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福道

作者：葉梅
出版社：重慶出版社出版時(shí)間：2021-08-01
開本： 16開 頁數(shù)： 352
本類榜單：文學(xué)銷量榜
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福道 版權(quán)信息

福道 本書特色

本書以“福道”為名，是因?yàn)闀杏幸黄⑽慕小陡５馈罚⒁源似c(diǎn)題：各個(gè)城市都在興修城市步道，它們?nèi)缤熬G色血管”一樣穿梭全城，串聯(lián)起美麗的生態(tài)公園，讓市民們享受到了直通家門口的綠色福利。給城市繪下了一張張美妙的藍(lán)圖，開辟了一條條寬闊的“福道”。葉梅老師是一個(gè)擅長(zhǎng)敘述的人，三兩筆就寫活一條河或一架山的個(gè)性，景物、風(fēng)俗全不相同，令人心向往之，渴望能走進(jìn)三峽、恩施、巴東以及她筆下描繪的所有地方。 “在她的筆端，森林河流，濕地氧氣，不僅僅是自然賜予我們的自然景觀與生存依托，還屬于所有的生命！ ——邱華棟

福道 內(nèi)容簡(jiǎn)介

《福道》是葉梅女士的一部散文集，收錄了她的新舊散文共三十余篇。以開放的視野、從容的文字，敏銳觀察各地生態(tài)文明的方方面面，把祖國(guó)的江河湖海這些年的發(fā)展變化和人們對(duì)自然對(duì)環(huán)境的一些思考集結(jié)成集。這部聚焦生態(tài)文明建設(shè)的散文集，不僅具有較高的文化品位和藝術(shù)質(zhì)量，還對(duì)生態(tài)文明建設(shè)發(fā)展有著積極的推動(dòng)作用。書稿以“福道”為名，是因?yàn)殚_篇有一篇散文叫《福道》，并以此篇點(diǎn)題：在書記的帶領(lǐng)下，不僅是福州，各個(gè)城市都在興修城市步道，它們?nèi)缤熬G色血管”一樣穿梭全城，串聯(lián)起美麗的生態(tài)公園，讓市民們享受到了直通家門口的綠色福利。給城市繪下了一張張美妙的藍(lán)圖，開辟了一條條寬闊的“福道”。葉梅老師是一個(gè)擅長(zhǎng)敘述的人，三兩筆就寫活一條河或一架山的個(gè)性，景物、風(fēng)俗全不相同，令人心向往之，渴望能走進(jìn)三峽、恩施、巴東以及她筆下描繪的所有地方。

福道 目錄

001/　序：《福道》帶給我們的生態(tài)思考

001/　魚在高原

013/　蟬鳴大覺山

022/　福　　道

036/　一只鳥飛過錦州

052/　從柴桑河到海棠竹里

071/　紅月亮

081/　三峽花雨

090/　龍船河

096/　仙女出沒的九畹溪

105/　清江夜話

114/　神農(nóng)架的秘密

132/　長(zhǎng)江西流簰洲灣

139/　一半青山一半云

149/　瀾滄江邊的一天

161/　萬物生長(zhǎng)

170/　三朵及禁忌

185/　清新的山野

201/　根河之戀

215/　白音陳巴爾虎

221/　金沙銀沙

230/　右玉種樹

237/　赤坎的鐘聲

249/　惠州西湖情

256/　西渚的鳥兒和蟋蟀

264/　聽茶

273/　海南，有一條河叫陵水

280/　致父親的村莊

294/　大哥的莊稼

309/　登魚山

318/　白石屋

326/　黃河入海


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福道 節(jié)選

魚在高原 一 那魚兒裸著身子，從青海湖的深處向通往大河的河口集結(jié)。 是的。它光溜溜的，近似紡錘的身子裸露著，幾乎無一鱗片，連魚兒的嘴兩旁該有的長(zhǎng)須，那在水里可以飄動(dòng)搖蕩的須都沒有。為了在這高原上生存，它除了留下背部的顏色，樸素的與這泥土相近的黃褐色，或者更為低調(diào)的灰褐色，這魚兒它把自己身體外在的華美全都舍去了。 原本是有鱗的。在很久很久以前，它的祖先黃河鯉魚在青海湖與流向黃河的倒淌河之間游動(dòng)的時(shí)候，曾披甲帶掛，渾身都為金燦燦的鱗甲。但天地造化，13萬年前青藏高原的山搖地動(dòng)，青海湖四周隆起了一座座守護(hù)神似的大山，將這湖變成了閉塞湖。湖水莫名地日漸咸澀，不能適應(yīng)的生物一個(gè)個(gè)無奈地漸行漸遠(yuǎn)，而唯有黃河鯉魚卻留戀著這片高原。它在與帶著苦澀的湖水不斷摩擦中，聽懂了湖水的低語。人類不知道它們說了些什么，那些謎一般的語言只限于它們之間，但人類知道，這魚兒從那以后決絕地退去了身上的鱗片，就這樣毫無防備地袒露著，將自己裸著身子融入了高原大湖。 它成為這片高原藍(lán)寶石的寵兒，青海湖獨(dú)有的魚類。它的名字就叫青海湖裸鯉。其中含有的莊重和赤誠(chéng)，不得輕易狎戲，所以當(dāng)人們親昵隨意地想起它時(shí)，又會(huì)叫它湟魚。 “水中繞有魚類，色黃無鱗……”清朝乾隆年間的《西寧府新志》中已有關(guān)于它的記載。水是指的青海湖，藏語“措溫布”——這片青色的海，中國(guó)*大的內(nèi)陸湖，在巍峨的祁連山脈大通山、日月山與南山的環(huán)抱之中，浩瀚的水面達(dá)4516.23平方公里。碧藍(lán)的水呵，看上去深不可測(cè)，神秘而又天真。在數(shù)千年不脛而走的中國(guó)古代昆侖神話中，這湖便是西王母，也就是王母娘娘的瑤池，每年農(nóng)歷六月六，西王母為宴請(qǐng)各路神仙所設(shè)的蟠桃盛會(huì)，便是在這湖畔張羅的。 裸鯉的歲月，也就是昆侖神話的歲月。 它從遠(yuǎn)古活到了今天，比人類更懂得青海湖。高原的陽光對(duì)湖水的撫愛隨春秋四季時(shí)近時(shí)遠(yuǎn)，水的情緒和溫度也隨之涼熱，裸鯉感知這一切。它是高原的魚，它不畏懼寒冷，春秋之時(shí)，它喜歡棲息于灘邊、大石堆間的流水緩慢處、深潭或巖縫中，冬季則潛入了湖的深處，安靜地度過好幾個(gè)月的冰凍期。 它丟棄了祖先的鱗甲，但沒有丟棄祖先既能在咸水中生存，也能在淡水中生存的本領(lǐng)，沒有丟棄祖先遺傳的每到初夏來臨，便會(huì)向河流回游，去產(chǎn)卵孵化下一代的繁衍之道。 現(xiàn)在已是初夏時(shí)節(jié)，高原的嚴(yán)寒早已過去，通往青海湖的布哈河、沙柳河、烏哈阿蘭河，還有哈爾蓋河、泉吉河兩岸，艷若云霞的沙柳花也都已盛開，一叢叢粉嘟嘟的，裝點(diǎn)著高原的浪漫。一年一度的裸鯉、也就是湟魚的回游季也就到來了。 眼見一條條魚兒游向河口，它們按照祖先的指令，在相同的時(shí)間，從不同的水面游了過來。很快，數(shù)以百萬計(jì)的湟魚集結(jié)在那一條條大河的河口，準(zhǔn)備開始它們長(zhǎng)途跋涉的生命之旅。 二 那真是自然界的奇觀。人類至今沒有破譯它們之間信息傳遞的密碼，不僅是對(duì)這裸鯉和其他的魚兒，還有天上飛的，陸地上行走的，就如前些時(shí)從云南西雙版納出行的野象群，它們的行為是受到怎樣的指引，又是如何精準(zhǔn)地抵達(dá)一個(gè)個(gè)目的地？都讓人費(fèi)解。15頭野象的北移南歸將成為人們不斷探究的課題，而這高原青海湖的裸鯉每年春夏之交的回游，也始終讓人們驚嘆稱奇不已。 這湖的四周有70余條大小河流，源源不斷地將河水注入湖中，裸鯉們魚頭攢動(dòng)、密密麻麻地聚集在幾條大的河流入口，規(guī)模和數(shù)量絕對(duì)超過人類任何一次大的集會(huì)。紛紛前來的魚兒們，在*初的等待之后，越來越多，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去，碧藍(lán)的湖水變成了一片似乎正在翻耕的起伏不平的黃土地。 有那血?dú)夥絼偟聂~兒一直在躍躍欲試，按捺不住地翻跳，但一切都在忙而不亂之中，終于等到了出發(fā)的號(hào)令，不知首領(lǐng)是誰，也不知如何確定的某一時(shí)刻，只見領(lǐng)頭的魚兒突然縱身跳進(jìn)逆向而來的河流，眾魚兒立刻跟著一涌而上。 回游的魚兒并不是裸鯉的全部，它們只是湖內(nèi)的產(chǎn)卵親魚，而且不光是已經(jīng)長(zhǎng)大成魚，可以做魚媽媽魚爸爸，還必須腹部的鰭變硬，具有逆流而上的能力，身體強(qiáng)壯的裸鯉才能從大湖進(jìn)入淡水河，成群結(jié)隊(duì)地去往它們世代相傳的產(chǎn)卵圣地。因此，從上路的那一刻，魚兒就懷著生命的孕育和希望，事關(guān)重大而義無反顧，又小心翼翼。 一開始游得不慌不忙，免不了有一點(diǎn)游山玩水的好奇，但緊接著，逆水而行激發(fā)起奮進(jìn)的力量，讓魚兒們興奮起來，隨之便出現(xiàn)了爭(zhēng)先恐后，你追我趕，到了河的窄狹處，更顧不得禮讓，疊羅漢似的堆在一起，誰都不甘示弱。河道這時(shí)候也只能敞開胸懷，任由魚兒占領(lǐng)，魚成了一股逆向而行滾滾向前的洪流，河水則看起來改變了顏色，因?yàn)橐呀?jīng)看不見清水，只看得見魚，裸鯉背部的黃褐色將河水涂抹成了一塊浮動(dòng)的畫布。 我愿意跟著魚兒一起前行，在這向往生命的路途上，雖然要經(jīng)受無數(shù)的磨難，但魚兒和人一樣，總會(huì)對(duì)未來心懷憧憬。 你看，有時(shí)候，這裸鯉們頂著翻滾的浪花齊頭并進(jìn)，在湍流之中如萬箭齊發(fā)；有時(shí)候如訓(xùn)練有素地排成縱隊(duì)，穿過河床里突起的嶙峋怪石；有時(shí)候，它們也會(huì)尋找河水平緩的淺灘歇息一陣，養(yǎng)精蓄銳之后再?zèng)_進(jìn)迎面而來的激流。 不過這些都算平常，還有很多突然降臨的災(zāi)難讓魚兒們猝不及防。 說著，暴風(fēng)雨就來了！高原的風(fēng)雨自有個(gè)性，不似江南的風(fēng)雨時(shí)常降臨，淅淅瀝瀝，也不似海邊的風(fēng)雨狂呼海嘯之后，瞬間又是彩虹，高原的風(fēng)雨中藏有堅(jiān)毅和雄邁，是隱忍多時(shí)才會(huì)傾瀉的酣暢，不來時(shí)山河安好，來時(shí)則天公咆哮，萬馬奔騰，片刻間山洪突起河水猛漲，流速迅疾如摧枯拉朽之勢(shì)？蓢@逆水而行的魚兒們，多在尚未明白的一瞬間，就被巨龍似的洪水沖得暈頭轉(zhuǎn)向，七零八落地倒退十余里，有的則奄奄一息。 對(duì)于幸存者來說，好不容易繼續(xù)上路，但前方卻有更大的威脅。就在那些高地或階梯式的河道旁，棕頭鷗、魚鷗、鸕鶿等成群的鳥兒早已守候。裸鯉是它們*愛的美食，每當(dāng)裸鯉回游的季節(jié)，也是鳥兒狂歡的季節(jié)，它們守在河邊，就像守在高原專為它們打造的餐桌前，毫不費(fèi)勁地可以隨時(shí)享用，并把食物帶回給巢里的兒女。 魚兒游到此處，別無選擇。只能硬著頭皮往上跳，有的河坎高過一米，只有極少體力超群且又有往年回游經(jīng)驗(yàn)的魚兒能夠一次跳過，大多數(shù)魚兒一次不行跳兩次，一連好幾次都跳不過去。而就在它們跟前，那些占據(jù)優(yōu)勢(shì)的鳥兒看似平靜地冷眼旁觀，半天一動(dòng)不動(dòng)地站著，只是胸有成竹的樣子，可冷不丁會(huì)俯沖下來，伸過鐵鉤子一樣的長(zhǎng)嘴，毫不客氣地逮住一條魚兒，一口吞下。 整個(gè)過程如閃電一般。 死亡的陰影就那樣籠罩在頭上，擁擠在高坎下的魚兒，不知道下一個(gè)會(huì)輪到誰。 但即使這樣，也沒有一條魚兒后退。 它們?nèi)匀灰贿吂淖阌職，拼盡全力要跳過高坎，哪怕一次次失敗也決不放棄，同時(shí)當(dāng)然得一邊盡量閃避那些覬覦它們的鳥兒。但魚兒知道，面對(duì)這些天敵，犧牲總是難免的。從它們的祖先那里，魚和鳥兒，還有這水，都是息息相關(guān)地連在一起。養(yǎng)活魚兒的吃食主要來源于飛翔的鳥兒造化于水中的微生物、浮游物，鳥兒少了，魚兒們的供養(yǎng)也就少了。 高原奇特的生態(tài)循環(huán)便是如此，鳥兒多的時(shí)候魚兒多，鳥兒少了魚兒也會(huì)少，魚鳥共生，相克相依。所以魚兒的內(nèi)心深處并不恐懼，也更不會(huì)逃離，它們就在鳥兒的捕捉下跳過高坎，再奮力向前。 接下來，一道出行的同伴還會(huì)不斷消失，它們有的在途中精疲力盡，有的為了保持身體的敏捷而少吃甚至不吃食物，*后身衰氣絕。不得不面對(duì)的殘酷是，經(jīng)過上百公里頂著風(fēng)浪的跋涉之后，能順利到達(dá)產(chǎn)卵的河道或濕地，留有余力繁殖后代的魚兒，僅僅只是出發(fā)時(shí)的十分之一。 悲壯的裸鯉回游，不惜犧牲生命地為了生命而去，這聰明的魚兒、敢于舍生忘死的魚兒，千百年以來，就這樣勇敢地延續(xù)著族群。 ......

福道 作者簡(jiǎn)介

葉梅，1958年生，女，原名房廣蘭，筆名槐子、伊妹。土家族。生于湖北巴東，祖籍山東東阿。從事文學(xué)創(chuàng)作、編輯多年，現(xiàn)為中國(guó)作家協(xié)會(huì)主席團(tuán)委員、中國(guó)散文學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)。近年作品有小說集《歌棒》《青云衣》《玫瑰莊園的七個(gè)夜晚》，散文集《根河之戀》《追云記》，長(zhǎng)篇紀(jì)實(shí)《美卿》《大對(duì)撞》（《粲然》），長(zhǎng)篇傳記《西廂夢(mèng)——王實(shí)甫傳》等。小說集《五月飛蛾》獲第八屆全國(guó)少數(shù)民族文學(xué)創(chuàng)作“駿馬獎(jiǎng)”，散文集《大翔鳳》獲第五屆冰心散文獎(jiǎng)等。曾多次擔(dān)任茅盾文學(xué)獎(jiǎng)、魯迅文學(xué)獎(jiǎng)、全國(guó)少數(shù)民族文學(xué)創(chuàng)作“駿馬獎(jiǎng)”評(píng)委及“21世紀(jì)文學(xué)之星叢書”編委。有多種作品獲獎(jiǎng)、轉(zhuǎn)載，并翻譯成英、法、日、韓、蒙古、阿拉伯、保加利亞、印地語、俄羅斯等文字。

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