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史記少年版 版權信息
- ISBN：9787218154190
- 條形碼：9787218154190 ; 978-7-218-15419-0
- 裝幀：70g輕型紙
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
史記少年版 本書特色
適讀人群 ：11-14歲1.少年讀史記，國學早啟蒙，增智成大器，一部更適合孩子閱讀的《史記》。 2.文學、史學、哲學等國學經典薈于一編，根據《史記》原典本紀、世家、列傳編排。 3.100多位歷史人物歸納解讀，覆蓋文言文重點篇目，提高語文成績，提升作文水平。 4.國學經典通識讀本，集故事性、知識性、文學性、趣味性于一體。 5.實用性：經典原文·趣味故事·圖文并茂·精編精校·增長知識·開闊視野·升華思維·提高素質 6.可靠性：歷史學者、南開大學歷史學院副院長王昊，歷史學博士、天津社會科學院研究院王建明組織編寫審定。 7.趣味性：趣味導語+原典注音+精確注釋，識典故+探古跡+析詞義+訪名人+明地理+格古物+有所思 8.啟發(fā)性：每章末尾精心設計問題一小問題，有舉一反三之效，真正講透《史記》奧秘！ 9.知識性：據青少年學習心理制作的閱讀盛宴：講解、注釋、翻譯字斟句酌，照顧青少年閱讀喜好，知識點補充深入淺出，貼合青少年認知水平。 10.全面性：歷史、語文、國學、哲學無所不包：一編在手，盡享多門類知識，學語文、增智慧、立大志、早成才，一步到位。 11.專業(yè)性：嚴謹、專業(yè)，拒絕誤人子弟，參考多家研究成果，名家學者全程把關，全面提升文本質量，真正呈現(xiàn)《史記》原貌，帶青少年親近經典。 12.精美性：內容編排匠心獨運，窮盡古籍善本嚴選100余幅插圖，古色古香且多為被教科書采用的精品。
史記少年版 內容簡介
《史記》是西漢史學家司馬遷撰寫的一部紀傳體通史，主要敘述了上起黃帝,下至漢武帝三千年間帝王將相、儒林游俠等各個時期重要人物的事跡，成書至今，廣受贊譽。編者根據青少年的閱讀特點，在忠實于原著的基礎上，甄選了若干名篇佳作，并廣搜博采，參考各類文獻和研究資料，對《史記》原文進行了注釋、翻譯、解讀、補充，編著了這套《史記青少年版》，希望能為青少年讀者讀歷史、學語文帶來助益。
史記少年版 目錄
本紀·天子行事
01五帝本紀：軒轅稱帝/001
02五帝本紀：堯舜禪讓/008
03夏本紀第二：大禹治水/015
04殷本紀第三：成湯伐桀/021
05殷本紀第三：盤庚遷殷/028
06周本紀第四：文王施仁演《易》/035
07周本紀第四：武王伐紂/042
08周本紀第四：烽火戲諸侯/049
09秦本紀第五：秦晉之好/056
10秦始皇本紀第六：統(tǒng)一六國/063
11秦始皇本紀第六：宰治天下/070
12項羽本紀第七：少年英雄/077
13項羽本紀第七：鴻門宴/084
14項羽本紀第七：自刎烏江/092
15高祖本紀第八：楚漢之爭/100
16高祖本紀第八：平定內亂/108
17呂太后本紀第九：呂后專權/115
18孝文本紀第十：廣施仁政/122
19孝武本紀第十二：封禪泰山/130
世家一·王侯開國
01吳太伯世家：闔閭篡位/001
02齊太公世家第二：桓公稱霸/009
03齊太公世家第二：景公無德/017
04魯周公世家第三：周公輔政/025
05魯周公世家第三：季友平亂/033
06燕召公世家第四：禪讓亂國/039
07宋微子世家第八：殷之三仁/047
08晉世家第九：惠公背信棄義/054
09晉世家第九：重耳流亡/063
10楚世家第十：齊楚爭霸/071
11楚世家第十：一鳴驚人/078
12越王句踐世家第十一：勾踐滅吳/086
13越王句踐世家第十一：范蠡歸隱/096
14鄭世家第十二：鄭伯克段/105
15鄭世家第十二：賢相子產/112
16趙世家第十三：趙氏孤兒/119
17趙世家第十三：胡服騎射/127
18魏世家第十四：惠王功過參半/133
世家二·閥閱之澤
01韓世家第十五：宣惠王中計/001
02田敬仲完世家第十六：威王勵精圖治/009
03田敬仲完世家第十六：湣王慘敗/016
04孔子世家第十七：早年經歷/023
05孔子世家第十七：周游列國/031
06陳涉世家第十八：首舉義旗/039
07陳涉世家第十八：其興也勃其亡也忽/046
08外戚世家第十九：竇太后姐弟相認/053
09外戚世家第十九：衛(wèi)子夫平步青云/061
10蕭相國世家第二十三：蕭何留守后方辦補給/068
11蕭相國世家第二十三：蕭何治國安邦/076
12曹相國世家第二十四：蕭規(guī)曹隨/083
13留侯世家第二十五：張良運籌帷幄/091
14留侯世家第二十五：張良議儲/099
15陳丞相世家第二十六：陳平機智過人/107
16絳侯周勃世家第二十七：國之干城周勃/116
17絳侯周勃世家第二十七：周亞夫蒙冤/124
18梁孝王世家第二十八：劉武恃寵而驕/122
列傳一·賢智各殊
01伯夷列傳：夷齊不食周粟/001
02管晏列傳第二：管鮑之交/009
03管晏列傳第二：大賢晏子/016
04老子韓非列傳第三：老莊之道/023
05老子韓非列傳第三：韓非入秦/030
06孫子吳起列傳第五：吳宮教戰(zhàn)/038
07孫子吳起列傳第五：孫龐斗智/045
08孫子吳起列傳第五：通才吳起/052
09伍子胥列傳第六：逃楚奔吳/061
10伍子胥列傳第六：殘楚復仇/068
11伍子胥列傳第六：白公勝復仇記/075
12仲尼弟子列傳第七：子路死不免冠/082
13仲尼弟子列傳第七：子貢亂五國/089
14商君列傳第八：三會秦孝公/098
15商君列傳第八：變法強秦/105
16蘇秦列傳第九：刺股苦讀/112
17蘇秦列傳第九：拜相六國/119
18張儀列傳第十：連橫戲諸侯/126
19張儀列傳第十：計賺楚懷王/133
列傳二·群星閃耀
01樗里子甘茂列傳第十一：“智囊”樗里子/001
02樗里子甘茂列傳第十一：甘茂受讒/009
03穰侯列傳第十二：魏冉以權謀私/018
04白起王翦列傳第十三：戰(zhàn)神白起/026
05白起王翦列傳第十三：王翦明哲保身/031
06孟子荀卿列傳第十四：百家爭鳴/043
07孟嘗君列傳第十五：廣納食客/050
08平原君虞卿列傳第十六：招賢納士/059
09平原君虞卿列傳第十六：虞卿論割地賂秦/067
10魏公子列傳第十七：竊符救趙/076
11春申君列傳第十八：黃歇當斷不斷/085
12范雎蔡澤列傳第十九：遠交近攻/093
13范雎蔡澤列傳第十九：范雎恩怨分明/101
14范雎蔡澤列傳第十九：蔡澤勸退范雎/108
15樂毅列傳第二十：功虧一簣/115
16廉頗藺相如列傳第二十一：智勇雙全藺相如/123
17廉頗藺相如列傳第二十一：良將廉頗/124
列傳三·窮達以時
01廉頗藺相如列傳第二十一：虎父犬子/001
02廉頗藺相如列傳第二十一：李牧蒙冤/009
03田單列傳第二十二：田單復齊/017
04魯仲連鄒陽列傳第二十三：義不帝秦/026
05魯仲連鄒陽列傳第二十三：鄒陽善辯/034
06屈原賈生列傳第二十四：屈原沉江/042
07屈原賈生列傳第二十四：賈生不遇/051
08呂不韋列傳第二十五：巧取富貴/058
09刺客列傳第二十六：專諸刺王僚/069
10刺客列傳第二十六：豫讓擊衣/076
11刺客列傳第二十六：聶政劍殺俠累/084
12刺客列傳第二十六：易水悲歌/093
13刺客列傳第二十六：荊軻刺秦/102
14李斯列傳第二十七：上《諫逐客書》/111
15李斯列傳第二十七：沙丘之變/119
16李斯列傳第二十七：趙高弄權/129
列傳四·顯宦名醫(yī)
01蒙恬列傳第二十八：忠而被誅/001
02張耳陳馀列傳第二十九：刎頸之交終反目/008
03魏豹彭越列傳第三十：彭越功高，見疑被誅/016
04黥布列傳第三十一：英武一世被誘殺/024
05淮陰侯列傳第三十二：鋒芒初露/032
06淮陰侯列傳第三十二：大展拳腳/040
07淮陰侯列傳第三十二：兔死狗烹/048
08韓信盧綰列傳第三十三：自陷危境，勢窮逃亡/055
09韓信盧綰列傳第三十三：陳叛漢/063
10田儋列傳第三十四：田橫五百士/071
11樊酈滕灌列傳第三十五：樊噲功高險被殺/079
12張丞相列傳第三十六：骨鯁之臣周昌/086
13劉敬叔孫通列傳第三十九：叔孫通曲學阿世/094
14袁盎晁錯列傳第四十一：晁錯削藩被殺/102
15張釋之馮唐列傳第四十二：張釋之秉公執(zhí)法/110
16張釋之馮唐列傳第四十二：馮唐一生不遇/ 119
17扁鵲倉公列傳第四十五：扁鵲術高遭嫉/126
18扁鵲倉公列傳第四十五:淳于意遭陷廢肉刑/133
列傳五·漢瓦良吏
01吳王濞列傳第四十六：七國之亂/001
02李將軍列傳第四十九：李廣難封/009
03衛(wèi)將軍驃騎列傳第五十一：一代將星/018
04衛(wèi)將軍驃騎列傳第五十一：少年將軍/026
05平津侯主父列傳第五十二：公孫弘八面玲瓏遇良機/035
06司馬相如列傳第五十七：琴挑文君賦動漢武/043
07司馬相如列傳第五十七：留書勸封禪/051
08循吏列傳第五十九：吏良則國治/059
09汲鄭列傳第六十：汲黯剛直得天子禮敬/067
10儒林列傳第六十一：罷黜百家，表彰六經/077
11酷吏列傳第六十二：張湯治獄嚴獲武帝尊信/087
12大宛列傳第六十三：張騫鑿空西域/096
13游俠列傳第六十四：郭解俠義終被誅滅/105
14滑稽列傳第六十六：東方朔機智多才受信用/115
15滑稽列傳第六十六：西門豹治鄴澤被后世/124
16太史公自序第七十：司馬遷忍辱負重著《史記》/132
展開全部
史記少年版 節(jié)選
五帝本紀·軒轅稱帝 同學們知道我們?yōu)槭裁唇小把S子孫”嗎？那是因為在很久以前，中國大地上分別有炎帝部落、黃帝部落和蚩尤部落，后來炎帝和黃帝打了起來，黃帝部落贏了，于是炎黃部落合并。再后來，炎黃部落合起伙來攻打蚩尤部落，把蚩尤打敗，其子民又融入炎黃部落。于是，我們便以炎黃子孫自居。 黃帝是少典部族的子孫，姓公孫，名軒轅。他生下來就與眾不同，才幾個月就能說話，年幼時機敏過人，長大些又誠實勤奮，成年后見聞廣博，看事透徹。 后來，神農氏后代的勢力日漸衰落，諸侯間爭戰(zhàn)不斷，而神農氏又沒有實力去征討。在這個時候，很多諸侯也不來朝貢，于是黃帝開始訓練士兵，征討不來朝貢的諸侯，打得諸侯們不得不臣服。有一個叫蚩尤的*為殘忍暴戾，沒人敢去征討他。還有一個炎帝，他想進攻欺壓諸侯，結果諸侯都歸順黃帝了。黃帝推行德政，整肅軍隊，并且認真研究節(jié)氣變化，丈量土地，種植黍、稷、菽、麥、稻等農作物，使人們安居樂業(yè)。除此之外，黃帝還訓練了一批熊羆（pí）、貔（pí）貅（xiū）、（chū）虎等猛獸。黃帝用這些猛獸與炎帝打仗。*終，黃帝打敗了炎帝。后來，可惡的蚩尤不服從黃帝的管束，再次發(fā)動叛亂。于是，黃帝又調派四方諸侯的軍隊與蚩尤進行決戰(zhàn)，這一次，黃帝放下了仁慈之心，擒獲并殺死了蚩尤。從這之后，黃帝即軒轅正式取代了神農氏，諸侯們都順服、尊崇他。天下有誰敢不歸順的，黃帝便去征討誰？梢哉f，為了天下太平，黃帝從未有一刻放松過，他殫精竭慮，勤勤懇懇，只為民眾能過得富足安定。經過多年的努力，黃帝終于統(tǒng)一了中原，組建了大部落聯(lián)盟——華夏部落。 黃帝向東到過東海，登過丸山和泰山。向西到達空桐，登上了雞頭山。向南到達長江流域，登過熊山、湘山。向北驅逐過少數(shù)民族葷（xūn）粥（yù），在釜山召集諸侯，然后在涿鹿山下廣闊的平原上建立了都邑。 黃帝帶領軍隊四處遷徙，用云彩來命名官職，軍隊稱為云師。他設置了左右大監(jiān)，由他們監(jiān)督各諸侯國。后來，黃帝獲得了上天賜給的寶鼎，用蓍（shī）草推算歷數(shù)，預測未來的節(jié)氣。他任用風后、力牧、常先、大鴻來治理民眾。黃帝還順應天地四時的規(guī)律，推測陰陽五行的變化， 講解生死的道理，論述存與亡的原因，按照季節(jié)播種百谷草木，馴養(yǎng)鳥獸蠶蟲，測定日月星辰以定歷法，開采土石金玉以供民用，他勞心勞力，有節(jié)制地使用水、火、木等要素。他做天子有土這種屬性的祥瑞征兆，因為土是黃色的，所以號稱黃帝。 《五帝本紀》節(jié)選一 軒轅之時，神農氏世衰。諸侯相侵伐，暴虐百姓①，而神農氏弗能征。于是軒轅乃習用干戈②，以征不享③，諸侯咸來賓從④。而蚩尤*為暴，莫能伐。炎帝欲侵陵諸侯，諸侯咸歸軒轅。軒轅乃修德振兵，治五氣⑤，藝五種⑥，撫萬民，度四方⑦，教熊羆貔貅貙虎⑧，以與炎帝戰(zhàn)于阪泉之野。三戰(zhàn)，然后得其志。蚩尤作亂，不用帝命。于是黃帝乃征師諸侯，與蚩尤戰(zhàn)于涿鹿之野，遂禽殺蚩尤。而諸侯咸尊軒轅為天子，代神農氏，是為黃帝。天下有不順者，黃帝從而征之，平者去之，披山通道⑨，未嘗寧居。 注釋 ①暴虐：侵害，侵侮。百姓：指貴族、百官。百姓在戰(zhàn)國以前是對貴族的總稱，因為當時只有貴族才有姓。 ②習：演習，操練。干戈：古代兵器。 ③不享：指不來朝拜的諸侯。諸侯向天子進貢朝拜叫享。 ④咸：都。賓從：歸順，歸從。 ⑤五氣：五行之氣。古代把五行和四時相配：春為木，夏為火，季夏（夏季的第三個月，即陰歷六月）為土，秋為金，冬為水！爸挝鍤狻笔侵秆芯克臅r節(jié)氣變化。 ⑥：同“藝”，種植。五種：指黍、稷、稻、麥、菽等谷物。 ⑦度四方：指丈量四方土地，加以規(guī)劃。度：量長短。 ⑧熊羆、貔貅、虎：都是猛獸名。 ⑨披：開，打開。 譯文 在那個時代，神農氏后代的勢力日漸衰落，各諸侯間戰(zhàn)亂不斷，但是神農氏沒有能力征討他們。在這種情況下，黃帝操練士兵，去征討不來朝貢的諸侯，把諸侯們打得都來稱臣歸服。其中有一個叫蚩尤的*為殘暴，沒有人能去征討他。炎帝想進攻欺壓諸侯，結果諸侯都跑去歸順軒轅了。于是軒轅推行德政，整肅軍旅，研究四時五方的節(jié)氣變化，種植黍、稷、菽、麥、稻等農作物，撫慰千千萬萬的民眾，丈量四方的土地，使人們安居樂業(yè)。軒轅還訓練了一批如熊羆、貔貅、虎般勇猛的士兵，用來和炎帝在阪泉的郊野打仗。經過幾番交戰(zhàn)，黃帝獲得了勝利，實現(xiàn)了征服炎帝的心愿。蚩尤發(fā)動變亂，不服從黃帝的命令。于是，黃帝就征調四方諸侯的軍隊，和蚩尤在涿鹿的郊野進行決戰(zhàn)，*后擒獲并殺死了蚩尤。這樣，四方諸侯都尊崇軒轅為天子，取代了神農氏，這就是黃帝。天下有不歸順的，黃帝便去征討他們，平定了以后就離開那個地方，他一路上披荊斬棘，開山通道， 從來都沒有在哪兒踏踏實實地居住過。 明地理 涿鹿：涿鹿縣位于河北省西北部，地處華北平原，桑干河流經此地，氣候四季分明，適宜農作物生長，蓄養(yǎng)牲畜。因此從遠古時期開始，古代先民就在此地繁衍生息。約5000年前，炎、黃兩帝在涿鹿大戰(zhàn)蚩尤，合符釜山，開啟了中華文明的先河。 析詞義 炎黃子孫：在中國古代傳說中，炎帝和皇帝是華夏民族的始祖。黃帝、炎帝的部落曾經發(fā)生戰(zhàn)爭，*終以黃帝獲勝告終，兩個部落也漸漸融合在一起。炎黃及其臣子、后代開創(chuàng)了農耕、醫(yī)療等重要技術，所以炎黃時代也被視為華夏文化和技術的源頭。歷朝歷代，統(tǒng)治者及人民都視黃帝為“祖先”，稱自己為“炎黃子孫”，并一直延續(xù)到今天。 有所思 《史記》何以略過三皇，直接從五帝講起？ 五帝本紀·堯舜禪讓 相信大家都讀過《孔融讓梨》這個故事吧？兹诤苄〉臅r候就懂得謙讓，把大的梨讓給他人。那我們是否知道在華夏五千年的歷史上，有些人為了至高無上的權力爭得頭破血流，而有些人心甘情愿讓出統(tǒng)治權給更有能力的人。這些人的心胸是寬廣闊達的，而下面我們要講的堯和舜就是這樣的人。 由黃帝開啟華夏一統(tǒng)時代后，經過幾代人的努力，華夏聯(lián)盟的實力越發(fā)強大。黃帝的曾孫帝嚳（kù）駕崩后，國家被繼位的帝摯治理得不好，便由放勛繼承了帝位。他的另一個名字大家非常熟悉——堯。 帝堯宅心仁厚，聰慧機敏，待人溫暖親切。他富有卻不驕狂，尊貴卻不傲慢。他能夠尊老愛幼，使九族親密無間，然后再明確地劃分百官的職責，*后使各地諸侯之間也能和睦共處。 這些事做完后，帝堯就命令羲氏、和氏， 遵循上天的意旨， 根據日月的出沒、星辰的位次，制定歷法，慎重地教民眾利用節(jié)令進行耕種生產。帝堯一再告誡百官各守其職，終于把各種事業(yè)都興辦起來了。 堯尋找繼承人的時候，諸侯紛紛辭讓，不敢接受帝位。這時有人提議立堯的兒子丹朱做繼承人，還有人提到共工，都被他否決了。 有人推薦了虞舜。為了考察他，堯把自己的兩個女兒嫁給舜，通過這兩個女兒來觀察他的德行。舜讓她們放下架子，住在媯（guī）水邊的家中去，遵守婦道。堯認為舜做得很好，就讓舜擔任司徒的職務，謹慎地推行父子、君臣、夫婦、兄弟、朋友間的五種倫理道德，人們都能遵從；堯就又讓舜廣泛地參與處理百官事務，舜也能把各種事務處理得當；堯*后讓舜在四門主持迎接賓客的事務，四門的人對賓客非常親切和睦，諸侯及遠方賓客都對舜肅然起敬。堯認為舜非常了不起，把他叫來說：“三年來，你謀劃事務非常周密，說過的事都能夠做到。你來繼承我的帝位吧！彼凑J為自己的德行還不夠，不愿接受帝位，幾番推辭之后，*終還是在眾人的堅持下于正月初一在文祖廟接受了堯禪讓的帝位。 堯知道自己的兒子丹朱不成器，不能把天下傳授給他，所以才把帝位禪讓給舜。堯讓位二十八年后去世，百姓都像自己的父母去世一樣悲痛。三年之內，全國各地都不演奏喜慶的音樂，用這樣的方式表示對堯的懷念。 三年的喪期結束，舜把帝位讓給丹朱，遷居到了南河的南岸。然而諸侯到晉見天子時，都不去朝見丹朱，反而去舜那里，有訴訟糾紛的人都去找舜評斷，歌功頌德的人都稱頌舜。舜見到諸侯和百姓都來找他，就說：“這是上天的意旨！” 于是才回到京都登上了天子之位，這就是帝舜。 《五帝本紀》節(jié)選二 堯曰：“嗟！四岳：朕在位七十載，汝能庸用命①，踐朕位？”岳應曰：“鄙德忝帝位②。”堯曰：“悉舉貴戚及疏遠隱匿者。”眾皆言于堯曰：“有矜鰥在民間③，曰虞舜！眻蛟唬骸叭，朕聞之。其何如？”岳曰：“盲者子。父頑，母嚚④，弟傲，能和以孝，烝烝治⑤，不至奸。”堯曰：“吾其試哉。”于是堯妻之二女⑥，觀其德于二女。舜飭下二女于媯汭，如婦禮。堯善之，乃使舜慎和五典⑦，五典能從。乃遍入百官，百官時是序⑧。賓于四門，四門穆穆，諸侯遠方賓皆敬。堯使舜入山林川澤，暴風雷雨，舜行不迷。堯以為圣，召舜曰：“女汝謀事至而言可績⑨，三年矣。女汝登帝位！彼醋層诘虏粦。正月上日，舜受終于文祖。文祖者，堯大祖也。 注釋 ①庸命：指順應天命。庸：同“用”。 ②鄙德：德行淺薄。 忝（tiǎn）：辱，玷污。 ③矜（guān）：通“鰥”，無妻的成年男子。 ④ （yín）：愚頑。 ⑤：形容孝德厚美的樣子。 ⑥妻之二女：把兩個女兒嫁給他。堯之二女即娥皇和女英。 ⑦五典：即五常之教，為父義、母慈、兄友、弟恭、子孝。 ⑧時：通“是”，這里是因此、就的意思。序：有秩序。 ⑨女（rǔ）：同“汝”，你。至：周到？儯撼，這里指做到。 譯文 堯說：“！ 四方諸侯，我在位已經七十年了，你們中有誰能夠順應天命，接替我的帝位呢？”諸侯們回答說：“我們缺乏應有的德行，不敢玷污帝位！眻蛘f：“那么，你們都來推舉吧，哪怕是你們的親戚或者是隱居的人才！贝蠹叶紝蛘f：“在民間有一個單身漢，名叫虞舜！眻蛘f：“是的，我也聽說了，他這個人怎么樣？” 諸侯們說：“他是一個盲人的兒子。他父親頑劣，母親愚笨，弟弟傲慢，而舜卻能用孝道來感化他們，使他們漸漸向好處發(fā)展， 不再干壞事了。”堯說：“那我就來試試他吧！”于是堯把自己的兩個女兒嫁給舜，通過這兩個女兒來觀察他的德行。舜讓她們放下架子，住在媯水邊的家中去，遵守婦道。堯認為舜做得很好，就讓舜擔任司徒的職務，謹慎地推行父子、君臣、夫婦、兄弟、朋友間的五種倫理道德，人們都能遵從；堯又讓舜普遍參與處理百官事務，百官們因此很有秩序；堯*后讓舜在四門主持迎接賓客的事務，四門的人對賓客非常親切和睦，諸侯及遠方賓客都對舜肅然起敬。堯派遣舜進入山林川澤，遇到暴風雷雨，舜也沒有迷路誤事。堯認為舜非常了不起，把他叫來說：“三年來，你謀劃事務非常周密，說過的事都能夠做到。你來繼承我的帝位吧！彼凑J為自己的德行還不夠，不愿接受帝位。正月初一，舜在文祖廟接受了堯禪讓的帝位。文祖也就是堯的太祖。 探古跡 文祖廟：文祖廟坐落于山東省濟南市章丘區(qū)文祖鎮(zhèn)。相傳遠古時代，在這里有兩個部落為爭奪地盤大打出手，以至元氣大傷，面臨被其他部落吞并的危險。舜受命調停，重新劃定兩部落的邊界，并在界碑上刻下“堯文德之祖界”幾個大字。此碑后不知所蹤，永樂年間被村民挖出，雖已斷為數(shù)截，但前四字依舊清晰，而后兩字只剩半截。后經人指點，知道這里是堯帝祖廟，因此人們在這里重新修廟立碑。碑上的字也改為“堯文德之祖廟”。再后來，廟所在的村子便被稱為“文祖村”。 識典故 堯天舜日：意思是堯、舜在位的時期。在古時候用來稱頌帝王治國有方，也比喻天下太平的時候。典出南朝·梁·沈約的《四時白纻歌》。該詞可用作賓語、定語。 有所思 有關堯舜禹禪讓，有沒有別的說法？ ...
史記少年版 作者簡介
王昊，南開大學歷史學院副院長，天津市歷史學學會常務理事、副秘書長，張伯苓教育思想研究會理事，天津孫子兵法與古代文化研究專業(yè)委員會常務理事、副秘書長，天津市口述史研究會會員。著有《張伯苓的大學理念》等書。 王建明，1976年生，湖南沅江人，南開大學歷史學博士，現(xiàn)為天津社會科學院輿情研究所副研究員，兼任天津市歷史學會監(jiān)事、天津市張伯苓研究會理事。編著有《中國近代通史》等書。
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