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永字八法:書(shū)法藝術(shù)講義(增訂版)

永字八法:書(shū)法藝術(shù)講義(增訂版)

作者：周汝昌
出版社：廣西師范大學(xué)出版社出版時(shí)間：2021-11-01
開(kāi)本： 其他 頁(yè)數(shù)： 324
本類(lèi)榜單：藝術(shù)銷(xiāo)量榜
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永字八法:書(shū)法藝術(shù)講義(增訂版) 版權(quán)信息

  • ISBN：9787559843289
  • 條形碼：9787559843289 ; 978-7-5598-4328-9
  • 裝幀：一般膠版紙
  • 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
  • 重量：暫無(wú)
  • 所屬分類(lèi)：

永字八法:書(shū)法藝術(shù)講義(增訂版) 本書(shū)特色

永字八法，理解“書(shū)”之有“法”的必修課“紅學(xué)泰斗”周汝昌，70年書(shū)法研究心得總結(jié)1、“紅學(xué)泰斗”周汝昌，70年書(shū)法研究心得總結(jié)，寫(xiě)給大家的書(shū)法藝術(shù)講義。 周汝昌曾言：“我對(duì)'書(shū)學(xué)'下功夫，比對(duì)'紅學(xué)'多得多！鄙倌陼r(shí)學(xué)書(shū)，抗日戰(zhàn)火中寫(xiě)書(shū)，唐山地震中著書(shū)，對(duì)書(shū)法的學(xué)習(xí)和鉆研貫穿周汝昌的學(xué)術(shù)生涯。《永字八法》作為周汝昌畢生書(shū)法創(chuàng)作和研究的總結(jié)，實(shí)實(shí)在在解答了書(shū)法學(xué)習(xí)中遇到的問(wèn)題：選狼毫筆還是羊毫筆，初學(xué)者由篆隸入手還是從楷書(shū)入手，學(xué)碑還是臨帖，一定要中鋒行筆嗎，“藏鋒”究竟怎么藏，“錐畫(huà)沙”“屋漏痕”又是指什么，為何單取“永”字而立“八法”……周汝昌不僅耐心回復(fù)具體問(wèn)題，還推而廣之，廣涉書(shū)法創(chuàng)作中的筆法、識(shí)勢(shì)、結(jié)構(gòu)和風(fēng)格等關(guān)鍵問(wèn)題，乃至漢字的起源、書(shū)法美學(xué)等理論話(huà)題，用精妙的語(yǔ)言娓娓道來(lái)，讓人人讀完都有所啟發(fā)。 2、“永字八法”是學(xué)習(xí)書(shū)法的基本功，是理解“書(shū)”之有“法”的必修課。 “永字八法”是古人以“永”字為例，概括總結(jié)出的楷書(shū)八種基本筆畫(huà)的書(shū)寫(xiě)要點(diǎn)，堪稱(chēng)書(shū)法學(xué)習(xí)的基本法則，也是學(xué)習(xí)書(shū)法的基本功，更是理解“書(shū)”之有“法”的必修課。本書(shū)上編《書(shū)法藝術(shù)答問(wèn)》，即以對(duì)話(huà)的形式，細(xì)致解讀“八法”誕生的來(lái)龍去脈，具體分析橫豎撇點(diǎn)捺的書(shū)寫(xiě)規(guī)則，執(zhí)筆、用筆、運(yùn)筆的技巧，對(duì)實(shí)際書(shū)寫(xiě)中遇到的問(wèn)題答疑解惑。中編《書(shū)道圣經(jīng)》，更是從宏觀的書(shū)法史的層面，進(jìn)一步闡釋書(shū)法的源頭、法度和美學(xué)趣味。 3、指陳書(shū)家得失，糾正書(shū)史謬誤，成一家之言。 對(duì)書(shū)法學(xué)習(xí)和書(shū)法理論中流傳已久的觀點(diǎn)進(jìn)行質(zhì)疑：一定要“中鋒”行筆嗎？“藏鋒”的要義是什么？“永字八法”是王羲之所創(chuàng)嗎？“永”又是哪種書(shū)體的永？書(shū)法品評(píng)中的“遒媚”是何意？《蘭亭序》版本哪家強(qiáng)……周汝昌以考據(jù)學(xué)的態(tài)度鉆研書(shū)法理論，尋根究底，質(zhì)疑傳統(tǒng)的陳舊觀點(diǎn)，糾正由來(lái)已久的謬誤，指明書(shū)學(xué)方向。 4、出版20周年精裝紀(jì)念版，全新修訂增補(bǔ)，單獨(dú)附贈(zèng)作者生前珍藏書(shū)法碑帖印本《永字八法》自2001年首次出版后，相繼于2006年、2015年推出新版，此次為第四版。新版對(duì)文字內(nèi)容進(jìn)行了全面的修訂，更換了部分作品圖片，并增補(bǔ)兩篇重要文章。值出版20周年之際，將平裝升級(jí)為精裝，配有獨(dú)立成冊(cè)的《破帖集》(精選周汝昌生前珍藏的書(shū)法碑帖印本)和五張獨(dú)幅拉頁(yè)(周汝昌背臨《蘭亭序》，及徐邦達(dá)、啟功、王學(xué)仲題跋)。講藝術(shù)的事，有句名言“可以驚四筵而不能適獨(dú)坐”，周老的這本書(shū)，我以為“驚四筵”且“適獨(dú)坐”，心得所聚，精言妙諦，令人耳目全新，玩索不盡。(首都師范大學(xué)教授、書(shū)法家解小青《以側(cè)取致、以瘦標(biāo)骨、以澀見(jiàn)古——周汝昌先生的書(shū)法觀及其書(shū)法藝術(shù)》)

永字八法:書(shū)法藝術(shù)講義(增訂版) 內(nèi)容簡(jiǎn)介

學(xué)習(xí)書(shū)法，大致可分為三個(gè)方面——用筆、結(jié)構(gòu)、風(fēng)格，而用筆是關(guān)鍵。甚至可以說(shuō)，學(xué)書(shū)法就是學(xué)用筆——筆法。“永字八法”是古人以“永”字為例，概括總結(jié)出的楷書(shū)八種基本筆畫(huà)的書(shū)寫(xiě)要點(diǎn)，堪稱(chēng)書(shū)法學(xué)習(xí)的基本法則，也是學(xué)習(xí)書(shū)法的基本功，更是理解“書(shū)”之有“法”的必修課。本書(shū)即以“永字八法”為切入點(diǎn)，詳細(xì)解讀了書(shū)法學(xué)習(xí)的方法、書(shū)學(xué)理論與書(shū)法美學(xué)！队雷职朔ā贩譃樯稀⒅、下三編。上編《書(shū)法藝術(shù)答問(wèn)》，以一問(wèn)一答的形式，就學(xué)習(xí)書(shū)法過(guò)程中的常見(jiàn)問(wèn)題進(jìn)行解答，闡述了“永字八法”的基本內(nèi)涵和在書(shū)寫(xiě)中的應(yīng)用，可謂是“答疑解惑”篇。如果說(shuō)上編是“入門(mén)”，那種中編《書(shū)道圣經(jīng)》則是“進(jìn)階”——追溯書(shū)法的源流，剖析書(shū)法美學(xué)中的幾個(gè)關(guān)鍵詞，如沉著、勁險(xiǎn)、明利、遒媚等等，從更宏觀的角度闡釋了書(shū)法藝術(shù)的歷史與美學(xué)。下編《書(shū)法的奧妙》更是深入“書(shū)法堂奧”，就書(shū)學(xué)筆法、“遒媚”之內(nèi)涵、中國(guó)書(shū)法“聿（字左下有兩撇，音津）學(xué)”之起源、石濤“一畫(huà)”論與中國(guó)書(shū)畫(huà)藝術(shù)的精神等進(jìn)行專(zhuān)門(mén)探討。在全書(shū)附錄部分，我們能看到周汝昌對(duì)歐陽(yáng)詢(xún)《皇甫君碑》年代的考證，對(duì)孫過(guò)庭《書(shū)譜》的詮釋?zhuān)约昂驮钣掠懻摃?shū)法的書(shū)信往來(lái)。此外，書(shū)的主體之外，附有周汝昌生前四處搜購(gòu)的部分字帖（周汝昌稱(chēng)其為“破帖”），以及周汝昌背臨的《蘭亭序》長(zhǎng)卷（啟功、徐邦達(dá)、王學(xué)仲題跋）。三編內(nèi)容層層深入，附錄與“破帖”作為補(bǔ)充，使《永字八法》成為一本內(nèi)容全面的書(shū)法學(xué)習(xí)著作。

永字八法:書(shū)法藝術(shù)講義(增訂版) 目錄

自序 上編 書(shū)法藝術(shù)答問(wèn) 特殊的工具 一大進(jìn)化 八法——三個(gè)方面 兩種力 橫豎勁 精妙的譬喻 藏鋒怎么講 芒角 剩語(yǔ) 中編 書(shū)道圣經(jīng) 中國(guó)書(shū)道 立名 漢字書(shū)法的源頭在哪兒 書(shū)寫(xiě)之道 漢字三源說(shuō) 筆與毛筆 筆墨是寶 說(shuō)“法” 筆精墨妙 毛筆的分類(lèi)與品評(píng) 書(shū)家與筆工 羊毫何時(shí)成為風(fēng)尚 會(huì)使用毛筆嗎 “鋒”是精氣神 “藏鋒” 書(shū)道圣經(jīng) 勁險(xiǎn)媚好 沉著的深義 “沉著”與“澀行” 永字八法 永字之思 “八法”一覽 “八”法的要義 “八”法小結(jié) “法”的勝義 圓與方 側(cè)與中、正 瘦與肥 勢(shì)與變 范本 《蘭亭序》 右軍與遒媚 蘭亭奇致 下編 書(shū)法的奧妙 書(shū)學(xué)筆法考佚 說(shuō)“遒媚”——古典書(shū)法美學(xué)問(wèn)題之一 聿學(xué)初議——中國(guó)書(shū)道 聿學(xué)討源——中國(guó)書(shū)法奧秘的通俗解說(shuō) 中華漢字書(shū)法源流與“聿”字出現(xiàn)的意義 石濤“一畫(huà)”論與中國(guó)書(shū)畫(huà)藝術(shù)精神 石濤《畫(huà)譜·—畫(huà)章第—》解義 附錄 《皇甫碑》為歐陽(yáng)老書(shū) 《書(shū)譜》釋凡 與袁殿勇書(shū) 編后記 隨書(shū)附贈(zèng) 別冊(cè)：《破帖集》 拉頁(yè)：[一]《蘭亭序》(元·陸繼善摹本)；[二]周汝昌第二次背臨《蘭亭序》 ；[三]周汝昌背臨《蘭亭序》后題跋； [四]徐邦達(dá)、啟功跋周汝昌臨《蘭亭序》 ；[五]王學(xué)仲跋周汝昌臨《蘭亭序》
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永字八法:書(shū)法藝術(shù)講義(增訂版) 作者簡(jiǎn)介

周汝昌(1918—2012)，紅學(xué)家、古典文學(xué)研究家、詩(shī)人、書(shū)法家，是繼胡適等諸先生之后新中國(guó)紅學(xué)研究第一人，被譽(yù)為當(dāng)代“紅學(xué)泰斗”。1918年生于天津，燕京大學(xué)西語(yǔ)系本科、中文系研究院畢業(yè)。歷任燕京大學(xué)外國(guó)語(yǔ)文系兼任教員，華西大學(xué)、四川大學(xué)外文系講師，人民文學(xué)出版社編輯，中國(guó)藝術(shù)研究院終身研究員。出版學(xué)術(shù)論著四十余部，包括紅學(xué)、中國(guó)文學(xué)藝術(shù)理論、詩(shī)詞鑒賞、書(shū)法等。他從小喜愛(ài)書(shū)法，大學(xué)時(shí)醉心書(shū)法練習(xí)，好收藏研究碑帖，在書(shū)法領(lǐng)域所下功夫甚深，與啟功、徐邦達(dá)、張伯駒等交往甚密，尤其鉆研王羲之書(shū)法，著有《永字八法——書(shū)法藝術(shù)講義》《蘭亭秋夜錄》等。

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