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民法典判解研究與適用叢書:民法典·繼承判解研究與適用

民法典判解研究與適用叢書:民法典·繼承判解研究與適用

作者：何志
出版社：中國法制出版社出版時(shí)間：2022-10-01
開本： 其他 頁數(shù)： 268
本類榜單：法律銷量榜
中 圖 價(jià):¥49.0(7.2折) 定價(jià)  ¥68.0 登錄后可看到會(huì)員價(jià)
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民法典判解研究與適用叢書:民法典·繼承判解研究與適用 版權(quán)信息

  • ISBN：9787521626896
  • 條形碼：9787521626896 ; 978-7-5216-2689-6
  • 裝幀：70g膠版紙
  • 冊數(shù)：暫無
  • 重量：暫無
  • 所屬分類：>

民法典判解研究與適用叢書:民法典·繼承判解研究與適用 本書特色

王軼教授作序，全國審判業(yè)務(wù)專家何志沉淀之作，以司法實(shí)務(wù)視角解析《民法典》繼承編及其司法解釋，選取《民法典》施行后的新案例等典型、疑難案例，以案釋法，為新法適用提供直接、有益的參考。 王軼，中國人民大學(xué)黨委常委、副校長，中國法學(xué)會(huì)民法學(xué)研究會(huì)副會(huì)長兼秘書長，中國法學(xué)會(huì)民法典編纂項(xiàng)目領(lǐng)導(dǎo)小組成員、秘書長

民法典判解研究與適用叢書:民法典·繼承判解研究與適用 內(nèi)容簡介

本書從實(shí)踐入手，以《民法典》繼承編為主線，結(jié)合現(xiàn)行法律、行政法規(guī)、司法解釋，立足民法典實(shí)踐，博采民法典理論，用具體的案例，以章節(jié)的形式，采用判解研究的方法（從案例入手――提出問題――理論闡述――案例評析），全面、系統(tǒng)地闡述了抽象的民法理論。全書共有精心挑選或編纂的百余則典型案例，凝聚了作者多年的司法審判實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，將理論闡述與案例分析相結(jié)合，既能使讀者學(xué)習(xí)到民法典繼承編的知識(shí)，又能得到法律適用指導(dǎo)，還能獲得審判實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)參考。

民法典判解研究與適用叢書:民法典·繼承判解研究與適用 目錄

**章　一般規(guī)定 / 001

**節(jié)　繼承概說 / 003

案例1：非婚生子女能否享有繼承權(quán)？ / 003

第二節(jié)　繼承開始時(shí)間 / 013

案例2：如何確定本案繼承開始時(shí)間的合法財(cái)產(chǎn)？ / 013

案例3：本案應(yīng)按照法定繼承還是遺囑繼承處理？ / 015

第三節(jié)　遺產(chǎn) / 022

案例4：本案被告應(yīng)否承擔(dān)死者債務(wù)？ / 022

案例5：宅基地使用權(quán)能否單獨(dú)繼承？ / 023

第四節(jié)　遺產(chǎn)處理的法定規(guī)則 / 029

案例6：本案補(bǔ)償款能否按照法定繼承處理？ / 030

案例7：微信發(fā)送的遺囑內(nèi)容是否具有遺囑效力？ / 031

第五節(jié)　繼承、遺贈(zèng)的接受與放棄 / 040

案例8：本案繼承人放棄繼承權(quán)的認(rèn)定 / 041

案例9：本案能否認(rèn)定受遺贈(zèng)人放棄接受遺贈(zèng)？ / 041

第六節(jié)　繼承權(quán)的喪失與恢復(fù) / 046

案例10：能否認(rèn)定本案原告未盡贍養(yǎng)義務(wù)而剝奪其繼承權(quán)？ / 047

案例11：本案能否剝奪法定繼承人的繼承權(quán)？ / 048

第二章　法定繼承 / 057

**節(jié)　法定繼承人的范圍與繼承順序 / 058

案例12：本案應(yīng)當(dāng)按照遺囑繼承還是法定繼承處理？ / 058

案例13：本案周某能否享有法定繼承權(quán)？周某應(yīng)否多分遺產(chǎn)？ / 060

第二節(jié)　代位繼承 / 069

案例14：被繼承人的孫子女能否行使代位繼承權(quán)？ / 070

第三節(jié)　轉(zhuǎn)繼承 / 077

案例15：韓某1、韓某2等訴陳某轉(zhuǎn)繼承糾紛案 / 078

第四節(jié)　法定繼承的遺產(chǎn)分配原則 / 083

案例16：本案同一順序繼承人能否均等繼承遺產(chǎn)？ / 084

案例17：自愿贍養(yǎng)老人能否視為**順序繼承人？ / 085

案例18：多盡贍養(yǎng)義務(wù)的繼承人能否多分遺產(chǎn)？ / 086

第五節(jié)　法定繼承的適用范圍 / 091

案例19：遺囑繼承與法定繼承并存的處理 / 092

案例20：遺囑無效按照法定繼承辦理 / 093

第三章　遺囑繼承和遺贈(zèng) / 099

**節(jié)　遺囑繼承和遺贈(zèng) / 100

案例21：對“頂盆發(fā)喪”民俗的處理 / 100

案例22：本案應(yīng)當(dāng)按照遺贈(zèng)處理 / 101

第二節(jié)　遺囑見證人的限制 / 109

案例23：繼承人不得作為遺囑見證人 / 110

案例24：本案口頭遺囑能否認(rèn)定？ / 111

第三節(jié)　必留份制度 / 118

案例25：未留必留份該如何處理？ / 119

第四節(jié)　遺囑無效 / 123

案例26：本案遺囑人能否認(rèn)定為限制民事行為能力人？ / 123

案例27：本案遺囑是否為遺囑人的真實(shí)意思表示？ / 124

案例28：本案遺囑能否認(rèn)定為偽造遺囑？ / 126

第五節(jié)　遺囑的撤回和變更 / 133

案例29：本案“字據(jù)”屬于遺囑還是贈(zèng)與協(xié)議？ / 133

案例30：本案遺囑的效力如何？ / 134

第六節(jié)　附有義務(wù)的遺囑繼承與遺贈(zèng) / 139

案例31：本案是否屬于附義務(wù)遺囑繼承？ / 140

第七節(jié)　自書遺囑與代書遺囑 / 145

案例32：本案自書遺囑的效力如何？ / 145

案例33：本案代書遺囑的效力如何？ / 146

第八節(jié)　打印遺囑與口頭遺囑 / 151

案例34：本案的打印遺囑是否有效？ / 151

案例35：本案遺囑形式如何認(rèn)定？ / 152

第九節(jié)　錄音錄像遺囑與公證遺囑 / 159

案例36：本案遺囑是打印遺囑還是錄音錄像遺囑？ / 159

案例37：本案公證遺囑的效力如何？ / 161

第四章　遺產(chǎn)的處理 / 167

**節(jié)　遺產(chǎn)管理人 / 168

案例38：本案民政部門能否拒絕擔(dān)任遺產(chǎn)管理人？ / 168

第二節(jié)　繼承開始后的通知 / 176

案例39：本案的遺產(chǎn)房屋能否歸原告所有？ / 176

第三節(jié)　遺產(chǎn)的認(rèn)定 / 182

案例40：本案夫妻共同所有財(cái)產(chǎn)中的遺產(chǎn)如何分割？ / 182

案例41：本案家庭共有財(cái)產(chǎn)中的遺產(chǎn)如何分割？ / 183

第四節(jié)　遺產(chǎn)分割的原則和方法 / 189

案例42：本案的遺產(chǎn)應(yīng)當(dāng)如何分割？ / 189

第五節(jié)　遺贈(zèng)扶養(yǎng)協(xié)議 / 195

案例43：本案遺贈(zèng)扶養(yǎng)協(xié)議的效力如何？ / 195

第六節(jié)　被繼承人的債務(wù)清償 / 200

案例44：繼承人債務(wù)清償原則不能突破 / 201

附錄　

中華人民共和國民法典（節(jié)錄） / 209

2020年5月28日第十三屆全國人民代表大會(huì)第三次會(huì)議通過　2020年5月28日中華人民共和國主席令第45號(hào)公布　自2021年1月1日起施行

*高人民法院關(guān)于適用《中華人民共和國民法典》繼承編的解釋（一） / 249

法釋〔2020〕23號(hào)　2020年12月25日*高人民法院審判委員會(huì)第1825次會(huì)議通過　自2021年1月1日起施行

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民法典判解研究與適用叢書:民法典·繼承判解研究與適用 節(jié)選

**章 一般規(guī)定 本章概要 繼承制度是關(guān)于自然人死亡后財(cái)富傳承的制度。[1]《民法典》繼承編共分為四章，依次是一般規(guī)定、法定繼承、遺囑繼承和遺贈(zèng)、遺產(chǎn)的處理，其基本內(nèi)容來自《繼承法》。*高人民法院結(jié)合我國繼承糾紛的司法實(shí)踐，吸納了《繼承法意見》的成功經(jīng)驗(yàn)，遵循“與《民法典》抵觸的予以廢止，已經(jīng)被《民法典》吸收的不再納入”的原則，于2020年12月29日發(fā)布了《繼承編解釋（一）》。 本章共7條，是針對繼承制度的一般規(guī)定，其內(nèi)容包括繼承編的調(diào)整范圍、繼承開始的時(shí)間、死亡推定、繼承權(quán)的喪失和恢復(fù)等。本章與《繼承法》**章“總則”的規(guī)定基本相同，根據(jù)現(xiàn)實(shí)生活和司法實(shí)踐的需要，增加了有關(guān)死亡時(shí)間推定的規(guī)定，修改了遺產(chǎn)范圍的規(guī)定，增加了寬恕制度。同時(shí)，基于《民法典》總則編的相關(guān)規(guī)定，刪除了《繼承法》關(guān)于無民事行為能力人和限制民事行為能力人繼承權(quán)、受遺贈(zèng)權(quán)代理的規(guī)定、繼承權(quán)糾紛訴訟時(shí)效的規(guī)定。 **節(jié)　繼承概說 一、問題的提出 繼承是指自然人死亡后，按照法律規(guī)定或者遺囑處理分配其所遺留的個(gè)人財(cái)產(chǎn)的制度。繼承是一種古老的法律制度，可以說自從財(cái)產(chǎn)私有制起，就涉及自然人死亡后其生前所積累財(cái)產(chǎn)的分割與處理問題。[2]我國單行的《繼承法》自1985年4月10日頒布，并自同年10月1日起施行。同年9月，*高人民法院發(fā)布《繼承法意見》。至此，處理繼承糾紛的法律依據(jù)可謂完備，直到《民法典》頒布，《繼承法》一直未修訂過，《繼承法意見》補(bǔ)充的司法解釋也僅僅3件[3]。可見，涉及繼承方面的法律、司法解釋還是相當(dāng)穩(wěn)定的。雖然《民法典》繼承編相比《繼承法》僅僅增加了7個(gè)條文，但內(nèi)容變化還是比較大的。 在研究繼承概說之前，先看一則案例： 案例1：非婚生子女能否享有繼承權(quán)？[4] 1998年3月3日，原告李某與郭某順登記結(jié)婚。2002年，郭某順以自己的名義購買了涉案建筑面積為45.08平方米的306室房屋，并辦理了房屋產(chǎn)權(quán)登記。2004年1月30日，李某和郭某順共同與南京某醫(yī)院生殖遺傳中心簽訂了人工授精協(xié)議書，對李某實(shí)施了人工授精，后李某懷孕。2004年4月，郭某順因病住院，其在得知自己患了癌癥后，向李某表示不要這個(gè)孩子，但李某不同意人工流產(chǎn)，堅(jiān)持要生下孩子。5月20日，郭某順在醫(yī)院立下自書遺囑，在遺囑中聲明他不要這個(gè)人工授精生下的孩子，并將306室房屋贈(zèng)與其父母郭某和、童某某。郭某順于5月23日病故。李某于當(dāng)年10月22日產(chǎn)下一子，取名郭某陽。原告李某無業(yè)，每月領(lǐng)取*低生活保障，另有不固定的打工收入，并持有夫妻關(guān)系存續(xù)期間的共同存款18705.4元。被告郭某和、童某某系郭某順的父母，居住在同一個(gè)住宅小區(qū)的305室，均有退休金。2001年3月，郭某順為開店，曾向童某某借款8500元。2006年3月，經(jīng)有關(guān)部門對涉案306室房屋評估價(jià)值為193000元。 法院生效裁判認(rèn)為：本案爭議焦點(diǎn)主要有兩個(gè)方面：一是郭某陽是否為郭某順和李某的婚生子女？二是在郭某順留有遺囑的情況下，對306室房屋應(yīng)如何析產(chǎn)繼承？ 關(guān)于爭議焦點(diǎn)一！*高人民法院關(guān)于夫妻離婚后人工授精所生子女的法律地位如何確定的復(fù)函》（現(xiàn)相關(guān)規(guī)定見《*高人民法院關(guān)于適用〈中華人民共和國民法典〉婚姻家庭編的解釋（一）》第四十條）中指出：“在夫妻關(guān)系存續(xù)期間，雙方一致同意進(jìn)行人工授精，所生子女應(yīng)視為夫妻雙方的婚生子女，父母子女之間權(quán)利義務(wù)關(guān)系適用《婚姻法》的有關(guān)規(guī)定！惫稠樢驘o生育能力，簽字同意醫(yī)院為其妻子即原告李某施行人工授精手術(shù)，該行為表明郭某順具有通過人工授精方法獲得其與李某共同子女的意思表示。只要在夫妻關(guān)系存續(xù)期間，夫妻雙方同意通過人工授精生育子女，所生子女均應(yīng)視為夫妻雙方的婚生子女！睹穹ㄍ▌t》第五十七條（現(xiàn)相關(guān)規(guī)定見《民法典》**百三十六條）規(guī)定：“民事法律行為從成立時(shí)起具有法律約束力。行為人非依法律規(guī)定或者取得對方同意，不得擅自變更或者解除！币虼，郭某順在遺囑中否認(rèn)其與李某所懷胎兒的親子關(guān)系，是無效民事行為，應(yīng)當(dāng)認(rèn)定郭某陽是郭某順和李某的婚生子女。 關(guān)于爭議焦點(diǎn)二。《繼承法》第五條（《民法典》**千一百二十三條）規(guī)定：“繼承開始后，按照法定繼承辦理；有遺囑的，按照遺囑繼承或者遺贈(zèng)辦理；有遺贈(zèng)扶養(yǎng)協(xié)議的，按照協(xié)議辦理！北焕^承人郭某順?biāo)劳龊，繼承開始。鑒于郭某順留有遺囑，本案應(yīng)當(dāng)按照遺囑繼承辦理！独^承法》第二十六條（《民法典》**千一百五十三條）規(guī)定：“夫妻在婚姻關(guān)系存續(xù)期間所得的共同所有的財(cái)產(chǎn)，除有約定的以外，如果分割遺產(chǎn)，應(yīng)當(dāng)先將共同所有的財(cái)產(chǎn)的一半分出為配偶所有，其余的為被繼承人的遺產(chǎn)！薄独^承法意見》第三十八條（《繼承編解釋（一）》第二十六條）規(guī)定：“遺囑人以遺囑處分了屬于國家、集體或他人所有的財(cái)產(chǎn)，遺囑的這部分，應(yīng)認(rèn)定無效！钡怯浽诒焕^承人郭某順名下的306室房屋，已查明是郭某順與原告李某夫妻關(guān)系存續(xù)期間取得的夫妻共同財(cái)產(chǎn)。郭某順?biāo)劳龊螅摲课莸囊话霊?yīng)歸李某所有，另一半才能作為郭某順的遺產(chǎn)。郭某順在遺囑中，將306室全部房產(chǎn)處分歸其父母，侵害了李某的房產(chǎn)權(quán)，遺囑的這部分應(yīng)屬無效。此外，《繼承法》第十九條（《民法典》**千一百四十一條）規(guī)定：“遺囑應(yīng)當(dāng)對缺乏勞動(dòng)能力又沒有生活來源的繼承人保留必要的遺產(chǎn)份額！惫稠樤诹⑦z囑時(shí)，明知其妻子腹中的胎兒而沒有在遺囑中為胎兒保留必要的遺產(chǎn)份額，該部分遺囑內(nèi)容無效！独^承法》第二十八條（《民法典》**千一百五十五條）規(guī)定：“遺產(chǎn)分割時(shí)，應(yīng)當(dāng)保留胎兒的繼承份額！币虼，在分割遺產(chǎn)時(shí)，應(yīng)當(dāng)為該胎兒保留繼承份額。綜上，在扣除應(yīng)當(dāng)歸李某所有的財(cái)產(chǎn)和應(yīng)當(dāng)為胎兒保留的繼承份額之后，郭某順遺產(chǎn)的剩余部分才可以按遺囑確定的分配原則處理。 綜上，法院判決：涉案的306室房屋歸原告李某所有；李某于本判決生效之日起30日內(nèi)，給付原告郭某陽33442.4元，該款由郭某陽的法定代理人李某保管；李某于本判決生效之日起30日內(nèi)，給付被告郭某和33442.4元、被告童某某41942.4元。 上述案例，涉及繼承的相關(guān)法律問題。試問：如何理解繼承、繼承權(quán)？繼承編調(diào)整哪些法律關(guān)系？繼承編應(yīng)當(dāng)遵循哪些原則？ 二、繼承、繼承法律關(guān)系 繼承有廣義與狹義之分。廣義的繼承是指生者對死者生前權(quán)利和義務(wù)的承受，包括財(cái)產(chǎn)繼承和身份繼承。狹義的繼承僅僅指財(cái)產(chǎn)繼承。其中，身份繼承是指生者承襲死者的身份如繼承王位、爵位、家長身份等，中國古代的繼承即以身份繼承為主。財(cái)產(chǎn)繼承是指生者對死者所遺財(cái)產(chǎn)權(quán)利和義務(wù)的承受。現(xiàn)代社會(huì)中，絕大多數(shù)國家已經(jīng)沒有身份繼承，僅有狹義上的財(cái)產(chǎn)繼承。因此，通常所說的繼承，是指財(cái)產(chǎn)繼承。 《民法典》**千一百一十九條規(guī)定：“本編調(diào)整因繼承產(chǎn)生的民事關(guān)系！痹摋l為新增條文，相較于《繼承法》“繼承人中心主義”的立法思想，本條從法律關(guān)系的維度，劃定了繼承編條款適用范圍的規(guī)范模式，有助于更為全面地反映出與繼承相關(guān)的民事關(guān)系的全貌。[5]《民法典》將繼承法律關(guān)系作為家庭關(guān)系和親屬關(guān)系的重要組成部分，必將對穩(wěn)固家庭關(guān)系、親屬關(guān)系，促進(jìn)社會(huì)生活和諧發(fā)揮重要作用。[6] 繼承編調(diào)整因繼承所產(chǎn)生的民事法律關(guān)系。根據(jù)民事法律關(guān)系的“三要素”，繼承法律關(guān)系的主體是依法享有繼承權(quán)利、承擔(dān)相應(yīng)義務(wù)的人，主要包括被繼承人、繼承人、受遺贈(zèng)人；繼承法律關(guān)系的客體是遺產(chǎn)，即被繼承人死亡時(shí)所遺留的個(gè)人合法財(cái)產(chǎn)；繼承法律關(guān)系的內(nèi)容是當(dāng)事人之間的權(quán)利義務(wù)關(guān)系，繼承人享有繼承權(quán)，同時(shí)也要承擔(dān)相應(yīng)的法律義務(wù)。詳言之，繼承法律關(guān)系具體特征表現(xiàn)如下： 1.繼承法律關(guān)系的發(fā)生以被繼承人死亡事實(shí)為原因。被繼承人死亡是財(cái)產(chǎn)繼承法律關(guān)系發(fā)生的前提，該事實(shí)屬于法律事實(shí)，包括自然人的自然意義上的死亡和法律上宣告的死亡，沒有自然人死亡事實(shí)即不發(fā)生繼承問題。因買賣、夫妻離婚分割財(cái)產(chǎn)、家庭分家析產(chǎn)、企業(yè)法人消滅所致剩余財(cái)產(chǎn)歸屬、確定等均不屬于繼承編調(diào)整范圍。繼承法律關(guān)系以被繼承人死亡的法律事實(shí)為根據(jù)，這與一般民事法律關(guān)系以民事主體的民事法律行為為發(fā)生原因有所不同。 2.繼承法律關(guān)系有身份關(guān)系屬性。所謂身份關(guān)系屬性，即繼承僅發(fā)生于一定的親屬關(guān)系人之間。對于何種民事主體可為繼承人，雖然各國的風(fēng)俗習(xí)慣不同，立法上也存在差異，但在各國的現(xiàn)代繼承立法中，繼承一般僅限于特定親屬關(guān)系人，這不僅包括法定繼承，也包括遺囑繼承，而親屬關(guān)系人原則上包括配偶和血親。對此，我國例外地承認(rèn)符合條件的姻親也可以作為繼承人，即《民法典》**千一百二十九條規(guī)定的喪偶兒媳對公婆，喪偶女婿對岳父、岳母，盡了主要贍養(yǎng)義務(wù)的，可以作為**順序繼承人。為處理相關(guān)財(cái)產(chǎn)而由繼承編所調(diào)整的遺贈(zèng)糾紛和遺贈(zèng)扶養(yǎng)協(xié)議糾紛，在《民事案件案由規(guī)定》中雖規(guī)定在“繼承糾紛”[7]之下，但因?yàn)槠洳⒉灰砸欢ǖ挠H屬關(guān)系為前提，故嚴(yán)格意義上不屬于繼承法律關(guān)系；同時(shí)，國家或集體所有制組織依照法律規(guī)定取得無人繼承又無人受遺贈(zèng)的遺產(chǎn)并非繼承法律關(guān)系。 3.繼承法律關(guān)系對繼承遺產(chǎn)權(quán)利和義務(wù)的概括承受性。按《民法典》繼承編的規(guī)定，繼承法律關(guān)系中的權(quán)利主體即繼承人，既享有繼承遺產(chǎn)的權(quán)利，又承擔(dān)在遺產(chǎn)實(shí)際價(jià)值范圍內(nèi)清償被繼承人生前所負(fù)債務(wù)的義務(wù)，或附義務(wù)遺囑繼承可能必須履行的行為義務(wù)，這就是概括承受性，其中有積極財(cái)產(chǎn)即遺產(chǎn)，也有消極財(cái)產(chǎn)即個(gè)人債務(wù)、應(yīng)繳納的稅款和有關(guān)行為等。這與單務(wù)民事法律關(guān)系的權(quán)利主體只享有財(cái)產(chǎn)權(quán)利有較大差異。 4.繼承人取得遺產(chǎn)所有權(quán)的無償性。繼承作為財(cái)產(chǎn)所有權(quán)轉(zhuǎn)移的一種方式，繼承人獲得遺產(chǎn)所有權(quán)是無償?shù)模⒉恍枰Ц秾r(jià)，這與有償民事法律關(guān)系需給付相應(yīng)的對價(jià)有明顯區(qū)別，同時(shí)也不同于贈(zèng)與財(cái)產(chǎn)關(guān)系是自然人生前贈(zèng)與其個(gè)人所有的財(cái)產(chǎn)，使受贈(zèng)人無償取得該財(cái)產(chǎn)所有權(quán)，繼承屬繼承人依法或依據(jù)遺囑無償取得的遺產(chǎn)。 三、繼承權(quán) 繼承權(quán)是指自然人依照法律的規(guī)定或被繼承人遺囑的指定，承受被繼承人遺產(chǎn)的權(quán)利。《民法典》**百二十四條規(guī)定：“自然人依法享有繼承權(quán)。自然人合法的私有財(cái)產(chǎn)，可以依法繼承！**千一百二十條規(guī)定：“國家保護(hù)自然人的繼承權(quán)！鼻罢邚臋(quán)利享有角度規(guī)定，后者突出的是繼承權(quán)的保護(hù)，二者的立法目標(biāo)不同。[8]一般理解，立法保護(hù)繼承權(quán)，實(shí)際上就是保護(hù)自然人財(cái)產(chǎn)流轉(zhuǎn)的安全性、穩(wěn)定性，從而保護(hù)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的基本規(guī)則和秩序，并以之為基礎(chǔ)促進(jìn)社會(huì)健康發(fā)展，此所謂“有恒產(chǎn)者有恒心”。[9]繼承權(quán)是以私有財(cái)產(chǎn)所有權(quán)的存在為前提條件的，沒有自然人個(gè)人財(cái)產(chǎn)私有權(quán)，也就無所謂繼承權(quán)。在繼承開始前，它是一種期待權(quán)、專屬權(quán)。在繼承開始后，它是既得權(quán)。所以繼承權(quán)可以分為客觀意義上的繼承權(quán)和主觀意義上的繼承權(quán)兩種。 客觀意義上的繼承權(quán)是指繼承開始前繼承人的法律地位，實(shí)質(zhì)上是繼承人所具有的繼承遺產(chǎn)的權(quán)利能力，是一種法律資格。在被繼承人死亡前，繼承權(quán)僅是一種期待權(quán)，繼承人不能實(shí)現(xiàn)繼承權(quán)。繼承權(quán)具有顯著的身份屬性，繼承權(quán)是以一定的身份為前提的權(quán)利，繼承人只能是被繼承人近親屬的自然人。但是客觀意義上的繼承權(quán)的意義僅在于賦予繼承人取得被繼承人遺產(chǎn)的資格，而且在于讓繼承人取得被繼承人的某種人身利益。因此，它不能轉(zhuǎn)讓或者放棄。 主觀意義上的繼承權(quán)是指當(dāng)具備法定條件時(shí)，繼承人實(shí)際享有的繼承被繼承人遺產(chǎn)的具體權(quán)利。這里的法定條件是指留有遺產(chǎn)的被繼承人死亡，并且繼承人未喪失繼承權(quán)。主觀意義上的繼承權(quán)是由客觀意義上的繼承權(quán)在法定條件發(fā)生時(shí)轉(zhuǎn)化而來的，是繼承人在繼承法律關(guān)系中享有的實(shí)際權(quán)利，是一種既得權(quán)。主觀意義上的繼承權(quán)主體是繼承人，義務(wù)主體是不特定的除繼承人外的一切人，它一旦為繼承人享有，也就排斥他人享有，因此它屬于絕對權(quán)，具有排他性。它以財(cái)產(chǎn)利益為內(nèi)容，是一種財(cái)產(chǎn)權(quán)。繼承人可以實(shí)際取得，也可以放棄。 繼承權(quán)作為一種法律權(quán)利，在法律上表現(xiàn)的特征為：一是繼承權(quán)是一項(xiàng)僅為自然人所享有的權(quán)利。繼承權(quán)的主體只能是自然人。自然人以外的民事主體法人、非法人組織只能作為受遺贈(zèng)人取得死者的遺產(chǎn)，而不能享有繼承權(quán)。二是繼承權(quán)是一種發(fā)生在具有一定身份關(guān)系的自然人之間的財(cái)產(chǎn)權(quán)利。繼承權(quán)一般都是以繼承人和被繼承人存在婚姻、血緣關(guān)系為前提條件的；如繼承編規(guī)定法定繼承權(quán)存在于配偶、子女、父母、兄弟姐妹、祖父母、外祖父母之間。繼承權(quán)是繼承人取得被繼承財(cái)產(chǎn)所有權(quán)的一種權(quán)利，以財(cái)產(chǎn)利益為內(nèi)容，只有被繼承人生前所有的合法財(cái)產(chǎn)，才能作為繼承權(quán)的客體。三是繼承權(quán)的實(shí)現(xiàn)要有一定的法律事實(shí)出現(xiàn)？陀^意義上的繼承權(quán)只是繼承人享有的一種期待權(quán)；只有留有遺產(chǎn)的被繼承人死亡這一法律事實(shí)出現(xiàn)以后，繼承權(quán)才能成為既得權(quán)，開始遺產(chǎn)繼承，繼承權(quán)才從可能性變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)性。四是繼承權(quán)是被繼承人合法遺囑的指定或自然人依照法律的規(guī)定而享有的權(quán)利。繼承可以分為遺囑繼承和法定繼承。繼承權(quán)的取得有兩種途徑：一是按照被繼承人合法有效的遺囑取得；二是依據(jù)法律的規(guī)定直接取得，即由法律規(guī)定的法定繼承人取得繼承權(quán)。 繼承權(quán)的具體內(nèi)容包括三個(gè)方面：一是接受和放棄繼承的權(quán)利。繼承權(quán)作為一種財(cái)產(chǎn)性權(quán)利，繼承人有權(quán)接受繼承，也有權(quán)放棄繼承。任何人不能強(qiáng)迫繼承人接受、放棄繼承。根據(jù)《民法典》**千一百二十四條的規(guī)定，繼承開始后繼承人放棄繼承的，應(yīng)當(dāng)在遺產(chǎn)處理前，以書面形式作出放棄繼承的表示，沒有作出放棄表示的即視為接受繼承。因此說，繼承人可以根據(jù)自己的意志決定接受還是放棄繼承權(quán)，其他人不得干涉。繼承權(quán)的放棄要用明示方式，默示則不發(fā)生法律效力。繼承權(quán)的接受和放棄取決于繼承人的意志。二是取得遺產(chǎn)的權(quán)利。繼承人如果不放棄繼承，即可以依法取得被繼承人所遺留的遺產(chǎn)。繼承權(quán)的實(shí)現(xiàn)必須以自然人死亡這一特定的法律事實(shí)為前提，只有被繼承人死亡這一法律事實(shí)發(fā)生以后并且被繼承人擁有合法財(cái)產(chǎn)，繼承權(quán)才從可能性變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)性。三是繼承權(quán)的標(biāo)的只能是遺產(chǎn)。自然人的人身權(quán)利隨著其死亡而消失，不能作為繼承權(quán)的標(biāo)的轉(zhuǎn)移給他人，只有被繼承人生前所有的個(gè)人合法財(cái)產(chǎn)，才能作為繼承權(quán)的標(biāo)的。四是繼承權(quán)受到侵害時(shí)獲得救濟(jì)的權(quán)利。繼承人的繼承權(quán)作為財(cái)產(chǎn)權(quán)利，在受到不法侵害時(shí)當(dāng)然有權(quán)依法尋求救濟(jì)，可以根據(jù)侵權(quán)責(zé)任編的有關(guān)規(guī)定主張權(quán)利。 在司法實(shí)踐中，要保障繼承人的繼承權(quán)能夠得到充分行使。除具有完全民事行為能力的繼承人本人可以行使繼承權(quán)外，如果本人是無民事行為能力人或者限制民事行為能力人，其繼承權(quán)可以由代理人代為行使或者征得代理人同意后行使！睹穹ǖ洹防^承編雖將《繼承法》第六條有關(guān)無民事行為能力人、限制民事行為能力人可由法定代理人代為行使或征得法定代理人同意后行使之規(guī)定刪除，但并不意味著無民事行為能力和限制民事行為能力的繼承人的繼承權(quán)不能代為行使，而應(yīng)理解為該民事權(quán)利與其他民事權(quán)利一樣適用《民法典》總則編民事代理制度之規(guī)定。[10] 保護(hù)自然人的繼承權(quán)不僅是《民法典》的重要內(nèi)容，也是《民法典》繼承編的基本原則之一，繼承權(quán)同樣是《憲法》規(guī)定的公民基本權(quán)利之一！稇椃ā返谑龡l第二款規(guī)定，國家依照法律規(guī)定保護(hù)公民的私有財(cái)產(chǎn)權(quán)和繼承權(quán)！睹穹ǖ洹防^承編關(guān)于保護(hù)繼承權(quán)的規(guī)定，是落實(shí)《憲法》規(guī)定的具體體現(xiàn)。當(dāng)然，在諸多相關(guān)的單行法如《婦女權(quán)益保障法》《未成年人保護(hù)法》《老年人權(quán)益保障法》等均作了相關(guān)規(guī)定。 特別值得注意的是胎兒利益的保護(hù)。《民法典》第十六條規(guī)定，涉及遺產(chǎn)繼承、接受贈(zèng)與等胎兒利益保護(hù)的，胎兒視為具有民事權(quán)利能力。但是，胎兒娩出時(shí)為死體的，其民事權(quán)利能力自始不存在。同時(shí)，繼承編明確規(guī)定了胎兒是預(yù)留份，即《民法典》**千一百五十五條規(guī)定：“遺產(chǎn)分割時(shí)，應(yīng)當(dāng)保留胎兒的繼承份額。胎兒娩出時(shí)是死體的，保留的份額按照法定繼承辦理！边@是繼承編再次宣示了胎兒利益的保護(hù)，與《民法典》第十六條規(guī)定的保護(hù)胎兒利益不受侵害是一脈相承的。 四、繼承編應(yīng)當(dāng)遵循的基本原則 一般認(rèn)為，我國《民法典》繼承編主要體現(xiàn)為四項(xiàng)基本原則，即保護(hù)自然人私有財(cái)產(chǎn)繼承權(quán)原則，繼承權(quán)平等原則，養(yǎng)老育幼、照顧病殘?jiān)瓌t，互諒互讓、團(tuán)結(jié)和睦原則。 1.保護(hù)自然人私有財(cái)產(chǎn)繼承權(quán)的原則。一方面，法律確認(rèn)自然人的私有財(cái)產(chǎn)繼承權(quán)，保護(hù)其不受非法侵害。另一方面，在自然人的繼承權(quán)受到侵害時(shí)，繼承人有權(quán)請求人民法院依法保護(hù)。該原則為《民法典》**千一百二十條所規(guī)定，即“國家保護(hù)自然人的繼承權(quán)”。保護(hù)自然人的私有財(cái)產(chǎn)繼承權(quán)，既是繼承編的立法原則，也是國家對繼承立法的目的。 2.繼承權(quán)平等原則。該原則主要體現(xiàn)為《民法典》**千一百二十六條的規(guī)定，即“繼承權(quán)男女平等”。繼承權(quán)男女平等原則是指公民作為繼承權(quán)的主體，不因性別的差異而影響其權(quán)利的享有與行使。首先，女子與男子有平等的繼承權(quán)。早在中華人民共和國成立前，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的各革命根據(jù)地、解放區(qū)人民政府就有許多關(guān)于男女享有平等繼承權(quán)的規(guī)定。中華人民共和國成立后，無論在法律上還是在司法實(shí)踐中，都強(qiáng)調(diào)和重視貫徹繼承權(quán)的男女平等。其次，夫妻享有平等的繼承權(quán)，有相互繼承遺產(chǎn)的權(quán)利。夫妻對夫妻共同財(cái)產(chǎn)有平等的權(quán)利。丈夫可以繼承妻子的遺產(chǎn)，妻子也可以繼承丈夫的遺產(chǎn)，任何人不得干涉。*后，在繼承范圍和繼承順序上，男女平等相同。繼承人不分男女平等地處于其應(yīng)在的繼承范圍和順序中。而且在代位繼承中，代位繼承人可以是父系親等，也可以是母系親等。 3.養(yǎng)老育幼、照顧病殘?jiān)瓌t。養(yǎng)老育幼、照顧病殘是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是我國整個(gè)法律體系共同倡導(dǎo)和堅(jiān)持的原則。它體現(xiàn)了社會(huì)主義精神文明建設(shè)的內(nèi)在要求，也是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的價(jià)值追求，繼承編確定這一原則，是家庭職能的客觀要求，是人類社會(huì)延續(xù)的需要。這一原則主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：首先，有扶養(yǎng)能力和扶養(yǎng)條件的繼承人，如果不盡扶養(yǎng)義務(wù)，被繼承人生前可以立遺囑取消他們繼承遺產(chǎn)的權(quán)利。繼承人故意殺害被繼承人、為爭奪遺產(chǎn)殺害其他繼承人、遺棄被繼承人或虐待被繼承人情節(jié)嚴(yán)重的，依法喪失繼承權(quán)。其次，喪偶兒媳對公、婆，喪偶女婿對岳父、岳母盡了主要贍養(yǎng)義務(wù)的，作為**順序繼承人。繼承人以外的人，如果對被繼承人生前所盡義務(wù)較多的，可以適當(dāng)分得遺產(chǎn)。在分割遺產(chǎn)時(shí)，應(yīng)當(dāng)保留胎兒的繼承份額。再次，自然人可以與扶養(yǎng)人訂立遺贈(zèng)扶養(yǎng)協(xié)議，以保障其老有所養(yǎng)。*后，在法定繼承中，應(yīng)當(dāng)對生活有特殊困難又缺乏勞動(dòng)能力的繼承人予以照顧。在遺囑繼承中，遺囑人應(yīng)當(dāng)為缺乏勞動(dòng)能力又沒有生活來源的繼承人保留必要份額。 4.互諒互讓、團(tuán)結(jié)和睦原則。該原則源自《民法典》**千一百三十二條規(guī)定的：“繼承人應(yīng)當(dāng)本著互諒互讓、和睦團(tuán)結(jié)的精神，協(xié)商處理繼承問題。遺產(chǎn)分割的時(shí)間、辦法和份額，由繼承人協(xié)商確定；協(xié)商不成的，可以由人民調(diào)解委員會(huì)調(diào)解或者向人民法院提起訴訟！痹摋l是中華民族傳統(tǒng)美德的繼承，也是發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義道德風(fēng)尚和建設(shè)社會(huì)主義精神文明的要求，是建立社會(huì)主義新型家庭關(guān)系的基本準(zhǔn)則。這一原則在繼承立法中表現(xiàn)為，各繼承人要按照家庭身份關(guān)系處理繼承問題，注意個(gè)人的具體情況，對幼弱少助、生活困難、缺乏勞動(dòng)能力的繼承人要體恤、關(guān)照，對盡了主要撫養(yǎng)義務(wù)的繼承人要適當(dāng)傾斜；同時(shí)，倡導(dǎo)在繼承事實(shí)發(fā)生后各繼承人要盡可能以協(xié)商、友好的方式解決被繼承人的身后事宜和繼承財(cái)產(chǎn)的分割問題，以弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德和良好社會(huì)風(fēng)尚。[11] 五、對案例1的簡要評析 在案例1中，涉及下列法律問題： 因人工授精懷孕與夫妻間的權(quán)利義務(wù)關(guān)系。夫妻雙方一致同意利用人工生殖技術(shù)進(jìn)行人工授精，由此懷孕并出生的子女，與親生子女具有同樣的法律地位，是婚生子女。在本案中，郭某順?biāo)劳鰰r(shí)所留的夫妻共同財(cái)產(chǎn)——房屋，該房屋的一半屬于其遺產(chǎn)。由于郭某順設(shè)立了遺囑，遺囑繼承人為其父母，但是，基于夫妻雙方同意人工授精的胎兒利益應(yīng)當(dāng)受到法律的保護(hù)，胎兒亦應(yīng)當(dāng)屬于法定繼承人，享有繼承權(quán)。 如果妻子因人工授精懷孕，懷孕期間，丈夫一方死亡，分割遺產(chǎn)時(shí)，應(yīng)當(dāng)按照《民法典》**千一百五十五條“遺產(chǎn)分割時(shí)，應(yīng)當(dāng)保留胎兒的繼承份額。胎兒娩出時(shí)是死體的，保留的份額按照法定繼承辦理”的規(guī)定處理，給該胎兒保留必要的份額；丈夫在死亡之前立遺囑的，遺囑不得剝奪胎兒應(yīng)預(yù)留的份額。如果遺囑沒有給胎兒保留必要份額的，遺囑的效力分兩種情況：被繼承人的遺產(chǎn)扣除胎兒預(yù)留份后無剩余，遺囑全部無效；被繼承人的遺產(chǎn)扣除胎兒預(yù)留份后還有剩余，涉及處理胎兒預(yù)留份額的遺產(chǎn)的部分遺囑無效，其余部分可以繼續(xù)發(fā)生效力。 在本案中，夫妻關(guān)系存續(xù)期間，雙方一致同意利用他人的精子進(jìn)行人工授精并使女方受孕后，男方反悔，而女方堅(jiān)持生出該子女的，不論該子女是否在夫妻關(guān)系存續(xù)期間出生，都應(yīng)視為夫妻雙方的婚生子女；如果夫妻一方所訂立的遺囑中沒有為胎兒保留遺產(chǎn)份額，因違反法律的規(guī)定，該部分遺囑內(nèi)容無效。分割遺產(chǎn)時(shí)，應(yīng)當(dāng)為胎兒保留繼承份額。本案中，郭某順身患重病后反悔，不想要經(jīng)過人工授精懷孕的孩子，設(shè)立遺囑時(shí)就沒有預(yù)留胎兒應(yīng)當(dāng)繼承的份額，顯然侵害胎兒利益部分的遺囑內(nèi)容當(dāng)屬無效。這樣，本案就應(yīng)當(dāng)結(jié)合遺囑繼承和法定繼承進(jìn)行處理。夫妻共同財(cái)產(chǎn)中的一半歸其配偶李某，另一半作為郭某順的遺產(chǎn)進(jìn)行處理，即其父、母和胎兒（出生后是活體即郭某陽）共同均等分割。 人工授精子女出生后，與生母和生母之夫具有親生父母子女關(guān)系，且系婚生父母子女關(guān)系。其父母子女關(guān)系適用婚姻法和其他相關(guān)法律的規(guī)定，即父母有撫養(yǎng)教育未成年子女的義務(wù)，成年子女有贍養(yǎng)年老父母的義務(wù)，父母子女之間有相互繼承遺產(chǎn)的權(quán)利。如果父母離婚，則不與未成年子女共同生活的父或母應(yīng)當(dāng)給付相應(yīng)的撫養(yǎng)費(fèi)，同時(shí)不與子女共同生活的父或母有探望子女的權(quán)利，另一方有協(xié)助的義務(wù)。如果父親對人工授精生育子女反悔，不承認(rèn)該子女的婚生地位，請求法院確認(rèn)沒有父母子女關(guān)系，并要求親子鑒定的，法院不予準(zhǔn)許，并應(yīng)判決駁回訴訟請求。如果父親對人工授精生育子女反悔，離婚后，不予支付必要的生活費(fèi)或撫養(yǎng)費(fèi)的，該人工授精出生的子女可以起訴要求父親承擔(dān)撫養(yǎng)費(fèi)支付義務(wù)，承擔(dān)撫養(yǎng)責(zé)任。

民法典判解研究與適用叢書:民法典·繼承判解研究與適用 作者簡介

何志，首屆全國審判業(yè)務(wù)專家，河南省十大中青年法學(xué)家，西南政法大學(xué)民商法學(xué)院兼職教授，河南省南陽高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)開發(fā)區(qū)人民法院分黨組書記、院長。從事民商事審判工作30余年，先后發(fā)表文章150余篇，獲獎(jiǎng)30余篇，其中，《顧此不能失彼：裁判與民意的博弈與衡平》榮獲全國法院系統(tǒng)第二十四屆學(xué)術(shù)討論會(huì)一等獎(jiǎng)。先后出版了《物權(quán)法判解研究與適用》（榮獲中國法學(xué)會(huì)民法學(xué)研究會(huì) 2006 年度優(yōu)秀科研成果獎(jiǎng)）《最高人民法院合同法司法解釋精釋精解》《婚姻案件審理要點(diǎn)精釋》等30余部法學(xué)專著。擔(dān)任《民商事糾紛裁判依據(jù)新釋新解叢書》（一套8本）、《民商事司法解釋精釋精解叢書》（一套13本、再版7本）的總主編。

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