書馨卡幫你省薪 2024個人購書報告 2024中圖網(wǎng)年度報告
歡迎光臨中圖網(wǎng) 請 | 注冊
> >>
偉大從此開始——中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)建

偉大從此開始——中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)建

作者：祝彥
出版社：中國青年出版社出版時間：2022-01-01
開本： 其他 頁數(shù)： 304
本類榜單：政治軍事銷量榜
中 圖 價:¥50.7(6.5折) 定價  ¥78.0 登錄后可看到會員價
加入購物車 收藏
運費6元，滿39元免運費
?新疆、西藏除外
本類五星書更多>
買過本商品的人還買了

偉大從此開始——中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)建 版權(quán)信息

  • ISBN：9787515364735
  • 條形碼：9787515364735 ; 978-7-5153-6473-5
  • 裝幀：一般純質(zhì)紙
  • 冊數(shù)：暫無
  • 重量：暫無
  • 所屬分類：>>

偉大從此開始——中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)建 本書特色

本書由中央黨校（國家行政學(xué)院）中共黨史教研部博士生導(dǎo)師祝彥教授撰寫，以習(xí)近平總書記關(guān)于黨史的重要論述精神為指導(dǎo)，充分吸收了黨史研究*新成果，通過豐富詳實的史料、生動鮮活的故事，從中國共產(chǎn)黨為什么能夠在中國創(chuàng)建、各地共產(chǎn)黨早期組織的成立、中共一大召開的經(jīng)過、一大代表的不同歸宿等維度，深刻總結(jié)中國共產(chǎn)黨創(chuàng)建的時代背景、困難挑戰(zhàn)、傳奇經(jīng)過和偉大意義。 書中就中共一大為什么在上海和嘉興召開、“七一”的由來、“南陳北李，相約建黨”的經(jīng)歷、共產(chǎn)國際與中共創(chuàng)建的關(guān)系等熱點問題，正本清源，引人入勝。作者文筆流暢，考據(jù)嚴(yán)謹(jǐn)，語言利落，脈絡(luò)清晰，是開展黨史學(xué)習(xí)教育的重要參考。 特邀知名設(shè)計團(tuán)隊后聲文化擔(dān)綱設(shè)計，配以多幅珍貴歷史圖片，如何紅舟、黃發(fā)祥繪，中國美術(shù)館藏《啟航》；周令釗繪、中國國家博物館藏《五四運動》；復(fù)原、盛建生攝，嘉興團(tuán)市委供稿《嘉興南湖紅船》等，精美印裝，給讀者帶來高品質(zhì)的閱讀享受。

偉大從此開始——中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)建 內(nèi)容簡介

本書以總書記關(guān)于黨史的重要論述精神為指導(dǎo)，充分吸收了黨史研究近期新成果，通過大量翔實豐富的史料、鮮活生動的故事，從共產(chǎn)黨為什么能夠在中國創(chuàng)建、各地共產(chǎn)黨早期組織的成立、一大召開的經(jīng)過、一大代表的不同歸宿、中國共產(chǎn)黨創(chuàng)建的若干特點等多個維度，深刻總結(jié)中國共產(chǎn)黨創(chuàng)建的時代背景、困難挑戰(zhàn)、傳奇經(jīng)過和偉大意義，并從建黨和代表人物的人生軌跡詮釋信仰的力量和“不忘初心、牢記使命”的永恒課題，弘揚偉大建黨精神。本書還就一大為什么在上海和嘉興召開、和為什么缺席、“七一”的由來、“南陳北李，相約建黨”的經(jīng)歷、共產(chǎn)靠前與創(chuàng)建的關(guān)系等熱點問題正本清源，引人入勝。本書是開展黨史學(xué)習(xí)教育的重要參考。

偉大從此開始——中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)建 目錄

導(dǎo)語 講 共產(chǎn)黨為什么能夠在中國創(chuàng)建 “天涯何處是神州”的歷史呼喚 “共產(chǎn)主義的幽靈”怎么游蕩到了中國 工人階級的力量 靠前環(huán)境的給力 第二講 星星火種 維經(jīng)斯基來華 中國個共產(chǎn)黨早期組織在上海成立 各地共產(chǎn)黨早期組織的成立 第三講 從石庫門到絲網(wǎng)船 馬林、尼克爾斯基來華 各地代表抵滬 上海開會 嘉興續(xù)會 第四講 歷史素描與不同歸宿 歷史記憶中的一大代表 一大代表的不同歸宿 第五講 一直縈繞的幾個問題 一大為什么會在上海和嘉興召開 和為什么缺席一大 “七一”的由來及相關(guān)問題 “南陳北李，相約建黨”的歷史由來 “共產(chǎn)主義小組”是怎么回事 共產(chǎn)靠前與的創(chuàng)建 第六講 中國共產(chǎn)黨創(chuàng)建的若干特點 創(chuàng)建進(jìn)程比較迅速 以俄國共產(chǎn)黨（布爾什維克）為榜樣 努力堅持組織上的獨立自主原則 維護(hù)黨中央的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo) 始終堅持馬克思主義理論的指導(dǎo) 實行統(tǒng)一的無產(chǎn)階級紀(jì)律的戰(zhàn)斗組織 理論準(zhǔn)備不足 結(jié)語 參考文獻(xiàn) 后記
展開全部

偉大從此開始——中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)建 節(jié)選

“天涯何處是神州”的歷史呼喚 近代中華民族危亡的現(xiàn)狀，呼喚一個能夠帶領(lǐng)中國人民進(jìn)行奮斗的先進(jìn)政黨，以實現(xiàn)民族獨立、人民解放的目標(biāo)。 中華民族危亡局面發(fā)端于鴉片戰(zhàn)爭，中國近代史也是從這一年開始的。 歷史學(xué)家蔣廷黻（1895—1965），曾對鴉片戰(zhàn)爭前后中國在國際上的地位變化作過尖銳的評價：“在鴉片戰(zhàn)爭以前，我們不肯給外國平等待遇；在以后，他們不肯給我們平等待遇！庇纱碎_始，中國喪失了一個獨立國家所擁有的完整主權(quán)，走上半殖民地的悲慘道路。中國人在自己國土上到處可以看到那些傲慢的、把中國人視為劣等民族、趾高氣揚地支配一切的洋人老爺，看到那些用步槍、刺刀，乃至機(jī)槍、大炮任意殺戮中國百姓的外國軍隊，看到那些在工廠、礦山中冷酷地榨盡中國勞苦大眾*后一滴血的外國資本家。中國的命運不能掌握在中國人自己手里，而是任人擺布。亡國滅種的陰影，沉重地籠罩在不止一代中國人的心頭。 對于當(dāng)時的國家狀況，愛國華僑謝纘泰畫了一幅《時局圖》，左上方題詩一首：“沉沉酣睡我中華，哪知愛國即愛家。國民知醒今宜醒，莫待土分裂似瓜。”這幅圖畫極其生動形象地向國人展現(xiàn)了19世紀(jì)末帝國主義列強(qiáng)瓜分豆剖中國河山的嚴(yán)重危機(jī)，令人觸目驚心，催人覺醒奮起，很有教育意義。 面對山河破碎，愛國志士譚嗣同悲憤地寫下詩句：“世間無物抵春愁，合向蒼冥一哭休。四萬萬人齊下淚，天涯何處是神州？” 身處如此水深火熱之中，不能不深深地刺痛每一個對祖國懷有深厚感情的愛國者的心，驅(qū)使他們苦心焦慮地去尋求救國救民的道路。 為了“振興中華”，一些先知先覺者嘗試著進(jìn)行改良維新。首先是1862年的洋務(wù)運動，主張“師夷長技以制夷”，認(rèn)為只要這樣就可以回到“一喜四海春，一怒四海秋”的盛世。于是建立了強(qiáng)大的北洋艦隊，實力曾是東亞**，世界第九。結(jié)果卻出人意料，在1894年甲午海戰(zhàn)中全軍覆沒，也宣告了洋務(wù)運動的破產(chǎn)。此后進(jìn)行的其他改良維新運動如戊戌變法、立憲運動也都失敗了。 美國學(xué)者亨廷頓認(rèn)為：“改革者必須比革命者具備更高超的政治技巧……一個成功的革命者無須是政治巨匠；而一個成功的改革者則必是一流的政治家！焙芸上В砬鍥]有這樣“一流的政治家”式的改革者。 甲午戰(zhàn)爭的失敗給中國人帶來的刺激太大了，吳玉章回憶說：“我還記得甲午戰(zhàn)敗的消息傳到我家鄉(xiāng)的時候，我和我的二哥曾經(jīng)痛哭不止！薄斑@真是空前未有的亡國條約！它使全中國都為之震動。從前我國還只是被西方大國打敗過，現(xiàn)在竟被東方的小國打敗了，而且失敗得那樣慘，條約訂得那樣苛刻，這是多么大的恥辱。　 著名思想家嚴(yán)復(fù)發(fā)表了四篇轟動一時的政論文章，其中一篇《救亡決論》，**次響亮地喊出了“救亡”的口號。從此，救亡成為一個時代主題。 糟糕的是，洋務(wù)運動沒有實現(xiàn)中華民族振興，甲午海戰(zhàn)失敗后中國反而越來越落后，越來越軟弱可欺，災(zāi)難接踵而至。1900年8月4日向北京進(jìn)發(fā)的八國聯(lián)軍人數(shù)并不多，從天津進(jìn)至北京的軍隊其實只有七國（當(dāng)中兩國是象征性的掌旗兵）。其中，日本8000人，俄國4800人，英國3000人，美國2100人，法國800人，奧地利58人，意大利53人。他們徹底打敗了清政府軍隊和義和團(tuán)民，8月14日到達(dá)北京。 一個堂堂大國的首都竟然被別人占領(lǐng)了，這是多么屈辱的事情啊！馬敘倫在《我在六十歲以前》中回憶道，他在杭州聽到這個消息后，覺得好像天塌下來似的，立刻放聲大哭。國家愈來愈貧弱，民眾的生活處境也愈來愈惡劣，革命就必然爆發(fā)。因為“改革無法在封建王朝的控制下實現(xiàn)，而被改革動員起來的社會力量和被改革戕害的群體就只能走向革命”。1911年10月10日凌晨，武昌起義的槍聲打垮了清朝統(tǒng)治。 革命雖然勝利了，政權(quán)也實現(xiàn)了更替，但是民主和共和并沒有深入人心，國家和老百姓的生活并沒有因此變得好起來。相反，一切變得更加糟糕！岸啻螉^斗，包括辛亥革命那樣全國規(guī)模的運動，都失敗了。國家的情況一天一天壞，環(huán)境迫使人們活不下去！痹趺崔k？ 辛亥革命雖然失敗了，但是它具有重要的歷史意義。**，辛亥革命使中國人民在思想上得到一次大解放，中國人民的民主精神普遍高漲。以前人們普遍認(rèn)為皇帝高高在上，如今卻被打倒了，正如陳獨秀在《新青年》上發(fā)表的文章所說：“其實君主也是一種偶像，他本身并沒有什么神圣出奇的作用，全靠眾人迷信他尊崇他，才能號令全國，稱作元首！币虼，辛亥革命推翻了封建皇權(quán)專制，極大地解放了人民的思想。第二，辛亥革命的失敗證明，資產(chǎn)階級及其政黨不能擔(dān)當(dāng)起領(lǐng)導(dǎo)中國人民進(jìn)行徹底的反帝反封建的民族民主革命任務(wù)。這個艱巨的任務(wù)呼喚比資產(chǎn)階級先進(jìn)的無產(chǎn)階級及其政黨的誕生。正如吳玉章所說：“這樣看來，從前的一套革命老辦法非改變不可，我們要從頭做起。”第三，早期的中國共產(chǎn)黨人，幾乎沒有例外地參加過辛亥革命或接受過這次革命的深刻影響。他們中的年長者幾乎都參加過這場革命，如陳獨秀、董必武、林伯渠、吳玉章、朱德等。陳獨秀辛亥革命后擔(dān)任安徽省都督府秘書長，董必武、林伯渠、吳玉章、朱德都是同盟會會員。他們中比較年輕的也都受過這場革命的深刻影響，如毛澤東、周恩來等。毛澤東就是受辛亥革命影響投筆從戎，他1911年10月至1912年2月參加湖南新軍，當(dāng)了半年兵。他們都是從辛亥革命出發(fā)，繼續(xù)探索救國救民的道路，*后成為中國共產(chǎn)黨人。林伯渠說：“辛亥革命前覺得只要把帝制推翻便可以天下太平，革命以后經(jīng)過多少挫折，自己所追求的民主還是那樣的遙遠(yuǎn)，于是慢慢的從痛苦經(jīng)驗中，發(fā)現(xiàn)此路不通，終于走上了共產(chǎn)主義的道路，在這不僅是一個人的經(jīng)驗，在革命的隊伍里是不缺少這樣的人的！ 哪里有更科學(xué)的理論和更有效的辦法呢？大家都在盼望，都在尋找。怎么從頭做起？誰來領(lǐng)導(dǎo)大家從頭做起？中國近代歷史的走投無路，呼喚科學(xué)理論武裝、具有擔(dān)當(dāng)精神的一個先進(jìn)政黨的產(chǎn)生。 在歷史的急切呼喚聲中，中國共產(chǎn)黨走上了近代政治舞臺。

偉大從此開始——中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)建 作者簡介

祝彥，江西省新干縣人，歷史學(xué)博士，現(xiàn)任中共中央黨 校（國家行政學(xué)院）中共黨史教研部教授、博士生導(dǎo)師， 毛澤東思想教研室主任，兼任教育部學(xué)位中心評審專家， 百色干部學(xué)院特聘教授，青島市委黨校兼職教授，遼寧 省委黨校、遵義干部學(xué)院、鄂爾多斯市委黨？妥 授。1982—1985 年就讀于吉安師范？茖W(xué)校中文系， 1993—1996 年就讀于中國人民大學(xué)中共黨史系（獲法 學(xué)碩士學(xué)位），1999—2002 年就讀于南京大學(xué)歷史 學(xué)系（獲歷史學(xué)博士學(xué)位）。曾任職于江西省新干縣教 師進(jìn)修學(xué)校、吉安師范？茖W(xué)校中文系、中共中央黨史 研究室第一編研部、中國市場經(jīng)濟(jì)報社等，著有《晚年 陳獨秀（1927—1942）》《救活農(nóng)村——民國鄉(xiāng)村建 設(shè)運動》《陳獨秀思想評傳》《中國共產(chǎn)黨怎樣治理腐 敗問題》《〈論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)〉導(dǎo)讀》《毛澤東思想 熱點問題》《陳獨秀與近代中國》《大革命后的陳獨秀》 《毛澤東在 1921》。

商品評論(0條)
暫無評論……
書友推薦
編輯推薦
返回頂部
中圖網(wǎng)
在線客服