有劃線標(biāo)記、光盤等附件不全詳細(xì)品相說(shuō)明>>
-
>
野菊花
-
>
我的父親母親 - 民國(guó)大家筆下的父母
-
>
吳宓日記續(xù)編.第7冊(cè).1965-1966
-
>
吳宓日記續(xù)編.第4冊(cè):1959-1960
-
>
吳宓日記續(xù)編.第3冊(cè):1957-1958
-
>
吳宓日記續(xù)編.第2冊(cè):1954-1956
-
>
吳宓日記續(xù)編.第1冊(cè):1949-1953
創(chuàng)傷記憶、空間文化與身份認(rèn)同:英美文學(xué)的跨文化闡釋 版權(quán)信息
- ISBN:9787569048018
- 條形碼:9787569048018 ; 978-7-5690-4801-8
- 裝幀:一般純質(zhì)紙
- 冊(cè)數(shù):暫無(wú)
- 重量:暫無(wú)
- 所屬分類:>
創(chuàng)傷記憶、空間文化與身份認(rèn)同:英美文學(xué)的跨文化闡釋 內(nèi)容簡(jiǎn)介
本書(shū)嘗試從創(chuàng)傷記憶、視覺(jué)空間的視角來(lái)深入理解英美文學(xué)中的身份認(rèn)同問(wèn)題。這種聚焦到文學(xué)細(xì)部的探討,如身體、疾病、創(chuàng)傷、感情、遷徙、家庭、家園等角度也是今天文學(xué)研究的重要方法和切入點(diǎn)。細(xì)節(jié)往往更能體現(xiàn)個(gè)人和群體的身份認(rèn)同。歷史宏大敘事下的微觀角落值得我們不斷深入考究。 本書(shū)聚焦于文學(xué)在人類精神危機(jī)中對(duì)人文價(jià)值觀念的傳承和推進(jìn)作用。通過(guò)對(duì)文學(xué)作品的重新解讀,本書(shū)力圖考察各歷史階段和各文化語(yǔ)境中的文學(xué)對(duì)生命、愛(ài)、美、信仰、希望、夢(mèng)想的書(shū)寫,討論文學(xué)如何傳承人文價(jià)值觀念,如何共筑人類共同的生命價(jià)值理念。 本書(shū)立足于中國(guó)視角。外國(guó)文學(xué)研究常常與社會(huì)和時(shí)代息息相關(guān),全球化語(yǔ)境下的文學(xué)課程更應(yīng)該具備多個(gè)理論維度和中國(guó)視角。
創(chuàng)傷記憶、空間文化與身份認(rèn)同:英美文學(xué)的跨文化闡釋 目錄
**章 視覺(jué)空間與身份認(rèn)同
**節(jié) 語(yǔ)象敘事與視覺(jué)寓言——論《黑暗的心》主題的呈現(xiàn)方式
第二節(jié) 《兔子,跑吧》——空間敘事與情感結(jié)構(gòu)的互動(dòng)
第二章 身份尋求與認(rèn)同困境——解構(gòu)主義視角下詹姆斯·喬伊斯的《死者》
**節(jié) 男性氣質(zhì)焦慮、挫折與頓悟——喬伊斯《死者》中對(duì)男女性別二元對(duì)立的解構(gòu)
第二節(jié) 沉默、空白和缺失——《死者》的癥候閱讀
第三節(jié) 元話語(yǔ)的平庸化——喬伊斯在《死者》中對(duì)宏大敘事的解構(gòu)
第三章 創(chuàng)傷記憶與身份認(rèn)同——多麗絲·萊辛《野草在歌唱》的存在主義解讀
**節(jié) 自在存在與自為存在之間的張力——《野草在歌唱》的薩特式解讀
第二節(jié) 記憶、復(fù)現(xiàn)、異化——瑪麗的創(chuàng)傷研究
第三節(jié) 被造就的個(gè)體存在——凝視機(jī)制下瑪麗的滅亡
第四章 遷徙、記憶與身份——托尼·莫里森的遷徙敘事
**節(jié) 莫里森遷徙敘事的研究現(xiàn)狀
第二節(jié) 遷徙與記憶——解讀《*藍(lán)的眼睛》中佩科拉的悲劇
第三節(jié) 遷徙、記憶與身份一一論《所羅門之歌》中奶娃的身份建構(gòu)
第五章 文學(xué)性、文化認(rèn)同與家園——當(dāng)代華裔美國(guó)文學(xué)中的身份書(shū)寫與變遷
**節(jié) 華裔美國(guó)文學(xué)主題變遷與身份的互動(dòng)
第二節(jié) 從《虎媽戰(zhàn)歌》論華人文化認(rèn)同與社會(huì)融入
第三節(jié) 從唐人街到法拉盛——《落地》中的家園與身份討論
結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
- >
伯納黛特,你要去哪(2021新版)
- >
史學(xué)評(píng)論
- >
名家?guī)阕x魯迅:故事新編
- >
自卑與超越
- >
羅庸西南聯(lián)大授課錄
- >
大紅狗在馬戲團(tuán)-大紅狗克里弗-助人
- >
回憶愛(ài)瑪儂
- >
名家?guī)阕x魯迅:朝花夕拾