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二十四史趣談 版權(quán)信息
- ISBN:9787100182614
- 條形碼:9787100182614 ; 978-7-100-18261-4
- 裝幀:70g膠版紙
- 冊(cè)數(shù):暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>>
二十四史趣談 本書特色
適讀人群 :國(guó)學(xué)愛好者、研究者二十四史以歷代王朝興亡更替為框架,記載了各代歷史概貌,在中華文明史上占有重要地位,是中華民族引以為傲的寶貴文化遺產(chǎn),歷來為學(xué)者所青睞,是治學(xué)者必讀而不可缺的史書,趣談二十四史,對(duì)于普及中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的意義是積極并值得肯定的。全書呈現(xiàn)了二十四史中各史的創(chuàng)作過程、作者經(jīng)歷、名言警句和精彩片段。評(píng)點(diǎn)各史里的人物故事,總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),強(qiáng)調(diào)人文學(xué)養(yǎng)和民族精神心理等內(nèi)容,古為今用,生動(dòng)有趣,可讀性強(qiáng)。
二十四史趣談 內(nèi)容簡(jiǎn)介
趣談二十四史的啟示借鑒。含各史評(píng)點(diǎn),名言警句,史家經(jīng)歷,著書過程,精彩片段,閃光亮點(diǎn),經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),人物故事,人文學(xué)理與民族精神心理等內(nèi)容。激活經(jīng)典,熔古鑄今。古為今用,以史為鑒。語(yǔ)言通俗,生動(dòng)有趣,可讀性強(qiáng)。
二十四史趣談 目錄
**章 二十四史有系統(tǒng),歷史綿延筑長(zhǎng)城 1
**節(jié) 唯物史觀看歷史,古為今用發(fā)詩(shī)興 1
第二節(jié) 二十四史哪里來?官方認(rèn)可叫正史 13
第三節(jié) 紀(jì)傳編年有本末,紀(jì)傳體例史記創(chuàng) 18
第四節(jié) 歷史長(zhǎng)城根基宏,系統(tǒng)豐富原創(chuàng)性 21
第五節(jié) 二十四史進(jìn)四庫(kù),武英殿本審而精 25
第二章 史遷絕唱著史記,無韻離騷發(fā)憤成——《史記》 29
**節(jié) 寫史經(jīng)歷動(dòng)天地,史遷功成萬(wàn)古傳 30
第二節(jié) 歷史經(jīng)驗(yàn)待總結(jié),引述往事思未來 37
第三節(jié) 秦漢交替頌英雄,陳勝項(xiàng)羽和劉邦 52
第三章 創(chuàng)始斷代成先例,歷代仿效成正史——《漢書》 68
**節(jié) 精彩片段藝文志 72
第二節(jié) 漢書私修到受詔,父子兄妹續(xù)完成 75
第四章 東漢歷史二百年,意旨精深語(yǔ)言美——《后漢書》 87
**節(jié) 史漢三國(guó)前四史,范曄編寫后漢書 92
第二節(jié) 范曄文采語(yǔ)言美 97
第五章 源流始末一代史,簡(jiǎn)要概括議論精——《三國(guó)志》 102
**節(jié) 反復(fù)閱讀《三國(guó)志》,讀活人物想現(xiàn)實(shí) 104
第二節(jié) 評(píng)論人物有側(cè)重 106
第三節(jié) 文質(zhì)辨洽《三國(guó)志》,可與《史》《漢》相媲美 109
第六章 官府修史成晉書,正史官修成風(fēng)習(xí)——《晉書》 116
**節(jié) 《晉書》名言故事 116
第二節(jié) 中原各族一史載,天下一家大一統(tǒng) 124
第七章 南朝沈約著宋書,用時(shí)一年書著成——《宋書》 129
**節(jié) 《宋書》成書之經(jīng)過 129
第二節(jié) 少時(shí)輕薄好賭博,長(zhǎng)大歸正有操行 137
第八章 短命王朝南齊史,宗室身份記皇統(tǒng)——《南齊書》 139
**節(jié) 文學(xué)類傳兼評(píng)論,文學(xué)傳論屬*早 140
第二節(jié) 數(shù)學(xué)天才祖沖之 141
第三節(jié) 先朝宗室撰正史 148
第九章 梁陳兩朝百年史,寫稿費(fèi)時(shí)數(shù)十年——《梁書》《陳書》 151
**節(jié) 專聽獨(dú)任生奸亂,梁武有焉致滅亡 151
第二節(jié) 姚氏父子撰二史 151
第十章 練習(xí)騎射改讀書,棄武學(xué)文著魏書——《魏書》 157
**節(jié) 折節(jié)讀書成偉器,追蹤班馬存實(shí)錄 157
第二節(jié) 家訓(xùn)留有枕中篇,滲透哲理文辭美 158
第三節(jié) 魏收《魏書》有價(jià)值,記載少數(shù)民族史 161
第四節(jié) 分裂朝代頭緒亂,解釋名詞助閱覽 169
第十一章 朝廷丑事敢直書,闡述樸素發(fā)展觀——《北齊書》 173
**節(jié) 以史為鑒知得失 173
第二節(jié) 樸素發(fā)展觀 176
第三節(jié) 北齊丑事敢直書 177
第十二章 令狐德棻著周書,視野開闊觀全局——《周書》 181
**節(jié) 鮮卑族人長(zhǎng)孫儉,為官清廉改名儉 182
第二節(jié) 略窺經(jīng)史好兵書,名將于謹(jǐn)有智謀 184
第三節(jié) 視野開闊觀全局 185
第十三章 南北史書父子撰,八部史書得串聯(lián)——《南史》《北史》 189
**節(jié) 南北二史之評(píng)點(diǎn) 189
第二節(jié) 父子共撰南北史 191
第十四章 唐初修史成八書,八部書中屬*好——《隋書》 198
**節(jié) 三十八年短命史,文煬二帝有爭(zhēng)議 199
第二節(jié) 一代名臣修《隋書》 201
第十五章 后晉修成舊唐書,唐代歷史成系統(tǒng)——《舊唐書》 207
**節(jié) 欣賞太宗李世民,軍事才能無出右 207
第二節(jié) 一代名相是魏徵,直言進(jìn)諫創(chuàng)盛世 208
第三節(jié) *早系統(tǒng)唐代史,史料價(jià)值益珍貴 216
第十六章 新舊唐書入正史,兼收并蓄
有價(jià)值——《新唐書》 221
**節(jié) 命系庖廚何足惜,古今英雄鑄偉業(yè) 221
第二節(jié) 總結(jié)政事有疏漏,太宗聞過愿改正 222
第三節(jié) 散文名家修唐史,體裁完整有新意 225
第十七章 舊五代史命多舛,永樂大典輯佚書——《舊五代史》 230
**節(jié) 《舊五代史》評(píng)點(diǎn) 230
第二節(jié) 物不及則不反,惡不及則不亡 231
第三節(jié) 《舊五代史》事詳備,史料真確有價(jià)值 234
第十八章 思想文采兩兼?zhèn),古文大家著正史——《新五代史?242
**節(jié) 殺降殺俘尤不可,以史為鏡推新知 242
第二節(jié) 《新五代史》之成書 243
第三節(jié) 《新五代史》的編纂方法 248
第十九章 宋遼金史元代修,歷代修史*長(zhǎng)篇——《宋史》《遼史》《金史》 253
**節(jié) 評(píng)點(diǎn) 253
第二節(jié) 人生自古誰(shuí)無死,留取丹心照汗青 255
第三節(jié) 三史修成兩年半,歷代史書*長(zhǎng)篇 257
第二十章 元史明修成書快,文字淺顯敘事明——《元史》 262
**節(jié) 欲寄君衣君不還 263
第二節(jié) 農(nóng)桑天下之本 266
第三節(jié) 明初速修《元史》 268
第二十一章 九十一年修明史,清代史學(xué)細(xì)而精——《明史》 273
**節(jié) 《明史》點(diǎn)評(píng) 273
第二節(jié) 古典醫(yī)學(xué)集大成,《本草綱目》李時(shí)珍 275
第三節(jié) 歷時(shí)九旬修《明史》 277
參考文獻(xiàn) 281
二十四史趣談 節(jié)選
二十四史皆為紀(jì)傳體史書,本紀(jì)序帝王,列傳記人物,世家記侯國(guó),表譜系時(shí)事,書志詳制度,各有側(cè)重,相互為用,縱橫交錯(cuò),共同勾畫一代歷史的全景圖。紀(jì)傳體史書以本紀(jì)和列傳為內(nèi)容,以記載人物和制度為中心。《史記》首創(chuàng)紀(jì)傳體。班固《漢書》雖改《史記》通記歷代,只限一代斷代史,但仍用紀(jì)傳體,以后正史都沿用此例。歷代史家寫二十四史數(shù)千卷,數(shù)千萬(wàn)字,儼然一座不朽的中國(guó)歷史的巍峨長(zhǎng)城。本紀(jì)是紀(jì)傳體史書的骨架,排列在各史*前端,是全書的綱!凹o(jì)”即綱紀(jì)眾品,網(wǎng)羅萬(wàn)物。本紀(jì)例目,由司馬遷《史記》開創(chuàng),后代沿用。本紀(jì)是編年體形式。唐劉知幾(661—721)《史通·本紀(jì)》說:“紀(jì)之為體,猶《春秋》之經(jīng),系日月以成歲時(shí),書君上以顯國(guó)統(tǒng)!庇浭乱援(dāng)朝帝王言行政跡為中心,兼述當(dāng)時(shí)政治、經(jīng)濟(jì)、軍事和文化重大事件,是首尾完備的編年史。項(xiàng)羽沒做君臨天下的皇帝,是名號(hào)為西楚霸王的一個(gè)諸侯級(jí)人物。司馬遷為使秦滅后、漢建前大事有所歸系,選擇為當(dāng)時(shí)實(shí)力強(qiáng)大、宰制時(shí)局的項(xiàng)羽立本紀(jì)。 二十四史中列傳的篇幅*大。唐司馬貞(679—732)解釋:“列傳者,謂列人臣事跡,令可傳于后世,故曰列傳!保ā妒酚·伯夷列傳》索隱)劉知幾說:“夫紀(jì)傳之興,肇于《史》《漢》。蓋紀(jì)者,編年也。傳者,列事也。編年者,歷帝王之歲月,猶《春秋》之經(jīng)。列事者,錄人臣之行狀,如《春秋》之傳!洞呵铩穭t傳以解經(jīng),《史》《漢》則傳以釋紀(jì)!被实垡酝獾娜宋铮论E傳于后世者,可入列傳。 列傳有專傳,一人一篇記述*重要的人物,功勛卓著和大奸大惡。有合傳,多人合寫一篇,如《史記·老子韓非列傳》。有附傳,即一篇以一人為主,附同一家族事跡相近的其他人物。有類傳,即同類人編入同一篇傳記,冠以相應(yīng)類名。如《酷吏列傳》《循吏列傳》《佞幸列傳》《儒林列傳》。以上四類列傳,都以人為對(duì)象。有的列傳,不以人為對(duì)象,而以民族、國(guó)家、地區(qū)為對(duì)象。如《史記》把北方和西方諸少數(shù)民族列為《匈奴列傳》,為川西云貴一帶諸少數(shù)民族立《西南夷列傳》,為閩浙地區(qū)諸民族立《東越列傳》,還有《南越列傳》《大宛列傳》。以后各史仿效《史記》體例,為邊疆各族各地立傳,稱四夷、蠻夷、西域、東夷、外記、外國(guó)等。世家記載世襲王侯封國(guó)的歷史,是司馬遷創(chuàng)設(shè)的例目,為時(shí)代特點(diǎn)所決定。先秦時(shí)期諸侯專制一方,世襲爵位,不同于天子,有別于大臣,相當(dāng)于諸侯的本紀(jì)!稘h書》將世家全部改為列傳,以后歷代史書沿用。書志記載典章制度!妒酚洝贩Q為“書”,《漢書》以下各史稱為“志”。論贊是論斷評(píng)論,屬于史評(píng),體現(xiàn)作者的歷史觀!妒酚洝窐(biāo)為“太史公曰”,《漢書》叫“贊”,《三國(guó)志》叫“評(píng)”!逗鬂h書》改為“論”,在散文體的“論”后,另加四言詩(shī)的“贊”。 以論贊為名義的史評(píng),附在本紀(jì)、列傳篇末,世家和書志也有,與所在篇章構(gòu)成有機(jī)統(tǒng)一體,不具有獨(dú)立意義。班固之后,大多數(shù)論贊限于綜述全篇,撮舉大意,稍加論列。史書不能只限于堆砌史料,應(yīng)該觀點(diǎn)鮮明,是非清晰。二十四史論贊,有助于理解歷史資料,了解編撰者處理歷史事件的觀點(diǎn)態(tài)度。
二十四史趣談 作者簡(jiǎn)介
孫中原(1938— ),中國(guó)人民大學(xué)哲學(xué)院教授,博士生導(dǎo)師,中國(guó)墨子學(xué)會(huì)顧問,原副會(huì)長(zhǎng),中國(guó)邏輯學(xué)會(huì)原副會(huì)長(zhǎng),燕山大學(xué)、貴州民族大學(xué)兼職教授,中國(guó)臺(tái)灣東吳大學(xué)客座教授。1960年中國(guó)人民大學(xué)哲學(xué)系畢業(yè)。1961年中共中央直屬高級(jí)黨校邏輯班畢業(yè),研究生學(xué)歷。1961—1964年師從中國(guó)科學(xué)院哲學(xué)研究所汪奠基、沈有鼎,專攻中國(guó)邏輯史與古代文獻(xiàn)。著作《中華大典??哲學(xué)典??諸子百家分典》等80余種,論文400余篇。
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