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仙境 版權(quán)信息
- ISBN：9787532181810
- 條形碼：9787532181810 ; 978-7-5321-8181-0
- 裝幀：書寫紙
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
仙境 本書特色
哲貴洞察了信河街的手藝人一代又一代，如何在夢想與現(xiàn)實中找到心靈的歸途，如何從容不迫、鎮(zhèn)定自若地踏上人生的歸途，而這歸途即是未來。 《仙境》這部小說，猶如一條“隱秘通道”，為庸碌日常打開一個神秘出口，抵達人所向往的“仙境”。 哲貴熟知溫州的文化習俗，他懂得溫州的世道人心，他不會輕易地將一個溫州人寫成奸商，因為同是溫州人，他更能理解一個溫州人在經(jīng)商時的所作所為。當然不僅是對溫州人，哲貴將理解推及所有的人物。
仙境 內(nèi)容簡介
《仙境》是作者近期新的短篇小說集，同名單篇入選“收獲文學榜2020短篇小說榜”。該小說集收錄9個作品，依然圍繞作者所熟悉的心目中“信河街”的人事來書寫，尤其對民間手藝人在大浪滔天的現(xiàn)實面前的微妙現(xiàn)狀與內(nèi)心堅守描摹十分精到。無論何種職業(yè)身份的人，都是時代的一粒閃爍著光輝的種子，他們與世界碰撞、沖突與和解，在風云驟起、雨過天晴之后，所有故事?lián)碛幸环N恒久的精神意韻，散發(fā)出人格的獨立驕傲。
仙境 目錄
歸途
仙境
圖譜
企業(yè)家
驕傲的人總是孤獨的
打漁人呂大力的緝兇生涯
每條河流的方向與源頭
在書之上
酒
活在塵世太寂寞
跋
展開全部
仙境 節(jié)選
在看不見的隱秘通道，追尋《仙境》之“根” 哲貴 我當記者的時候，接觸過一些企業(yè)家，有意思的是，他們大多是“半路出家”，原本是手藝人，有裁縫、木匠、篾匠、泥水匠、剃頭匠、劁豬匠、唱詞人。什么稀奇古怪的職業(yè)都有。中國是從農(nóng)耕社會走來的，中國人對手藝人有崇拜心理，認為手藝人是介于人和神之間的“妖怪”。他們在時代洪流之中，搖身一變，成了名震一方的大老板，能呼風喚雨。 坊間流傳著這些企業(yè)家各種傳說：他們功成名就后，別墅里會設(shè)有暗室，不允許任何人進去。各種傳說蔓延開來，說他們在工作室里做衣服、打家具、編竹席、砌磚墻、唱戲、對著鏡子給自己剃頭。沒有人證實這些傳說，但所有人都相信確有其事。 有個企業(yè)家，原來是鼓詞藝人。鼓詞是一種民間傳統(tǒng)曲藝，也叫盲詞。有說源于唐朝，也有說源自南宋。陸游有首詩《小舟游近村舍舟步歸》，有一句“負鼓盲翁正作場”，有學者解讀，陸游寫的正是鼓詞演出場景。鼓詞以說唱為主，主要樂器為牛筋琴、扁鼓和小抱月，鼓詞藝人表演時，左手執(zhí)三粒板，右手持鼓簽，生、旦、凈、末、丑，輪番上陣。一個人撐起一臺戲。這個鼓詞藝人轉(zhuǎn)行辦起服裝公司，經(jīng)過二十年發(fā)展，于五年前在上海證券交易所掛牌上市，成為全國很有實力和特點的服裝企業(yè)。說有特點，是除了做生意外，他特別注重“文化建設(shè)”，建起中國**座私人服飾文化博物館，斥巨資請專家編纂服飾書籍。他也特別注重“個人形象建設(shè)”，每次出現(xiàn)在公眾場合，眼鏡一次一換，發(fā)頭紋絲不亂。有人說，他身上穿的，都是自己設(shè)計和定制的？梢部床怀鎏貏e之處，看不出和其他企業(yè)家有何不同。這估計是有意為之的。他每次強調(diào)，穿的是公司生產(chǎn)的牌子，再平凡不過。有人也注意到，他在發(fā)言時，講到忘情處，會翹起蘭花指，眼睛會“射”出兩道彩色光芒，臉色緋紅，連聲調(diào)也變了？墒，仔細一聽，又沒有變。 他是個受人尊重的企業(yè)家。尊重每一個人？诒芎玫摹：芏鄷r候，大家忘記他曾經(jīng)是個鼓詞藝人？墒牵趦鹤咏Y(jié)婚典禮上，他突然搬出鼓詞樂器，上臺唱了一段《陳十四娘娘收妖》。 我是事后聽說的，既詫異也不詫異。我向多位參加婚禮的人求證，答案有兩個：一說唱了，一說沒唱。 我沒向他本人求證過。那顯得太愚蠢了。但我知道，他內(nèi)心肯定有一條我們看不見的隱秘通道，獨屬于他的，是他的現(xiàn)實和理想，也是他的過去和未來，更是他的現(xiàn)在。我甚至覺得，這是他成功的主要原因。他是有“來源”的人。是有“根”之人。 這個“根”，正是我寫《仙境》的起因。 “蠻不講理”中的理解之心 賀紹俊 哲貴的小說幾乎都是從信河街出發(fā)的。信河街是溫州的一條交道要道，它見證了溫州的發(fā)展和繁榮。信河街上出了許許多多溫州的大商人，他們也成為了哲貴小說中的主要人物。因此有人說哲貴是寫商人的，還說他一反過去文學中“無商不奸”的主題，改寫了商人形象。何況哲貴自己也說過他要描寫和刻畫的是一個從事商業(yè)活動的成功群體，他認為這些人可以被稱為時代英雄。這樣說大致上沒有錯，但如果僅僅止步于此，就只能說是對哲貴讀懂了一半。 我讀他的小說，就覺得哲貴并非刻意要為商人翻案，對他來說，從信河街出來的人都是溫州人。他熟知溫州的文化習俗，他懂得溫州的世道人心，他不會輕易地將一個溫州人寫成奸商，因為同是溫州人，他更能理解一個溫州人在經(jīng)商時的所作所為。當然不僅是對溫州人，哲貴將理解推及所有的人物。我讀哲貴的小說，一直覺得哲貴是一個*有理解之心的作家。作家多半是一個容易被激憤起來的思想者，因為激憤，才會“指點江山，激揚文字，糞土當年萬戶侯”。這樣的文字難免會偏激、片面，卻有著強烈的沖擊力和感染力。我絲毫也沒有想到哲貴是一個心境十分平和的男子漢，因此他有一顆理解之心。這似乎成為了他的世界觀和人生觀的基石，他在生活中大概就是這樣去待人接物的。他同樣把理解之心帶到了小說之中，他相信他筆下的人物要做什么事情都是有緣由的，他順著這些緣由卻設(shè)計故事，發(fā)展情節(jié)。 我這樣說，是否言外之意認為哲貴缺乏個人的主見呢？絕對不是！恰好相反，理解之心正是他的個人主見的一種表達方式。因為哲貴有著強烈的理想情結(jié)。他的理想情緒其實也與信河街有關(guān)。不要輕看了信河街，它*遠可以追溯到一千五百多年前的五代時期，它濃縮了溫州的變遷史和溫州人的民生史。信河街*初其實是一條河，密布的河網(wǎng)是當年溫州人的基本交通方式，溫州人與水有著密切的關(guān)系，溫州人的性格何嘗不就是由水澆鑄而成的？他們像水一樣開放，像水一樣有韌性。哲貴出生于溫州，他承認自己身上有著鮮明的“文化胎記”，他的理想編碼就在文化胎記里，信河街里寄托著他的理想。我以為，哲貴之所以一直圍繞著信河街做文章，是因為他要在他所搭建的信河街上不斷完善自己的理想，他將信河街打造成一條開放的通衢，從溫州通往世界，讓世界涌向溫州。
仙境 作者簡介
哲貴，1973年生，浙江溫州人，浙江省作家協(xié)會副主席。現(xiàn)居杭州。已出版小說《猛虎圖》《金屬心》《信河街傳奇》《我對這個時代有話要說》，非虛構(gòu)作品《金鄉(xiāng)》等。曾獲《十月》文學獎、《作家》金短篇獎、郁達夫短篇小說獎、林斤瀾短篇小說獎、百花文學獎等。作品多探討富人群體的精神裂變，以及他們與這個時代的微妙關(guān)系。
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