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快樂領(lǐng)導(dǎo)了

作者：胡月星
出版社：研究出版社出版時(shí)間：2021-06-01
開本： 16開 頁(yè)數(shù)： 221
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快樂領(lǐng)導(dǎo)了 版權(quán)信息

快樂領(lǐng)導(dǎo)了 本書特色

本書對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部全面把握快樂領(lǐng)導(dǎo)能力的內(nèi)涵和提高途徑、不斷增強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)快樂源泉并提高自己的領(lǐng)導(dǎo)能力，具有現(xiàn)實(shí)的指導(dǎo)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。

快樂領(lǐng)導(dǎo)了 內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　快樂心態(tài)是健康、積極人生的重要內(nèi)容，心態(tài)決定狀態(tài)。領(lǐng)導(dǎo)者要共同分享事業(yè)成功的喜悅，更要善于體驗(yàn)工作崗位上的快樂。真正的快樂并不是為了得到權(quán)力位置上的滿足，帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)實(shí)現(xiàn)奮斗目標(biāo)、被群眾及下屬支持擁戴才是內(nèi)心的快樂！　　犊鞓奉I(lǐng)導(dǎo)力》從自我認(rèn)知與快樂、領(lǐng)導(dǎo)形象與快樂、目標(biāo)使命與快樂、責(zé)任擔(dān)當(dāng)與快樂、組織忠誠(chéng)與快樂等方面入手，對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部如何感受快樂、體驗(yàn)快樂、追求快樂進(jìn)行了深入淺出的解讀。為領(lǐng)導(dǎo)干部愉快奮進(jìn)、提升快樂領(lǐng)導(dǎo)力、樹立良好形象提供了重要啟迪。

快樂領(lǐng)導(dǎo)了 目錄

**章 關(guān)于快樂的學(xué)問
一、快樂是人生的需要
二、快樂的基本原理
三、快樂的理解認(rèn)知
四、贏得快樂，享受快樂

第二章 人際和諧與快樂
一、領(lǐng)導(dǎo)不是孤家寡人
二、社會(huì)心理支持與身心健康
三、人際和諧的快樂源
四、良好人際關(guān)系的建立與維護(hù)

第三章 自我認(rèn)知與快樂
一、對(duì)生命與價(jià)值的認(rèn)知
二、對(duì)權(quán)力和地位的認(rèn)知
三、對(duì)成功人生的認(rèn)知

第四章 領(lǐng)導(dǎo)形象與快樂
一、自畫像與他畫像
二、領(lǐng)導(dǎo)形象中的“精氣神”
三、領(lǐng)導(dǎo)干部樹立良好形象

第五章 目標(biāo)使命與快樂
一、領(lǐng)導(dǎo)是駕轅拉車的人
二、目標(biāo)導(dǎo)向是快樂人生的動(dòng)力
三、有目標(biāo)就有激情
四、為理想目標(biāo)奮斗是領(lǐng)導(dǎo)的天職

第六章 責(zé)任擔(dān)當(dāng)與快樂
一、“心往哪里放”
二、“勁往哪里使”
三、領(lǐng)導(dǎo)要“仰不愧于天，俯不怍于人”
四、責(zé)任擔(dān)當(dāng)“三對(duì)”

第七章 感恩知足與快樂
一、抱負(fù)成就感與心理滿意度
二、知足常樂需要感恩心
三、快樂領(lǐng)導(dǎo)要有感恩心
……

第八章 組織忠誠(chéng)與快樂
第九章 職業(yè)興趣與快樂
第十章 利他關(guān)愛與快樂
第十一章 敬畏自律與快樂
第十二章 積極心態(tài)與快樂

后記
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快樂領(lǐng)導(dǎo)了 節(jié)選

　　《快樂領(lǐng)導(dǎo)力》：　　快樂是一種良好的情緒體驗(yàn)，是當(dāng)人們的感官受到外界事物刺激時(shí)，內(nèi)心所感受到的滿足、愉悅、樂觀和興奮的心理狀態(tài)。無(wú)論在生活中還是工作中，當(dāng)人們處于陜樂狀態(tài)時(shí)總表現(xiàn)為情緒飽滿、積極樂觀；反之，則表現(xiàn)為精神萎靡、情緒低沉。因此，快樂在本質(zhì)上能使人精神感到愉悅、心靈得到滿足，也是對(duì)當(dāng)下生活狀態(tài)的一種積極反饋。就情感體驗(yàn)而言，快樂是暫時(shí)的，當(dāng)個(gè)體受到外界的刺激漸次消解時(shí)，人的內(nèi)心世界就會(huì)趨于平靜，快樂的情感體驗(yàn)就會(huì)恢復(fù)常態(tài)。而快樂領(lǐng)導(dǎo)力是以快樂為情感基礎(chǔ)，通過(guò)身體力行的引領(lǐng)，不但能悅己而且使眾人悅，具有持久的影響力？鞓奉I(lǐng)導(dǎo)力不同于快樂，它主要體現(xiàn)為影響力。快樂是個(gè)體多重情感體驗(yàn)中的一種形式，人人具備，較為具體，影響力較為短暫；而快樂領(lǐng)導(dǎo)力則更為抽象，個(gè)體是否具有快樂領(lǐng)導(dǎo)力則取決于他能否以積極心態(tài)持續(xù)影響他人，這種影響力突破了單一的快樂情感體驗(yàn)，從而建立起一種更為多維的快樂影響路徑。這種影響路徑正如費(fèi)孝通在“差序格局”中描述“以己為中心，像石子一般投入水中，和別人所聯(lián)系成的社會(huì)關(guān)系不像團(tuán)體中的分子一般大家立在一個(gè)平面上的，而是像水的波紋一樣，一圈圈推出去，愈推愈遠(yuǎn)，也愈推愈薄”。正因?yàn)榭鞓奉I(lǐng)導(dǎo)力有如此持久的影響路徑，才奠定了快樂領(lǐng)導(dǎo)力的研究志趣。從這個(gè)層面講，快樂領(lǐng)導(dǎo)力不只是家喻戶曉的愉悅情緒，更應(yīng)當(dāng)作一門學(xué)問進(jìn)行深人研究，以揭示快樂的本質(zhì)屬性，闡釋快樂的人生來(lái)源。　　一、快樂是人生的需要　　快樂究竟是什么？仁者見仁，智者見智。社會(huì)學(xué)將快樂定義為“人對(duì)當(dāng)下自己整體生活質(zhì)量正面評(píng)論的程度，即這個(gè)人熱愛自己現(xiàn)在生活的程度”。這個(gè)定義并沒有區(qū)分人們內(nèi)在的滿足和對(duì)外部條件的滿意程度。而哲學(xué)家密斯哈黑認(rèn)為，快樂是“人對(duì)自己生存的狀態(tài)，或者對(duì)于其豐富的過(guò)去、真切的現(xiàn)在以及可預(yù)想的未來(lái)，所感受到的溢于言表的喜悅”。從以上定義可知，快樂與人們當(dāng)前的生活狀態(tài)和質(zhì)量密切關(guān)聯(lián)，在某種程度上可以說(shuō)快樂源于生活，而生活質(zhì)量的高低取決于人對(duì)快樂的感知程度！　。ㄒ唬┫才肥侨松某B(tài)　　人是社會(huì)性的動(dòng)物，是一切社會(huì)關(guān)系的總和。人無(wú)論生活在何種社會(huì)狀態(tài)下，都或多或少會(huì)與社會(huì)存在物建立某種聯(lián)系。而人與動(dòng)物的*大區(qū)別在于人通過(guò)自然進(jìn)化走上食物鏈的頂端，受理性思維的支配，從而衍生出一系列富有意義的情緒化表象。在同一種情形下，由于人所經(jīng)歷的心路歷程不同，表現(xiàn)出的情緒會(huì)截然不同。即便是同一個(gè)人，在特定情形下，也并不總是受到理性思維支配，感性思維也會(huì)隨時(shí)侵入人的思維活動(dòng)空間，從而以各種情緒化的方式展現(xiàn)出來(lái)，或喜或悲，或哀或樂。從深層次講，這種情緒化的表象是基于人在社會(huì)生活中心理現(xiàn)象或心理博弈的反映。因此，喜怒哀樂是人之常情，總會(huì)伴隨人的始終，亦是人生的常態(tài)！　‖F(xiàn)代心理學(xué)研究表明，一個(gè)積極健康的人總是表現(xiàn)出有穩(wěn)定樂觀的情緒和情感、清晰的自我認(rèn)知、健全的人格特征、正常的行為反應(yīng)以及和諧的人際關(guān)系。而一個(gè)不能自我調(diào)節(jié)情緒的人總表現(xiàn)出行為不正常、情緒易失控、易于走極端化。喜怒哀樂雖是人生的常態(tài)，但無(wú)論處于何種境況下，人們還是期盼著正能量的情緒引領(lǐng)個(gè)體或者組織前進(jìn)，而不是被消極情緒所支配。消極情緒的領(lǐng)導(dǎo)者主要表現(xiàn)為三種類型：**，情緒低落，悶悶不樂，易陷入抑郁狀態(tài)下的領(lǐng)導(dǎo)者。第二，大喜大悲，喜憂參半，極富有情緒化的領(lǐng)導(dǎo)者。第三，極度樂觀，笑里藏刀，讓人捉摸不透的領(lǐng)導(dǎo)者。因此，當(dāng)消極情緒出現(xiàn)時(shí)，需要及時(shí)化解和引導(dǎo)，從而向健康、樂觀的正能量情緒進(jìn)行轉(zhuǎn)化，這種策略轉(zhuǎn)變既是個(gè)人內(nèi)心期盼也是組織發(fā)展的需要。當(dāng)富有快樂領(lǐng)導(dǎo)力的領(lǐng)導(dǎo)帶領(lǐng)組織前進(jìn)時(shí)，不但個(gè)人會(huì)感到身心愉悅、精神抖擻、干勁十足，而且整個(gè)組織的氛圍會(huì)充滿陽(yáng)光，組織中的人員關(guān)系融洽，從而極大地激發(fā)組織中個(gè)體的積極性和活力，助力組織提升績(jī)效。相反，當(dāng)組織中的領(lǐng)導(dǎo)者缺乏快樂領(lǐng)導(dǎo)力帶領(lǐng)時(shí)，組織中的個(gè)體會(huì)感到壓抑并缺乏工作的熱情和動(dòng)力，整個(gè)組織會(huì)陷人死氣沉沉的沼澤中，長(zhǎng)此以往，組織士氣低落，組織目標(biāo)模糊，組織中人員關(guān)系出現(xiàn)隔閡，甚至?xí)盒匝h(huán)下去。因此，新時(shí)代呼喚擁有快樂領(lǐng)導(dǎo)力的領(lǐng)導(dǎo)者，引導(dǎo)個(gè)人走出心理的沼澤期，帶領(lǐng)組織走上前行的康莊大道！　。ǘ┛鞓肥侨松臐(rùn)滑劑　　在諸多的情緒當(dāng)中，只有與快樂相關(guān)的情緒長(zhǎng)期被人們所傳頌，這絕不是危言聳聽、空穴來(lái)風(fēng)，也并非精神鴉片，迷惑自我。究其緣由，是因?yàn)榭鞓返那榫w的確能讓人身心愉悅、心曠神怡，甚至與身邊人的情緒產(chǎn)生共鳴，影響他人。因此，從靜態(tài)來(lái)看，快樂能讓人對(duì)當(dāng)下的生活狀態(tài)感到滿意自如，以一種積極、正向的情緒待人接物，是人生的潤(rùn)滑劑。密歇根大學(xué)的芭芭拉。弗雷德里克森（Barbara Fredrickson）是積極心理學(xué)的創(chuàng)始人之一，他通過(guò)研究認(rèn)為積極的情緒可以使我們產(chǎn)生更多想法和行為，包括快樂、興趣、滿足和愛。積極心理學(xué)家相信，積極的想法和情緒能為我們提供無(wú)可爭(zhēng)辯的進(jìn)化優(yōu)勢(shì)，因?yàn)樗鼈兡軒椭覀兺貙捴R(shí)和情感的世界，讓我們恰如其分地待在一個(gè)默認(rèn)的舒適區(qū)域，而不至于感到恐慌、焦慮甚至狂躁，從而更好地接受新的想法和新的體驗(yàn)！　　

快樂領(lǐng)導(dǎo)了 作者簡(jiǎn)介

　　胡月星，現(xiàn)任中共中央黨校（國(guó)家行政學(xué)院）黨建教研部黨的領(lǐng)導(dǎo)與領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)教研室主任、教授，中共中央黨校（國(guó)家行政學(xué)院）領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)專業(yè)學(xué)科帶頭人，博士生導(dǎo)師。中國(guó)人才研究會(huì)副秘書長(zhǎng)，中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)研究會(huì)常務(wù)理事，中國(guó)人力資源研究會(huì)常務(wù)理事，廣西壯族自治區(qū)黨委決策咨詢委專家委員。中國(guó)健康管理協(xié)會(huì)公職人員心理健康分會(huì)副會(huì)長(zhǎng)！　2009年12月-2011年12月，掛職擔(dān)任云南省昭通市人民政府副市長(zhǎng)。2012年，榮獲享受國(guó)務(wù)院政府特殊津貼專家。2013年，入選國(guó)家百千萬(wàn)人才工程并被人社部授予“有突出貢獻(xiàn)優(yōu)秀中青年專家”榮譽(yù)稱號(hào)！　≡B續(xù)8年榮獲中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)年會(huì)優(yōu)秀學(xué)術(shù)論文一等獎(jiǎng)。累計(jì)出版學(xué)術(shù)著作22部，發(fā)表專業(yè)學(xué)術(shù)文章150多篇。主持完成國(guó)家社科基金項(xiàng)目3項(xiàng)，國(guó)家軟科學(xué)課題1項(xiàng)。主持完成***、教育部、人社部、中央黨校（國(guó)家行政學(xué)院）等省部級(jí)重要課題19項(xiàng)。

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