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景頗族史話

出版社：云南人民出版社出版時(shí)間：2021-11-01
開(kāi)本： 32開(kāi) 頁(yè)數(shù)： 207
本類榜單：歷史銷量榜
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景頗族史話 版權(quán)信息

  • ISBN：9787222205369
  • 條形碼：9787222205369 ; 978-7-222-20536-9
  • 裝幀：一般膠版紙
  • 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
  • 重量：暫無(wú)
  • 所屬分類：>>

景頗族史話 內(nèi)容簡(jiǎn)介

“云南史話·世居少數(shù)民族系列”叢書是具有史料性質(zhì)的文化叢書，本叢書以科普讀本的形式，記錄云南少數(shù)民族源流、進(jìn)化發(fā)展，展現(xiàn)多姿多彩的民族風(fēng)情，彰顯獨(dú)具特色的民族文化魅力，對(duì)普及社會(huì)科學(xué)知識(shí)，繁榮發(fā)展社會(huì)科學(xué)事業(yè)，推動(dòng)地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)高質(zhì)量跨越發(fā)展有著十分重要的意義！毒邦H族史話》是“云南史話·世居少數(shù)民族系列”叢書之一。本書介紹了云南景頗族名稱的由來(lái)、關(guān)于云南景頗族起源的各種說(shuō)法，追溯了從遠(yuǎn)古開(kāi)始，直到近現(xiàn)代時(shí)期云南景頗族的發(fā)展變化，勾勒出了云南景頗族發(fā)展情況。本書具體內(nèi)容詳盡描繪了景頗族概況綜述、歷史沿革、重大歷史事件、地方特色文化、自然或人文景觀、現(xiàn)代風(fēng)貌及發(fā)展等方面。文字簡(jiǎn)潔流暢，內(nèi)容豐富全面，兼具學(xué)術(shù)性、知識(shí)性、趣味性。

景頗族史話 目錄

**章 景頗族族源與遷徙路線
族源歷史
遷徙原因探秘

第二章 景頗族地域分布與人口分布現(xiàn)狀
地域分布情況
人口分布情況

第三章 景頗族的歷史文化
歷史軌跡
史海拾遺
歷史之謎

第四章 景頗族社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展概況
景頗族政治發(fā)展概況
景頗族經(jīng)濟(jì)發(fā)展概況
景頗族文化發(fā)展概況

第五章 景頗族家庭婚姻發(fā)展變化情況
景頗族的家庭發(fā)展情況
景頗族的婚姻制度“墨尤-達(dá)瑪”
景頗族的戀愛(ài)和婚禮習(xí)俗

第六章 景頗族的宗教信仰概況
景頗族的原始宗教信仰
景頗族的祭鬼習(xí)俗
景頗族的宗教祭師
基督教在德宏地區(qū)的傳播情況

第七章 景頗族歷史文化名人
抗英英雄穆然早樂(lè)東
大齋瓦沙萬(wàn)福
抗日英雄——邦角山官尚自貴
大牧師司拉山
史學(xué)前輩李向前
納排堵
排啟仁
雷春國(guó)
朵示擁湯
董勒成

第八章 景頗族未來(lái)發(fā)展展望
精準(zhǔn)扶貧與全面小康
《德宏州邊境少數(shù)民族景頗族聚居地區(qū)
新農(nóng)村建設(shè)規(guī)劃》
德宏景頗族未來(lái)發(fā)展展望
參考文獻(xiàn)
后記
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景頗族史話 節(jié)選

　　此時(shí)的滇西解放區(qū)，外有虎視眈眈的反革命分子，內(nèi)有經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展參差不齊的各個(gè)少數(shù)民族，內(nèi)外交困。這些問(wèn)題中的任何一個(gè)若是處理不當(dāng)或者不及時(shí)，都會(huì)成為威脅愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線的巨大隱患，會(huì)給剛剛成立不久的新中國(guó)帶來(lái)巨大的潛藏危機(jī)，造成難以估量的后果。　　為了讓各民族共同分享新中國(guó)成立的喜悅，也為了在真正意義上團(tuán)結(jié)各民族，穩(wěn)定、和平地恢復(fù)和發(fā)展邊疆地區(qū)的經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)，中共中央、中共云南省委和保山地委做了一系列卓有成效的努力。　　一是堅(jiān)持不懈地開(kāi)展剿匪斗爭(zhēng)，穩(wěn)定滇西邊境。云南解放后，中共云南省委、省人民政府和云南省軍區(qū)成立了以陳賡為主任委員的云南省剿匪委員會(huì)。1950年，中共保山地委成立了保山地區(qū)剿匪委員會(huì)，組織發(fā)動(dòng)針對(duì)境內(nèi)外反動(dòng)勢(shì)力的剿匪斗爭(zhēng)。剿匪委員會(huì)下設(shè)芒市、騰沖2個(gè)分站，針對(duì)滇西德宏地區(qū)地形復(fù)雜、民族眾多、氣候條件不理想等眾多特征，進(jìn)行了系統(tǒng)科學(xué)的分析，認(rèn)為充分發(fā)揮少數(shù)民族在剿匪過(guò)程中的作用是取得此次戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的關(guān)鍵。委員會(huì)深入發(fā)動(dòng)和聯(lián)合當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族群眾，建立了包括景頗族在內(nèi)的7個(gè)民族基干連；蛇B的同志發(fā)揚(yáng)了“從群眾中來(lái)，到群眾中去”的斗爭(zhēng)方法，積極發(fā)動(dòng)少數(shù)民族群眾開(kāi)展靈活機(jī)動(dòng)的剿匪斗爭(zhēng)。截至1951年底，滇西境內(nèi)的各種土匪已基本肅清，遏制了國(guó)民黨殘余部隊(duì)和境外反動(dòng)勢(shì)力的破壞活動(dòng)。土匪殘部流竄到緬甸，再也沒(méi)能威脅邊境安定，剿匪斗爭(zhēng)從此由軍事打擊為主變?yōu)槿罕娦缘恼喂?shì)為主，保證了滇西邊疆地區(qū)的社會(huì)生產(chǎn)建設(shè)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展得以順利進(jìn)行！　《菆F(tuán)結(jié)、穩(wěn)定少數(shù)民族上層，加強(qiáng)滇西少數(shù)民族地區(qū)的統(tǒng)一戰(zhàn)線工作。針對(duì)少數(shù)民族和漢族之間矛盾、芥蒂突出的特點(diǎn)，中共中央西南局提出了“在云南邊疆民族地區(qū)必須堅(jiān)持爭(zhēng)取團(tuán)結(jié)上層人物與鞏固愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線，以加強(qiáng)對(duì)敵斗爭(zhēng)和鞏固國(guó)防”的方針。時(shí)任中共中央西南局**書記的鄧小平也指出：“有了民族團(tuán)結(jié)，就有了國(guó)防；沒(méi)有民族團(tuán)結(jié)，就沒(méi)有國(guó)防！痹诘嵛骶邦H族地區(qū)，保山地委開(kāi)展了一系列爭(zhēng)取民族上層認(rèn)可、團(tuán)結(jié)少數(shù)民族群眾的活動(dòng)。1950年德宏解放后，部分景頗族上層首領(lǐng)在與共產(chǎn)黨的接觸中，逐漸意識(shí)到共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)人民反抗民族壓迫中的重要作用，開(kāi)始“與共產(chǎn)黨交朋友”。景頗族著名宗教領(lǐng)袖司拉山、隴川縣景頗族世襲山官雷春國(guó)、景頗族大齋瓦沙萬(wàn)福等景頗族上層領(lǐng)袖通過(guò)與共產(chǎn)黨的接觸，逐漸認(rèn)識(shí)和理解新中國(guó)的民族統(tǒng)一戰(zhàn)線和民族政策，開(kāi)始擁護(hù)和支持新中國(guó)的社會(huì)主義制度。此外，黨和政府也采取一系列辦法培養(yǎng)提拔景頗族干部，并且建立了民族干部學(xué)校，對(duì)選拔出來(lái)的景頗族干部、景頗族上層子女和景頗族群眾進(jìn)行培養(yǎng)，使得他們盡快成長(zhǎng)起來(lái)。在面對(duì)漢族和景頗族的矛盾時(shí)，這些干部充分發(fā)揮自己在景頗族群眾中的影響和聲望，打消景頗族群眾的疑慮，消除漢景隔閡，為疏通和穩(wěn)定民族關(guān)系、團(tuán)結(jié)和促進(jìn)邊境少數(shù)民族的發(fā)展做出了巨大的貢獻(xiàn)。　　三是成立民族工作隊(duì)，開(kāi)展廣泛的群眾工作。針對(duì)邊疆少數(shù)民族之間和民族內(nèi)部矛盾尖銳的問(wèn)題，在1952年，中共云南省委組織民族工作隊(duì)分成兩批到滇西少數(shù)民族聚居區(qū)開(kāi)展民族團(tuán)結(jié)工作。在工作中，工作隊(duì)成員嚴(yán)格遵守紀(jì)律，尊重少數(shù)民族的風(fēng)俗習(xí)慣，實(shí)實(shí)在在地為少數(shù)民族群眾做好事。

景頗族史話 作者簡(jiǎn)介

張建云，男，漢族，云南盈江人，1964年出生，德宏師范高等專科學(xué)校后勤處處長(zhǎng)，副教授。現(xiàn)主要從事地方民族歷史的研究。 楊洋，女，云南德宏人，碩士研究生，2009年畢業(yè)于云南大學(xué)專門史專業(yè)，研究方向?yàn)樵颇厦褡迨贰⒃颇系胤绞，現(xiàn)任教于德宏師范高等？茖W(xué)校人文學(xué)院。

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