掃一掃
關(guān)注中圖網(wǎng)
官方微博
中圖價(jià):¥42.9
加入購(gòu)物車
薩珊波斯:帝國(guó)的崛起與衰落 版權(quán)信息
- ISBN：9787301318713
- 條形碼：9787301318713 ; 978-7-301-31871-3
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
- 重量：暫無(wú)
- 所屬分類：>>
薩珊波斯:帝國(guó)的崛起與衰落 本書特色
理解伊朗/波斯的歷史與文化，不能不讀的一本書.
薩珊波斯:帝國(guó)的崛起與衰落 內(nèi)容簡(jiǎn)介
公元3—7世紀(jì)，薩珊波斯是亞洲西部*重要的強(qiáng)大力量，與羅馬帝國(guó)并駕齊驅(qū)。其領(lǐng)土鼎盛時(shí)期西起亞美尼亞、東至印度河流域、北起高加索、南達(dá)波斯灣。西歐、非洲、中國(guó)都可見(jiàn)其文化流播的遺跡，是古代絲綢之路的重要組成部分；薩珊波斯時(shí)期關(guān)于善/惡、光明/黑暗的哲學(xué)、宗教思想，直至今日仍影響著全世界的心靈。本書清晰、系統(tǒng)地介紹了薩珊波斯的政治、軍事、宗教、經(jīng)濟(jì)諸方面，使讀者得以一窺湮沒(méi)已久，但卻異彩紛呈的薩珊歷史。
薩珊波斯:帝國(guó)的崛起與衰落 目錄
鳴 謝.............................................................................................................001
薩珊世系.......................................................................................................003
薩珊帝國(guó)（224—651）形勢(shì)圖...............................................................006
緒 論................................................................................................................. I
**章 “伊朗”與“非伊朗”的政治史.............................................001
薩珊王朝之前的伊朗 ………………………………………………………001
阿爾達(dá)希爾一世與薩珊帝國(guó)的建立 …………………………………003
沙普爾一世及與羅馬的戰(zhàn)爭(zhēng) ……………………………………………011
沙普爾一世和摩尼 ……………………………………………………………015
薩珊宮廷與官僚制度 ………………………………………………………016
爭(zhēng)奪王位：巴赫拉姆們和納爾西 ……………………………………017
3世紀(jì)：概觀 ……………………………………………………………………023
沙普爾、亞美尼亞及東西部的戰(zhàn)爭(zhēng) …………………………………025
薩珊波斯 帝國(guó)的崛起與衰落
ii
4 世紀(jì)：概觀 …………………………………………………………………… 037
耶茲德卡爾德一世及與基督教的和平 ……………………………… 038
巴赫拉姆·古爾，東方問(wèn)題與迫害基督徒 ……………………… 039
5 世紀(jì)：概觀 …………………………………………………………………… 045
哥巴德、馬茲達(dá)克和混亂 ……………………………………………… 045
霍斯魯一世，改革和薩珊中興 ………………………………………… 048
東西部的戰(zhàn)爭(zhēng) ………………………………………………………………… 052
霍斯魯二世與疆域*大時(shí)期的帝國(guó) ………………………………… 055
7 世紀(jì)的帝國(guó)意識(shí)形態(tài)、王權(quán)和權(quán)力 ……………………………… 058
兄弟相弒與薩珊帝國(guó)的瓦解 …………………………………………… 059
普蘭女王與薩珊合法性的衰落 ………………………………………… 061
耶茲德卡爾德三世：流浪的伊朗國(guó)王 ……………………………… 063
注 釋 ……………………………………………………………………………… 066
第二章 “伊朗國(guó)”的社會(huì)......................................................................077
社會(huì)組織：游牧vs. 定居 ………………………………………………… 077
“王中之王”和萬(wàn)物秩序 ………………………………………………… 080
“階層”：社會(huì)等級(jí)劃分 ………………………………………………… 082
基于中古波斯語(yǔ)資料的宮廷生活和飲食 ………………………… 093
書 吏 ……………………………………………………………………………… 099
帝國(guó)的臣民 ……………………………………………………………………… 102
第三章 帝國(guó)的諸宗教：瑣羅亞斯德教徒、摩尼教徒、
iii
窮人、貧窮者和挑起叛亂者 ……………………………………………105
奴 役 ………………………………………………………………………………107
性別和性欲 ………………………………………………………………………108
懲罰與規(guī)訓(xùn) ………………………………………………………………………115
注 釋 ………………………………………………………………………………118
第三章 帝國(guó)的諸宗教：瑣羅亞斯德教徒、摩尼教徒、
猶太人和基督徒………………………………………………………………… 127
薩珊早期的瑣羅亞斯德教 ………………………………………………127
摩尼：光之先知 ………………………………………………………………132
克爾迪爾：被遺忘的祭司 ………………………………………………136
基督教和猶太教：迫害、共存與承認(rèn) ………………………………139
先于但。禾焯谩⒌鬲z和煉獄之行 …………………………………143
克爾迪爾之后的瑣羅亞斯德教 …………………………………………145
豐真言之子圣火護(hù)與追尋正教 …………………………………………149
馬茲達(dá)克：異端中的異端 ………………………………………………151
瑣羅亞斯德教徒的標(biāo)志 ……………………………………………………159
注 釋 ………………………………………………………………………………167
第四章 民眾的語(yǔ)言和文本的遺存..........................................................175
語(yǔ) 言 ………………………………………………………………………………175
目 錄
薩珊波斯 帝國(guó)的崛起與衰落
iv
中古波斯語(yǔ)銘文 ……………………………………………………………… 180
中古波斯語(yǔ)文本 ……………………………………………………………… 186
中古波斯語(yǔ)的基督教和摩尼教文獻(xiàn) ………………………………… 197
帕提亞語(yǔ)、粟特語(yǔ)、于闐語(yǔ)和巴克特里亞語(yǔ)及文獻(xiàn) ……… 198
外來(lái)影響 ………………………………………………………………………… 200
翻譯技術(shù) ………………………………………………………………………… 204
注 釋 ……………………………………………………………………………… 206
第五章 “伊朗國(guó)”的經(jīng)濟(jì)與行政..........................................................211
帝國(guó)的行政和行政人員 …………………………………………………… 211
重要官員/ 行政人員及其職能 ………………………………………… 216
薩珊經(jīng)濟(jì)和農(nóng)業(yè) ……………………………………………………………… 227
城 鎮(zhèn) ……………………………………………………………………………… 228
地方和國(guó)際貿(mào)易 ……………………………………………………………… 230
國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì) ………………………………………………………………………… 237
波斯“巴扎” ………………………………………………………………… 239
商 人 ……………………………………………………………………………… 241
貨幣制造 ………………………………………………………………………… 244
宗教捐贈(zèng) ………………………………………………………………………… 247
總 結(jié) ……………………………………………………………………………… 249
注 釋 ……………………………………………………………………………… 250
v
目 錄
參考文獻(xiàn)........................................................................................................259
譯名對(duì)照表....................................................................................................296
索 引.............................................................................................................337
薩珊世系.......................................................................................................003
薩珊帝國(guó)（224—651）形勢(shì)圖...............................................................006
緒 論................................................................................................................. I
**章 “伊朗”與“非伊朗”的政治史.............................................001
薩珊王朝之前的伊朗 ………………………………………………………001
阿爾達(dá)希爾一世與薩珊帝國(guó)的建立 …………………………………003
沙普爾一世及與羅馬的戰(zhàn)爭(zhēng) ……………………………………………011
沙普爾一世和摩尼 ……………………………………………………………015
薩珊宮廷與官僚制度 ………………………………………………………016
爭(zhēng)奪王位：巴赫拉姆們和納爾西 ……………………………………017
3世紀(jì)：概觀 ……………………………………………………………………023
沙普爾、亞美尼亞及東西部的戰(zhàn)爭(zhēng) …………………………………025
薩珊波斯 帝國(guó)的崛起與衰落
ii
4 世紀(jì)：概觀 …………………………………………………………………… 037
耶茲德卡爾德一世及與基督教的和平 ……………………………… 038
巴赫拉姆·古爾，東方問(wèn)題與迫害基督徒 ……………………… 039
5 世紀(jì)：概觀 …………………………………………………………………… 045
哥巴德、馬茲達(dá)克和混亂 ……………………………………………… 045
霍斯魯一世，改革和薩珊中興 ………………………………………… 048
東西部的戰(zhàn)爭(zhēng) ………………………………………………………………… 052
霍斯魯二世與疆域*大時(shí)期的帝國(guó) ………………………………… 055
7 世紀(jì)的帝國(guó)意識(shí)形態(tài)、王權(quán)和權(quán)力 ……………………………… 058
兄弟相弒與薩珊帝國(guó)的瓦解 …………………………………………… 059
普蘭女王與薩珊合法性的衰落 ………………………………………… 061
耶茲德卡爾德三世：流浪的伊朗國(guó)王 ……………………………… 063
注 釋 ……………………………………………………………………………… 066
第二章 “伊朗國(guó)”的社會(huì)......................................................................077
社會(huì)組織：游牧vs. 定居 ………………………………………………… 077
“王中之王”和萬(wàn)物秩序 ………………………………………………… 080
“階層”：社會(huì)等級(jí)劃分 ………………………………………………… 082
基于中古波斯語(yǔ)資料的宮廷生活和飲食 ………………………… 093
書 吏 ……………………………………………………………………………… 099
帝國(guó)的臣民 ……………………………………………………………………… 102
第三章 帝國(guó)的諸宗教：瑣羅亞斯德教徒、摩尼教徒、
iii
窮人、貧窮者和挑起叛亂者 ……………………………………………105
奴 役 ………………………………………………………………………………107
性別和性欲 ………………………………………………………………………108
懲罰與規(guī)訓(xùn) ………………………………………………………………………115
注 釋 ………………………………………………………………………………118
第三章 帝國(guó)的諸宗教：瑣羅亞斯德教徒、摩尼教徒、
猶太人和基督徒………………………………………………………………… 127
薩珊早期的瑣羅亞斯德教 ………………………………………………127
摩尼：光之先知 ………………………………………………………………132
克爾迪爾：被遺忘的祭司 ………………………………………………136
基督教和猶太教：迫害、共存與承認(rèn) ………………………………139
先于但。禾焯谩⒌鬲z和煉獄之行 …………………………………143
克爾迪爾之后的瑣羅亞斯德教 …………………………………………145
豐真言之子圣火護(hù)與追尋正教 …………………………………………149
馬茲達(dá)克：異端中的異端 ………………………………………………151
瑣羅亞斯德教徒的標(biāo)志 ……………………………………………………159
注 釋 ………………………………………………………………………………167
第四章 民眾的語(yǔ)言和文本的遺存..........................................................175
語(yǔ) 言 ………………………………………………………………………………175
目 錄
薩珊波斯 帝國(guó)的崛起與衰落
iv
中古波斯語(yǔ)銘文 ……………………………………………………………… 180
中古波斯語(yǔ)文本 ……………………………………………………………… 186
中古波斯語(yǔ)的基督教和摩尼教文獻(xiàn) ………………………………… 197
帕提亞語(yǔ)、粟特語(yǔ)、于闐語(yǔ)和巴克特里亞語(yǔ)及文獻(xiàn) ……… 198
外來(lái)影響 ………………………………………………………………………… 200
翻譯技術(shù) ………………………………………………………………………… 204
注 釋 ……………………………………………………………………………… 206
第五章 “伊朗國(guó)”的經(jīng)濟(jì)與行政..........................................................211
帝國(guó)的行政和行政人員 …………………………………………………… 211
重要官員/ 行政人員及其職能 ………………………………………… 216
薩珊經(jīng)濟(jì)和農(nóng)業(yè) ……………………………………………………………… 227
城 鎮(zhèn) ……………………………………………………………………………… 228
地方和國(guó)際貿(mào)易 ……………………………………………………………… 230
國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì) ………………………………………………………………………… 237
波斯“巴扎” ………………………………………………………………… 239
商 人 ……………………………………………………………………………… 241
貨幣制造 ………………………………………………………………………… 244
宗教捐贈(zèng) ………………………………………………………………………… 247
總 結(jié) ……………………………………………………………………………… 249
注 釋 ……………………………………………………………………………… 250
v
目 錄
參考文獻(xiàn)........................................................................................................259
譯名對(duì)照表....................................................................................................296
索 引.............................................................................................................337
展開(kāi)全部
薩珊波斯:帝國(guó)的崛起與衰落 節(jié)選
薩珊王朝為何重要？ 撰寫薩珊帝國(guó)史的原動(dòng)力，在于目前還沒(méi)有用英語(yǔ)寫作的書論述波斯/伊朗的這一階段。艾赫桑·雅爾紹特爾（Ehsan Yarshater）所編的《劍橋伊朗史》（The Cambridge History of Iran）第三卷上下兩冊(cè)，不僅研究薩珊王朝，也論述帕提亞（安息）王朝。費(fèi)耐生（Richard Nelson Frye）的兩本重要著作，《波斯的遺產(chǎn)》（Heritage of Persia）和《古代伊朗史》（The History of Ancient Iran），論述古代波斯/伊朗史的整個(gè)階段，而薩珊王朝僅占其中一兩章。*近，約瑟夫·維澤胡費(fèi)爾（Josef Wiesehöfer）令人敬仰的著作《古代波斯》（Ancient Persia），再度完整地回顧了古代波斯/伊朗史。因此，在美國(guó)、英國(guó)以及其他英語(yǔ)國(guó)家研究古典晚期歷史的學(xué)者，如果他們要討論薩珊的歷史，就必須參閱亞瑟·克里斯滕森（Arthur Christensen）用法語(yǔ)寫作的《薩珊人治下的伊朗》（L’Iran sous le Sassanides，1944年），或是克勞斯·施普曼（Klaus Schippmann）用德語(yǔ)寫作的《薩珊帝國(guó)史的特征》（Grundzüge der Geschichte des sasanidischen Reiches，1990年）。這本書正是為了填補(bǔ)這一空白而寫作的。 我當(dāng)加利福尼亞大學(xué)洛杉磯分校的研究生時(shí)，曾覺(jué)得這是件怪事：薩珊是古典晚期*重要的文明之一，也是羅馬帝國(guó)*強(qiáng)大的鄰居和敵人，但為何卻沒(méi)有歷史學(xué)家試圖提供一本有用的參考書，能涵蓋薩珊歷史呢？當(dāng)然，提供一部古典晚期的波斯帝國(guó)史有若干困難。語(yǔ)言學(xué)上的挑戰(zhàn)，可能是為何研究這一時(shí)期的歷史學(xué)家不研究薩珊王朝的一個(gè)原因。有關(guān)這一時(shí)期的文書和資料，不僅性質(zhì)各異，而且是用不同語(yǔ)言書寫的，這使得掌握所有材料成了令人望而生畏的任務(wù)，如果不是不可能的任務(wù)的話。我們也應(yīng)該指出，研究伊朗語(yǔ)言和考古的學(xué)者壟斷了古代伊朗史，只有少數(shù)歷史學(xué)家投身于這一領(lǐng)域。這是顯而易見(jiàn)的，因?yàn)槿澜绺咝Ｖ醒芯抗挪ㄋ? 伊朗的歷史學(xué)家的職位十分稀少。*后，在研究古典時(shí)期的歷史學(xué)家，尤其是西方歷史學(xué)家眼中，只有當(dāng)他們必須浮光掠影地提到希臘人和羅馬人的敵人之時(shí)，古波斯/ 伊朗才變得重要。只消看看古代世界的地圖，就能看到研究古代的歷史學(xué)家們這種有欠公允且時(shí)常歪曲的觀念。我相信，若要在世界史的背景下理解古代世界，就不僅必須了解地中海世界，還要有更廣闊的視角，看到不同的文明如何獨(dú)立發(fā)展，以及如何在與其他文明的互動(dòng)中發(fā)展。古代世界的中心并非毫無(wú)例外地是在羅馬，這不過(guò)是研究古典時(shí)代的歷史學(xué)家所造成的觀念。曾經(jīng)有許多世界中心，其中一個(gè)是泰西封（Ctesiphon），薩珊帝國(guó)的首都，它能與羅馬和君士坦丁堡相抗衡。 我在此所做的是提供薩珊文明史的基本框架，以*新的參考書目來(lái)評(píng)述其歷史、社會(huì)、宗教、經(jīng)濟(jì)、行政、語(yǔ)言和文獻(xiàn)。自克里斯滕森著作的時(shí)代以來(lái)，我們對(duì)于薩珊王朝的許多認(rèn)識(shí)都有了改變，現(xiàn)在正是邁出**步，提供一部古典晚期的波斯/伊朗史的時(shí)候。這部歷史不僅研究波斯/伊朗史的學(xué)者用得到，研究羅馬、印度、中亞的學(xué)者也用得上。將來(lái)肯定會(huì)有更多的著作討論這一主題和時(shí)期，但在那之前，希望這本書能夠指引對(duì)古典晚期的近東史有興趣的人，那個(gè)時(shí)期在許多教科書里，在外行和專業(yè)歷史學(xué)家的歷史視野中，都經(jīng)常是一片空白。 當(dāng)然，我們必須問(wèn)：薩珊王朝為何重要？簡(jiǎn)而言之，存在于公元3世紀(jì)至7世紀(jì)的波斯帝國(guó)，在近東建立了**個(gè)帝國(guó)規(guī)模的后希臘化文明。然后這個(gè)帝國(guó)與其他地區(qū)互相影響，在東面影響印度和中亞，在西面影響黎凡特和地中海東部。在南面對(duì)阿拉伯半島也有影響，在北面又影響里海地區(qū)。從波斯灣到黃海，在絲綢之路上，都能感受到薩珊文化和經(jīng)濟(jì)的影響。它的價(jià)值和傳統(tǒng)，如倫理二元論、世界一統(tǒng)的帝國(guó)構(gòu)想，對(duì)世界史有深遠(yuǎn)的影響。在地區(qū)層面上，薩珊帝國(guó)是伊朗和美索不達(dá)米亞核心文明的聯(lián)合，它是如此強(qiáng)大，以至于伊斯蘭文明在登上歷史舞臺(tái)時(shí)別無(wú)選擇，只能在許多方面都遵循薩珊范例。學(xué)者們提出，阿拔斯（Abbasid）哈里發(fā)國(guó)在許多意義上都是薩珊帝國(guó)的復(fù)興。我也相信是這樣。對(duì)伊朗歷史而言，薩珊王朝是塑造波斯化社會(huì)中一些重要觀念和風(fēng)俗的朝代，而波斯化社會(huì)從今日的塔吉克斯坦一直延伸到伊拉克。在某種意義上，薩珊王朝使得波斯世界觀和文明深刻影響了后來(lái)被馬沙爾·霍奇森（Marshall G.S. Hodgson）稱為波斯-伊斯蘭世界的地區(qū)。伊斯蘭文明在后期在多大程度上塑造了波斯化世界，薩珊王朝就在初期在多大程度上奠定了伊斯蘭文明的基礎(chǔ)。對(duì)于伊朗，伊朗這一觀念本身，以及賦予這片領(lǐng)土的這個(gè)名字，就是薩珊的創(chuàng)造，這些直到今天都留存于民眾的心中，留存于波斯文學(xué)的傳統(tǒng)中。
薩珊波斯:帝國(guó)的崛起與衰落 作者簡(jiǎn)介
圖拉吉·達(dá)利遙義（Touraj Daryaee），出生于伊朗，出版此書時(shí)任教于加利福尼亞大學(xué)歐文分校，是伊朗和波斯世界史教授和薩繆爾·喬丹波斯研究中心的副主任，兼任《國(guó)際古代伊朗學(xué)研究》的編輯，專長(zhǎng)古代和中世紀(jì)早期的伊朗歷史，是當(dāng)今最重要的薩珊史學(xué)家之一。
書友推薦
- >
龍榆生：詞曲概論/大家小書
- >
我與地壇
- >
名家?guī)阕x魯迅:朝花夕拾
- >
唐代進(jìn)士錄
- >
羅曼·羅蘭讀書隨筆-精裝
- >
大紅狗在馬戲團(tuán)-大紅狗克里弗-助人
- >
上帝之肋:男人的真實(shí)旅程
- >
自卑與超越
本類暢銷
