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禪與樂(精裝)

作者:天青
出版社:文化藝術(shù)出版社出版時間:2022-07-01
開本: 32開 頁數(shù): 311
本類榜單:藝術(shù)銷量榜
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禪與樂(精裝) 版權(quán)信息

  • ISBN:9787503972065
  • 條形碼:9787503972065 ; 978-7-5039-7206-5
  • 裝幀:一般輕型紙
  • 冊數(shù):暫無
  • 重量:暫無
  • 所屬分類:>>

禪與樂(精裝) 本書特色

* 活潑的禪心與流動的音符有何相似之處?禪思悠悠,琴韻悠悠,禪與音樂有何因緣?禪和音樂何以深埋在中國人的文化基因之中? * 著名學(xué)者田青集十年功力,剖析禪與樂的關(guān)系,讓你在“禪”與“樂”中領(lǐng)略數(shù)千年中國傳統(tǒng)文化之美,體悟深藏其中的傳統(tǒng)人文品格 * 星云大師、南懷瑾先生傾情題詞、推薦 * 十年深研撰寫,全新修訂,首版上市十年,廣受各界好評 * 精美硬精裝 高清插圖 進口瑞典輕型紙印刷 掃碼聆聽名家演奏的6首禪曲,邊聽邊讀 張振濤:此書積十年之功,精神貫注,提煉總括,終成巨川,匯集了田青面對音樂、依傍佛教、闡揚創(chuàng)發(fā)的一系列豐富的學(xué)術(shù)思想。 王列生:田青先生的《禪與樂》,積平生治佛學(xué)與音樂學(xué)之功力,凡十年如一日孜孜以求,洋洋灑灑近三十萬言。視野開闊,角度獨特,敘議多有精辟感悟之論,俊逸灑脫之間不乏清新氣息,讀來每覺感觸切切,感慨多多,感悟深深。 孫玉明:拜讀田青先生大作《禪與樂》之后,不禁感慨良多:其文筆之流暢,知識之廣博,思辨之縝密,說理之透徹,皆令我佩服得五體投地。 趙宇光:田青先生站在了更高的視角釋讀音樂,體悟文化,關(guān)照這片大地上發(fā)生的多種樂象:以音樂為入,又自由馳騁,汪洋恣肆,具大自在,讀來沁人心脾。這是一部蘊含著智慧又平易近人的好書。

禪與樂(精裝) 內(nèi)容簡介

《禪與樂》由著名學(xué)者田青先生十年深研撰寫而成,是國內(nèi)關(guān)于禪與音樂關(guān)系的重磅專論。本書首版于2012年,廣受好評。作者從佛學(xué)、美學(xué)、音樂學(xué)等層面,運用獨到的見解和汪洋恣肆的文筆,從一個獨特的視角梳理了禪與中國音樂的因緣,“發(fā)現(xiàn)”了中國傳統(tǒng)音樂中深蘊的禪意,為中國音樂的未來開出一劑良方。這是一本頗有看點的書,大家會贊嘆作者的睿智、犀利和才華,也許還會有人持懷疑甚至批評的態(tài)度。但無論如何,這是一本讓你開悟的書。在本書的文字及附贈的六首禪曲中,你將會進入一個深邃空靈的意境……

禪與樂(精裝) 目錄

目 錄

弁 言

***章 中國人的宗教觀和音樂觀

一、郭沫若的問題:中國為何沒有產(chǎn)生宗教?

二、偉大的“禮樂之邦”

三、中國哲人的音樂思考

*第二章 白馬東來

一、兩個偉大文明的相遇

二、禪與禪宗

三、何處無佛?

——禪宗影響下的中國傳統(tǒng)文化與中國音樂

*第三章 活潑的禪心與流動的音符 ——禪與音樂的相似性

一、“直指人心”的禪與“不立文字”的音樂

二、公案:誰能確解

三、音樂 :一說便錯

*第四章 禪風(fēng)樂韻

一、單旋律中的禪意

——“簡約”與“明心見性”

二、“見性成佛”的法門與中國音樂的“韻”

三、“簡約”之風(fēng)與古琴減字譜的出現(xiàn)

*第五章 禪者:在山水與音樂之中

一、中國傳統(tǒng)音樂中的大自然

二、文人士大夫的佛教信仰與音樂生活

三、王維與白居易

四、永遠的蘇東坡

五、琴僧

——一個特殊的音樂家群體

*第六章 禪曲探珠

一、《普安咒》與《那羅法曲》

琴曲中的佛曲

二、《江河水》

——是“階級壓迫”還是“有生皆苦”?

三、世界上*慢的音樂

——南音

四、一首鮮為人知的偉大樂曲

——《行道章》

五、生命的鮮活、自由、靈動

——潮州箏曲《行云流水》

*第七章 中國音樂向何處去

一、西風(fēng)東漸與國樂凋殘

二、魂兮歸來!

——中國音樂的復(fù)興之路

綴 語



展開全部

禪與樂(精裝) 作者簡介

田青,音樂學(xué)家,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護專家,F(xiàn)為中央文史館館員,全國政協(xié)第十一屆、十二屆委員,中國佛教協(xié)會顧問,中國昆劇古琴研究會會長,中國藝術(shù)研究院音樂研究所名譽所長、研究員、博士生導(dǎo)師。 長期致力于中國民族民間音樂和宗教音樂研究,曾任中國藝術(shù)研究院音樂研究所所長、宗教藝術(shù)中心主任。著有《中國宗教音樂》《凈土天音》《佛教音樂的華化》《禪與樂》《田青文集》(七卷本)等。20世紀(jì)80年代末,首先將中國佛教音樂帶到國際舞臺。2004年,作為藝術(shù)總監(jiān)與星云大師一起率“中華佛教音樂團”在國內(nèi)外巡演。 2000年,因在中央電視臺“青歌賽”評委席上批評 “千人一聲”、力主“原生態(tài)”唱法、主張文化多樣性而引發(fā)中國聲樂界討論和反思。近年來,著重昆曲及古琴藝術(shù)的普及與弘揚,成為弘揚我國傳統(tǒng)文化的一面旗幟。 曾任中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護中心副主任,在我國非遺保護工作初期全面負(fù)責(zé)具體工作,其有關(guān)非遺保護的系列文章集為《撿起金葉》二集,豐富了我國非遺保護的理論,為推動我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作做出巨大貢獻。

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