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無不忘齋文史話余 版權(quán)信息
- ISBN:9787554309780
- 條形碼:9787554309780 ; 978-7-5543-0978-0
- 裝幀:一般純質(zhì)紙
- 冊數(shù):暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>>
無不忘齋文史話余 本書特色
本書作者李樹政先生是中國作家協(xié)會會員,曾先后任職《廣州文藝》(月刊)、廣州文化出版社、省新聞出版局、中共廣東省委宣傳部、羊城晚報報業(yè)集團(tuán)等。本書中收錄的文章都是其退休后重讀史書的新感悟。這些作品注重史料翔實,文字簡潔、輕快、易懂。書中具體收錄了《開店做買賣的帝王》《那些以人體寫字作畫的名人》等作品。
無不忘齋文史話余 內(nèi)容簡介
作者退休后再讀史書,自覺比年少時讀,心里來得通達(dá)許多,有時甚至有神清思遠(yuǎn)的感悟,故一邊開卷,一邊摘錄,不經(jīng)意間,幾年工夫竟積累了不少資料。因此,試以文化視角,或捎帶受眾觸點(diǎn),梳理所抄錄的讀書資料,其中,部分稿件曾先后刊發(fā)于《羊城晚報》《新快報》。 本書引錄的文史資料,以紀(jì)傳體《史記》至《明史》二十四史,和《新元史》《清史稿》等正史,以及編年體《春秋左傳》《資治通鑒》和國別體《國語》《戰(zhàn)國策》等別史為主;而且采用不少筆記小說,并兼取部分典籍、詩詞、書札等相關(guān)文字材料。注重史料翔實,并通過例舉、比較、會通等方法,致力于對其共性闡發(fā)議論,尋求其中的歷史現(xiàn)象、人物、事件的特征。文字則務(wù)求簡潔、輕快、易懂。 全書分為帝王篇、文翰篇、史政篇、兵家篇、貪瀆篇和附錄部分,各部分內(nèi)每篇文章均單獨(dú)成章。
無不忘齋文史話余 目錄
沉迷異癖的帝王
開店做買賣的帝王
帝王家食魚的“滋味”
古代帝王與端午節(jié)
古代帝王中秋賞月的心態(tài)
古代后妃的國亡詩詞
歷史罕見的漢靈帝賣官
唐代的競技體育與帝王球星
挑戰(zhàn)男權(quán)社會的唐代公主
文翰篇
室名、別號拉雜談
古代書畫家喜用的毛筆穎
人磨墨與“墨磨人”
那些以人體寫字作畫的名人
古代機(jī)器人的遭際
古人的飲食嗜好種種
古代文人騷客的嗜肉一族
古代文人飲酒玩情調(diào)
明代茶飲方式變革與道家
魏晉風(fēng)度與茶飲
古人洗澡之謎
古代文人的賭博游戲
善彈琴的文化大家/094
好吹笛的奇人趣事
琵琶聲里的人生故事
古人借書二三事
古人治學(xué)論爭拾趣
避諱與清朝大獄
清代考據(jù)的咀噱
吏政篇
古代官場的“化妝術(shù)”
古代“呷醋”的將帥官宦
古代治水話水官
古代耆老會的異同
西晉世族爭豪斗富的鬧劇
冗官問題,北宋官僚政治的“癰疽”
從諧謔看北宋文士的品格
明代士紳橫暴鄉(xiāng)里
明清時期京城的拆建風(fēng)波
清代官場讀書的怪現(xiàn)象
兵家篇
并未塵封的大閱兵
活躍在戰(zhàn)場的古代后妃
古代戰(zhàn)事與音樂
蒙古水軍與南宋滅亡
貪瀆篇
古代跑官的鬧劇
古代官員的雅好之癖
古代籍沒貪官財產(chǎn)的做法
兩晉南北朝的吃喝風(fēng)
宋代的反腐敗詩
明清科舉的舞弊大案
明清時期的豪奴悍仆
清代官員奢靡的公款吃喝風(fēng)
附錄
主要引用書目
無不忘齋文史話余 節(jié)選
我國傳統(tǒng)的帝王制度,其實是家天下的制度。帝王屬“九五之尊”,王權(quán)至高無上,成為制度的一個重要特征。尤其漢代董仲舒明確提出“天人合一”的思想,既美化和強(qiáng)化“王權(quán)天授”的不可侵犯;又通過災(zāi)害和祥瑞來調(diào)整統(tǒng)治秩序,“唯天子受命于天”,使君臣之間具備對話的條件,有助于封建社會制度的發(fā)展。 姑且遑論帝王制度,僅從史實尋跡帝王的日常生活,不難發(fā)現(xiàn)一些帝王具有怪異的癖好。令人瞠目之余,大可褪盡所謂“王權(quán)天授”的神話光環(huán),裸露其原形。 癡迷擔(dān)幢的“東昏侯” 南北朝時期,南齊明帝次子蕭寶卷(483~501),字智藏。建武元年(494)十一月被立為太子,永泰元年(498)七月即位,中興元年(501)十二月被殺,在位僅三年多時間,屬短命帝王。由于其寵信宦官奸佞,恣意誅殺大臣,荒淫無度,朝綱昏亂,死后被貶號為“東昏侯”。 史載,蕭寶卷當(dāng)太子時,疑似患有多動癥,“不喜書學(xué),高宗(按,即南齊明帝)亦不以為非”。甚至,其嬉戲“變態(tài)”,在宮里“嘗夜捕鼠達(dá)旦,以為笑樂”。 此外,《資治通鑒》稱,其有膂力,“牽弓至三斛五斗”。按照古代度量衡計算,十升為一斗,十斗為一斛。宋代以前,一斛相當(dāng)于一石的重量。當(dāng)時的三斛五斗,粗略折合現(xiàn)在的七十公斤。能拉開七十公斤的弓,力氣果然不小。蕭寶卷憑借其膂力,酷好百戲中的“擔(dān)幢”!按薄保ㄒ蛔鳌啊酢保∽ⅲ捍,幡也。一種旌旗。蕭寶卷喜擔(dān)白虎幢,即上畫有白虎圖形的旗!鞍谆⒋备咂哒晌宄摺保眉一,旗桿高達(dá)七丈五尺。據(jù)史載,其“初學(xué)擔(dān)幢,每傾倒,在幢杪者,必致□傷”。被白虎幢末尾砸到受傷,仍無畏怯;還發(fā)了狠勁,自創(chuàng)用牙叼幢竿的絕技。史稱,其“于齒上擔(dān)之,折齒不倦”,結(jié)果,弄得牙折嘴破,滿口染紅,卻無礙其演練“齒上擔(dān)幢”的雜技。 《資治通鑒》還記述,蕭寶卷“自制擔(dān)幢校具”,“校具”,猶言器械。其擔(dān)幢自備自制專用器械。并且,史載,“自制雜色錦伎衣,綴以金花玉鏡眾寶”,自制飾有金玉的專用錦衣。甚至,演練擔(dān)幢時,周圍站滿侍衛(wèi)。史書形容其:“逞諸變態(tài),曾無愧色”。不可謂不怪。 “斗雞皇帝”唐玄宗 唐玄宗李隆基(685—762),睿宗李旦第三子。始封楚王,后為臨淄郡王。唐中宗景龍四年(710),誅韋后及其黨,進(jìn)封平王,擁其父睿宗復(fù)位,被立為太子。延和元年(712)即位。初用姚崇、宋□為相,量才擢用,朝政清明。頒布新定令、式、格及事類一百三十卷于天下,興經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)。在軍事上,大破吐蕃,聯(lián)契丹,御突厥。長達(dá)三十年間,國泰民安,史稱“開元之治”。 不過,李隆基在民間被稱為“斗雞皇帝”。唐代陳鴻寫有一篇《東城老父傳》,文中的雞坊小兒賈昌,于宮中馴治雞群,“使令如人”,被號為“神雞童”,深受唐玄宗寵幸,任用為“五百小兒長”!敖鸩n,日至其家”,“衣食右龍武軍”,其待遇相當(dāng)于宮廷禁軍。當(dāng)時,民謠日:“生兒不用識文字,斗雞走馬勝讀書。賈家小兒年十三,富貴榮華代不如!惫倘,該篇章屬唐人傳奇一類,不能充作史實稽考。在官修史籍中,盡管并無陳鴻筆下詳細(xì)而生動的記述,卻也有一些文字披露史實。 史載,“玄宗好斗雞,貴臣、外戚皆尚之,貧者或弄木雞。識者以為:雞,酉屬,帝王之歲。斗者,兵象,近雞禍也!崩盥』谝矣夏,生肖屬雞。其即位前,就喜愛斗雞活動。即位后,唐玄宗在宮中專門修建雞坊,每逢宮里舉行宴賜活動,必少不了“斗雞”項目。唐代鄭處誨《明皇雜錄》稱:“上每宴賜□,則御勤政樓,太常陳樂,教坊大陳尋檀、走索、丸劍、角觚、斗雞! 《資治通鑒》有一段記錄,“宋王成器,申王成義,于上兄也;岐王范、薛王業(yè),上之弟也;豳王守禮,上之從兄也”。唐玄宗李隆基與兄弟平素友愛有加,是一起吃喝玩樂的伙伴。其“初即位,為長枕大被,與兄弟同寢。諸王每旦朝于側(cè)門,退則相從宴飲,斗雞、擊球,或獵于近郊、游賞別墅”。而且,諸王不用干任何公務(wù),“然專以聲色畜養(yǎng)娛樂之,不任以職事”。結(jié)果,由于諸王所作所為過于惹眼,唐玄宗迫于朝臣的諫議,后于開元二年(714)六月,使諸王“循故事出刺外州”。把那些游手好閑的玩伴外放任職,也算給他們找個去處安置。 經(jīng)“斗雞皇帝”及諸王兄弟一番鬧騰,貴臣、外戚自然追風(fēng)逐潮不已,就連手頭緊缺的貧窮小民,也弄個木雞來過把癮。結(jié)果,“斗雞活動”風(fēng)靡一時。 當(dāng)時,詩人李白寫下一首《古風(fēng)(其二十四)》,其中有:“路逢斗雞者,冠蓋何輝赫。鼻息干虹蛻,行人皆怵惕!绷硪晃辉娙硕鸥σ嘤袑懚冯u的詩句:“斗雞初賜錦,舞馬更登床!闭鎸嵉毓串嫭F(xiàn)實生活中的斗雞者:圣恩優(yōu)渥,恃勢跋扈。讀罷這些詩句,人們不禁索問,沒有帝王的斗雞活動,何來斗雞者的霸凌?P2-4
無不忘齋文史話余 作者簡介
李樹政(1946— )祖籍福建福州。大學(xué)本科,編審(出版系列),中國作家協(xié)會會員。曾先后任職《廣州文藝》(月刊)、廣州文化出版社、省新聞出版局、廣東省委宣傳部、羊城晚報報業(yè)集團(tuán)等。著述有《張籍王建詩選》(香港三聯(lián)書店1982年版、廣東人民出版社1984年版、臺灣地區(qū)遠(yuǎn)流出版公司1988年版)、《丘逢甲詩選》(廣東人民出版社1984年版)、短篇小說選集《悠悠未了情》(花城出版社1989年版)、《無不忘齋稿余》(花城出版社2007年版)、《無不忘齋詩余》(羊城晚報出版社2015年版)、《實用易學(xué)辭典》(合著)(三環(huán)出版社1993年版)。
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