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晏陽初 版權信息
- ISBN:9787520722568
- 條形碼:9787520722568 ; 978-7-5207-2256-8
- 裝幀:一般膠版紙
- 冊數(shù):暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>
晏陽初 本書特色
適讀人群 :“三農(nóng)”領域工作者、從事鄉(xiāng)村建設的志愿者,對晏陽初感興趣的讀者以及溫鐵軍教授的追隨者今天的中國,鄉(xiāng)村振興方興未艾,在黨的英明領導下,全國農(nóng)民正以昂揚的斗志,挺進在奔向全面小康的幸福道路上。讓我們回到幾十年前的中國,這也正是晏陽初博士一生所追求的裕民理想。暮艽蟪潭壬险f,晏陽初一生所倡導的鄉(xiāng)村改造運動,正在今天中國廣袤的農(nóng)村實施著。中國的農(nóng)村,正在發(fā)生著翻天覆地的變化。
晏陽初 內(nèi)容簡介
晏陽初、梁漱溟、盧作孚三人被并稱為“民國鄉(xiāng)建三杰”。他們不僅同年出生,更都是民國時期那場規(guī)模大、時間長、波及面廣、影響深遠的鄉(xiāng)村建設運動中有重大建樹的杰出人物。小說以晏陽初一生拼搏奮進為主線,以平民教育運動的實踐探索為復線,以愛國愛家愛眾生為輔線,生動講述了平民教育之父晏陽初的傳奇人生。
晏陽初 目錄
推薦序一 我讀晏陽初 錢理群
推薦序二 為和平而教育世界 晏鴻國
**章 少年求學 寒門男兒初長成
第二章 赴法援教 立志終身為平民
第三章 總會成立 茫茫海宇結同仁
第四章 廣傳薪火 丹心一片赤子情
第五章 落戶農(nóng)村 開發(fā)腦礦得真經(jīng)
第六章 定縣模式 我以我血薦軒轅
第七章 走出國門 誓除天下文盲
第八章 舉世矚目 功業(yè)千秋成偉人
第九章 心系故園 此生綿綿無窮盡
附錄 千秋功業(yè)澤后世
后記 仰望晏陽初
晏陽初 節(jié)選
在20世紀20—40年代中國平民教育和鄉(xiāng)村建設運動中,晏陽初無疑是*重要的代表人物。如研究者所說,晏陽初所領導的教育和鄉(xiāng)村改革實驗,“無論就其規(guī)模之宏大、歷史之長久、組織之嚴密、計劃之周詳、參加的教育與農(nóng)業(yè)等專業(yè)人員之眾多,以及運用現(xiàn)代教育理論指導實踐的深度與廣度來看,都是極為引人注目的”。 晏陽初(1890—1990)在百歲人生的歷程里,留下的是一個個輝煌的足跡,即晏陽初所說的“鄉(xiāng)村改造運動史”上的“幾個歷史事件”:1917年,在**次世界大戰(zhàn)的歐洲戰(zhàn)場上,二十七歲的晏陽初從事華工服務,為他們辦漢文班,編《駐法華工周報》,認識了“苦力”之“苦”和“力”,由此走上了平民教育之路;1922年,作為青年會平民教育科的主持人,晏陽初又在長沙、武漢等地組織大規(guī)模的市民識字運動,他的同齡人毛澤東也是其中的義務教員,這是晏陽初平民教育在國內(nèi)的小試身手;1923年,“中華平民教育促進會”正式成立,晏陽初被聘任為總干事;1929年,晏陽初走出了他一生事業(yè)中決定性的一步:到定縣主持全面改革農(nóng)村教育與建設的研究與試驗,以此作為整個中國社會問題研究的試點,并創(chuàng)造了“定縣主義”和“定縣精神”;1932年,國民政府召開內(nèi)政會議,通過縣政改革案,晏陽初擔任河北縣政建設研究院院長,并以定縣為縣政建設實驗區(qū),這標志著定縣實驗進入一個以縣政改革為中心的新階段;1934年,全國鄉(xiāng)村重建會議召開,全國鄉(xiāng)村建設的團體達六百余個,試驗區(qū)和試驗點達一千余處,晏陽初的定縣之外,梁漱溟領導的山東鄒平、陶行知領導的南京曉莊、盧作孚領導的四川北碚、黃炎培領導的江蘇昆山、高踐四領導的無錫黃港試驗都有很大影響,鄉(xiāng)村建設實驗蔚然成風;1936年,晏陽初又應湖南省政府之請,創(chuàng)建衡山實驗縣;1937年抗戰(zhàn)全面爆發(fā),晏陽初立即組織“農(nóng)民抗戰(zhàn)教育團”,同時堅持鄉(xiāng)村改造實驗,并把范圍擴展到四川新都和重慶附近的“第三專員區(qū)”的璧山、巴縣、北碚、銅梁、綦江縣、合川、江北等縣;1941年在重慶歇馬場建立的鄉(xiāng)村建設育才學院更是為抗戰(zhàn)時期的鄉(xiāng)村建設培養(yǎng)了大批人才;1951年,晏陽初去職到美國,建立了國際平民教育運動委員會,并積極推動國際鄉(xiāng)村改造運動(LMEM);1958年,在晏陽初的倡導下,菲律賓創(chuàng)建了國際鄉(xiāng)村改造學院,他先后協(xié)助菲律賓實行鄉(xiāng)村改造三年計劃,并協(xié)助亞洲的泰國和拉丁美洲的危地馬拉、哥倫比亞成立鄉(xiāng)村改造促進委員會。這樣,定縣試驗的經(jīng)驗得到了世界范圍內(nèi)的推廣,并適應第三世界各國不同的國情,有了新的創(chuàng)造與發(fā)展,晏陽初因此被稱為“國際平民教育和鄉(xiāng)村改造運動之父”。 如晏陽初自己所說,他“窮干,苦干,硬干”了一輩子,“從中國干到世界上干”。面對各種贊揚與質(zhì)疑,他如此“自剖”:“我是怎樣的一個人呢?我是中華文化與西方民主思想相結合的一個產(chǎn)兒。我確是有使命感和救世觀;我是一個傳教士,傳的是平民教育,出發(fā)點是仁和愛。我是革命者,想以教育革除惡習敗俗,去舊創(chuàng)新,卻不注重以暴易暴,殺人放火。如果社會主義的定義是平等主義——機會和權益的平等,我也可以算是一個社會主義者,但我希望人類以和平的方式解決問題,故不贊成斗爭,也不相信階級決定人性。我相信,‘人皆可以為舜堯’。圣奧古斯丁說:‘在每一個靈魂的深處,都有神圣之物。’人類良知的普遍存在,也是我深信不疑的!
晏陽初 作者簡介
苗勇,四川省總工會副主席,系中國作家協(xié)會會員,已出版《山民》《山韻》《豐碑》《小曲亂彈》《見證天使》《散落的文字》《生命蘆山》《直面地震工會旗幟高高飄揚》《歷史不會忘記》《曾溪口》等文學作品16部,先后榮獲四川文學獎、五個一工程獎、茅盾文學入圍獎,梁斌長篇小說獎等省以上文學大獎12次。
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