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玻璃的世界

出版社：商務(wù)印書館出版時(shí)間：2003-09-01
開本： 其他 頁數(shù)： 272
本類榜單：歷史銷量榜
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玻璃的世界 版權(quán)信息

  • ISBN：9787100039185
  • 條形碼：9787100039185 ; 978-7-100-03918-5
  • 裝幀：60g輕型紙
  • 冊數(shù)：暫無
  • 重量：暫無
  • 所屬分類：>>

玻璃的世界 本書特色

當(dāng)人們眼看到，由于熱力的一次偶然強(qiáng)化，沙與塵熔成了一咱金屬般的形式，它生滿贅疣而粗礪不平，充滿雜質(zhì)而晦翳不明，此時(shí)誰能想偈在這堆不可名狀的物體里，潛藏著如此之多的生活便利因素，它們遲早將組成現(xiàn)世的大部分福祉呢？然而正是某一次這類偶然的液化過程，教會(huì)了人類如何獲得一種高度堅(jiān)固而又高度透明的物體，它可以接納陽光而抗拒風(fēng)寒，它可以讓哲人的目光延伸到客觀存在的種種新領(lǐng)域，時(shí)而以無窮的物質(zhì)創(chuàng)造、時(shí)而以動(dòng)物的無限臣服使他著迷，尤有甚者，它可以彌補(bǔ)自然的衰朽，以輔助的視力援助老年人，位玻璃技工就是這樣從事工作的，不論他自己意識(shí)或預(yù)料到與否。他使光明的享受變得便利并有所延長，使科學(xué)的路徑變得坦蕩，使人們的快樂臻于極點(diǎn)而永不衰；他又使學(xué)子能夠冥思大自然，使美人能夠欣賞自己。

玻璃的世界 內(nèi)容簡介

玻璃是人類歷史上*重要的偶然事件之一，本書是**部全面描寫玻璃的發(fā)展和影響的著作。作者綜述了玻璃制造和應(yīng)用的歷史，自玻璃在古代近東被發(fā)現(xiàn)，而橫貫羅馬文明、歐洲文藝復(fù)興、啟蒙運(yùn)動(dòng)、工業(yè)革命等歷史時(shí)期，直至當(dāng)代。作者不僅追溯了玻璃的技術(shù)史，而且提示了玻璃對西方文化萬象所產(chǎn)生的不容忽視的影響。例如，有了玻璃窗，寒冷的北歐才適于居住和文明化。沒有玻璃，我們不易了解星體的運(yùn)動(dòng)。更難了解微生物的奧秘，我們的畫家作畫，不會(huì)有透視技術(shù)，我們的船舶航行，也不會(huì)有準(zhǔn)確的導(dǎo)航。不會(huì)產(chǎn)生飛機(jī)、汽車，甚至可能連電都不會(huì)出現(xiàn)。為了探究東西方差異的成因，作者精辟而雄辯地闡釋了玻璃在東西方文明中扮演的至關(guān)重要的角色，然而，我們對這奇妙的物質(zhì)已經(jīng)習(xí)焉不察。本書會(huì)使我們的歷史觀和現(xiàn)代觀有所改變。

玻璃的世界 目錄

前言
插圖目錄及來源
**章 看不見的玻璃
第二章 玻璃在西方——從美索不達(dá)米亞到威尼斯
第三章 玻璃與早期科學(xué)的濫觴
第四章 玻璃與文藝復(fù)興
第五章 玻璃與后世科學(xué)
第六章 玻璃在東方
第七章 東西方文明的碰撞
第八章 眼鏡與視覺困境
第九章 現(xiàn)代世界的誕生
附錄1 玻璃的類型
附錄2 玻璃與改變世界的二十個(gè)科學(xué)實(shí)驗(yàn)
推薦書目
參考書目
索引
展開全部

玻璃的世界 節(jié)選

　　有關(guān)玻璃始末的故事現(xiàn)在似乎比較清楚了。在歐亞大陸中部和東部地區(qū)，玻璃的歷史輪廓基本上千篇一律。玻璃和玻璃制造知識(shí)從中東源頭傳播到此地，就印度和中國而言，時(shí)間大概至少不遲于公元前500年。玻璃吹制術(shù)的革命性新方法至遲約公元500年為此地所知。印度除了制造珠子和鐲子外，玻璃技術(shù)幾乎未能引發(fā)玻璃工業(yè)。同樣，中國和日本也將玻璃看得便宜而低賤，認(rèn)為不過是服務(wù)于世俗和宗教目的的一個(gè)裝潢手段而已。世紀(jì)，玻璃制造業(yè)在日本曾達(dá)到巔峰狀態(tài)，然后次第衰微，至15世紀(jì)完全失傳。在中國，玻璃制造業(yè)一直擴(kuò)張到大約10或11世紀(jì)，約12世紀(jì)之后式微。伊斯蘭文明夾在兩種極端之間，情況略有不同。其玻璃制造業(yè)曾輝煌一時(shí)，11世紀(jì)以前敘利亞及其毗鄰地區(qū)是世界上*爐火純青的玻璃制造中心，但是接著，玻璃制造業(yè)突如其來地衰退了，公元1400-1750年間簡直沒有出產(chǎn)像樣的玻璃。　　在歐亞大陸西部，玻璃的歷史迥然不同。南方的羅馬文明促進(jìn)了精美的日用玻璃器皿，特別是酒具的發(fā)展，因而生產(chǎn)出威尼斯鏡子和酒具。在北方，基督教與氣候相結(jié)合，形成了條件，激勵(lì)了中世紀(jì)平板玻璃和彩色玻璃的發(fā)展。由于奢侈生活、貿(mào)易、宗教狂熱和對舒適的渴求，玻璃工藝迅速完善。良好的機(jī)械技術(shù)和機(jī)械知識(shí)早就足以制造眼鏡，克服老視的需求又使眼鏡得以普及。有了透鏡、棱鏡和眼鏡，人們對光的特性興趣大增，并能夠深入探索，日后又導(dǎo)致了顯微鏡和望遠(yuǎn)鏡的發(fā)明。同樣，玻璃產(chǎn)品和鏡子的開發(fā)在化學(xué)和天文學(xué)方面也產(chǎn)生了深遠(yuǎn)效應(yīng)。在空間透視、視覺優(yōu)勢、健康和農(nóng)業(yè)方面，效應(yīng)也非常可觀！　「鶕(jù)玻璃的主要用途劃分玻璃，我們便可更詳盡地研究玻璃的故事。玻璃的“verroterie”用途，即玻璃珠子、籌碼、玩具和首飾類，幾乎遍布各地，至少遍布?xì)W亞大陸各地，不過在美洲、撒哈拉以南非洲和澳洲組成的世界另一半地區(qū)，連這一用途也缺席。在*近兩千年的大部分時(shí)間里，這一用途實(shí)際上是印度、中國和日本的惟一用途。為此功能，玻璃吹制術(shù)是可有可無的。這一用途對于思想和社會(huì)影響也不大，其影響是在奢侈品和裝飾品范疇。玻璃基本上是寶石的替代物，人們幾乎沒有探索玻璃作為知識(shí)工具或者改善客觀環(huán)境的工具的潛力！　〔ＡУ摹皏errerie”用途，即杯盤碗盞、花瓶和其它容器類，歷史上主要局限于歐亞大陸西端。印度、中國和日本很少用玻璃制造器皿。即使在伊斯蘭各國和俄羅斯，自14世紀(jì)左右，由于蒙古人人侵，這樣的用途也戲劇性地衰退了？梢钥闯，這一用途尤其在中國主要體現(xiàn)為陶器和瓷器的替代選擇。*大的發(fā)明家是意大利人，首先是羅馬人，他們擴(kuò)展了玻璃的用途，然后是威尼斯人，他們開發(fā)了“水晶”。玻璃制造的技術(shù)改良主要緣起于“verrerie”用途，它和飲酒習(xí)慣尤有關(guān)系。于是一個(gè)現(xiàn)象更具體地進(jìn)入了我們的視野，我們發(fā)現(xiàn)它的震中是意大利和波希米亞。在那里玻璃與科學(xué)發(fā)生了千絲萬縷的聯(lián)系，例如用以制造早期顯微鏡的精細(xì)玻璃就是用威尼斯“水晶”酒器的碎片做成的。同樣，化學(xué)試管、曲頸甑、量杯，以及溫度計(jì)和氣壓計(jì)的發(fā)明也源于玻璃的此項(xiàng)用途！　〔ＡУ摹皏itrail”或“vitrage”用途，即窗玻璃用途，晚近以前很局限，但是使用地區(qū)略有區(qū)別。歷史上使用窗玻璃的只有歐亞大陸西端，中國、日本和印度幾乎未開發(fā)窗玻璃？赡芨恿钊梭@訝的是，地中海、伊斯蘭和羅馬等“verrerie”地區(qū)也簡直未開發(fā)。雖然他們了解制造玻璃窗的可能性，卻沒有大力發(fā)展。窗戶大革命主要發(fā)生在阿爾卑斯山以北的歐洲地區(qū)。兩個(gè)主要原因一是寒冷的氣候，一是包含哥特式彩色玻璃窗的宗教建筑。自11世紀(jì)左右，彩色玻璃和后來的家居玻璃以及衍生的技術(shù)發(fā)展開始廣為傳播，并改革了建筑、社會(huì)生活和人類思想，不過大體囿于歐洲西北部！　〔ＡУ牡谒姆N用途來自鍍銀之后的反射性能。上乘玻璃鏡的使用時(shí)間和地點(diǎn)仍然有限。玻璃鏡的開發(fā)涵蓋整個(gè)西歐，不過或許出于宗教原因，大致排除了伊斯蘭文明。印度、中國和日本照例不開發(fā)玻璃鏡，羅馬人實(shí)際上也未真正開發(fā)。所以玻璃鏡在時(shí)間上是有限的，從13世紀(jì)才開始普及和提高質(zhì)量；在地域上則僅限于西歐。然而玻璃鏡是促進(jìn)光學(xué)發(fā)展和美術(shù)透視理論發(fā)展的主角，我們命名為文藝復(fù)興和科學(xué)革命的可信自然知識(shí)增長過程中所發(fā)生的那一切，沒有玻璃鏡大都不可能發(fā)生！　〔ＡУ*后一大用途是制作透鏡和棱鏡，特別是應(yīng)用于輔助人類視力的眼鏡。再一次，盡管歐亞大陸所有文明可能都知悉玻璃的折光和放大性能，實(shí)際制造透鏡的其實(shí)只有一個(gè)地區(qū)，那就是西歐。和鏡子一樣，這方面的用途開發(fā)得很晚，主要從13世紀(jì)以降，恰恰偶合中世紀(jì)光學(xué)與數(shù)學(xué)的發(fā)達(dá)。光學(xué)與數(shù)學(xué)在13世紀(jì)后饋入知識(shí)的一切支系，包括建筑和繪畫，還影響了眼鏡的發(fā)展，而眼鏡是透鏡的一大專門旁支。日本、中國、印度、羅馬和伊斯蘭地區(qū)不使用玻璃眼鏡。眼鏡僅在西歐從1280年前后開始普及，遂形成發(fā)明顯微鏡和望遠(yuǎn)鏡的關(guān)鍵一步。　　……

玻璃的世界 作者簡介

　　[英]艾倫·麥克法蘭，英國歷史學(xué)家、人類學(xué)家，劍橋大學(xué)社會(huì)人類學(xué)教授，國王學(xué)院院士，不列顛學(xué)術(shù)院院士，著名作家，著名電視節(jié)目制作人。著作凡十四種，包括《英國個(gè)人主義的起源》《給莉莉的信：關(guān)于世界之道》《日本鏡中行》《綠色黃金：茶葉的故事》《都鐸和斯圖亞特王朝英國的巫術(shù)》《啟蒙之所智識(shí)之源：一位劍橋教授看劍橋》等！　　　「窭铩ゑR丁，歐陸有限公司知名常務(wù)董事和共同創(chuàng)建人，長期從事玻璃儀器，尤其是顯微鏡歷史的研究。

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