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少年讀中國(guó)哲學(xué):燃出善的火焰 版權(quán)信息
- ISBN：9787555242697
- 條形碼：9787555242697 ; 978-7-5552-4269-7
- 裝幀：一般純質(zhì)紙
- 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
- 重量：暫無(wú)
- 所屬分類：>>
少年讀中國(guó)哲學(xué):燃出善的火焰 本書特色
※ 匯先秦經(jīng)典之精華，集百家爭(zhēng)鳴之火花，繼《少年讀史記》《少年讀西游記》之后，張嘉驊耗時(shí)三年，潛心為孩子打造的套中國(guó)哲學(xué)啟蒙書，以嚴(yán)謹(jǐn)而有趣的解讀，引領(lǐng)孩子尋哲學(xué)根，探世間理，讀智慧書，做明白人。 ※ 一遍讀懂諸子論戰(zhàn)，一次厘清百家爭(zhēng)鳴，這套嚴(yán)謹(jǐn)而不古板、有趣而非戲謔的中國(guó)哲學(xué)啟蒙書以現(xiàn)代視角對(duì)卷帙浩繁的諸子百家著作進(jìn)行全面解讀，故事形象，對(duì)話生動(dòng)，漫畫活潑，多種形式多角度重現(xiàn)“先秦群星閃耀時(shí)”！段氖氛堋犯敝骶帯⑸綎|大學(xué)教授劉京希專業(yè)審訂并推薦。 ※ 面對(duì)“哲學(xué)”和“典籍”這兩座學(xué)問的高峰，全書用孩子看得懂的語(yǔ)言、寓教于樂的插圖和漫畫一一消除閱讀壁壘；選用今天的孩子日常生活中遇到的，想到的有共鳴的事例來(lái)肢解哲學(xué)命題，通俗易懂，效果醍醐灌頂。 ※ 完美打破哲學(xué)“艱澀無(wú)用”的偏見，讓孩子發(fā)現(xiàn)哲學(xué)如此有意思，生活處處用得到，無(wú)形中形成的思辨式思維，輕松應(yīng)對(duì)中高考。
少年讀中國(guó)哲學(xué):燃出善的火焰 內(nèi)容簡(jiǎn)介
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，各學(xué)派的哲學(xué)觀點(diǎn)激烈碰撞，迸發(fā)出更加燦爛的智慧火花，學(xué)術(shù)盛況空前輝煌，史稱“百家爭(zhēng)鳴”。諸子百家將一生苦思的智慧成果，凝聚在自己的學(xué)術(shù)著作中，為我們留下了明德啟智、永不過時(shí)的思想財(cái)富。 這部專為少年兒童打造的中國(guó)哲學(xué)啟蒙書，以明白曉暢的文字、簡(jiǎn)潔精當(dāng)?shù)年U釋，向讀者系統(tǒng)地梳理孔子、孟子、墨子、老子、莊子、荀子和韓非子等先哲的哲學(xué)思想精華，打破哲學(xué)“艱澀玄乎”的偏見，消除先秦文言的閱讀壁壘，讓孩子輕松看懂百家爭(zhēng)鳴，愛上智慧之學(xué)。 少年兒童于手不釋卷的閱讀中，汲取先賢的思想精華，養(yǎng)成獨(dú)立思考的能力、精益求精的魄力、兼容并包的胸襟，以及探索未知的勇氣。
少年讀中國(guó)哲學(xué):燃出善的火焰 目錄
前言 向孟子學(xué)生命的擔(dān)當(dāng)
**章?? 為何好辯？—孟子面對(duì)的時(shí)代 001
一次歷史性的接力 005
關(guān)于孟子的一些傳說(shuō) 007
孟子為了時(shí)代使命而斗嘴 010
孟子的主要對(duì)手—墨家 015
孟子一生的簡(jiǎn)歷 018
本章涉及的《孟子》原文 021
第二章?? 人和動(dòng)物大不同—性善說(shuō)和心之四端 023
怎么看待善與惡？ 027
孟子與告子談人性 031
義是外在因素引起的嗎？ 040
仁義禮智的根源，在于心的四個(gè)發(fā)端 045
本章涉及的《孟子》原文 050
……
第七章?? 從心、性的關(guān)系來(lái)談天和命 181
小孩也應(yīng)保有“赤子之心” 185
孟子學(xué)說(shuō)中繞不開的另一座高峰 189
從孟子一段關(guān)鍵的話開啟探索之旅 193
《孟子》中所說(shuō)的“義理之天” 195
活出生命的正當(dāng)性 201
本章涉及的《孟子》原文 207
第八章?? 朝人格完美的境界邁進(jìn) 211
孩子的成長(zhǎng)，父母的喜悅 215
生命的氣度與擔(dān)當(dāng) 218
魚和熊掌的選擇 225
承擔(dān)重大責(zé)任前的鍛煉 227
圣人四類型和人格六境界 232
本章涉及的《孟子》原文
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少年讀中國(guó)哲學(xué):燃出善的火焰 節(jié)選
易學(xué)敏有時(shí)候想到孔子，會(huì)有一種難過的感覺。 正在讀小學(xué)六年級(jí)的她，和矮她一年級(jí)的李明哲，才剛上過史敬樸老師講授的《論語(yǔ)》課。史老師是他們爸媽的好朋友，專門為他倆開了一門談中國(guó)哲學(xué)的課。通過這門課，學(xué)敏深入地理解了孔子的學(xué)說(shuō)和生平，感受到孔子對(duì)世人的用心，但遺·撼得很，孔子那份誠(chéng)摯的心意卻沒有得到相應(yīng)的回報(bào)。世人不了解孔子也就罷了，竟還污蔑他、攻擊他，甚至想殺害他。 還有，一個(gè)人的意志到底有多堅(jiān)強(qiáng)，才能周游列國(guó)十三年而不回家?學(xué)敏記得，爸爸去年到新加坡出差，每晚都會(huì)打越洋電話回家問他們姐弟倆的情況。離家才不過一個(gè)星期，爸爸就這么惦記孩子，孔子離家十三年，難道都不會(huì)想念他的兒子孔鯉嗎? 孔子在六十八歲那年終于結(jié)束了漫長(zhǎng)的旅程，回到魯國(guó)，和家人團(tuán)聚。但不到一年，孔鯉就過世了。接下來(lái)子路也在衛(wèi)國(guó)的政變中死于非命。遭到這一連串的打擊，孔子哀痛逾恒，也在七十二歲那年離開了人間。 這樣的老人和這樣的晚年處境真讓人心疼。不過學(xué)敏終究明白，不該用悲情的眼光來(lái)看孔子，甚至應(yīng)該為孔子感到高興才是，因?yàn)樗膶W(xué)說(shuō)畢竟傳了下來(lái)，尤其在后世還出現(xiàn)了像孟子那樣優(yōu)秀的繼承人。 孟子對(duì)孔子學(xué)說(shuō)的繼承，是歷史上很重要的一次接力？鬃拥娜蕫鬯枷朐诿献由砩系玫竭M(jìn)一步發(fā)揮，被賦予新的內(nèi)涵。在儒家學(xué)派里，孟子是僅次于孔子的代表性人物，正因?yàn)槿绱耍笕瞬虐阉麄儍晌坏乃枷氩⒎Q為“孔孟之道”。 史老師接下來(lái)要講的就是《孟子》。不知道史老師會(huì)以什么樣的方式引領(lǐng)他們進(jìn)入孟子的世界，學(xué)敏滿心期待星期六的到來(lái)，渴望著在他們的“周末哲學(xué)課”上再次接受思想的洗禮。 嗨，大家好，又到了周末聊哲學(xué)的時(shí)間了。這一期我們要談的是孟子的思想。 春秋時(shí)期結(jié)束后，緊跟而來(lái)的是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，儒家和墨家成了當(dāng)時(shí)*受矚目的兩個(gè)學(xué)派，而墨家的創(chuàng)始人墨翟，也就是墨子，生于孔子之后、孟子之前。按照中國(guó)哲學(xué)的發(fā)展來(lái)說(shuō)，應(yīng)該先講墨子才對(duì)，只因孟子和孔子有著不可分的緊密關(guān)系，我們先來(lái)探討孟子。 孔子過世后，由于傳承人不同，儒家形成許多派別，子思就屬其中的一支。子思本名孔□，是孔鯉的兒子、孔子的孫子。孔鯉也算好學(xué)，但畢生成就不大。倒是子思拜了曾子當(dāng)老師，學(xué)到孔子學(xué)說(shuō)的一些精髓，在這方面強(qiáng)過他的父親。 據(jù)說(shuō)孔鯉有一次對(duì)孔子說(shuō)：“你的兒子不如我的兒子！鞭D(zhuǎn)頭又對(duì)子思說(shuō)：“你的父親也不如我的父親！ 明哲一聽，呵呵一笑，說(shuō)：“這個(gè)孔鯉真厲害啊!居然用貶低自己的方法來(lái)夸獎(jiǎng)自己！ 史老師笑道：“這當(dāng)然是后人編出來(lái)的笑話？柞幠母覍(duì)孔子這樣說(shuō)?” 為什么要提子思呢?因?yàn)槊献?初就是向子思這一派學(xué)習(xí)孔子的學(xué)說(shuō)的，只不過子思那時(shí)候已經(jīng)過世，是子思的門人教孟子的。 孟子名軻，字子輿，戰(zhàn)國(guó)中期鄒國(guó)人。鄒國(guó)在魯國(guó)的南邊。一向是魯國(guó)的附屬國(guó)，離孔子的出生地曲阜很近。事實(shí)上，孟子便出身于魯國(guó)“三桓”之一的孟孫氏，只是到他這一代已經(jīng)沒落了。 關(guān)于孟子的童年，自古以來(lái)流傳著一些故事，想必你們都聽過。P5-8
少年讀中國(guó)哲學(xué):燃出善的火焰 作者簡(jiǎn)介
張嘉驊 1963年生于臺(tái)灣嘉義，臺(tái)灣大學(xué)中文學(xué)士，中正大學(xué)中文碩士，北京師范大學(xué)兒童文學(xué)博士。曾出版《少年讀史記》《寫給孩子的史記》《少年讀西游記》《獨(dú)眼孫悟空》等作品近五十余部，榮獲第六屆中華優(yōu)秀出版物獎(jiǎng)、冰心兒童圖書獎(jiǎng)、桂冠童書獎(jiǎng)、中國(guó)30本好書等三十余項(xiàng)大獎(jiǎng)。 陳裕仁 臺(tái)灣著名插畫家，擅長(zhǎng)以線條簡(jiǎn)單、生動(dòng)活潑的的漫畫風(fēng)格來(lái)描述周邊的人事物，出版兒童繪本《我們買了冷氣機(jī)》等。
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