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三味時(shí)間集

三味時(shí)間集

作者：吳建新
出版社：天津社會(huì)科學(xué)院出版社出版時(shí)間：2021-05-01
開本： 32開 頁數(shù)： 246
本類榜單：文學(xué)銷量榜
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三味時(shí)間集 版權(quán)信息

  • ISBN：9787556304516
  • 條形碼：9787556304516 ; 978-7-5563-0451-6
  • 裝幀：一般膠版紙
  • 冊數(shù)：暫無
  • 重量：暫無
  • 所屬分類：

三味時(shí)間集 本書特色

吳建新著的《三味時(shí)間集》共包含300余首古近體詩詞，30首歌詞，匯聚了作者多年的血淚感思、愛恨情愁，包含了美好、孤思、不平與探究，是作者對人生思考的結(jié)晶和對生命的立體式思考。全書兼具文學(xué)性、趣味性、休閑性，可讀性高，非常適合文學(xué)愛好者及其他廣大讀者閱讀，具有一定的閱讀推廣價(jià)值。

三味時(shí)間集 內(nèi)容簡介

　　《三味時(shí)間集》是一個(gè)理科博士的人文探索，這部作品凝聚了作者五年來的文學(xué)心血。全書涉及的內(nèi)容廣泛，體裁多樣，包括有古體詩、現(xiàn)代詩、歌詞、短評、雜文、游記、論文等諸多體裁。

三味時(shí)間集 目錄

前言
**部分 電光火石
**篇 激動(dòng)之火
**章 壯觀宏景
第二章 奇巧小品
第三章 水中彎月
第二篇 感動(dòng)之光
**章 個(gè)性人物
第二章 心動(dòng)事件
第三章 不期之遇
第三篇 思維之電
**章 天下大勢
第二章 國運(yùn)恒昌
第三章 個(gè)體命運(yùn)

第二部分 持續(xù)沉默
**篇 長歌當(dāng)空
**章 景
第二章 品
第三章 境
第二篇 感人敘事
**章 人
第二章 事
第三章 遇
第三篇 辯物思理
**章 勢
第二章 世
第三章 是

第三部分 不斷跳躍
**篇 遠(yuǎn)古回聲
**章 古語有言
第二章 靜夜墨語
第三章 孤舟載思
第二篇 漂流日記
**章 湖邊觀景
第二章 崖上清唱
第三章 海中思源
第三篇 追尋之旅
**章 過客思行
第二章 有限體系
第三章 有限抉擇
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三味時(shí)間集 節(jié)選

　　《三味時(shí)間集》：　　世襲社會(huì)　　當(dāng)他欣喜地來到現(xiàn)實(shí)世界，想要按照內(nèi)在規(guī)律指引，在廣闊天地中拼搏一番，贏得自己的現(xiàn)實(shí)之時(shí)，他首先發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實(shí)已被各種力量壟斷，只能無奈地站在冰山腳下，悲涼地看著山上的各種角色演戲！　∧汶m然會(huì)有所同感，但出于思維的一貫性，會(huì)為規(guī)律世界、認(rèn)識橋梁與上面所描述的所謂現(xiàn)實(shí)的邏輯差異而感到疑惑。如果爭奪是規(guī)律世界的**原則，如果認(rèn)識的行動(dòng)方向是按照規(guī)律指示朝向更多現(xiàn)實(shí)的地方，那么在現(xiàn)實(shí)世界中個(gè)體就應(yīng)該去努力爭奪現(xiàn)實(shí)的，而上面的個(gè)體怎么感到他們要變成只會(huì)抱怨的濫情詩人！　∥医o出的解釋是規(guī)律世界與現(xiàn)實(shí)世界問存在歪曲，這就是我們要首先進(jìn)行理論學(xué)習(xí)的原因，進(jìn)入規(guī)律世界直擊*核心的內(nèi)容，然后讓認(rèn)識逐步成熟，這樣我們才不至于迷失在現(xiàn)實(shí)謎林中，那里有太多假象與偽裝！　∮捎跁r(shí)間的演進(jìn)、關(guān)系的維系等作用，現(xiàn)實(shí)世界已不再完全通暢，各種利益團(tuán)體黏在一起，立在洪流之中，阻擋著后續(xù)的現(xiàn)實(shí)浮塊。那黏糊糊的塊體里面，是貪婪咀嚼著現(xiàn)實(shí)塊的一張張嘴，用于爭斗的雙手與雙腳已然退化。一些拼命掙扎在現(xiàn)實(shí)洪流中的個(gè)體，只看到現(xiàn)有這些利益團(tuán)體的貌似巨大，便放棄了爭斗精神，委身其中，用自己鮮活的生命供給這些貪婪的嘴，直到自己也逐漸退化，再去吸收后續(xù)的現(xiàn)實(shí)塊！　∽屛覀儚倪@種思維寫生中清醒過來，畢竟你手持的書是紙質(zhì)或電子的，而我還是在這樣的一個(gè)夏日陰雨天中雙手快速敲擊著鍵盤。現(xiàn)實(shí)中，你我都感到自己的存在，雖然有時(shí)也會(huì)感到自我的渺小與無力，總想蜷縮到一個(gè)角落，回到屬于自己的那塊現(xiàn)實(shí)上。所謂規(guī)律羅盤、現(xiàn)實(shí)浮塊，不過都是對現(xiàn)實(shí)世界的抽象概括，就像你對待那些空洞的說教一樣，過一會(huì)你也完全會(huì)將它們拋到一邊，玩起自己的智能手機(jī)！　〉搅诉@個(gè)階段，我們還是直接闡述周遭世界吧，這樣更直接，也更能安撫你那早已不耐煩的心。如果說現(xiàn)實(shí)世界中有上面所謂的利益團(tuán)體，那就直接闡述出來吧，再也不愿聽大嘴巴的故事，這又不是恐怖小說！　『冒，我們開始對現(xiàn)實(shí)世界進(jìn)行闡述，但請?jiān)试S我做些回顧與引述，因?yàn)橐?guī)律與認(rèn)識是不以時(shí)間為維度的，但現(xiàn)實(shí)世界是各種力量綜合作用的場所，從時(shí)間角度看，我們只是恰巧處在當(dāng)今的現(xiàn)實(shí)中。我們常說，感同身受，處在歷史上的某個(gè)節(jié)點(diǎn)，在那個(gè)特定位置，我們與古人會(huì)有相同的感受，做出相同的抉擇，如今，穿越故事如此流行的原因，也就在于這個(gè)樸素事實(shí)開始被人們重視了！　〔徽撌菍θ松淼呐郏是土地、資本、知識的占有，都具有權(quán)力的世襲性質(zhì)。即使是個(gè)人頭腦中的知識，也可以被行業(yè)協(xié)會(huì)、社團(tuán)組織等占為少部分人的所有。在世襲社會(huì)中，社會(huì)還在運(yùn)轉(zhuǎn)，但已失去發(fā)展的活力，個(gè)體被既有命運(yùn)擺布，沒有了爭斗的精神！　∵@就是周遭的現(xiàn)實(shí)，如果你這么早就想放棄，那么下面的章節(jié)就不用閱讀了，因?yàn)榻酉聛淼墓适轮粫?huì)使情況更糟，而且你注定等不到否極泰來的那天！　l臨死亡　　在*糟糕的時(shí)刻，人們往往才能認(rèn)識人事的真相，雖然對困境于事無補(bǔ)，而且更多時(shí)候還會(huì)往傷口上撒鹽。當(dāng)個(gè)體無助的在世襲社會(huì)中痛苦徘徊的時(shí)候，他發(fā)現(xiàn)自己的步伐越來越沉重了，周邊的人莫名的倒下，巨大的恐懼襲來，原來是死亡臨近！　≌J(rèn)識死亡是思維進(jìn)入老年的階段，當(dāng)個(gè)體奮力拼殺時(shí)，是不會(huì)意思到它的。但人們不是常說，老年人的思維才是*周全的，用老年人的視角才能看清這世界。而且對于接觸過死亡的人（這點(diǎn)誰能早晚難免），再選擇無視死亡的存在，只能說明他拒絕思維的成長，如鴕鳥般把頭埋在真相之沙的下面。　　認(rèn)識到死亡的存在，并不是說讓死亡整日占據(jù)整個(gè)頭腦，那是被嚇傻了的表現(xiàn)。死亡作為必然事件，既可以在理性規(guī)劃中進(jìn)行，也可在靜默中逐漸消耗個(gè)體的生命。死亡作為個(gè)體生命的終點(diǎn)，認(rèn)識它有助于我們把握自己所剩的生命長度，從這個(gè)意義上講，盡早理性的認(rèn)識死亡，將給我們帶來更多的可自我把握的生命！　　

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