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浮世美人繪 版權信息
- ISBN：9787568074643
- 條形碼：9787568074643 ; 978-7-5680-7464-3
- 裝幀：一般純質紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
浮世美人繪 本書特色
◆ 近三百幅圖片，直觀呈現(xiàn)美人繪發(fā)展軌跡 本書按照時間的順序，結合近二百七十余幅圖片，將三百余年浮世美人繪五個主要時期的發(fā)展演變直觀呈現(xiàn)出來。美人繪初期的簡單樸素，中期錦繪出現(xiàn)后的多彩燦爛，高潮時期的浪漫唯美，后期的個性凜然，近代的獨立風骨。同時，讀者還可以初步了解各個時期畫師的藝術生平、傳世名作及風格面貌。 ◆ 二十四位畫師作品，追溯浮世美人繪的審美演變 浮世繪題材廣泛，不只是鐵馬金戈、怒目橫眉的武者，黑眉白眼、造型夸張的役者，恐怖詭異、迷幻奇妙的妖怪，詩意盎然、古韻風雅的花鳥……美人作為浮世繪的重要題材，無數才華橫溢的畫師都涉及或是傾注于美人繪的創(chuàng)作。本書精選二十四位浮世繪畫師的一百一十幅作品，詳細解讀這些美人繪作品中蘊含的藝術匠心、形象審美、語言技法，可以帶讀者初探浮世繪美人畫藝術中蘊含的日本趣味之“粹”。 ◆每一幅作品，展現(xiàn)浮世美人繪背后的文化淵源 開創(chuàng)浮世美人繪時代的作品是哪一幅？每一幅作品都只是艷麗之相的展示么？透過這些作品我們能看到什么？本書帶讀者不僅欣賞到浮世繪畫師們筆下美人們的嫵媚風情，還可以透過這些美麗的皮相，了解到日本江戶時代賞花、聞香、洗浴、納涼、節(jié)慶等人文風俗、感受到浮世繪藝術中蘊含的中國、日本文化淵源、文學典故及精神底蘊，日本趣味對西方繪畫產生的影響，體會到東方式的審美愉悅。
浮世美人繪 內容簡介
本書選取了二百七十余幅圖片, 按照時間的順序, 梳理了三百年浮世繪中美人形象的審美演變。精選的一百一十幅精美大圖回顧了從懷月堂派美人的豐腴華麗、鈴木春信美人的纖細風情、磯田湖龍齋美人的溫柔沉靜到清長美人的細長婉約、喜多川歌麿美人的自然浪漫, 再到溪齋英泉美人的妖冶不屈、鏑木清方美人的散漫耽美……浮世美人繪就像一面真實的鏡子, 以精致而生動的筆觸, 引領讀者不僅欣賞到浮世繪畫師們筆下的艷麗之相和嫵媚風情, 更可以透過這些美麗的皮相, 初探到江戶時代的人文風俗和精神底蘊, 體會到東方式的暖昧迷離和審美愉悅。
浮世美人繪 目錄
前言 6
**章 美人繪的興起——早期的浮世美人繪 11
菱川師宣——浮世繪藝術的始祖 14
杉村治兵衛(wèi)——開啟浮世繪時代的孤寂畫師 20
鳥居清信——鳥居派鼻祖 26
懷月堂安度派——以肉筆美人繪見長的畫派 30
宮川長春——特立獨行的浮世繪畫師 38
奧村政信——浮世繪技術轉換的開拓者 42
西村重長——全能的浮世繪開路人 50
石川豐信——開創(chuàng)紅摺繪的獨特樣式 56
西川祐信——京都浮世美人繪圣手 64
第二章 美人繪的新樣式——中期的浮世美人繪 70
鈴木春信——開啟錦繪光芒的美人繪大家 72
磯田湖龍齋——創(chuàng)立美人繪新樣式 94
歌川豐春——歌川派始祖 100
北尾重政——“自學成才”的北尾派始祖 106
勝川春章——勝川派始祖 116
第三章 美人繪的黃金時代——頂峰時期的浮世美人繪 122
鳥居清長——理想主義江戶錦繪之父 124
喜多川歌麿——自然主義美人繪大師 140
鳥文齋榮之——古趣盎然的美人繪巨匠 164
第四章 美人繪的類型化形象——后期的浮世美人繪 176
菊川英山——浮世美人繪的中興之祖 180
溪齋英泉——完善“貓背豬首”的妖艷風格 190
歌川國貞——散發(fā)頹廢魅力的時代寵兒 200
第五章 跨越時代的美——走向現(xiàn)代的浮世美人繪 210
月岡芳年——*后的浮世繪大師 212
鏑木清方——極富文學氣質的美人繪畫師 222
伊東深水——清純絕俗的新版畫大家 230
橋口五葉——“大正浪漫”時期的歌麿 240
附錄 1 主要浮世美人繪畫師年表 248
附錄 2 部分日本年號 248
展開全部
浮世美人繪 節(jié)選
風俗四季歌仙·竹間鶯 鈴木春信善于將古典詩歌、和歌、徘句與繪畫融合在一起，在畫面中巧妙地插入園林、茶道、禪意等古典元素，暗藏典故，聞名于世的“風俗四季歌仙”系列是由二十四幅圖構成的一系列作品。這個系列就是從古典和歌中獲得想象而創(chuàng)作的，并在畫面上面部分都采用中國畫落款似的題上詞句，同時融匯了季節(jié)感。 這是一幅描繪春天場景的作品，這幅作品上方飄浮著云朵中的是鐮倉時代（1185— 1333 年）北條貞時（1271—1311年）在位時期詩人中島孝夫（生卒年不詳）在《玉葉集》中關于春天的短詩“窗近竹風春來兮，千代有聲”。畫面中出現(xiàn)的是黃鶯鳥也叫報春鳥，在江戶時代，人們認為它的“初音”就標志著春天的到來。我們從畫面中可以聯(lián)想到兩個年輕的女孩行走在堤壩的小路上，正在這時，籬笆那邊傳來了清脆的鳥鳴聲，一個女孩注意到了這微妙的叫聲，朝著鳥鳴的聲音指了過去。兩位女孩應該是這座帶有竹林的豪宅家的女孩。左邊的女孩和服袖口較小，為了不讓衣服的下擺弄臟和便于行走，她的腰下用一條抱帶將和服的長度調短并固定了。右邊的女孩似乎更為年輕，在左邊的女孩呼喚她看正在鳴叫的黃鶯鳥時，她正坐在地上把玩著摘下的花朵，她身穿帶有祝賀意義的“松樹圖案”的華麗振袖，由此我們可以聯(lián)想到左邊的女孩是右邊的女孩的侍者。 作品中紅色的籬笆院墻、翠綠色的竹子，站立女孩的粉紅色條紋的和服，紅色的衣領、袖口以及下衣襟擺，坐在地上的女孩紫紅色的和服，衣領和襟擺處也用紅色呼應了站立少女的顏色……這些艷麗的色彩又被灰黑相間的腰帶以及白色的堤岸調合得明快雅致。整幅作品體現(xiàn)了少女的活潑靈動和歡快的情緒，與春的主題相輔相成。 青樓十二時·丑之刻 《青樓十二時》是喜多川歌麿的傳世系列，這是歌麿細致觀察吉原游女各種生活細節(jié)的成果。按照日本習俗，一天二十四個小時分為十二個時辰，整部作品完整地展現(xiàn)了一天十二個時辰內的十多名位游女的全貌。根據時間不同，纖長苗條的她們穿著打扮也不同，場景中的事物也在變化著，不僅描繪了游女們*風光的時刻，連入睡、洗浴那些隱秘的細節(jié)也被表現(xiàn)出來，但均不失優(yōu)雅從容。 江戶時代，吉原花廓受到政府的管控，只有白天可以營業(yè)，而繪畫作品則不受表現(xiàn)時間上的限制，所以這類主題的作品既能滿足消費者的好奇心理，也成為蔦屋重三郎和喜多川歌麿出版作品中的王牌。在這組作品中，有的是單人畫，有的則是二三人成行，十二幅中共出現(xiàn)了十九名游女，她們中大多數不以正面示人，又不刻意展露身姿，擺出日常自然的姿態(tài)，這正是這個系列迷人的構圖手段。 這幅《丑之刻》表現(xiàn)的是一位起床外出的游女手執(zhí)照明用的紙捻，正在蹬拖鞋，背景上金粉襯托出闌珊夜色，睡眼惺忪的神情頹廢而纏綿。這是該系列中*精彩的一幅，也是歌麿單人全身像作品中的杰作，入木三分地刻畫了這位游女的精神面貌。張愛玲在《忘不了的畫》中也曾談到此畫：“《青樓十二時》里我只記得丑時的一張，深宵的女人換上家用的木屐，一只手握著一炷香，香頭飄出細細的煙。她立在那里，像是太高，低垂的頸子太細、太長，還沒踏到木屐上的小白腳又小得不合適，然而她確實知道她是被愛著的，雖然那時候只有她一個人在那里。因為心定，夜顯得更靜了，也更悠久！
浮世美人繪 作者簡介
有書至美 華中科技大學出版社擁有40年的悠久歷史，“有書至美”是其設立在北京的藝術出版分社，成立于2017年11月，秉承著“以藝術為名 向生活致敬”的出版理念，致力于以藝術的表現(xiàn)形式探尋生活的無限可能。我們與世界知名出版社Phaidon、Thames&Hudson、DK、Flammrion、Rizzoli等保持著緊密的合作關系，在文化藝術、建筑園藝、生活方式、美饌佳釀等方面持續(xù)為親愛的讀者們奉獻至美之書。 唐麗麗 首都師范大學美術學院碩士畢業(yè)，主修中國畫藝術。曾任職于中國青年出版社，從事繪畫、設計、日本動漫文化出版近20年，策劃并出版了許多大眾喜愛的藝術類圖書。她在近些年深入研究了日本浮世繪藝術，編輯了《浮世美人繪巨匠：喜多川歌麿》等數種相關圖書并出版。
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