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世界經(jīng)典文學(xué)名著:大衛(wèi)·科波菲爾·全譯本(上)

世界經(jīng)典文學(xué)名著:大衛(wèi)·科波菲爾·全譯本(上)

出版社：長(zhǎng)江少年兒童出版社出版時(shí)間：2014-02-01
開(kāi)本： 32開(kāi) 頁(yè)數(shù)： 520
中 圖 價(jià):¥6.8(2.7折) 定價(jià)  ¥25.0 登錄后可看到會(huì)員價(jià)
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世界經(jīng)典文學(xué)名著:大衛(wèi)·科波菲爾·全譯本(上) 版權(quán)信息

世界經(jīng)典文學(xué)名著:大衛(wèi)·科波菲爾·全譯本(上) 內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《大衛(wèi)·科波菲爾（上 全譯本）/世界經(jīng)典文學(xué)名著》是一部自傳體小說(shuō)，《大衛(wèi)·科波菲爾（上 全譯本）/世界經(jīng)典文學(xué)名著》主人公的許多經(jīng)歷都源于作者的生活經(jīng)歷。小說(shuō)中的大衛(wèi)某種程度上就是現(xiàn)實(shí)中的狄更斯。在小說(shuō)中，大衛(wèi)是個(gè)遺腹子，繼父默特斯東性格粗魯，乖戾無(wú)情。倔強(qiáng)的大衛(wèi)被趕出家門，送往寄宿學(xué)校。校長(zhǎng)也是一個(gè)性格暴躁殘忍的暴力分子。大衛(wèi)年僅10歲就被送到倫敦的一所倉(cāng)庫(kù)做工，常常要干成年人的重活，而且時(shí)常餓肚皮，長(zhǎng)期處于半饑半飽狀態(tài)。

世界經(jīng)典文學(xué)名著:大衛(wèi)·科波菲爾·全譯本(上) 目錄

上
**章 我的誕生
第二章 我觀察
第三章 換個(gè)環(huán)境
第四章 我倒霉
第五章 我被遣送離家
第六章 我交游漸廣
第七章 我在薩蘭書(shū)院的*初半年
第八章 我的假期——一個(gè)快樂(lè)的下午
第九章 難忘的生日
第十章 我被棄置了，又得到撫養(yǎng)
第十一章 我開(kāi)始自謀生活，但并不喜歡它
第十二章 我仍不喜歡自己的生活，下了一大決心
第十三章 我的決心的后文
第十四章 我的姑奶奶對(duì)我打定了主意
第十五章 我重新開(kāi)始
第十六章 我在多種意義上成了一個(gè)新少年
第十七章 舊雨重逢
第十八章 回顧
第十九章 我環(huán)顧周圍，有所發(fā)現(xiàn)
第二十章 史蒂福的家
第二十一章 小愛(ài)米雷
第二十二章 舊地新人
第二十三章 我證實(shí)了迪克先生的話，且選定一種職業(yè)
第二十四章 我的**次放蕩
第二十五章 好天使和壞天使
第二十六章 我被俘獲了
第二十七章 湯梅·屈蘭特斯
第二十八章 密考勃先生的挑戰(zhàn)
第二十九章 我又到史蒂福的家里去做客
第三十章 喪失
第三十一章 更大的喪失

下
第三十二章 長(zhǎng)途跋涉的開(kāi)端
第三十三章 喜悅
第三十四章 我的姑奶奶嚇了我一跳
第三十五章 消沉
第三十六章 熱衷
第三十七章 一點(diǎn)冷水
第三十八章 拆散了伙伴
第三十九童威克菲爾·希潑聯(lián)合事務(wù)所
第四十章 流浪者
第四十一章 度拉的姑姑們
第四十二章 惡作劇
第四十三章 再度回顧
第四十四章 我們的家務(wù)
第四十五章 迪克先生應(yīng)驗(yàn)了我姑奶奶的預(yù)言
第四十六章 情報(bào)
第四十七章 馬莎
第四十八章 家庭生活
第四十九章 我陷入了莫名其妙的境地
第五十章 攀古堆先生的夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)了
第五十一章 更長(zhǎng)的跋涉之開(kāi)端
第五十二章 我協(xié)助一場(chǎng)爆發(fā)
第五十三章 三度回顧
第五十四章 密考勃先生的交易
第五十五章 暴風(fēng)
第五十六章 新怨舊恨
第五十七章 出境的移民
第五十八章 離去
第五十九章 歸來(lái)
第六十章 安妮絲
第六十一章 我看到了兩個(gè)有罪的悔罪者
第六十二章 照在我路上的明燈
第六十三章 一位遠(yuǎn)客
第六十四章 *后的回顧
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世界經(jīng)典文學(xué)名著:大衛(wèi)·科波菲爾·全譯本(上) 節(jié)選

《大衛(wèi)·科波菲爾（上 全譯本）/世界經(jīng)典文學(xué)名著》：　　究竟我是自己一生的主角呢，還是由別人占有著這個(gè)地位：當(dāng)在本書(shū)中加以表明。從我一生的開(kāi)端時(shí)說(shuō)起，我當(dāng)這樣記述：據(jù)別人告訴我而且我自己也相信，我是在一個(gè)禮拜五的夜間十二時(shí)誕生的。據(jù)說(shuō)，時(shí)鐘正在當(dāng)……當(dāng)……地敲起來(lái)時(shí)，我也開(kāi)始哭起來(lái)了。　　照我誕生的日子和時(shí)辰看來(lái)，我的保姆和臨近的有些賢明的婦人宣稱——她們?cè)诮^沒(méi)有跟我會(huì)面以前好幾月就對(duì)我抱著極大的興趣——**，我的一生是命定多舛的；第二，我將有看到鬼神的機(jī)會(huì)。她們相信凡是在禮拜五的深夜里誕生的不幸嬰兒，無(wú)論男女，都必然具有著這兩種天賦！　￡P(guān)于**點(diǎn)，我不必多說(shuō)什么了，因?yàn)槲疫@自傳會(huì)比什么都清楚地表明，究竟這預(yù)言有沒(méi)有實(shí)現(xiàn)或適得其反！　￡P(guān)于其中的第二點(diǎn)，我只能說(shuō)，除非我嬰兒時(shí)期揮霍光了我的這一部分天賦，我至今還沒(méi)有得到它呢。不過(guò)我絕不因?yàn)椴荒芟硎苓@種特權(quán)而訴苦；如有什么人在目前占有著它，我竭誠(chéng)請(qǐng)他繼續(xù)保管著它。　　我生下來(lái)帶著一張頭膜，當(dāng)即登報(bào)召買，索價(jià)僅十五“幾尼”。不知道是因?yàn)楫?dāng)時(shí)的航海者手頭拮據(jù)呢，還是他們對(duì)它缺乏信心，寧愿購(gòu)買軟木外套的緣故：總之我知道僅僅只有一個(gè)人來(lái)應(yīng)征，他是買賣匯票業(yè)者的一個(gè)法律顧問(wèn)，他只肯付兩鎊現(xiàn)款，其余的要用白葡萄酒來(lái)抵償，寧愿不求不致溺死的保障，也不肯多出一分錢。所以那條廣告就大蝕老本地取消了——因?yàn)檎f(shuō)到白葡萄酒，我那可憐的母親當(dāng)時(shí)正在出售她自己的白葡萄酒呢——到十年以后這胞衣才在我們的故鄉(xiāng)用抽彩法對(duì)五十個(gè)人標(biāo)賣：每人預(yù)付半個(gè)“克朗”，中彩者須另付五先令。當(dāng)時(shí)我也在場(chǎng)，眼看我自己的一部分這樣被處分著，我記得心中是十分不舒服而惶惑的。那張胞衣我記得是被一位老太太抽中了，她很勉強(qiáng)地從她帶著的一只小籃里拿出那規(guī)定的五先令來(lái)：它們?nèi)前搿氨闶俊钡你~幣，而且短少了兩個(gè)半“便士”，人家花了許多時(shí)間和算術(shù)還不能使她明白這一層。那一帶地方的人永遠(yuǎn)記得這事實(shí)：她絕對(duì)沒(méi)有淹死在水中，而是在九十二歲的時(shí)候壽終正寢的。我知道，她始終以生平除了過(guò)橋以外從未到過(guò)水上為極可自傲的事；她始終在喝茶的時(shí)候——喝茶是她極其愛(ài)好的事——表示她憤恨那些無(wú)法無(wú)天的航海者和其他那些竟敢到世界各處去“浪蕩 ”的人！　∪思彝饺桓嬖V她，有些便利品——茶或?yàn)槠渲兄弧?—是由這種可以非議的行為得來(lái)的。而她總是以斬釘截鐵、不容置辯的口氣回答：“咱們要禁止閑逛！ 現(xiàn)在我也不要閑聊了，回頭再說(shuō)我的誕生吧。　　我生在塞？丝げ獋愄厮箹|的地方或其附近，是一個(gè)遺腹子。在我睜開(kāi)眼晴看到世上光明之前的六個(gè)月，我父親就已閉上了眼睛。直到現(xiàn)在，當(dāng)我想到他從未見(jiàn)過(guò)我一面時(shí)，我老是覺(jué)得有點(diǎn)奇異；更奇異的是我朦朧地記得我極小時(shí)所有關(guān)于他那白色墓碑的稚氣聯(lián)想，以及我常常對(duì)這在黑夜里獨(dú)自躺在外邊的墓碑所感到的無(wú)限同情，因?yàn)槲覀兊男⌒】吞美餆艋疠x煌，既暖和又亮堂，而它卻被關(guān)閉在我們屋外的墳場(chǎng)中——我有時(shí)覺(jué)得這簡(jiǎn)直是殘忍的事！　　

世界經(jīng)典文學(xué)名著:大衛(wèi)·科波菲爾·全譯本(上) 作者簡(jiǎn)介

　　查爾斯·狄更斯，十九世紀(jì)英國(guó)偉大的批判現(xiàn)實(shí)主義作家。1843年，《圣誕頌歌》出版發(fā)行！妒フQ頌歌》是查爾斯·狄更斯的三部圣誕小說(shuō)之一，其他兩部為《鐘聲》和《爐邊蟋蟀》。這三部短篇小說(shuō)雖不像狄更斯白勺長(zhǎng)篇小說(shuō)《雙城記》、《大衛(wèi)·科波菲爾》等那么有名，但它們的象征意義卻是十分深遠(yuǎn)的，尤其是它們奠定了現(xiàn)代圣誕節(jié)的內(nèi)涵。在《圣誕頌歌》出版的維多利亞時(shí)代，圣誕節(jié)并不為很多英國(guó)人所知。后來(lái)，故事中的一些情節(jié)成了圣誕節(jié)的約定風(fēng)俗，諸如家庭團(tuán)聚、互換禮物、圣誕餐飲，甚至“圣誕快樂(lè)”的說(shuō)法也是由此而得以流行的。狄更斯也因此被稱作“圣誕之父”。

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