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一切無不與童年有關(guān) 劍橋兒童文學(xué)對(duì)話

一切無不與童年有關(guān) 劍橋兒童文學(xué)對(duì)話

作者:趙霞 等著
出版社:中國(guó)少年兒童出版社出版時(shí)間:2022-05-01
開本: 其他 頁(yè)數(shù): 312
本類榜單:文學(xué)銷量榜
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一切無不與童年有關(guān) 劍橋兒童文學(xué)對(duì)話 版權(quán)信息

  • ISBN:9787514870121
  • 條形碼:9787514870121 ; 978-7-5148-7012-1
  • 裝幀:一般純質(zhì)紙
  • 冊(cè)數(shù):暫無
  • 重量:暫無
  • 所屬分類:>

一切無不與童年有關(guān) 劍橋兒童文學(xué)對(duì)話 本書特色

適讀人群 :18歲以上1、對(duì)談覆蓋的學(xué)術(shù)話題廣泛。相關(guān)討論涉及當(dāng)代中西兒童文學(xué)的發(fā)展現(xiàn)狀,國(guó)內(nèi)外兒童文學(xué)的研究前沿、中國(guó)兒童文學(xué)的對(duì)外翻譯與傳播、非虛構(gòu)兒童文學(xué)的創(chuàng)作與批評(píng)、圖畫書的創(chuàng)作與藝術(shù)等,其中既有文學(xué)現(xiàn)象、現(xiàn)實(shí)等的綜合考察與討論,也有針對(duì)特定文體、問題等的專門探討,總體上論及了當(dāng)前中西兒童文學(xué)批評(píng)的各個(gè)重要話題。例如,與凱倫?科茨的對(duì)談,涉及兒童文學(xué)創(chuàng)作如何面向、處理兒童生活的現(xiàn)實(shí)、西方兒童文學(xué)文化研究的得失等中西兒童文學(xué)領(lǐng)域的重大藝術(shù)與理論問題。與汪海嵐、蔚芳淑的對(duì)談,主要圍繞中國(guó)兒童文學(xué)的對(duì)外翻譯與傳播展開。與郁蓉、李見茵的對(duì)談,尤其聚焦近年蓬勃興起并迅速發(fā)展的原創(chuàng)圖畫書藝術(shù)。綜合地看,本書收錄的對(duì)談文章,提供了關(guān)于當(dāng)前兒童文學(xué)若干重要的藝術(shù)與理論問題的概括與思考。 2、對(duì)談話題與內(nèi)容切近當(dāng)下兒童文學(xué)的發(fā)展現(xiàn)實(shí),理論探討與思考前沿、深入,富于問題意識(shí)。例如,與凱倫?科茨的對(duì)談,深入討論了當(dāng)下中西兒童文學(xué)創(chuàng)作的藝術(shù)趨向;與喬?薩特里夫?桑德斯的對(duì)談,聚焦近年來得到新的關(guān)注與發(fā)展的非虛構(gòu)兒童文學(xué),談?wù)撈鋭?chuàng)作與閱讀中的批判觀念;與汪海嵐、蔚芳淑的對(duì)談,一方面回應(yīng)了近年引起熱議的中國(guó)兒童文學(xué)如何走出去的命題思考,另一方面更為全面、深入地討論了中國(guó)兒童文學(xué)對(duì)外翻譯與傳播的現(xiàn)實(shí)狀況、困境及未來的方向。關(guān)于原創(chuàng)圖畫書的對(duì)談部分,同樣體現(xiàn)了從世界圖畫書藝術(shù)視角出發(fā)的前沿觀察與思考。 3、對(duì)談學(xué)者和專業(yè)人士具有一定的代表性。對(duì)談的參與者中,既有代表性的西方學(xué)者,也有華裔作家及中國(guó)媒體人。凱倫?科茨與喬?薩特里夫?桑德斯均為當(dāng)下西方兒童文學(xué)領(lǐng)域的前沿學(xué)者。汪海嵐系曹文軒《青銅葵花》英譯本的譯者,也是目前華語(yǔ)兒童文學(xué)英譯領(lǐng)域知名的翻譯家。蔚芳淑是英語(yǔ)世界致力于中國(guó)兒童文學(xué)研究的少數(shù)學(xué)者之一,近年來致力于推動(dòng)華語(yǔ)兒童文學(xué)在英語(yǔ)世界的翻譯與傳播。郁蓉是近年華語(yǔ)圖畫書插畫家的典型代表,其作品以創(chuàng)造性地將中國(guó)風(fēng)格與世界藝術(shù)相糅合見長(zhǎng)。李見茵是央視紀(jì)錄片《中國(guó)原創(chuàng)童書》的編導(dǎo),對(duì)中國(guó)兒童文學(xué)的當(dāng)下狀況有獨(dú)到的觀察與見解。與這些來自不同背景的研究者、作家、翻譯家與媒體人的對(duì)談,為當(dāng)下兒童文學(xué)創(chuàng)作、翻譯與批評(píng)的思考與實(shí)踐,提供了有益的探討與指引。

一切無不與童年有關(guān) 劍橋兒童文學(xué)對(duì)話 內(nèi)容簡(jiǎn)介

本書收入青年學(xué)者趙霞赴劍橋大學(xué)兒童文學(xué)研究中心訪學(xué)期間與英國(guó)兒童文學(xué)學(xué)者、作家、翻譯家等的學(xué)術(shù)對(duì)談(另有央視編導(dǎo)一位)。對(duì)談話題論及當(dāng)代中西兒童文學(xué)的發(fā)展現(xiàn)狀、國(guó)內(nèi)外兒童文學(xué)的研究前沿、中國(guó)兒童文學(xué)的對(duì)外翻譯與傳播、非虛構(gòu)兒童文學(xué)的創(chuàng)作與批評(píng)、圖畫書的創(chuàng)作與藝術(shù)等當(dāng)前兒童文學(xué)批評(píng)的重要話題,其中既有文學(xué)現(xiàn)象、現(xiàn)實(shí)等的綜合考察與討論,也有針對(duì)特定文體、問題等的專門探討。這些話題切近當(dāng)下兒童文學(xué)的發(fā)展現(xiàn)實(shí)、理論探討與思考前沿,富于問題意識(shí),為當(dāng)下兒童文學(xué)創(chuàng)作、翻譯與批評(píng)的思考與實(shí)踐,提供了有益的探討與指引。

一切無不與童年有關(guān) 劍橋兒童文學(xué)對(duì)話 目錄

Part 1

002 對(duì)話喬?薩特里夫?桑德斯

004 知識(shí)、誠(chéng)實(shí)與文學(xué)性——關(guān)于非虛構(gòu)兒童文學(xué)的對(duì)話


028 對(duì)話凱倫?科茨

030 “不同尋!钡囊饬x——關(guān)于西方兒童文學(xué)創(chuàng)作與批評(píng)新趨向的對(duì)話

048 文化研究的反思與審美批評(píng)的再探索——關(guān)于當(dāng)代西方兒童文學(xué)研究現(xiàn)狀與趨向的對(duì)話


062 對(duì)話郁蓉

064 從作家、畫家到圖畫書創(chuàng)作者——關(guān)于圖畫書藝術(shù)與創(chuàng)作的對(duì)話

078 傳統(tǒng)文化元素應(yīng)該更好地與圖畫書藝術(shù)相融合——關(guān)于當(dāng)代圖畫書創(chuàng)作的對(duì)話

090 對(duì)話蔚芳淑

092 一切無不與童年有關(guān)——關(guān)于兒童文學(xué)翻譯、批評(píng)與閱讀的對(duì)話

120 對(duì)話李見茵

122 “我相信兒童文學(xué)有一種不可替代的人文洞察力和審美力量”——關(guān)于兒童文學(xué)創(chuàng)作及其價(jià)值的對(duì)話


142 對(duì)話喬?薩特里夫?桑德斯

144 兒童視角、權(quán)力差異與性別角色的反思——關(guān)于中國(guó)原創(chuàng)圖畫書《團(tuán)圓》的對(duì)話


164 對(duì)話汪海嵐

166 文學(xué)翻譯的困難與挑戰(zhàn)——關(guān)于中國(guó)兒童文學(xué)翻譯、創(chuàng)作與接受的對(duì)話

198 “我想問問你的人生故事”——關(guān)于中西兒童文學(xué)及其批評(píng)交流的對(duì)話


Part 2

212 西方兒童文學(xué)理論與批評(píng):一種觀念視角的意義——在劍橋大學(xué)兒童文學(xué)研究中心的報(bào)告

234 關(guān)于中國(guó)兒童文學(xué)與漢語(yǔ)教學(xué)——在倫敦大學(xué)學(xué)院教育研究院孔子學(xué)院第十七屆全英漢語(yǔ)教學(xué)年會(huì)上的開幕演講

254 中國(guó)當(dāng)代兒童文學(xué)的幾個(gè)寫作趨向與藝術(shù)問題——在利茲大學(xué)當(dāng)代華語(yǔ)文學(xué)研究中心的演講與交流


275 回憶與留念


展開全部

一切無不與童年有關(guān) 劍橋兒童文學(xué)對(duì)話 節(jié)選

“不同尋!钡囊饬x——關(guān)于西方兒童文學(xué)創(chuàng)作與批評(píng)新趨向的對(duì)話 2020年4月17日上午,趙霞與劍橋大學(xué)兒童文學(xué)研究中心主任凱倫?科茨就兒童文學(xué)的相關(guān)話題展開了一場(chǎng)對(duì)談。由于新冠肺炎疫情影響,原本約定的面談改為線上視頻進(jìn)行。預(yù)定一個(gè)小時(shí)的對(duì)談,持續(xù)了近兩個(gè)小時(shí)。這里發(fā)表的是關(guān)于當(dāng)代西方兒童文學(xué)創(chuàng)作中新的審美趨向及其批評(píng)意義的部分。 兒童文學(xué)創(chuàng)作的一種新趨向 趙霞:在這個(gè)不同尋常的時(shí)間,面對(duì)不同尋常的病毒,就讓我們從一組“不同尋!钡淖髌烽_始對(duì)談吧。在我看來,《丑魚》(Ugly Fish)、《蝌蚪的諾言》(Tadpole's Promise)、《這不是我的帽子》(This is Not My Hat)、《大丑怪和小石兔》(The Big Ugly Monster and the Little Stone Rabbit)這些作品代表了當(dāng)代兒童文學(xué)美學(xué)的一種“不同尋常”的新趨勢(shì)。 這種“不同尋!笔顾鼈?cè)匠隽巳藗儗?duì)兒童文學(xué)的一般理解!冻篝~》中的霸凌者丑魚,它的結(jié)局是被另一條更大的魚吃掉!厄蝌降闹Z言》,原是蝌蚪與毛毛蟲之間愛的承諾,看看它是怎么結(jié)束的:蝌蚪變的青蛙吃掉了毛毛蟲變的蝴蝶! 《這不是我的帽子》,大魚可能欺凌或吃掉了小魚,里面似乎隱含著某種叢林法則—當(dāng)然,那只是表象,我不認(rèn)為真是這樣。還有《大丑怪和小石兔》,這是一個(gè)孤獨(dú)的故事,它始于寂寞,終于永恒的孤獨(dú)。我還清楚地記得你在課堂上朗讀這個(gè)作品的場(chǎng)景。它是如此感人。 所以,讓我們先來談?wù)剝和膶W(xué)中的這種“不同尋!。你是怎么看待這種審美發(fā)展的趨勢(shì)及其意義的? 凱倫?科茨:這是一個(gè)非常好的問題。顯然,為了辨識(shí)“不同尋!敝,首先肯定得有一個(gè)模式,它打破了這個(gè)模式。我認(rèn)為,所有兒童文學(xué),甚至所有文學(xué)的模式,都是我們對(duì)世界的認(rèn)識(shí)與愿望之間的一場(chǎng)商榷。也許可以說,兒童文學(xué)的模式更強(qiáng)調(diào)我們的愿望,它通常從我們對(duì)世界的認(rèn)識(shí)開始,*后以我們對(duì)世界的愿望結(jié)束。就拿《丑魚》來說,我們認(rèn)識(shí)到的真相是:這個(gè)世界上存在著霸凌者,他們卑鄙而且令人恐懼。孩子們也知道這一點(diǎn),他們甚至非常了解這一點(diǎn)。但我們的愿望是,一個(gè)英雄出現(xiàn)并擊敗惡霸;蛘,我們*希望孩子看到的是,霸凌者認(rèn)錯(cuò),轉(zhuǎn)變,洗心革面。但是《丑魚》這樣的作品,把我們帶到了我們通常對(duì)孩子隱瞞的關(guān)于世界的另一個(gè)真相:為了擊敗一個(gè)霸者,有時(shí)候需要另一個(gè)更強(qiáng)大的霸者。這是一個(gè)更大的真相。我們*初期待一個(gè)英雄,但這里是另外一種事實(shí)。而《蝌蚪的諾言》,它觸及的真相也許乍聽之下令人不大舒服。人們期待的肯定是蝌蚪與毛毛蟲之間的愛是永恒的……? 趙霞:一種羅曼蒂克的想象。 凱倫?科茨:是,不論大寫還是小寫的羅曼蒂克。但更大的真相是,天真的愛情不能持久,它也許會(huì)毀掉你。那是《羅密歐與朱麗葉》的教訓(xùn),不是嗎?《大丑怪和小石兔》是一個(gè)很難理解的故事,因?yàn)樗沂玖艘粋(gè)令人不安的事實(shí):這個(gè)世界不喜歡怪物,怪物太恐怖、太丑陋了,是不被容忍的。我們通常想要的是一個(gè)丑小鴨式的故事,丑小鴨克服了它的“丑”,長(zhǎng)成了美麗的天鵝;蛟S,我們對(duì)故事里這個(gè)丑陋的大怪物的愿望也是如此。然而,更大的真相是:人們認(rèn)為,沒有怪物,世界會(huì)變得更好。就像故事的*后,沒有了巨怪之后,一切都回歸正常。 趙霞:我對(duì)這個(gè)作品的理解跟你剛才的解釋有些不同。我以為這個(gè)作品講的是我們?cè)谏钪械哪撤N孤獨(dú)感。某種程度上,每個(gè)人內(nèi)心都有一個(gè)大怪物。當(dāng)你感到孤獨(dú),你可以跟你心中的石兔說話,哪怕它是沉默的。這會(huì)暫時(shí)排解你的孤獨(dú)。但人生而孤獨(dú),死時(shí)一樣寂寞,這是宿命。這大概也是一個(gè)好作品的象征——我們可以用不同的方式解讀它。 你提到,這些作品與尋常的兒童文學(xué)故事美學(xué)相距甚遠(yuǎn)。我在想,大約在二十世紀(jì)六十年代前后,西方兒童文學(xué)界也出現(xiàn)過一股新現(xiàn)實(shí)主義的寫作潮流。作家們呼吁,讓我們接受兒童的生活中也有悲劇,讓我們告訴孩子生活中的一些冷酷的真相——那也是所有人生活的真相。但是,跟這個(gè)趨勢(shì)相比,眼下的這一波變化又有所不同。這些作品帶著一種非常奇特的趣味。一方面,我們知道,它們正在談?wù)摰氖俏覀兩钪心承├渚氖聦?shí)。但另一方面,它又帶著某種令人愉悅的幽默。這一點(diǎn)非常有意思。為什么會(huì)這樣?比如《這不是我的帽子》,讀到*后,大魚戴著帽子從水草叢里游出來,我想許多讀者會(huì)有一種比較復(fù)雜的感覺。想到在我們看不見的其間,小魚到底遭受了什么樣的命運(yùn),這無疑是有些殘忍的。但與此同時(shí),你也會(huì)想笑—大魚可能欺凌了小魚,甚至可能吃掉了它,但小魚確實(shí)偷走了它的帽子。那么何者是錯(cuò),何者是對(duì)?就像現(xiàn)實(shí)生活一樣,似乎很難判定孰是孰非。我在想,當(dāng)前兒童文學(xué)創(chuàng)作的這種“不同尋!钡男纶厔(shì),這種面向孩子的生活表現(xiàn),是不是在把我們帶向兒童文學(xué)美學(xué)思考的更深層次? 凱倫?科茨:確實(shí)如此。我想這里存在著一種反諷的哲學(xué)。其反諷的意味在于,盡管我們并不愿意這一切是真的,但我們必須承認(rèn),這就是世界運(yùn)轉(zhuǎn)的方式。這也許令人悲觀,但作為人類,我們生性不能接受徹底的悲觀。所以,我想說,這是一種幽默理論。一方面,如果想要文學(xué)產(chǎn)生積極的影響,我們必須承認(rèn)那些可懼之物的真實(shí)性。另一方面,我們不沉迷于這種恐懼,而是用一些幽默的陳述來翻轉(zhuǎn)它,并獲得控制權(quán)。你剛才說到的幽默,比如作品采用的漫畫式插圖,就使故事與我們保持著距離。幽默是一種應(yīng)對(duì)機(jī)制。我一直在想它是怎么運(yùn)作的。它可以通過提供某種語(yǔ)言或態(tài)度上的掌控感,來幫助我們應(yīng)對(duì)問題。 趙霞:實(shí)際上,透過這種“不同尋!钡内厔(shì),我們可能會(huì)發(fā)現(xiàn):只有當(dāng)孩子了解了生活和現(xiàn)實(shí)的所有面孔,他才能真正理解生活的幸福。如果只是盯著浪的一面,你從故事中獲得的幸福感實(shí)際上是虛假的。 思考兒童文學(xué)的意義 趙霞:是不是可以說,這種“不同尋!钡陌l(fā)現(xiàn)和表現(xiàn),對(duì)它的認(rèn)識(shí)和認(rèn)可,是貫穿兒童文學(xué)發(fā)展史的線索之一? 凱倫?科茨:我想是的。同時(shí),在談?wù)摪l(fā)展時(shí),我們必須謹(jǐn)慎。它不一定是進(jìn)步的。僅僅發(fā)生了某些變化,并不意味著舊的已經(jīng)成為過去。更準(zhǔn)確地說,是出現(xiàn)了一種創(chuàng)新,一個(gè)變化。所以,我們?nèi)匀粫?huì)有許多故事表現(xiàn)對(duì)世界的樂觀看法,有些孩子也許更喜歡那類故事。同時(shí),也有人更喜歡反諷和對(duì)黑暗面的表現(xiàn)。這跟兒童的氣質(zhì)和經(jīng)驗(yàn)有關(guān)。 趙霞:如果說兒童文學(xué)的一部分歷史即是不斷發(fā)現(xiàn)、認(rèn) 識(shí)、書寫那些過去傳統(tǒng)中認(rèn)為的“不同尋常”之物,能否談?wù)勀銓?duì)兒童文學(xué)價(jià)值的理解?我知道這是一個(gè)太大的問題。但在你的《布魯姆斯伯里兒童與青少年文學(xué)導(dǎo)論》里,你關(guān)心的正是:為什么以及通過什么樣的方式,兒童文學(xué)對(duì)個(gè)體和整個(gè)人類大家庭的發(fā)展來說顯得如此重要? 凱倫?科茨:我認(rèn)為,我們必須考慮一些核心因素。我們是人,人的大腦需要故事,我們通過故事思考。而我們?cè)?孩提時(shí)代閱讀的故事,許多情節(jié)結(jié)構(gòu)是跨文化的,它們是關(guān)于存在于世界和交往中的“人”意味著什么的核心故事。所以有人在幾個(gè)核心故事的基礎(chǔ)上建立起故事的分類法,這些核心故事在不同的文化里被一再重述。它們講述的是人類文化與社會(huì)如何建構(gòu)的故事,在我看來,不僅是關(guān)于人類,而且包括那些超越人類(比如超自然)的領(lǐng)域。隨著兒童故事變得日益復(fù)雜,它越來越關(guān)注內(nèi)在性,包括心理、思維的發(fā)展。那些我們不會(huì)大聲講出來的事情,我們都會(huì)在故事里讀到。所有這些將建構(gòu)起我們對(duì)世界的期望和希望。再說一次,這就是我們的認(rèn)識(shí)和愿望之間的商榷。 趙霞:我們正在談?wù)摰倪@種“不同尋!敝锏臅鴮, 實(shí)際上也是一種填補(bǔ)我們的認(rèn)識(shí)與愿望之間差距的方式。我 們都知道,兒童文學(xué)作為一種文類,始于人們開始認(rèn)識(shí)到它 與成人文學(xué)的不同,也始于人們認(rèn)識(shí)到兒童與成人的不同。而在書寫、表現(xiàn)那些“不同尋!敝飼r(shí),我們?cè)噲D將這些原來在兒童生活中被認(rèn)為“不同尋!钡膬(nèi)容,納入他們“尋!钡默F(xiàn)實(shí)當(dāng)中來。就此而言,我們似乎既認(rèn)為兒童有別于成人,又不斷強(qiáng)調(diào)著兒童跟成人是一樣的。 凱倫?科茨:就像瑪拉?古巴爾(Marah Gubar)說的“親緣關(guān)系模式”(Kinship-Model)那樣,我們不認(rèn)為孩子與我們完全不同,以至于成人無法理解他們,但我們也不認(rèn)為他們是成年人。如果我們誠(chéng)實(shí)地反觀自己童年時(shí)代的某些瞬間,就會(huì)發(fā)現(xiàn),成年的“我”與小時(shí)候的“我”之間存在著驚人的連續(xù)性。這里既有可以追溯的線索,但也存在一些根本差異。我們可以從很多方面來解釋這些差異。從大腦發(fā)育的角度,我認(rèn)為關(guān)于認(rèn)知的發(fā)展及其變化的發(fā)生是兒童文學(xué)需要更多關(guān)注的領(lǐng)域之一。隨著大腦的成長(zhǎng),人的某些氣質(zhì)類型也會(huì)發(fā)生改變。但如果你是個(gè)慢熱型的人,它可能會(huì)是你一生的模式,除非發(fā)生了某些抑制這一模式的事件。 趙霞:這就是為什么我們要談?wù)搩和膶W(xué)的意義。其中一個(gè)重要的部分,是借此提供給孩子盡可能多的認(rèn)識(shí)生活的模板,讓他們知道有很多種理解世界、自我和周圍事物的方式,進(jìn)而做出選擇。事實(shí)上,只有了解了一切,才談得上做出*好的選擇。

一切無不與童年有關(guān) 劍橋兒童文學(xué)對(duì)話 作者簡(jiǎn)介

趙霞,浙江上虞人,文學(xué)博士,浙江外國(guó)語(yǔ)學(xué)院教育學(xué)院副教授,劍橋大學(xué)訪問學(xué)者;中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員,浙江省作家協(xié)會(huì)兒童文學(xué)委員會(huì)主任,浙江省美學(xué)學(xué)會(huì)理事,英國(guó)利茲大學(xué)當(dāng)代華語(yǔ)文學(xué)研究中心學(xué)術(shù)期刊Writing Chinese: A Journal of Contemporary Sinophone Literature編委。出版?zhèn)人學(xué)術(shù)著作和論文集《童年精神與文化救贖——當(dāng)代童年文化消費(fèi)現(xiàn)象的審美研究》《思想的旅程——當(dāng)代英語(yǔ)兒童文學(xué)理論觀察與研究》《幼年的詩(shī)學(xué)——幼兒文學(xué)的藝術(shù)世界》《批評(píng)的體溫——趙霞評(píng)論選》《2009—2019:兒童文學(xué)觀察》《童年的文化影像》《童年的秘密與書寫》等,另出版散文集、文學(xué)和學(xué)術(shù)譯著若干種;在國(guó)內(nèi)外報(bào)刊發(fā)表中英文兒童文學(xué)論文、評(píng)論、對(duì)話等文章180余篇。 喬?薩特里夫?桑德斯(Joe Sutliff Sanders),現(xiàn)任職于劍橋大學(xué)兒童文學(xué)研究中心,并擔(dān)任Children's Literature in Education雜志編委。著有《規(guī)訓(xùn)女孩——理解經(jīng)典孤女故事的源頭》《問題的文學(xué)——非虛構(gòu)文學(xué)與批判的兒童》等學(xué)術(shù)著作。 凱倫?科茨(Karen Coats),現(xiàn)任英國(guó)劍橋大學(xué)兒童文學(xué)研究中心主任、教授。著有《鏡子與永無島——拉康、欲望及兒童文學(xué)中的主體》《布魯姆斯伯里兒童與青少年文學(xué)導(dǎo)論》等學(xué)術(shù)著作。 郁蓉,著名插畫家。代表作有《云朵一樣的八哥》《煙》《夏天》《我是花木蘭》等。曾獲昆廷?布萊克插畫獎(jiǎng)、布拉迪斯拉發(fā)國(guó)際插畫雙年展(BIB)金蘋果獎(jiǎng)、上海國(guó)際童書展“金風(fēng)車”最佳童書獎(jiǎng)、陳伯吹國(guó)際兒童文學(xué)獎(jiǎng)繪本獎(jiǎng)等。 蔚芳淑(Frances Weightman),英國(guó)利茲大學(xué)當(dāng)代華語(yǔ)文學(xué)研究中心主任、副教授,英國(guó)愛丁堡大學(xué)博士,主要從事中國(guó)文學(xué)及其英譯研究。著有《十七世紀(jì)中國(guó)小說中的童心追尋——幻想、天真與癡愚》等。 李見茵,現(xiàn)為中央電視臺(tái)節(jié)目編導(dǎo),紀(jì)錄片《中國(guó)原創(chuàng)童書》導(dǎo)演。先后獲得第七屆全國(guó)優(yōu)秀少年兒童電視節(jié)目“金童獎(jiǎng)”銀獎(jiǎng)、欄目組一等獎(jiǎng),首屆全國(guó)城市電視臺(tái)優(yōu)秀電視節(jié)目一等獎(jiǎng)等獎(jiǎng)項(xiàng)。 汪海嵐(Helen Wang),英國(guó)翻譯家,大英博物館亞洲貨幣研究員,英國(guó)倫敦大學(xué)考古學(xué)博士。英譯有兒童小說《青銅葵花》《紅豺》,圖畫書《安的種子》《西西》《云朵一樣的八哥》等。曾獲麥?zhǔn)瘍和膶W(xué)翻譯作品獎(jiǎng)、陳伯吹國(guó)際兒童文學(xué)獎(jiǎng)特殊貢獻(xiàn)獎(jiǎng)等。

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