經(jīng)濟(jì)新常態(tài)下中國(guó)道德經(jīng)濟(jì)發(fā)展研究
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經(jīng)濟(jì)新常態(tài)下中國(guó)道德經(jīng)濟(jì)發(fā)展研究 版權(quán)信息
- ISBN:9787521830330
- 條形碼:9787521830330 ; 978-7-5218-3033-0
- 裝幀:一般膠版紙
- 冊(cè)數(shù):暫無(wú)
- 重量:暫無(wú)
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經(jīng)濟(jì)新常態(tài)下中國(guó)道德經(jīng)濟(jì)發(fā)展研究 內(nèi)容簡(jiǎn)介
對(duì)于道德和經(jīng)濟(jì)問(wèn)題,眾多經(jīng)濟(jì)學(xué)家認(rèn)為這是屬于哲學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)兩個(gè)不同領(lǐng)域的問(wèn)題,不在經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域探討道德問(wèn)題是他們的共識(shí)。然而,在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的過(guò)程中,面對(duì)不斷涌現(xiàn)的社會(huì)問(wèn)題,越來(lái)越多的學(xué)者注意到道德價(jià)值觀在經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中的作用,并開(kāi)始思考這些深?yuàn)W的價(jià)值觀是如何在日常經(jīng)濟(jì)生活中得到運(yùn)用的。人類學(xué)家凱瑟琳?? E. 布朗(Katherine E. Browne)提出“所有的經(jīng)濟(jì)體都有一個(gè)道德中心,對(duì)一個(gè)經(jīng)濟(jì)體中有多少道德規(guī)范和什么樣的道德規(guī)范的理解,將有助于我們弄清楚,在經(jīng)濟(jì)體中增加道德責(zé)任的某些努力是如何發(fā)揮作用的,而另一些則沒(méi)有!庇(guó)歷史學(xué)家E.P. 湯普森在探討民眾抗議行為中,發(fā)現(xiàn)道德與經(jīng)濟(jì)生活交織的現(xiàn)象時(shí)提出道德經(jīng)濟(jì)概念。之后,道德經(jīng)濟(jì)理論突破了單一的描述性維度,發(fā)展了其規(guī)范性維度。本文將道德經(jīng)濟(jì)界定為“以社會(huì)制度和共同價(jià)值觀為主導(dǎo),以服務(wù)于社會(huì)為目的,力圖實(shí)現(xiàn)社會(huì)價(jià)值與經(jīng)濟(jì)價(jià)值相統(tǒng)一的經(jīng)濟(jì)組織方式或經(jīng)濟(jì)活動(dòng)形式”。論文以“經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)下中國(guó)道德經(jīng)濟(jì)發(fā)展”為研究對(duì)象,旨在解決的問(wèn)題是:如何推進(jìn)中國(guó)道德經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。而要對(duì)這一論題做出解答,必須立足于當(dāng)前的時(shí)代背景,從中國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的現(xiàn)實(shí)需要出發(fā),在厘清道德經(jīng)濟(jì)概念,明確道德經(jīng)濟(jì)特征,系統(tǒng)考察道德經(jīng)濟(jì)興起的理論背景和社會(huì)背景的基礎(chǔ)上,開(kāi)展中國(guó)道德經(jīng)濟(jì)的研究和分析。本文所揭示的發(fā)展方式是,經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)下中國(guó)發(fā)展道德經(jīng)濟(jì)要在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下,以企業(yè)為主體,以政府為主導(dǎo),社會(huì)組織參與,如此才能為道德經(jīng)濟(jì)的發(fā)展?fàn)I造和創(chuàng)設(shè)良好的社會(huì)環(huán)境。
經(jīng)濟(jì)新常態(tài)下中國(guó)道德經(jīng)濟(jì)發(fā)展研究 目錄
**章 道德經(jīng)濟(jì)的界定及其理解
**節(jié) 道德經(jīng)濟(jì)的內(nèi)涵
第二節(jié) 道德與經(jīng)濟(jì)關(guān)系的歷史運(yùn)行軌跡
第三節(jié) 道德經(jīng)濟(jì)的特征
第二章 道德經(jīng)濟(jì)的三種基本道德價(jià)值觀
**節(jié) 追求效率
第二節(jié) 講究信用
第三節(jié) 秉持公平
第三章 中國(guó)道德經(jīng)濟(jì)發(fā)展的經(jīng)濟(jì)社會(huì)背景
**節(jié) 當(dāng)代社會(huì)道德經(jīng)濟(jì)興起的基礎(chǔ)
第二節(jié) 中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新常態(tài)
第三節(jié) 經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)的倫理動(dòng)因
第四章 中國(guó)道德經(jīng)濟(jì)發(fā)展的經(jīng)濟(jì)主體
**節(jié) 作為一種經(jīng)濟(jì)制度的市場(chǎng)
第二節(jié) 作為道德經(jīng)濟(jì)發(fā)展主體的企業(yè)
第三節(jié) 企業(yè)開(kāi)展道德經(jīng)濟(jì)的方法
第五章 中國(guó)道德經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主導(dǎo)力量
**節(jié) 作為一種政治制度的政府
第二節(jié) 政府在中國(guó)道德經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的主導(dǎo)責(zé)任
第三節(jié) 政府引導(dǎo)道德經(jīng)濟(jì)的方法
第六章 中國(guó)道德經(jīng)濟(jì)發(fā)展的參與力量
**節(jié) 當(dāng)代社會(huì)“市場(chǎng)一政府一社會(huì)”的三維結(jié)構(gòu)
第二節(jié) 中國(guó)道德經(jīng)濟(jì)發(fā)展的社會(huì)治理背景
第三節(jié) 社會(huì)組織參與道德經(jīng)濟(jì)的方法
結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
經(jīng)濟(jì)新常態(tài)下中國(guó)道德經(jīng)濟(jì)發(fā)展研究 作者簡(jiǎn)介
周丹, 女, 1980年出生于湖北仙桃, 講師,2021年6月畢業(yè)于中南財(cái)經(jīng)政法大學(xué)經(jīng)濟(jì)倫理學(xué)專業(yè),博士學(xué)歷,現(xiàn)主要從事企業(yè)倫理、經(jīng)濟(jì)倫理的研究。
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