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晉戲圖典:北路梆子國家級非遺傳承人張彩平藝術(shù)評傳

晉戲圖典:北路梆子國家級非遺傳承人張彩平藝術(shù)評傳

出版社：中國戲劇出版社出版時(shí)間：2022-09-01
開本： 24cm 頁數(shù)： 256頁
本類榜單：藝術(shù)銷量榜
中 圖 價(jià):¥128.7(6.5折) 定價(jià)  ¥198.0 登錄后可看到會員價(jià)
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晉戲圖典:北路梆子國家級非遺傳承人張彩平藝術(shù)評傳 版權(quán)信息

  • ISBN：9787104051763
  • 條形碼：9787104051763 ; 978-7-104-05176-3
  • 裝幀：一般膠版紙
  • 冊數(shù)：暫無
  • 重量：暫無
  • 所屬分類：>

晉戲圖典:北路梆子國家級非遺傳承人張彩平藝術(shù)評傳 本書特色

全書旨在弘揚(yáng)祖國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，推動北路梆子人才建設(shè)和長遠(yuǎn)發(fā)展，將對戲曲藝術(shù)和北路梆子的健康發(fā)展、活躍人民群眾精神文化生活產(chǎn)生重要影響。本書既評論張彩平的藝術(shù)成就，又記敘了張彩平的成長歷程。希望能看到有更多的人來關(guān)注北路梆子藝術(shù)生態(tài)建設(shè)和藝術(shù)流派發(fā)展，關(guān)注北路梆子各行當(dāng)優(yōu)秀人才的宣傳和推廣

晉戲圖典:北路梆子國家級非遺傳承人張彩平藝術(shù)評傳 內(nèi)容簡介

本書分為藝術(shù)生涯、藝術(shù)評介、劇目賞析、社會評價(jià)、藝術(shù)傳承五部分。主要內(nèi)容包括：黎寨落彩；開蒙學(xué)藝；雛鳳新聲；名師指導(dǎo)；藝海拾貝；聲譽(yù)日；幽幽蘭韻；青春偶像；千磨百折等。

晉戲圖典:北路梆子國家級非遺傳承人張彩平藝術(shù)評傳 目錄

**章 藝術(shù)生涯
1.黎寨落彩
2.開蒙學(xué)藝
3.雛鳳新聲
4.名師指導(dǎo)
5.藝海拾貝
6.聲譽(yù)日隆
7.幽幽蘭韻
8.青春偶像
9.千磨百折
10.矢志不渝
11.又沐春風(fēng)
12.平城新賦
第二章 藝術(shù)評介
1.恪盡職守
2.忠孝難全
3.金聲玉振
4.藝無定法
5.鑿壁偷光
6.巾幗風(fēng)采
第三章 劇目賞析
1.斷橋
2.血手印
3.王寶釧
4.三叩門
5.賣苗郎
6.才女風(fēng)塵
7.玉堂春
8.綠葉情
9.琴笳賦
10.平城賦
第四章 社會評價(jià)
1.天賦使然
2.藝高一籌
3.創(chuàng)新受益
4.爐火純青
第五章 藝術(shù)傳承
1.時(shí)不我待
2.繼往開來
附錄
1.藝術(shù)生平(年譜)
2.演出劇目(名錄)
3.經(jīng)典唱段(唱詞)
4.參政議政(選編)
5.社媒評價(jià)(題引)
6.舞臺映像(選登)
后記
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晉戲圖典:北路梆子國家級非遺傳承人張彩平藝術(shù)評傳 節(jié)選

1．黎寨落彩 山西，因位居太行山之西而得名，簡稱晉，又稱三晉。 山西是中華民族發(fā)祥地之一，有文字記載的歷史達(dá)三千年之久，被譽(yù)為“華夏文明的搖籃”，有“中國古代文化博物館”之稱。 元雜劇“四大家”，有“三家”祖籍都在山西。 至今，山西在全國依然是戲曲劇種*多、梅花獎演員*多的省份。 懷德里仁 山西北部，出雁門關(guān)，沿桑干河北上，有一個因晉王李克用與遼太祖耶律阿保機(jī)會盟于云州東城，易袍馬約為兄弟，取“懷想仁人”及《論語》“懷德里仁”之意而命名的縣，它叫懷仁。 懷仁歷史悠久。境內(nèi)金沙灘一帶，方圓百里，茅草不生，卻是兵家常爭之地。 民俗文化主要有懷仁旺火、耍孩兒、北路梆子、晉劇等。 懷仁交通便利，大路通天，是一個由農(nóng)耕文化與游牧民族長期融合而后形成的經(jīng)濟(jì)與戰(zhàn)略要塞。正可謂： 北國驕子多驍勇， 金沙灘上抖威風(fēng)。 旌旗獵獵戰(zhàn)鼓鳴， 胡漢融合縛鯤鵬。 懷仁就是這樣一個人文薈萃、逐美大同、策馬馳騁、放飛思緒的地方。 彩平降生 在懷仁洪濤山下，有一個海北頭鄉(xiāng)，海北頭鄉(xiāng)有一個黎寨村。村子中等規(guī)模，約400戶人家，1500多農(nóng)業(yè)人口。 史傳，大約從清代開始，黎寨村就形成了頗具實(shí)力的油料加工行業(yè)。 新中國成立后，黎寨村是較早走上農(nóng)業(yè)、副業(yè)“雙輪”齊驅(qū)并進(jìn)的自然村。 改革開放后，黎寨村十之八九的村民都做起了胡麻油生意，使其再次成為全縣*大的食用油加工生產(chǎn)集散地。 經(jīng)濟(jì)上的相對富裕，帶動了黎寨村的群眾文化生活。 早在50年前，村里就有了文藝宣傳隊(duì)(業(yè)余劇團(tuán))，并培養(yǎng)出了一批優(yōu)秀的農(nóng)村文化活動骨干，有一些還走人了縣、市演出團(tuán)體。 黎寨村有一對年輕夫婦張生元和閆梅蘭。 張生元，16歲時(shí)，就是黎寨村的會計(jì)。20多歲，就被選為村黨支部書記，前后共任職28年。張生元非常熱愛文化生活，猶喜“大戲”，會拉梆胡。幾十年里，憑借一份熱情，一直是全縣聞名的文化積極分子。張生元帶領(lǐng)村民發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的工作事跡和黎寨村的文化建設(shè)活動，登過報(bào)紙、上過電視。 閆梅蘭，是一位賢淑、自強(qiáng)的農(nóng)家女子。在治家、教子上，特別注意立身寬信，百納向善，不允許兒女拾撿閑言碎語和無故指摘他人。平日里有親朋好友來家造訪，雖然不善言談，但她卻會熱情地端茶倒水，傾甕而出，捏糕燴粉，樂善好施。遇到家里家外有重大事情發(fā)生，也會表現(xiàn)得十分冷靜和有主見。 1961年10月，張彩平就出生在這樣一個村史久遠(yuǎn)、農(nóng)副兼為、文化活躍、民風(fēng)厚重的黎寨大隊(duì)；出生在這樣一個陽光青春、樸實(shí)勤勞、祥和溫暖、鄉(xiāng)鄰嫉羨的幸福家庭。 生命如金 張生元與閆梅蘭婚后育有一子，張彩平是二孩。 1961年，國家正處于“三年自然災(zāi)害”期間，加之村里“重男輕女’，的封建思想還沒有完全消除，張生元的母親看到兒媳婦生下的是個女孩時(shí)，便與接生婆說，用水灌了吧！ 閆梅蘭明白老人是好心，俗話說“養(yǎng)女賠錢”，婆婆無非是想讓家里的日子過得寬松一些。但她心里盤算，頭生是男孩，這二孩是家里的**個女孩，無論如何不能忍心“用水灌了”，十月懷胎，好賴也是一條生命，還沒有讓她睜眼好好看看自己的爹媽，看看黎寨，見見陽光，就“用水灌了”，真心舍不得。想到這些，她便阻止婆婆說，還是把孩子留下吧!只要家里有一口飯，哪怕我不吃，也能把她拉扯大。 就這樣，張彩平嫩弱的生命，才被自己的母親給保全了下來。 快樂童年 童年的張彩平，生活得很快樂。 父母把張彩平視若掌上明珠。好飯好菜先給張彩平吃，熱湯熱水先給張彩平喝，新衣服先給張彩平做，遇到親戚朋友帶來禮品，也一定是先緊著張彩平挑揀，可謂“捧在手里怕摔了，含在口里怕化了”。從小到大，家里遇到風(fēng)吹雨淋的事、春播秋收的活，根本不會讓她沾手。 哥哥張官平也很愛護(hù)張彩平。每天吃飯時(shí)，哥哥總會讓母親先給妹妹盛上；遇到新鮮蔬果下來，也總會先拿給妹妹享用；和妹妹在一起玩耍，遇到開心的游戲，不爭不搶，自然是先緊著妹妹歡心。哥哥會吹笛子、會拉手風(fēng)琴，就像張彩平的“護(hù)身符”，兩個人成天在自家的院子里、大門口，一起唱呀，跳呀，玩呀，笑呀，玩鬧個沒完沒了。 也許是父親的遺傳基因起了作用，就在四五歲的時(shí)候，張彩平已經(jīng)能夠哼唱簡單的歌曲；到了六七歲的時(shí)候，就可以唱下來十來首了。父親逢人便說：“將來我就要把我家女兒培養(yǎng)成一個戲曲演員。” 上小學(xué)后，學(xué)校舉辦文藝演出，張彩平總會被點(diǎn)名參加排練節(jié)目。干凈的穿戴，喜人的容貌，俏丟丟的小身板，脆亮而稚嫩的童聲，交融在一起，加上兩條小辮在腦勺后搖來擺去，總能換來老師和同學(xué)們的熱烈掌聲。 農(nóng)閑時(shí)節(jié)，黎寨村組織文藝排練，父親身后也總少不了跟著自己的女兒。 村里要正式演出了，大家便會讓她也來一段，她就放開嗓子大聲唱起來。 當(dāng)年，懷仁縣晉劇團(tuán)有一位青衣名家叫魏彩萍，算是劇團(tuán)的骨干演員；還有一

晉戲圖典:北路梆子國家級非遺傳承人張彩平藝術(shù)評傳 作者簡介

山西省戲劇研究所是山西省專享一家專門從事戲劇研究的省級藝術(shù)科研單位，隸屬于山西省文化廳。主要從事戲劇史、戲劇理論、戲劇創(chuàng)作、戲劇批評的科學(xué)研究。其前身為1952年7月20日山西省人民政府文教廳劇目審定組，1984年6月，山西省文化廳戲劇工作研究室改為山西省戲劇研究室，1985年2月1日，更名為山西省戲劇研究所。

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