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峨眉山世界自然遺產(chǎn)地生物多樣性——突出普遍價值與保護

峨眉山世界自然遺產(chǎn)地生物多樣性——突出普遍價值與保護

作者:蔣志剛
出版社:科學出版社出版時間:2022-03-01
開本: 16開 頁數(shù): 312
本類榜單:自然科學銷量榜
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峨眉山世界自然遺產(chǎn)地生物多樣性——突出普遍價值與保護 版權信息

  • ISBN:9787030717535
  • 條形碼:9787030717535 ; 978-7-03-071753-5
  • 裝幀:一般膠版紙
  • 冊數(shù):暫無
  • 重量:暫無
  • 所屬分類:>

峨眉山世界自然遺產(chǎn)地生物多樣性——突出普遍價值與保護 內(nèi)容簡介

本書全面更新了峨眉山的生物多樣性研究,包括峨眉山植物、植被、蝴蝶、兩棲動物、爬行動物、鳥類、哺乳動物數(shù)據(jù)等;系統(tǒng)分析了峨眉山生物多樣性對峨眉山自然遺產(chǎn)地突出普遍價值(outstanding universalvalue,OUV)的貢獻。本書搶先發(fā)售從人文、自然與社會結合的視角研究了峨眉山中國典型自然文化雙遺產(chǎn)地的突出普遍價值,展示了中國生物多樣性與傳統(tǒng)文化的精髓。在附錄2“自然遺產(chǎn)地生態(tài)保護與修復技術導則”中,整合了國內(nèi)外同類自然遺產(chǎn)地生態(tài)保護與修復技術,結合實地調(diào)查的結果,根據(jù)自然遺產(chǎn)地OUV表征要素和干擾要素的特性,評價了各類保護和修復技術在自然遺產(chǎn)地OUV保護與修復方面的有效性和適用性,提出了符合不同類型自然遺產(chǎn)地的保護與修復技術。 本書可作為對峨眉山及國內(nèi)外自然、生物多樣性與遺產(chǎn)地保護感興趣的公眾和學者的參考資料。

峨眉山世界自然遺產(chǎn)地生物多樣性——突出普遍價值與保護 目錄

目錄
緒論 1
峨眉山地質 1
峨眉山環(huán)境 3
峨眉山人文 5
峨眉山自然遺產(chǎn) 5
峨眉山保護 9
主要參考文獻 11
圖版 13
峨眉山世界自然遺產(chǎn)地豐富生物類群代表物種 13
峨眉山調(diào)查研究影像集錦 30
第1章 峨眉山植物 32
1.1 植物區(qū)系 32
1.2 古老孑遺植物 33
1.3 特有植物 34
1.3.1 峨眉山特有植物 34
1.3.2 中國特有植物 35
1.4 珍稀瀕危植物 35
1.5 模式標本植物 35
主要參考文獻 36
第2章 峨眉山植被 37
2.1 植被類型 37
2.1.1 闊葉林 37
2.1.2 亞熱帶耐寒性中山常綠闊葉林 38
2.1.3 亞熱帶常綠闊葉與落葉闊葉混交林 38
2.1.4 針葉林 38
2.1.5 亞高山常綠針葉林 38
2.1.6 竹林 39
2.1.7 灌叢 39
2.1.8 亞高山灌叢 39
2.1.9 草甸 39
2.1.10 藥物植被 39
2.2 植被水平分布 41
2.2.1 常綠闊葉林 41
2.2.2 混交林 43
2.2.3 針葉林帶、灌叢和草甸 44
2.3 植被垂直分布 45
2.3.1 垂直帶譜 45
2.3.2 峨眉山東坡的垂直帶譜 47
主要參考文獻 49
第3章 峨眉山蝴蝶 51
3.1 研究簡史 51
3.2 蝴蝶區(qū)系特點 51
3.2.1 物種多樣性 52
3.2.2 保護物種 52
3.2.3 瀕危物種 52
3.2.4 映射峨眉山環(huán)境獨特性 53
3.3 峨眉山蝴蝶與環(huán)境 54
3.3.1 棲息環(huán)境 54
3.3.2 棲息生境 55
3.3.3 空間分布格局 55
3.4 植被動態(tài)與蝴蝶的響應 55
3.4.1 峨眉山植被動態(tài) 55
3.4.2 植被現(xiàn)狀和趨勢 56
3.4.3 蝴蝶物種多樣性的響應 56
3.5 峨眉山蝴蝶的突出普遍價值 58
3.5.1 科學研究價值 58
3.5.2 環(huán)境指示價值 58
3.5.3 觀賞價值 59
3.6 峨眉山蝴蝶的保護 59
主要參考文獻 59
第4章 峨眉山兩棲動物 62
4.1 物種多樣性 63
4.1.1 物種組成 63
4.1.2 生態(tài)類型 63
4.1.3 受威脅狀況 63
4.2 區(qū)系 65
4.3 海拔分布格局 65
4.3.1 垂直分布幅 65
4.3.2 物種豐富度的海拔分布格局 67
4.3.3 物種組成的海拔分布格局 67
4.4 珍稀與特有兩棲類物種 68
4.4.1 珍稀兩棲類 68
4.4.2 特有兩棲類 70
4.5 峨眉山兩棲動物的突出普遍價值及保護 76
4.5.1 生物多樣性價值 76
4.5.2 生態(tài)學價值 77
4.5.3 景觀美學價值 78
4.5.4 保護與管理 78
主要參考文獻 79
第5章 峨眉山爬行動物 81
5.1 物種多樣性 81
5.2 區(qū)系 81
5.3 分布 82
5.4 珍稀特有種類 82
5.4.1 中國特有爬行動物 83
5.4.2 受威脅爬行動物 85
5.5 對峨眉山自然遺產(chǎn)地突出普遍價值的貢獻 87
主要參考文獻 88
第6章 峨眉山鳥類 89
6.1 物種多樣性 89
6.1.1 物種組成 89
6.1.2 區(qū)系組成 90
6.1.3 居留型組成 90
6.1.4 受威脅狀況 91
6.2 珍稀與特有鳥類 91
6.2.1 珍稀鳥類 91
6.2.2 特有鳥類 101
6.3 對峨眉山自然遺產(chǎn)地突出普遍價值的貢獻 102
6.3.1 景觀美學價值 103
6.3.2 生物多樣性價值 103
6.3.3 生物生態(tài)學價值 104
6.3.4 保護與管理 104
主要參考文獻 104
第7章 峨眉山哺乳動物 106
7.1 區(qū)系 106
7.2 動物地理 108
7.3 垂直分布 108
7.4 珍稀特有種類 109
7.5 受威脅物種 115
7.6 對峨眉山自然遺產(chǎn)地突出普遍價值的貢獻 116
主要參考文獻 118
第8章 峨眉山自然遺產(chǎn)地突出普遍價值及其認知 120
8.1 自然遺產(chǎn)地突出普遍價值 120
8.1.1 豐富的植物多樣性 120
8.1.2 古近紀植物的重要避難所 120
8.1.3 瀕危特有植物的重要棲息地 121
8.1.4 多樣的植被類型 122
8.1.5 豐富的動物多樣性 123
8.2 遺產(chǎn)價值完整性 124
8.2.1 法律地位 124
8.2.2 邊界及范圍 125
8.2.3 面積及相關要素 125
8.3 對峨眉山自然遺產(chǎn)地的認知 126
8.3.1 公眾的認知 126
8.3.2 對遺產(chǎn)地的保護 127
主要參考文獻 129
第9章 人類活動對峨眉山自然遺產(chǎn)地的潛在影響 130
9.1 人類活動與自然的關系 130
9.2 人類活動對自然遺產(chǎn)地的影響 131
9.3 峨眉山自然遺產(chǎn)地的人類活動概況 133
9.4 人類活動對峨眉山自然遺產(chǎn)地的潛在影響分析 135
9.5 現(xiàn)有保護和管理措施 137
9.6 未來保護和管理重點 138
主要參考文獻 139
第10章 峨眉山的保護 141
10.1 面臨的問題 141
10.1.1 保護與發(fā)展的矛盾 141
10.1.2 保護與管理體制 143
10.1.3 自然干擾 143
10.1.4 人為活動 144
10.1.5 入侵物種的影響 145
10.1.6 環(huán)境污染 146
10.2 保護建議與遠景展望 147
10.2.1 峨眉山世界自然遺產(chǎn)地的保護原則 147
10.2.2 保護建議 147
主要參考文獻 152
附錄1 峨眉山世界文化和自然遺產(chǎn)保護條例 153
附錄2 自然遺產(chǎn)地生態(tài)保護與修復技術導則 161
附錄3 峨眉山植物名錄 171
附錄4 峨眉山蝴蝶物種多樣性及空間分布 277
附錄5 峨眉山兩棲動物名錄 293
附錄6 峨眉山爬行動物名錄 295
附錄7 峨眉山鳥類名錄 297
附錄8 峨眉山哺乳動物名錄 308
后記 311
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峨眉山世界自然遺產(chǎn)地生物多樣性——突出普遍價值與保護 節(jié)選

緒論 蔣志剛 峨眉山是中華大地上一座聞名于世的大山,山體矗立、地勢陡峭、風景秀麗,有“峨眉天下秀”之美譽。峨眉山立體氣候明顯,降雨充沛,植物種類豐富,植被完整,動物類群繁多,特色突出。峨眉山佛教歷史悠久,影響深遠,是中國四大佛教名山之一。1996年12月6日,峨眉山-樂山大佛作為一項保存完整的自然與文化雙遺產(chǎn),符合世界遺產(chǎn)標準[(iv)(vi)(x)],被聯(lián)合國教科文組織列入《世界遺產(chǎn)名錄》。然而,峨眉山是如何獲得世界遺產(chǎn)這一殊譽的呢?我們不妨一道回顧峨眉山的地質歷史、宗教文化與生物多樣性,看看其中的突出普遍價值。 峨眉山地質 峨眉山是一部中國西南部地質演化史、生物進化史的縮影。峨眉山所在地區(qū)經(jīng)歷了反復海侵、由海變陸的過程。距今8.5億年的新元古代早震旦紀,峨眉山所在地區(qū)仍浸沒在海底,然而,單細胞動物已經(jīng)誕生。之后峨眉山從地槽區(qū)轉化為地臺區(qū)。地殼深部花崗巖巖漿侵入,形成峨眉山基底巖系,形成一座低平的山。 距今5億~7億年的震旦紀中后期到奧陶紀初期,峨眉山區(qū)第二次淪為滄海,當時三葉蟲在峨眉山一帶的海域中自由地游弋。距今4.5億年的奧陶紀后期,峨眉山區(qū)第二次開始上升,出露水面,成為汪洋中的一座孤島。 距今約2.7億年的早二疊紀時期,我國南方發(fā)生了地質史上*廣泛的海侵,峨眉山區(qū)第三次淪為海底,其間峨眉山沉積的碳酸鹽巖層中保存著珊瑚、腕足類和蜓科的化石。 二疊紀中后期峨眉山所在地區(qū)火山活動頻繁,火山巖漿冷凝后形成玄武巖地層。從侏羅紀開始,峨眉山所在地區(qū)海水逐漸退去,直至距今約1.8億年的晚三疊紀,受印支運動的影響地勢上升,海水永遠退出了峨眉山區(qū),植被開始發(fā)育。之后,茂密的森林隨著地殼的下降而大量沉積、埋藏,形成煤炭。1.8億~1億年前,峨眉山還是大陸湖泊、沼澤環(huán)境。 白堊紀后期,峨眉山還是貌不驚人的一座低山,主體海拔僅為1000m左右。距今約3000萬年的始新世末期,印度板塊與揚子板塊碰撞,喜馬拉雅山褶皺升起,峨眉山迅速地抬升到2000m。在距今約300萬年的喜馬拉雅運動后期,峨眉山斷層規(guī)模增大,切割到基底的花崗巖體,使峨眉山主體沿斷層強烈抬升,*終形成與峨眉平原相對高差達2600余米的峨眉山。 峨眉山斷層縱橫,巖層破碎,易于被風化侵蝕;加之峨眉山區(qū)雨量充沛,地下水 和地表水也會侵蝕、沖刷巖層。峨眉山在第四紀至少受到了3次冰川的侵蝕,冰川剝蝕了峨眉山的巖層。由于冰川、流水、大氣等因素的剝蝕,在峨眉山抬升過程中,玄武巖以上的3000m巖層被剝蝕掉。4次海侵、4次抬升,新生代喜馬拉雅運動的擠壓、全新世大自然內(nèi)外營力雕刻,終于形成了今天集雄、秀、奇、幽、險景觀于一體的峨眉山。 出露的玄武背斜(蔣志剛攝) 峨眉山環(huán)境 四川盆地為亞熱帶季風氣候,其西側是青藏高原,青藏高原如一道屏風,與盆地的高差達500~2000m。受高原下沉氣流和盆地暖濕氣流影響,夏季,西南和東南季風從海洋帶來豐富的水汽,受偏南暖濕氣流影響,水汽抬升,形成了川西獨特的地形雨——華西雨屏。熱帶季風氣候、充沛的降水為植物生長創(chuàng)造了條件。峨眉山“薈萃”多樣的生物物種,生長著茂密的植被,為物種形成創(chuàng)造了條件。 “峨眉山-樂山大佛世界文化與自然雙重遺產(chǎn)提名書”中提到“峨眉山還以其異常豐富的植被而聞名,從亞熱帶常綠森林到亞高山松林都有分布!倍朊忌降匦螐碗s,氣候垂直差異大,土壤類型豐富,植物種類繁多,峨眉山植被垂直帶譜是中國濕潤亞熱帶山地較為完整的帶譜。隨著海拔、氣候和土壤的垂直變化,從低山到高山依次有常綠闊葉林帶、常綠落葉闊葉混交林帶、針闊葉混交林帶和針葉林與灌叢草甸帶,垂直帶譜明顯。峨眉山亞熱帶常綠闊葉林帶與常綠落葉闊葉混交林帶相互交錯,分布海拔 幅度寬。但峨眉山地處中亞熱帶,地形雨大,熱量高,濕度大,沒有明顯的干濕季節(jié)交替,缺失落葉闊葉林帶。 譙萬智(2010)以峨眉山市開展的“森林資源二類調(diào)查”數(shù)據(jù)為基礎,根據(jù)《森林生態(tài)系統(tǒng)服務功能評估規(guī)范》(LY/T 1721—2008),從物質量和價值量兩方面評估了峨眉山風景區(qū)森林植被固碳釋氧能力。峨眉山風景區(qū)森林植被年固定二氧化碳69287.61t,年釋放氧氣89713.24t,年固碳價值8314.52萬元、釋氧價值8971.31萬元,年固碳釋氧總價值17285.83萬元;該區(qū)域森林植被中,冷杉林年固碳釋氧價值*高,而毛竹林*低。峨眉山是川西的一個重要碳匯。 峨眉山人文 據(jù)文字記載,3000多年前,峨眉山即有人類活動,其實,人類可能在更早的年代來到峨眉山定居。山林成為原住民的衣食之源、藥材之源。受自然和人類活動的長期影響,各植被帶內(nèi)存在多種人工栽培植被和森林破壞后形成的次生植被。 佛教通過絲綢之路從印度傳入中國以后,峨眉山便成為中國*早的佛教圣地之一。關于四川*早佛教史料的文字記載起于東晉[《峨眉縣志》(1991年版)宗教篇]!端拇ㄊ≈荆孔诮讨尽酚涊d佛教傳入蜀地為東晉哀帝興寧三年(365年)。峨眉山*早修建的是普賢寺,此后,所建寺廟皆供奉普賢,歷代高僧均來峨眉山朝拜普賢菩薩。 唐宋時期,峨眉山寺廟增多,高僧輩出,聲名遠播。明代中晚期至清初,由于朝廷和地方官吏支持佛教,峨眉山修建了多處寺廟,全山無峰不寺。清代中晚期以后,峨眉山佛教逐漸衰落,居士、游人銳減,有些寺院荒廢而無力修復,僧眾亦不斷減少。到新中國成立前夕,全山只有80余座寺廟,有的寺廟破敗零落,有的寺廟已無僧人居住。幸運的是,由于峨眉山面積大,相對不易進入,大部分地區(qū)的植被沒有受到破壞。 1978年以后,峨眉山寺廟逐步恢復活動。1983年4月9日,國務院公布峨眉山報國寺、萬年寺、洪椿坪、洗象池、金頂華藏寺為全國重點寺廟。佛教的復興加強了對佛教的保護,因為僧侶是峨眉山的“護林人”。改革開放以來,人民生活水平逐漸提高,峨眉山旅游事業(yè)不斷發(fā)展。 自峨眉山佛教興起,峨眉山就有“山猴成群來寺,見人不驚,與人相親,相戲索食,呷然成趣”的奇妙景觀。寺廟僧人遵循佛教“不可傷生”的訓誡,給藏酋猴投放食物,進山朝拜的香客施舍食物,愛猴、敬猴成為當?shù)氐拿耧L之一。但是在“文化大革命”期間,寺廟廢棄,藏酋猴遁入深山老林。改革開放以后,隨著峨眉山對外開放和一系列生態(tài)保護政策的落實,又重新出現(xiàn)了昔日藏酋猴與人們“相戲索食,呷然成趣”的景象。 峨眉山自然遺產(chǎn) 世界遺產(chǎn)是經(jīng)聯(lián)合國教科文組織世界遺產(chǎn)委員會評選后列入《世界遺產(chǎn)名錄》的物質或非物質遺存,是全人類共同繼承的具有突出普遍價值的共同財富。生物多樣性對峨眉山自然遺產(chǎn)突出普遍價值有貢獻。峨眉山的自然環(huán)境與人文景觀融為一體,相互依存,相得益彰。 峨眉山的歷代石刻

峨眉山世界自然遺產(chǎn)地生物多樣性——突出普遍價值與保護 作者簡介

蔣志剛,中國科學院動物研究所研究員,國家瀕危物種科學委員會常務副主任,中國野生動物保護協(xié)會科技委員會主任,中國科學院大學教授,IUCN/SSC專家組成員,有名野生動物保護獎項——印第安納波利斯獎評委,靠前雪豹網(wǎng)絡執(zhí)行委員(2004—2008)。Current Zoology、《生物多樣性》、《野生動物學報》副主編,Biological Conservationv、Oryx、PLoS ONE、Russian Actn Theoriologica、Arid Ecosystems、Avances in Zoology、《科學通報》、《生態(tài)學報》、《獸類學報》、《動物學雜志》等刊物編委,長期從事保護生物學研究與科普工作。近年來積極推動中國脊椎動物紅色名錄、CITES物種非致危性判斷等工作。發(fā)表論文200多篇,代表著作有《動物行為原理與物種保護方法》、《保護生物學》、《自然保護野外研究技術》、《動物行為學方法》、《物種的保護》、《中國陸生脊椎動物受威脅狀況評估》等。

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