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緣緣堂主——豐子愷與桐鄉(xiāng)

緣緣堂主——豐子愷與桐鄉(xiāng)

作者:徐玲芬
出版社:浙江文藝出版社出版時(shí)間:2022-01-01
開本: 其他 頁(yè)數(shù): 253
本類榜單:傳記銷量榜
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緣緣堂主——豐子愷與桐鄉(xiāng) 版權(quán)信息

  • ISBN:9787533966010
  • 條形碼:9787533966010 ; 978-7-5339-6601-0
  • 裝幀:70g輕型紙
  • 冊(cè)數(shù):暫無(wú)
  • 重量:暫無(wú)
  • 所屬分類:>

緣緣堂主——豐子愷與桐鄉(xiāng) 本書特色

· 冰心散文獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)作家傾情講述藝術(shù)大師豐子愷與故鄉(xiāng)的故事 · 豐氏后人盛情推薦的豐子愷傳記 · 豐子愷外孫宋菲君親筆題字

緣緣堂主——豐子愷與桐鄉(xiāng) 內(nèi)容簡(jiǎn)介

《緣緣堂主——豐子愷與桐鄉(xiāng)》是冰心散文獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)作家徐玲芬創(chuàng)作的《豐子愷緣緣三部曲》的**部。本書主要講述豐子愷與故鄉(xiāng)石門灣的情緣,從他所處的社會(huì)背景、地理環(huán)境,所受的家庭熏陶、學(xué)校教育以及時(shí)代影響等各個(gè)方面切入,通過(guò)“童年與故鄉(xiāng)”“游子思故園”“紅了櫻桃綠了芭蕉”“夢(mèng)回緣緣堂”等七個(gè)篇章來(lái)展開敘述,帶領(lǐng)讀者走近大師,了解大師背后風(fēng)雅桐鄉(xiāng)的深厚文化底蘊(yùn)。

緣緣堂主——豐子愷與桐鄉(xiāng) 目錄

**章
童年與故鄉(xiāng)
壘石為門
石門豐氏
三歲玉兒
學(xué)童時(shí)代
省城投考
第二章
游子思故園
杭城求學(xué)鄉(xiāng)思濃
教書育人兩奔忙
辭職還鄉(xiāng)
第三章
紅了櫻桃,綠了
芭蕉
一支筆,建起緣緣堂
緣緣堂風(fēng)情
緣緣堂隨筆
第四章
夢(mèng)回緣緣堂
辭緣緣堂
萍鄉(xiāng)之慟
千里故鄉(xiāng)客夢(mèng)遠(yuǎn)
崇德書店
江南春盡日西斜
沙坪小屋與小同鄉(xiāng)
勝利還鄉(xiāng)家何在
他鄉(xiāng)無(wú)好酒,不如歸
第五章
咫尺天涯
擁抱新中國(guó)
“地下活動(dòng)”寄韶華
*后一次回故鄉(xiāng)
第六章
筆下的故鄉(xiāng)風(fēng)情
故鄉(xiāng)風(fēng)物
故鄉(xiāng)人物
故鄉(xiāng)風(fēng)俗
第七章
留給故鄉(xiāng)的印記
魂歸故里
故鄉(xiāng)重建緣緣堂
鳳凰湖畔的豐子愷藝術(shù)中心
瀟灑“豐神”余韻長(zhǎng)
參考書目
后記

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緣緣堂主——豐子愷與桐鄉(xiāng) 節(jié)選

壘石為門 “走了五省,經(jīng)過(guò)大小百數(shù)十個(gè)碼頭,才知道我的故鄉(xiāng)石門灣,真是一個(gè)好地方。”豐子愷這樣深情地描述自己的故鄉(xiāng)石門灣。那么,石門灣,究竟是怎樣一個(gè)美好的所在?讓我們一起走進(jìn)這個(gè)豐子愷曾經(jīng)生活過(guò)、書寫過(guò)的江南小鎮(zhèn)——石門。 石門,現(xiàn)屬浙江省桐鄉(xiāng)市,清時(shí)曾稱玉溪,大運(yùn)河流經(jīng)該地轉(zhuǎn)了一個(gè)120度的大彎,因此又稱石門灣,簡(jiǎn)稱石灣。這里得天獨(dú)厚,交通便捷,人文風(fēng)雅,歷史文化底蘊(yùn)深厚。 這里有七千多年前的羅家角遺址。今天,我們一日三餐吃著大米飯時(shí),也許不會(huì)覺得稀奇?墒,設(shè)想一下,七千多年前,石門一地的先民們,就已開始種植水稻,也和我們一樣吃大米飯,那就很神奇了。20世紀(jì)50年代,在浙江省桐鄉(xiāng)市石門鎮(zhèn)羅家角自然村,發(fā)現(xiàn)了一處新石器時(shí)代文化遺址,屬馬家浜文化類型,距今七千多年。2001年,羅家角遺址被國(guó)務(wù)院列入全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位名單。羅家角遺址的發(fā)現(xiàn),在中華文明史上意義非凡,它告訴我們,在距今七千多年前的新石器時(shí)代,在石門羅家角一帶,就有先民種植水稻,飼養(yǎng)家畜,營(yíng)建木結(jié)構(gòu)房屋,在這里繁衍生息。羅家角,可以說(shuō)是江南水稻的發(fā)源地。 這里有兩三千年前的吳越文化。如果你站在石門鎮(zhèn)上運(yùn)河大轉(zhuǎn)彎處那一塊吳越界碑前,望一望千年的運(yùn)河、逶迤而過(guò)的船隊(duì),聽一聽鳴笛聲聲,或許更能體會(huì)石門、石灣(石門灣)、玉溪這些名字的內(nèi)涵。石門灣真是一個(gè)神奇的地方,運(yùn)河走到這里,突然來(lái)了一個(gè)大轉(zhuǎn)彎,而歷史也在這里有過(guò)無(wú)數(shù)的轉(zhuǎn)身,華麗的、落寞的,無(wú)情的、無(wú)奈的,驚喜的、驚嘆的。一幕幕歷史風(fēng)云,在這個(gè)大轉(zhuǎn)彎處演繹;一個(gè)個(gè)生動(dòng)的背影,在這里來(lái)了又去了。 轉(zhuǎn)身又看到一個(gè)小弄堂,名壘石弄。它寫著石門一地古老的來(lái)歷。相傳,這里就是春秋時(shí)吳越兩國(guó)分疆之處,弄之南屬越,弄之北屬吳。越王勾踐在此壘石為門以防吳,吳也結(jié)寨于此以拒越,石夷門、壘石弄和石門鎮(zhèn)的名字皆由此而來(lái)。想一想,兩千多年前,這里竟是兩國(guó)邊界,跨一腳便出了國(guó)門。春秋無(wú)義戰(zhàn),當(dāng)年,這里曾兵鋒迭起,車馬相逐,血流成河,百姓深受苦難。明代陳潤(rùn)的《石門故壘》詩(shī)日:“古塞千年尚有基,斷橫殘石草離離。風(fēng)煙不散英雄氣,猶似吳兵百戰(zhàn)時(shí)!薄笆T故壘”在清代曾被列為“桐溪八景”之一。 這里在宋時(shí)就有聞名遐邇的私家花園。宋室南渡后,康王趙構(gòu)車駕常往還于石門道中,石門成為其駐蹕之所。紹興(1131—1162)年間,于石門驛基建行幄殿,即皇家行宮。同時(shí),因石門地處水網(wǎng)之中,地勢(shì)隱蔽,為避金兵,南渡的士大夫都選擇在此建造房屋居住,其中*有名的是施州(今湖北恩施)刺史張子修、迪功郎張汝昌所建的東園、西園!肚Ъ以(shī)》收錄的戴敏《初夏游張園》詩(shī)云:“乳鴨池塘水淺深,熟梅天氣半晴陰。東園載酒西園醉,摘盡枇杷一樹金!睂懙木褪鞘T的東園、西園。時(shí)過(guò)幾百年,張氏東園、西園早已湮滅無(wú)痕跡。就在人們?cè)缫堰z忘的時(shí)候,歷史再一次被提起。2003年,石門中學(xué)建造新校舍,在建筑工地發(fā)掘出假山石數(shù)十塊及鵝卵石鋪的道路,經(jīng)文物部門專家認(rèn)定,這里正是南宋時(shí)的張氏東園遺址。曾經(jīng)的東園、西園,起承轉(zhuǎn)合之間,昭示了一個(gè)信息:石門,這個(gè)古吳越爭(zhēng)霸之地,到南宋時(shí)期已成奢華富貴之鄉(xiāng)。石門灣,也折射出宋室南渡的歷史。 這里在清時(shí)有皇家的行宮?滴、乾隆兩位皇帝先后巡行江南,坐龍舟浩浩蕩蕩沿運(yùn)河南下,到了石門這個(gè)地方,便在石門大營(yíng)暫歇。據(jù)史料記載,乾隆六次南巡均曾在石門大營(yíng)駐蹕。清施鐘成《玉溪雜詠》云:“翠華六幸有行宮,官柳絲絲漢苑同。莫道煙痕太消瘦,當(dāng)年曾系玉花驄!笨梢韵胍,當(dāng)時(shí)龍舟鳳船,逶迤駛過(guò)石門灣,好不壯觀。乾隆南巡大營(yíng),俗稱營(yíng)盤頭,在石門東高橋外二里處,清咸豐時(shí)毀。20世紀(jì)70年代平整土地時(shí),還發(fā)現(xiàn)大營(yíng)基地的陰溝等設(shè)施,另有“大營(yíng)界石”界碑。到了20世紀(jì)80年代,大營(yíng)基地舊址上曾建有石門絲廠。舊跡依稀可尋,往事并不如煙。 一個(gè)運(yùn)河小鎮(zhèn),曾與兩朝帝王緊密聯(lián)系,幸莫大焉?梢韵胍,隨著這么多官船、官員前來(lái)石門,連帶而來(lái)的生產(chǎn)、生活的變化,農(nóng)、工、商、服務(wù)業(yè)的興起,以及市政設(shè)施的建設(shè),都是自然而然的。石門,真的是一個(gè)有太多故事、歷史底蘊(yùn)深厚的好地方。 然而,經(jīng)過(guò)一次次戰(zhàn)亂,舊日的輝煌,湮于塵埃,曾經(jīng)的熱鬧,歸于寂寥。石門,在清末后相當(dāng)長(zhǎng)時(shí)間里,漸漸冷落了。直到新中國(guó)成立后,城鎮(zhèn)建設(shè)、市井煙火才逐步得到恢復(fù)。 石門,是江南佳麗地、富貴安樂(lè)鄉(xiāng)。 桐鄉(xiāng)地處杭嘉湖平原腹地,素有“魚米之鄉(xiāng)、絲綢之府、百花地面、文化之邦”的美譽(yù)。豐子愷曾在《辭緣緣堂》一文中寫到故鄉(xiāng)的好,因得天時(shí)地利,堪稱“安樂(lè)之鄉(xiāng)”。此地離海邊不遠(yuǎn),四周都是大平原,境內(nèi)河網(wǎng)密布,水陸調(diào)勻。這里四季分明,氣候也宜人,冷暖變化緩和。春夏秋冬,漸漸推移,使人不知不覺。隨著季節(jié)的變化,人們從夏衣、單衣、夾衣、絮襖(木棉的)、小綿襖(薄絲綿)到大綿襖(厚絲綿),逐漸遞換,不經(jīng)意間寒來(lái)暑往,循環(huán)成歲

緣緣堂主——豐子愷與桐鄉(xiāng) 作者簡(jiǎn)介

徐玲芬,筆名唐吟,浙江桐鄉(xiāng)人,畢業(yè)于杭州大學(xué)中文系。中國(guó)作家協(xié)會(huì)、中國(guó)散文學(xué)會(huì)、中華詩(shī)詞學(xué)會(huì)會(huì)員,桐鄉(xiāng)市女作家協(xié)會(huì)主席,第八屆冰心散文獎(jiǎng)獲得者。著有《江南物事》《小鎮(zhèn)模樣》《桐鄉(xiāng)史話》《行走江南》《江南情調(diào)》《門對(duì)孤山》等十多部散文集。主編《桐鄉(xiāng)味道》《桐鄉(xiāng)百景》《桐鄉(xiāng)市井》《我與豐一吟》《豐一吟序跋集》等三十多種。

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