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政治經(jīng)濟(jì)學(xué)原理 版權(quán)信息
- ISBN:9787100011556
- 條形碼:9787100011556 ; 978-7-100-01155-6
- 裝幀:70g膠版紙
- 冊(cè)數(shù):暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>>
政治經(jīng)濟(jì)學(xué)原理 本書特色
《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》主要內(nèi)容包括:政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的定義、它的重要性、它在希臘和羅馬以及中世紀(jì)被忽視的原因、創(chuàng)立結(jié)論的依據(jù)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)在近代歐洲的興起、重商主義、魁奈體系及法國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家《國(guó)富論》的出版、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和政治學(xué)、統(tǒng)計(jì)學(xué)的區(qū)別等。
政治經(jīng)濟(jì)學(xué)原理 內(nèi)容簡(jiǎn)介
麥克庫(kù)洛赫(1789-1864)是李嘉圖學(xué)派中的一個(gè)庸俗的代表。在本書中,他在論述李嘉圖理論中存在的兩大難題時(shí),把馬爾薩斯、薩伊等人的論點(diǎn)和李嘉圖的論點(diǎn)調(diào)和起來,從而否定了勞動(dòng)價(jià)值論。
政治經(jīng)濟(jì)學(xué)原理 目錄
**章 政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的興起與發(fā)展
政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的定義
它的重要性
它在希臘和羅馬以及中世紀(jì)被忽視的原因
創(chuàng)立結(jié)論的依據(jù)
政治經(jīng)濟(jì)學(xué)在近代歐洲的興起
重商主義
魁奈體系及法國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家《國(guó)富論》的出版
政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和政治學(xué)、統(tǒng)計(jì)學(xué)的區(qū)別
第二章 財(cái)富的生產(chǎn)
**節(jié) 生產(chǎn)的定義
勞動(dòng)是財(cái)富的唯一來源
第二節(jié) 增加勞動(dòng)生產(chǎn)力的方法
一、財(cái)產(chǎn)的安全
二、個(gè)人之間的職業(yè)分工
三、資本的積累與運(yùn)用
四、不同國(guó)家之間的分工或商業(yè)
貨幣
第三節(jié) 資本和勞動(dòng)的不同運(yùn)用
農(nóng)業(yè)、工業(yè)和商業(yè)同樣有利
在不同事業(yè)中的投資,由各種事業(yè)所產(chǎn)生的利潤(rùn)率來決定
第四節(jié) 改善機(jī)械的效果與改善勞動(dòng)者的技藝相類似
不會(huì)引起商品的滯銷
有時(shí)迫使工人改變他們所從事的行業(yè),但對(duì)勞動(dòng)的有效需求并沒有降低的趨勢(shì)
李嘉圖先生對(duì)于機(jī)械所假定的情況,有可能但很不容易發(fā)生
滯銷的真實(shí)原因
第五節(jié) 人口總是與生活資料成比例
人口原理的力量
補(bǔ)償了時(shí)疫與荒歉所造成的破壞
資本和人口的相對(duì)增加
……
第三章 財(cái)富的分配
第四章 財(cái)富的消費(fèi)
譯名對(duì)照表
政治經(jīng)濟(jì)學(xué)原理 節(jié)選
《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》: 這些極其重要的原理,有不少部分在前人的著作中已有清楚的記述或有線索可尋的這一事實(shí),一點(diǎn)也不降低斯密博士的功績(jī)。在采用別人的見解中,他使之成為其自己的東西,他證實(shí)了原理的真實(shí)性,而他的前輩們卻在許多情況下,只不過是偶然的機(jī)遇而已。他把真理從錯(cuò)誤里面挑選出來,這在以前是不可能的;他論述它們的深遠(yuǎn)影響,并指出它們的局限性,他證實(shí)了它們的實(shí)際重要性和真實(shí)價(jià)值,即它們的相互依存和關(guān)系;并且把它們歸結(jié)為一致的、和諧的和華麗的體系。 《國(guó)富論》在許多方面雖是出類拔萃的,但不能否認(rèn)其中仍有不少錯(cuò)誤和無關(guān)重要的地方。斯密博士不曾論及人們所從事的對(duì)他們自己*有利的事業(yè),必定同時(shí)對(duì)社會(huì)也是*有利的事業(yè)。他傾向于法國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家的體系——這種傾向在他著作的每一部分都能察覺到——使得他離開自己的體系如此之遠(yuǎn),以致承認(rèn)個(gè)人利益,并不常常是社會(huì)各種行業(yè)利益的真正測(cè)量標(biāo)準(zhǔn)。他認(rèn)為農(nóng)業(yè),雖不是唯一的生產(chǎn)性行業(yè),但卻是所有行業(yè)中*有生產(chǎn)性的,他認(rèn)為國(guó)內(nèi)貿(mào)易比之直接的對(duì)外貿(mào)易較有生產(chǎn)性,而直接的對(duì)外貿(mào)易,又比轉(zhuǎn)運(yùn)貿(mào)易較有生產(chǎn)性。然而很明顯,這些區(qū)別,都是根本錯(cuò)誤的。一個(gè)國(guó)家,不外是個(gè)人的集合總體。這樣,就必然得出,凡對(duì)個(gè)人是*有利的,必定對(duì)國(guó)家也同樣*有利的結(jié)論;同時(shí)也很顯然,除非工業(yè)和商業(yè)產(chǎn)生同農(nóng)業(yè)一樣大的利潤(rùn),并*后使社會(huì)亦受到同樣大的利益,不然則某些人的私利將經(jīng)常會(huì)阻止他們從事于工業(yè)和商業(yè)。他的關(guān)于在固定的和可賣的商品中尚未實(shí)現(xiàn)的一切勞動(dòng)是非生產(chǎn)性的這種意見,初看起來,似乎并不比法國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家們關(guān)于商業(yè)和制造業(yè)的非生產(chǎn)性的意見,具有更好的根據(jù);而且他的錯(cuò)誤近已為某些作者充分地證實(shí)了。但這些只是次要的缺點(diǎn),《國(guó)富論》*根本的缺點(diǎn),還在于斯密博士提出了關(guān)于谷物價(jià)值不變和工資率變動(dòng)對(duì)物價(jià)影響的種種錯(cuò)誤理論。這些都阻礙他對(duì)地租的性質(zhì)與原因,以及對(duì)控制利率的規(guī)律,獲得任何清晰和明確的概念。結(jié)果,把他著作中有關(guān)討論財(cái)富分配和租稅原理的那一部分,給完全損壞了! 】v然,我們肯定了這些缺點(diǎn),但仍然有足夠的理由,使我們相信斯密博士是政治經(jīng)濟(jì)學(xué)現(xiàn)代體系的真正創(chuàng)始人。假如說他留給我們的不是一本完善的著作,但無論從哪一方面來說,他留給我們的已經(jīng)是一本較過去問世的任何人的著作包含著更多有用的真理的著作。他指出了并且鋪平了一條道路,循著這條道路,以后的哲學(xué)家即有可能完成許多他所沒有完成的東西,改正他曾犯過的錯(cuò)誤,并作出許多新的和重要的發(fā)現(xiàn)。確實(shí),無論我們提到斯密著作的主要理論的正確性,它的博大精深以及實(shí)際結(jié)論為普遍可用性,或它對(duì)經(jīng)濟(jì)科學(xué)的進(jìn)步和完善,以及對(duì)國(guó)家政策和措施的有力和良好影響,斯密博士的著作,都必須放在那些有助于人類自由、開化和富裕等著作的*前列! ≌谓(jīng)濟(jì)學(xué)這門科學(xué),很久以來就和政治科學(xué)糾纏在一起;無疑,它們是非常密切地聯(lián)系著的。要嚴(yán)格地處理那些專屬于某一科學(xué)的問題,而不或多或少地提及其他科學(xué)的原理和結(jié)論,往往是不可能的。但是在它們的主要特點(diǎn)上,卻有充分的區(qū)別。決定財(cái)富的生產(chǎn)與分配的規(guī)律,在每一個(gè)國(guó)家和每一個(gè)社會(huì)發(fā)展階段中,都是一樣的。存在于一個(gè)共和國(guó)的有利或不利于財(cái)富和人口增加的條件,可以同時(shí)存在于一個(gè)君主國(guó)家,并且將產(chǎn)生同樣的影響。財(cái)產(chǎn)必須安全、有保障,否則,便沒有堅(jiān)持不懈和繼續(xù)不斷的勞動(dòng)活動(dòng)——自由從事各種不同事業(yè),是喚起人類各種才能與創(chuàng)造性活動(dòng)的必要?jiǎng)恿腿。?jié)約公家開支,有助于國(guó)家財(cái)富的積累,這些都不是某一種政府所獨(dú)有的特性。如果自由國(guó)家在財(cái)富與人口方面,有了*快進(jìn)展的話,這只不過是他們政治制度的一個(gè)間接結(jié)果,而不是直接結(jié)果。*可能的原因是他們對(duì)財(cái)產(chǎn)權(quán)視為神圣不可侵犯,對(duì)營(yíng)業(yè)自由少加束縛和限制;公共收入,在民主政府之下做了比較合理的征課和開銷,而不是單純由于較多數(shù)的人被允許行使政治權(quán)利的情況使然。 ……
政治經(jīng)濟(jì)學(xué)原理 作者簡(jiǎn)介
約翰??雷姆賽??麥克庫(kù)洛赫(John Ramsay McCulloch,1789-1864),生于蘇格蘭的威格敦郡,畢業(yè)于愛丁堡大學(xué),先學(xué)習(xí)法律,后改而研究經(jīng)濟(jì)學(xué)。 1817-1827年經(jīng)常投稿于《蘇格蘭人》,并曾于1818~1819年擔(dān)任該雜志的編輯職務(wù)。 從1818年起,他成為《愛丁堡評(píng)論》的主要經(jīng)濟(jì)評(píng)論家達(dá)20年之久。 1828年被聘為倫敦大學(xué)學(xué)院政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教授,1832年辭職。 1838年起任英國(guó)文書局的主計(jì)官,直至逝世。 譯者簡(jiǎn)介: 郭家麟,(1910-1987),是著名的經(jīng)濟(jì)學(xué)家、翻譯家、作家、大學(xué)教授。在他幾十年的學(xué)術(shù)生涯中,前后翻譯過數(shù)百萬字,其中大部分是外國(guó)經(jīng)濟(jì)理論,F(xiàn)代資產(chǎn)階級(jí)的不少經(jīng)濟(jì)學(xué)名著和一些新理論,正是通過他的翻譯才為我國(guó)經(jīng)濟(jì)理論界所普遍了解。
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