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青衣

作者：陳瑩著
出版社：中國書籍出版社出版時間：2021-11-01
開本： 16開 頁數(shù)： 279
本類榜單：文學(xué)銷量榜
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青衣 版權(quán)信息

青衣 本書特色

《青衣》是一本散文集，主要由《游園驚夢》《徽州煙雨》《漫游散記》《閑情偶寄》《流年清歡》五個部分組成。每篇散文的字里行間，浸潤著作者對流光溢彩的舞臺之上曲盡其妙的向往；彰顯出作者對氣度平靜從容、唱腔醇厚流麗青衣扮者的欣賞；也流露出作者躍躍欲試移步舞臺一試身手的渴求和喜悅。

青衣 內(nèi)容簡介

陳瑩的散文集分《游園驚夢》《徽州煙雨》《漫游散記》《閑情偶寄》《流年清歡》五部分。有“女娥長歌，聲協(xié)宮商”欣賞后的品評；有粉墻黛瓦曲巷石徑中的游歷；有閑情逸趣書房故事陶醉中的怡雅；有青山綠水竹林掩映中行走的逍遙；有世事紛雜人情冷暖的感悟……

青衣 目錄

游園驚夢
青衣
正乙祠飄出的水磨腔
游園驚夢
玉堂春色
憐香伴·知音相伴憐
梅角兒的薄醉樣兒
張派·俠骨柔情唱風(fēng)流
程門幽……艷
茍派·風(fēng)聲浪語俏花旦
當(dāng)錫劇遇上《大風(fēng)歌》
戲臺
徽州煙雨
宏村．徽州煙霞中的一筆墨香
西遞．徽州古韻中的一枚沉香
婺源·徽州深處的一抹云煙
呈坎．徽州鄉(xiāng)村的一個神話
老街．徽州大地上的一顆明珠
賽金花·徽州煙云中的一個傳奇
太平猴魁．徽州云霧中的一茶老翁
徽。罩莨世锏囊宦曮@粹
牌坊·徽州文化的一道淚痕
徽州女人．徽州崛起的一個脊梁
徽州遺韻
安慶古城·黃梅小調(diào)續(xù)煙火
漫游散記
成都漫游記
蓉城·綠苔之戀
錦城·花心嫣然
2018之園林情懷
2018之胡楊情懷
2018之草原情懷
召廟·一道神秘的草原祥瑞
須彌山
玉蘭花·港
重慶霧道
閑情偶寄
我的書房故事
小滿·恰恰好的端然
立春·峭寒展綠意
小寒初綻一枝香
《芳華》過后……
秋天格調(diào)
變臉
清明·清明
那些走遠了的舊光陰
離崗碎語
流年清歡
初夏·闌珊
低調(diào)溫潤香云紗
白露·伸秋
馬陵山下之文人禊事
紅色青墩寺
霞浦的霞光
平江路上的霓虹燈影
后記
展開全部

青衣 節(jié)選

青衣 青衣的美飽含著歲月的光寒。 關(guān)于青衣的文章太多，太多溢美的詞句給予了青衣。于我，她是一個情結(jié)，一個喜歡戲曲、癡愛京劇的情結(jié)，一個經(jīng)年風(fēng)雨中不離不棄的陪伴。京劇里，扮相*美的就是青衣，而我也是*愛青衣的唱腔和扮相，每每來上一兩段、走幾步，咿咿呀呀地陶醉其中。多年來一直想寫一點關(guān)于青衣的文字，礙于自己才疏學(xué)淺．不敢造次，唯恐言語不當(dāng)驚擾了青衣的清寧。這一情思每每輾轉(zhuǎn)反側(cè)、夜不能寐，那俊俏的扮相和優(yōu)雅的唱腔終日縈懷于心、纏繞于思，細思量，還是用我淺薄的文字，大膽地對青衣表白一番吧。 青衣，是國粹京劇旦角里的一個行當(dāng)，一般是指風(fēng)度凝重、行為端方、氣質(zhì)含蓄的成熟女子形象。然而，青衣又不是我們通常理解的瘦弱單薄，舞臺上的青衣是一群七彩裝扮的女子穿越了歷史、迂回演繹的傳統(tǒng)國粹文化，是一個時代、一個故事、一個夢想、一種文化，值得我們慢慢地去探尋和研究。 青衣一行，多是指京劇中年齡稍長一些、成熟穩(wěn)重的女子，傳統(tǒng)上多演“貞潔烈女”的形象，其唱法要求不僅清亮嬌脆，還須有陽剛噴薄之音……實際上也是中國傳統(tǒng)文化對女性形象審美的要求和沉淀。其實青衣應(yīng)是*具民間煙火氣的女子，她布衣釵裙，從《詩經(jīng)》里走來，歷經(jīng)了爍爍桃色的花樣年華后，一個漂亮的轉(zhuǎn)身亮相。正如舞臺上的薛湘靈，剛出場就是任性的嬌花旦“怕流水年華春去渺，一樣心情別樣嬌。不是我無故尋煩惱。如意的珠兒手未操，啊，手未操……”任性的富家小姐在經(jīng)歷了磨難之后又唱到“一霎時把七情俱已昧盡……回首繁華如夢渺，殘生一線付驚濤。柳暗花明休啼笑，善果新花可自豪。種福得福如此報，愧我當(dāng)初贈木桃”。也許太多的人生都是在歷經(jīng)坎坷滄桑后才看到風(fēng)輕云淡，才能做到“免嬌嗔、改性情，休戀逝水、早悟蘭因”！舵i麟囊》的故事*能詮釋一個女人成長成熟的經(jīng)歷，也是程派*得意的代表作。我們看戲，也是看人生，薛湘靈從花旦到青衣的蛻變，讓這部程派大戲在京劇舞臺上題材新穎、光彩照人、久演不衰。 青衣是京劇旦角塑造的端莊、賢淑、善良、穩(wěn)重的女性人物形象。有人說：青衣是一個夢，一個關(guān)乎男人和女人的夢。是的呀，舞臺上的青衣美輪美奐，遙不可及，這種完美讓世人傳統(tǒng)又嚴(yán)苛地定格在女人身上，將現(xiàn)實中的女性被要求成為青衣，甚至成為舞臺上那個完美的青衣，實際是對女性的一種苛求，千百年來由此束縛了女性的手腳，甚至摧殘了女性的善良，在男尊女卑的封建社會更是給女性戴上了一個沉重的枷鎖。舞臺上唯美的形象是演出藝術(shù)化的需要，會有一些戲曲中程式化及一些夸張的表演方法，怎么能與現(xiàn)實相較呢?當(dāng)然，人們美好的愿望是可以理解的．只是不要脫離現(xiàn)實，而現(xiàn)實是復(fù)雜殘酷的呦。再如《紅樓夢》中的林黛玉和薛寶釵，世人都喜歡林姑娘的才情雅致，也看好薛寶釵的世故圓滑，都希望女人是骨子里的林黛玉、現(xiàn)實中的薛寶釵……魚和熊掌哪能兼得呢? 前些時候去海南，與一個女司機聊天，她說目前在海南還會有70％的女人外出工作養(yǎng)家糊口，根深蒂固的男權(quán)思想，讓女人壓力很大，為了家庭和睦，也只能義無反顧、堅強地挑起了家庭重擔(dān)。社會對女性的要求不可過于苛刻吧，尤其是男權(quán)主義泛濫的人們，放縱自己，苛求女性，豈不知家庭與社會的和諧需要大家共同支撐維護。 呵呵．扯遠了……其實就女人而言，從青蔥少女到嫁作人婦．生兒育女，為生計、為丈夫、為孝奉、為紅顏凋謝、為封建禮教、為自己等等，這些人間的凄苦是男人們體會不到的。所以*憐惜青衣的，是女人自己。當(dāng)然，現(xiàn)在女性的地位提高了，與男人一樣工作生活，但骨子里也還是女人承受的壓力較多。男人看青衣，看的風(fēng)月美貌，女人看青衣，卻能實實在在地看清楚一輩子的風(fēng)霜悲苦。 P4-6

青衣 作者簡介

陳瑩，網(wǎng)名清風(fēng)竹影，江蘇省作家協(xié)會會員？釔畚膶W(xué)藝術(shù)，喜歡讀書碼字：熱愛戲曲，對京劇和越劇、昆曲情有獨鐘：喜歡旅游，感懷山水風(fēng)情。曾在《中國京劇》《神州》《錦繡》《散文選刊》《海外文摘》《中國散文家》《散文百家》《喜劇世界》等刊物發(fā)表文章。著有散文集《琴心》。

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