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山海經(jīng)釋考 版權(quán)信息
- ISBN:9787205103903
- 條形碼:9787205103903 ; 978-7-205-10390-3
- 裝幀:簡(jiǎn)裝本
- 冊(cè)數(shù):暫無(wú)
- 重量:暫無(wú)
- 所屬分類(lèi):>
山海經(jīng)釋考 本書(shū)特色
邊“釋義”邊“考證”,本書(shū)作者李瑾旁征博引,與讀者攜手游走上古世界,逐一考證這奇幻世界中的人、神、獸、事。
山海經(jīng)釋考 內(nèi)容簡(jiǎn)介
這是一部全面解讀傳統(tǒng)文化經(jīng)典《山海經(jīng)》的文學(xué)作品。作者以其獨(dú)特的講述思路和考證方法,帶給讀者全新的閱讀體驗(yàn)。作者認(rèn)為,《山海經(jīng)》潛存著一套中國(guó)創(chuàng)世說(shuō),表達(dá)了人即“造物主”的哲學(xué)觀點(diǎn),其鮮少沾染編纂之人所處時(shí)代的政治或倫理思想:它是一個(gè)純粹的與自然和先民生活都密切關(guān)聯(lián)的幻境!渡胶=(jīng)》中整個(gè)“天下”是一個(gè)集合(或者說(shuō)“系統(tǒng)”),山水一體,時(shí)空不分,自然即人,人即自然,人、獸、神甚至動(dòng)植物是可以來(lái)回穿梭(或者說(shuō)是“化生”),因此人、神、獸雜糅是一種普遍狀態(tài),既難找到一個(gè)純粹的“人”,也難找到一個(gè)純粹的神或獸,一切帶有生命現(xiàn)象的物體都自賦了某種“靈”。由于人神不分,《山海經(jīng)》的“觀念”中就不存在忠奸善惡這種德性分疏,其直觀而血腥的寫(xiě)實(shí)性記錄,表現(xiàn)出一種超然的以“事實(shí)”為依據(jù)的世界觀。這種不帶褒貶卻自懷生機(jī)的神話形象,代表了先民對(duì)自身及宇宙萬(wàn)物的思考,并進(jìn)而孕育了樸素的、欣欣向榮的華夏文化的源頭。
山海經(jīng)釋考 目錄
山 經(jīng)
南山經(jīng)
西山經(jīng)
北山經(jīng)
東山經(jīng)
中山經(jīng)
海 經(jīng)(一)
海外南經(jīng)
海外西經(jīng)
海外北經(jīng)
海外東經(jīng)
海 經(jīng)(二)
海內(nèi)南經(jīng)
海內(nèi)西經(jīng)
海內(nèi)北經(jīng)
海內(nèi)東經(jīng)
荒 經(jīng)
大荒東經(jīng)
大荒南經(jīng)
大荒西經(jīng)
大荒北經(jīng)
海內(nèi)經(jīng)
附錄
附錄一 黃帝、炎帝、帝俊譜系表
附錄二 山水礦藏國(guó)家異人動(dòng)植物總表
附錄三 山水礦藏國(guó)家異人動(dòng)植物分章表
附錄四 《山海經(jīng)》神人異人一覽表
附錄五 《山海經(jīng)》奇禽異獸一覽表
附錄六 《山海經(jīng)》源流概貌
山海經(jīng)釋考 作者簡(jiǎn)介
李 瑾,男,山東沂南人,歷史學(xué)博士。有作品在《人民文學(xué)》、《詩(shī)刊》等百家報(bào)刊發(fā)表,出版“三釋”“二錄”“一裁”(《論語(yǔ)釋義》《孟子釋義》《山海經(jīng)釋考》《譚詩(shī)錄——實(shí)然非實(shí)然之間》《觀影錄——我們?nèi)绾翁与x自己的身體》《紙別裁》),以及詩(shī)集《君子作歌》《傾聽(tīng)巴赫和他內(nèi)心的雪崩》《落雪,日》《黃昏,閉上了眼》《人間帖》《孤島》、故事集《地衣——李村尋人啟事》、兒童文學(xué)作品《沒(méi)有胳肢窩可怎么生活啊》等。
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