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梁實(shí)秋雅舍小品:閑雅意趣有清音 版權(quán)信息
- ISBN：9787218146904
- 條形碼：9787218146904 ; 978-7-218-14690-4
- 裝幀：80g純質(zhì)紙
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
梁實(shí)秋雅舍小品:閑雅意趣有清音 本書特色
1.梁實(shí)秋家人深情贊譽(yù)，親自授權(quán)審定。 2.完整收錄梁實(shí)秋經(jīng)典美文，附贈生活態(tài)度書簽。 3.一代“生活家”梁實(shí)秋趣味散文精華選，飄逸筆觸道破人間百態(tài)。 4.從獨(dú)處、美食、生活、人生、藝術(shù)、自然等方面，領(lǐng)略一代大師梁實(shí)秋八十余年的灑脫智慧，愿你活得豁達(dá)通透、灑脫自在。 5.央視推崇的文學(xué)大師，韓寒的寫作模范，季羨林、余光中、冰心等集體盛贊。 6.從其2000萬字的作品中反復(fù)精選，至誠推薦。其文閑適從容、幽默機(jī)警，花鳥蟲魚、詩文書畫、生活瑣事、人間世態(tài)無不信手拈來，堪稱華語散文的典范。 7.梁實(shí)秋的作品被譽(yù)為“三代國人的人生讀本”，改變了讀者的生活觀。 8.在喧囂的塵世中，找到心中自在，平靜而活。不逐流，不隨波，心中有堅(jiān)守，眼眸有星辰。 9.他的學(xué)術(shù)文章，功在人民，海峽兩岸，有目共睹，誰也不會有什么異辭。 ——季羨林10.機(jī)智閃爍，諧趣迭生，時或滑稽突梯，卻能適可而止，不墮俗趣。 ——余光中11.我再大一點(diǎn)，對近代文學(xué)史有了興趣，發(fā)現(xiàn)梁先生也和人吵過架，在整個社會都淹沒在一種聲音的時候，梁先生對文學(xué)自由堅(jiān)持的聲音猶如繁星中讓我們看到了一輪新月。 ——林清玄12.一個人應(yīng)當(dāng)像一朵花，不論男人或女人；ㄓ猩、香、味，人有才、情、趣，三者缺一，便不能做人家的一個好朋友。我的朋友之中，男人中只有實(shí)秋像一朵花。 ——冰心13.我寫短文的模范是梁實(shí)秋的文章，梁實(shí)秋很幽默，他影響了我很多。 ——韓寒14.今人的散文，我喜歡梁實(shí)秋的，讀起來真是非常舒服，他追求的也是“絢爛之極歸于平淡”的境界。 ——周國平
梁實(shí)秋雅舍小品:閑雅意趣有清音 內(nèi)容簡介
《閑雅意趣有清音》收錄梁實(shí)秋經(jīng)典散文，包含《拜年》《聽?wèi)颉贰渡⒉健贰斗棚L(fēng)箏》《北平年景》《酒中八仙》等60余篇。這些文章有寫琴棋書畫，有寫日，嵥，有寫他對于教育的憂慮？此破降瑓s分外有趣，這份“隨想隨寫，不拘篇章”的隨性淡薄，讓我們更懂得欣賞生活，也充分顯示了梁實(shí)秋先生的文學(xué)功底及豐富的人生閱歷。
梁實(shí)秋雅舍小品:閑雅意趣有清音 目錄
秋室小記
群芳小記 / 002
聽?wèi)颉? 022
放風(fēng)箏 / 026
北平的街道 / 031
北平年景 / 035
清華七十 / 039
酒中八仙 / 058
想我的母親 / 067
桑福德與墨頓 / 072
賽珍珠與徐志摩 / 076
憶青島 / 080
雅 談
談話的藝術(shù) / 088
談禮 / 093
談學(xué)者 / 096
談時間 / 101
談考試 / 105
談友誼 / 109
曬書記 / 113
送禮 / 116
拜年 / 120
門鈴 / 124
散步 / 127
胖 / 131
割膽記 / 134
火山！火山！ / 142
生日 / 149
退休 / 152
聾 / 156
造謠學(xué)！/ 161
時間即生命 / 165
寂寞 / 167
養(yǎng)成好習(xí)慣 / 170
不亦快哉
客 / 174
同學(xué) / 178
唐人自何處來 / 182
簽字 / 186
痰盂 / 189
健忘 / 193
睡 / 198
垃圾 / 202
不亦快哉 / 206
廉 / 209
懶 / 212
臟 / 216
吸煙 / 220
雪 / 225
觀光 / 228
山 / 232
窗外 / 237
動物王國
貓?jiān)挕? 242
貓的故事 / 250
白貓王子五歲 / 254
白貓王子六歲 / 258
白貓王子七歲 / 261
小花 / 265
狗 / 268
鷹的對話 / 272
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梁實(shí)秋雅舍小品:閑雅意趣有清音 節(jié)選
聽?wèi)?聽?wèi)颍皇强磻。從前在北平，大家都說聽?wèi)，不大說看戲。這一字之差，關(guān)系甚大。我們的舊戲究竟是以歌唱為主，所謂載歌載舞，那舞實(shí)在是比較的沒有什么可看的。我從小就喜歡聽?wèi)，常看見有人坐在戲園子的邊廂下面，靠著柱子，閉著眼睛，凝神危坐，微微地?fù)u晃著腦袋，手在輕輕地敲著板眼，聚精會神地欣賞那臺上的歌唱，遇到一聲韻味十足的唱，便像是搔著了癢處一般，從丹田里吼出一聲“好”！若是發(fā)現(xiàn)唱出了錯，便毫不容情地來一聲倒好。這是真正的聽眾，是他來維系戲劇的水準(zhǔn)于不墜。當(dāng)然，他的眼睛也不是老閉著，有時也要睜開的。 生長在北平的人幾乎沒有不愛聽?wèi)虻。我自然亦非例外。我起初是很怕戲園子的，里面人太多太擠，座位太不舒服。記得清清楚楚，文明茶園是我常去的地方，全是窄窄的條凳，窄窄的條桌，而并不面對舞臺，要看臺上的動作便要扭轉(zhuǎn)脖子扭轉(zhuǎn)腰。尤其是在夏天，大家都打赤膊，而我從小就沒有光脊梁的習(xí)慣，覺得大庭廣眾之中赤身露體怪難為情，而你一經(jīng)落座就有熱心招待的茶房前來接衣服，給一個半劈的木牌子。這時節(jié)，你環(huán)顧四周，全是一扇一扇的肉屏風(fēng)，不由你不隨著大家而肉袒。前后左右都是肉，白晳晳的，黃澄澄的，黑黝黝的，置身其間如入肉林。（那時候戲園里的客人全是男性，沒有女性。）這雖頗富肉感，但絕不能給人以愉快。戲一演便是四五個鐘頭，中間如果想要如廁，需要在肉林中擠出一條出路，擠出之后那條路便翕然而闔，回來時需要重新另擠出一條進(jìn)路。所以常視如廁如畏途，其實(shí)不是畏途，只有畏，沒有途。 對戲園的環(huán)境并無需做太多的抱怨。任何樣的環(huán)境，在當(dāng)時當(dāng)?shù)，必有其存在的理由。戲園本稱茶園，原是喝茶聊天的地方，臺上的戲原是附帶著的娛樂節(jié)目。亂哄哄地高談闊論是未可厚非的。那原是三教九流呼朋喚友消遣娛樂之所在。孩子們到了戲園可以足吃，花生瓜子不必論，冰糖葫蘆、酸梅湯、油糕、奶酪、豌豆黃……應(yīng)有盡有。成年人的嘴也不閑著，條桌上擺著干鮮水果蒸食點(diǎn)心之類。賣吃食的小販大聲吆喝，穿梭似的擠來擠去，又受歡迎又討厭。打熱毛巾把的茶房從一個角落把一卷手巾擲到另一角落，我還沒有看見過失手打了人家的頭。特別愛好戲的一位朋友曾經(jīng)表示，這是戲外之戲，那灑了花露水的手巾盡管是傳染病的*有效的媒介，也還是不可或缺。 在這樣的環(huán)境里聽?wèi)，豈不太苦？苦自管苦，卻也樂在其中。放肆是我們中國固有的品德之一。在戲園里人人可以自由行動，吃、喝、談話、吼叫、吸煙、吐痰、小兒哭啼、打噴嚏、打呵欠、揩臉、打赤膊、小規(guī)模的拌嘴吵架爭座位，一概沒有人干涉。在哪里可以找到這樣安全的放肆的機(jī)會？看外國戲院觀眾之穿起大禮服肅靜無嘩，那簡直是活受罪！我小時候進(jìn)戲園，深感那是另一個世界，對于戲當(dāng)然聽不懂，只能欣賞丑戲武戲，打出手，遞家伙，尤覺有趣。記得我*喜歡的是九陣風(fēng)的戲，如《百草山》《泗州城》之類，于是我也買了刀槍之類在家里和我哥哥大打出手，有一兩招也居然練得不錯。從三四張桌子上硬往下摔殼子的把戲，倒是沒敢嘗試。有一次模擬打棍出箱范仲禹把鞋一甩落在頭上的情景，我哥哥一時不慎把一只大毛窩斜刺里踢在上房的玻璃上，嘩啦一聲，除了招致家里應(yīng)有的責(zé)罰之外，驚醒了我的萌芽中的戲癮戲迷。后來年紀(jì)稍長，又復(fù)常常涉足戲園，正趕上一批優(yōu)秀的演員在臺上獻(xiàn)技，如陳德琳、劉鴻升、龔云甫、德珺如、裘桂仙、梅蘭芳、楊小樓、王長林、王鳳卿、王瑤卿、余叔巖等，我漸漸能欣賞唱戲的韻味了，覺得在那亂糟糟的環(huán)境之中熬上幾個小時還是值得一付的代價，只要能聽到一兩段韻味十足的歌唱，便覺得那抑揚(yáng)頓挫使人如醉如迷，使全身血液的流行都為之舒暢勻稱。研究西洋音樂的朋友也許要說這是低級趣味。我沒有話可以抗辯，我只能承認(rèn)這就是我們?nèi)嗣竦娜の，而且大家都很安于這種趣味。這樣亂糟糟的環(huán)境，必須有相當(dāng)良好的表演藝術(shù)才能控制住聽眾的注意力。前幾出戲都照例的是無足觀，等到好戲上場，名角一露面，場里立刻鴉雀無聲，不知趣的“酪來酪”聲會被噓的。受半天罪，能聽到一段回腸蕩氣的唱兒，就很值得，“余音繞梁三日不絕”，確是真有那種感覺。 后來，不知怎么，老伶工一個個地凋謝了，換上來的是一批較年輕的角色，這時候有人喊要改良戲劇，好像藝術(shù)是可以改良似的。我只知道一種藝術(shù)形式過了若干年便老了，衰了，死了，另外滋生一個新芽，卻沒料到一種藝術(shù)于成熟衰老之后還可以改良。首先改良的是開放女禁，這并沒有可反對的，可是一有女客之后，戲里面涉有猥褻的地方便大大刪除了，在某種意義上有人認(rèn)為這好像是個損失。臺面改變了，由凸出的三面的立體式的臺變成了畫框式的臺了，新劇本出現(xiàn)了，新腔也編出來了，新的服裝道具一齊來了。有一次看尚小云演《天河配》，這位高頭大馬的演員穿著緊貼身的粉紅色的內(nèi)衣褲做裸體沐浴狀，觀眾樂得直拍手，我說：“完了，完了，觀眾也變了！”有什么樣的觀眾就有什么樣的戲。聽?wèi)虻纳倭，看熱鬧的多了。 我很早就離開北平，與戲也就疏遠(yuǎn)了，但小時候還聽過好戲，一提起老生心里就泛起余叔巖的影子，武生是楊小樓，老旦是龔云甫，青衣是王瑤卿、梅蘭芳，小生是德珺如，刀馬旦是九陣風(fēng)，丑是王長林……有這種標(biāo)準(zhǔn)橫亙在心里，便容易興起“除卻巫山不是云”之感。我常想，我們中國的戲劇就像筆字一樣，提倡者自提倡，大勢所趨，怕很難挽回昔日的光榮。時勢異也！ 放風(fēng)箏 偶見街上小兒放風(fēng)箏，拖著一根棉線滿街跑，嬉戲?yàn)闅g，狀乃至樂。那所謂風(fēng)箏，不過是竹篾架上糊一點(diǎn)紙，一尺見方，頂多底下綴著一些紙穗，其結(jié)果往往是繞掛在街旁的電線上。 常因此想起我小時候在北平放風(fēng)箏的情形。我對放風(fēng)箏有特殊的癖好，從孩提時起直到三四十歲，遇有機(jī)會從沒有放棄過這一有趣的游戲。在北平，放風(fēng)箏有一定的季節(jié)，大約總是在新年過后開春的時候?yàn)橐恕＿@時節(jié)，風(fēng)勁而穩(wěn)。嚴(yán)冬時風(fēng)很大，過于兇猛，春季過后則風(fēng)又嫌微弱了。開春的時候，蔚藍(lán)的天，風(fēng)不斷地吹，*好放風(fēng)箏。 北平的風(fēng)箏*考究。這是因?yàn)楸逼降挠虚e階級的人多，如八旗子弟，凡屬耳目聲色之娛的事物都特別發(fā)展。我家住在東城，東四南大街，在內(nèi)務(wù)部街與史家胡同之間有一個二郎廟，廟旁邊有一風(fēng)箏鋪，鋪主姓于，人稱“風(fēng)箏于”。他做的風(fēng)箏在城里頗有小名。我家離他近，買風(fēng)箏特別方便。他做的風(fēng)箏，種類繁多，如肥沙雁、瘦沙雁、龍井魚、蝴蝶、蜻蜓、鲇魚、燈籠、白菜、蜈蚣、美人兒、八卦、蛤蟆，以及其他形形色色的。魚的眼睛是活動的，放起來滴溜溜地轉(zhuǎn)，尾巴拖得很長，臨風(fēng)波動。蝴蝶蜻蜓的翅膀也有軟的，波動起來也很好看。風(fēng)箏的架子是竹制的，上面繃起高麗紙面，講究的要用絹綢，繪制很是精致，彩色繽紛！帮L(fēng)箏于”的出品，*精彩是“提線”拴得角度準(zhǔn)確，放起來不“折筋斗”，平平穩(wěn)穩(wěn)。風(fēng)箏小者三尺，大者一丈以上，通常在家里玩玩由三尺到七尺就很夠。新年廠甸開放，風(fēng)箏攤販也很多，品質(zhì)也還可以。 放風(fēng)箏的線，小風(fēng)箏用棉線即可，三尺以上就要用棉線數(shù)綹捻成的“小線”，小線也有粗細(xì)之分，視需要而定？季康囊谩袄舷摇保喝∑鋱(jiān)牢，而且分量較輕，放起來可以扭成直線，不似小線之動輒出一圓兜。線通常繞在竹制的可旋轉(zhuǎn)的“線桄子”上。講究的是硬木制的線桄子，旋轉(zhuǎn)起來特別靈活迅速。用食指打一下，桄子即轉(zhuǎn)十幾轉(zhuǎn)，自然地把線繞上去了。 有人放風(fēng)箏，尤其是較大的風(fēng)箏，常到城根或其他空曠的地方去，因?yàn)槟抢镲L(fēng)大，一抖就起來了。尤其是那一種特制的巨型風(fēng)箏，名為“拍子”，長方形的，方方正正沒有一點(diǎn)花樣，*大的沒有超過九尺。北平的住宅都有個院子，放風(fēng)箏時先測定風(fēng)向，要有人帶起一根大竹竿，竿頂置有鐵叉頭或銅叉頭（即掛畫所用的那種叉子），把風(fēng)箏挑起，高高舉起到房檐之上，等著風(fēng)一來，一抖，風(fēng)箏就飛上天去，竹竿就可以撤了，有時候風(fēng)不夠大，舉竹竿的人還要爬上房去踞坐在房脊上面。有時候，費(fèi)了不少手腳，而風(fēng)姨不至，只好廢然作罷，不過這種掃興的機(jī)會并不太多。 風(fēng)箏和飛機(jī)一樣，在起飛的時候和著陸的時候*易失事。電線和樹都是*礙事的，須善為躲避。風(fēng)箏一上天，就沒有事，有時候進(jìn)入罡風(fēng)境界，真不需用手牽著，大可以把線拴在屋柱上面，自己進(jìn)屋休息，甚至拴一夜，明天再去收回。春寒料峭，在院子里久了會凍得涕泗交流，線弦有時也會把手指勒得青疼，甚至出血，是需要到屋里去休息取暖的。 風(fēng)箏之“箏”字，原是一種樂器，似瑟而十三弦。所以顧名思義，風(fēng)箏也是要有聲響的，《詢芻錄》云：“五代李鄴于宮中作紙鳶，引線乘風(fēng)為戲，后于鳶首，以竹為笛，使風(fēng)入竹，聲如箏鳴！边@記載是對的。不過我們在北平所放的風(fēng)箏，倒不是“以竹為笛”，帶響的風(fēng)箏是兩種，一種是帶鑼鼓的，一種是帶弦弓的，二者兼?zhèn)涞漠?dāng)然也不是沒有。所謂鑼鼓，即是利用風(fēng)車的原理，捶打紙制的小鼓，清脆可聽。弦弓的聲音比較更為悅耳。有詩為證： 夜靜弦聲響碧空， 宮商信任往來風(fēng)， 依稀似曲才堪聽， 又被風(fēng)吹別調(diào)中。 ——高駢《風(fēng)箏》詩 我以為放風(fēng)箏是一件頗有情趣的事。人生在世上，局促在一個小圈圈里，大概沒有不想偶然遠(yuǎn)走高飛一下的。出門旅行，游山逛水，是一個辦法，然亦不可常得。放風(fēng)箏時，手牽著一根線，看風(fēng)箏冉冉上升，然后停在高空，這時節(jié)仿佛自己也跟著風(fēng)箏飛起了，俯澉塵寰，怡然自得。我想這也許是自己想飛而不可得，一種變相的自我滿足罷。春天的午后，看著天空飄著別人家放起的風(fēng)箏，雖然也覺得很好玩，究不若自己手里牽著線的較為親切，那風(fēng)箏就好像是載著自己的一片心情上了天。真是的，在把風(fēng)箏收回來的時候，心里泛起一種異樣的感覺，好像是游罷歸來，雖然不是掃興，至少也是盡興之后的那種疲憊狀態(tài)，懶洋洋的，無話可說，從天上又回到了人間，從天上翱翔又回到匍匐地上。 放風(fēng)箏還可以“送幡”（俗呼為“送飯兒”）。用鐵絲圈套在風(fēng)箏線上，圈上附一長紙條，在放線的時候鐵絲圈和長紙條便被風(fēng)吹著慢慢地滑上天去，紙幡在天空飛蕩，直到抵達(dá)風(fēng)箏腳下為止。在夜間還可以把一盞一盞的小紅燈籠送上去，黑暗中不見風(fēng)箏，只見紅燈朵朵在天上游來游去。 放風(fēng)箏有時也需要一點(diǎn)點(diǎn)技巧。*重要的是在放線松弛之間要控制得宜。風(fēng)太勁，風(fēng)箏陡然向高處躍起，左右搖晃，線拉得繃緊，這時節(jié)一不小心風(fēng)箏便會倒栽下去。栽下去不要慌，趕快把線一松，它立刻又會浮起。有時候風(fēng)箏已落到視線所不能及的地方，依然可以把它挽救起來，凡事不宜操之過急，放松一步，往往可以化險(xiǎn)為夷，放風(fēng)箏亦一例也。技術(shù)差的人，看見風(fēng)箏要栽筋斗，便急忙往回收，適足以加強(qiáng)其危險(xiǎn)性，以至于不可收拾。風(fēng)箏落在樹梢上也不要緊，這時節(jié)也要把線放松，乘風(fēng)勢輕輕一扯便會升起，性急的人用力拉，便愈糾纏不清，直到把風(fēng)箏扯碎為止。在風(fēng)力弱的時候，風(fēng)箏自然要下降，線成兜形，便要頻頻扯抖，盡量放線，然后再及時收回，一松一緊，風(fēng)箏可以維持于不墜。 好斗是人的一種本能。放風(fēng)箏時也可表現(xiàn)出戰(zhàn)斗精神。發(fā)現(xiàn)鄰近有風(fēng)箏飄起，如果位置方向適宜，便可向它斗爭。法子是設(shè)法把自己的風(fēng)箏放在對方的線兜之下，然后猛然收線，風(fēng)箏陡地直線上升，勢必與對方的線兜交纏在一起，兩只風(fēng)箏都搖搖欲墜，雙方都急于向回扯線，這時候就要看誰的線粗，誰的手快，誰的地勢優(yōu)了。優(yōu)勝的一方面可以扯回自己的風(fēng)箏，外加一只俘虜，可能還有一段的線。我在一季之中，時？梢苑@四五只風(fēng)箏。把俘獲的風(fēng)箏放起，心里特別高興，好像是在炫耀自己的勝利品，可是有時候戰(zhàn)斗失利，自己的風(fēng)箏被俘，過一兩天看著自己的風(fēng)箏在天空飄蕩，那便又是一種滋味了。這種斗爭并無傷于睦鄰之道，這是一種游戲，不發(fā)生侵犯領(lǐng)空的問題。并且風(fēng)箏也只好玩一季，沒有人肯玩隔年的風(fēng)箏。迷信說隔年的風(fēng)箏不吉利，這也許是賣風(fēng)箏的人造的謠言。
梁實(shí)秋雅舍小品:閑雅意趣有清音 作者簡介
梁實(shí)秋（1903—1987），著名文學(xué)評論家、散文家、翻譯家。他學(xué)貫中西，著作無數(shù)，堪稱二十世紀(jì)中國文學(xué)史上的泰斗。梁實(shí)秋一生給中國文壇留下了兩千多萬字的著作，其作品或描摹柴米油鹽，或述說閑情逸趣，或探討世間百態(tài)，或漫談人生悲喜，典雅詼諧的文字中透出灑脫與智慧。代表作有《雅舍小品》《雅舍談吃》等。
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