眾圍繞著“殺人的對(duì)與錯(cuò)”這個(gè)議題層層發(fā)掘，深度思索。
無論如何，提高寫作意識(shí)，需要將常識(shí)先拋之腦后。
在寫作的時(shí)候，你并不是蕓蕓眾生的一員，而是只以“你”為名的獨(dú)立個(gè)體。
●引人共鳴的人物究竟如何？
那么，“引人共鳴的人物形象”，究竟是怎樣的呢？
“引人共鳴的人物”，應(yīng)是令人無法忽視的人，令人不得不在意的人。
觀眾會(huì)想要更多地了解那個(gè)人，了解他的遭遇，想要看他*后是如何解決了問題。
在你的倫理觀中，“相處時(shí)讓你心情愉悅的人（喜歡的人）”即是你所認(rèn)可的人。你會(huì)衷心希望這種人過得開心，希望能夠見證他*終收獲幸福。
另一方面，從你的倫理觀來看，讓你感到不快的人（討厭的人）屬于你不認(rèn)可的人。在想到討厭的人的時(shí)候，你的內(nèi)心有何反應(yīng)？完全沒有波瀾嗎？
恐怕不會(huì)無動(dòng)于衷吧，難道不會(huì)感到憤怒或是暴躁嗎？
想到討厭的人，內(nèi)心應(yīng)該會(huì)出現(xiàn)“那家伙真是不可原諒！不得好死！”的想法，令你如鯁在喉，憤恨之氣難以平息。
事實(shí)上，這樣激憤的感覺，也可以說是一種“共鳴”。
●為主人公制造絕境
從古至今，增強(qiáng)故事情節(jié)推動(dòng)力的方法只有一個(gè)。
那就是為主人公制造絕境。
人這種生物在被逼迫到極限時(shí)，斷然不會(huì)逃避或束手就擒，而必定會(huì)主動(dòng)出擊。
主動(dòng)采取行動(dòng)，強(qiáng)化自身與世界和他人的聯(lián)系，他所處的事件狀況也會(huì)隨之變化，事態(tài)得以進(jìn)一步發(fā)展。實(shí)際上，在日常生活中人們也是如此行動(dòng)的。
這樣重要的事實(shí)，同樣可以運(yùn)用到劇本寫作中。
“窗邊系”劇本的弱點(diǎn)之一，就是主人公并未被逼迫到絕境。
大部分“窗邊系”作家，都有將與自己相似的人選定為主人公的傾向。
這種選擇本身并非壞事，問題在于，因?yàn)樽髡咦陨碓谥饔^上與主人公太過步調(diào)一致，不知不覺中就會(huì)過于嬌慣自己筆下的主人公，很難施以嚴(yán)酷的磨礪。
受到作者寵愛的登場人物一貫十分保守，絕不會(huì)自發(fā)采取任何行動(dòng)。
這與在過分保護(hù)下長大的孩子是一樣的。在與外界接觸的時(shí)候缺乏自信，畏懼失敗，在內(nèi)心給自己設(shè)定種種限制，宛如戴上了枷鎖，總是沉悶地苦惱著。結(jié)果，也只能在窗邊陷入無盡的思慮。
歸根結(jié)底，是主人公過于依賴作者了。

編劇解憂相談室:初診篇 作者簡介

三宅隆太，日本編劇、電影導(dǎo)演、劇本醫(yī)生、心理咨詢師。曾任若松制作副導(dǎo)演，后轉(zhuǎn)職為自由攝影師與照明技師，參與大量影視劇制作。此外，他以劇本醫(yī)生的身份參與了諸多電影項(xiàng)目，不乏好萊塢作品，并執(zhí)教于東京藝術(shù)大學(xué)研究生院等高校及其他編劇培訓(xùn)學(xué)校。
三宅參與編劇的電影作品有：《劇場靈》(2015)、《黑百合小區(qū)》(2013)、《凌晨是神的時(shí)間》(2011)、《怪談新耳袋：怪奇》(2010)、《咒怨：白老婦》(2009)，電視劇作品有：《世界奇妙物語25周年秋季特別篇》(2015)、《黑百合小區(qū)：序章》(2013)、《古代少女隊(duì)Dogoon V》(2010)、《毛骨悚然撞鬼經(jīng)》系列等。
史逸青，翻譯與電影愛好者，畢業(yè)于上海外國語大學(xué)日語語言文學(xué)專業(yè)。

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