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尋鄉(xiāng)中國:林登的故事

尋鄉(xiāng)中國:林登的故事

出版社：中信出版社出版時間：2022-10-01
開本： 其他 頁數(shù)： 328
本類榜單：傳記銷量榜
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尋鄉(xiāng)中國:林登的故事 版權(quán)信息

  • ISBN：9787521741087
  • 條形碼：9787521741087 ; 978-7-5217-4108-7
  • 裝幀：一般純質(zhì)紙
  • 冊數(shù)：暫無
  • 重量：暫無
  • 所屬分類：>

尋鄉(xiāng)中國:林登的故事 本書特色

適讀人群 ：1. 普通中國讀者 2. 黨政機(jī)關(guān)人員、公務(wù)員 3. 青年大學(xué)生 4. 中美交流商會、喜林苑合作社群★從“老外”到“老鄉(xiāng)”， 一個美國家庭在中國的逐夢之旅，用自己的經(jīng)歷和一家的故事，講給全世界聽。 ★這是一個美國人因?yàn)橹袊幕蓝J(rèn)同中國的真實(shí)故事；這是一個不僅僅是言語和觀念上認(rèn)同中國，更是行動上融入并參與中國生活的真實(shí)故事；這是一個并沒有選擇發(fā)達(dá)城市，而是扎根中國鄉(xiāng)村的真實(shí)故事；這是一個并不僅僅是個人選擇，更是一個美國家庭的選擇中國扎根的故事。 ★獲人民網(wǎng)、央視網(wǎng)、新華社專文報道的中國故事，被中宣部《奔騰的中國百年》收錄，曾16次被《中國日報》報道，多次被中國新聞網(wǎng)、光明網(wǎng)等媒體講述。 ★這是林登寫給中國的 “一封情書”，希望全世界都意識到中國的傳統(tǒng)美、中國智慧。在中西方互動的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)，西方對中國的看法卻正日趨僵化。選擇性報道和道貌岸然的傲慢塑造了外部世界對中國的看法，而林登的故事代表了另一種聲音。 ★作為改革開放后*早一批來中國留學(xué)的外國人之一，林登在中國35年的經(jīng)驗(yàn)提供了一個進(jìn)入中國過去40年發(fā)展的入口，他對中國的理解，更是一個進(jìn)入中國文化的切面。中國在1980年代改革開放的同時，不僅僅是學(xué)習(xí)西方和向西方打開，更是將自己的發(fā)展機(jī)會與全世界的人民放在了一起，體現(xiàn)了強(qiáng)烈的國際主義精神；在近40年的發(fā)展中，中國老百姓不僅僅自己的生活發(fā)生了變化，更是將自身沉淀的中國傳統(tǒng)文化里深厚的智慧，用在了待人接物、對美好生活的追求上。 ★林登出身美國工人階級家庭，他因?yàn)橹袊淖兠\(yùn)、因?yàn)榻逃淖兠\(yùn)、并投身于教育和文化傳播事業(yè)。他在中國求學(xué)、旅行、戀愛，與妻子一起傳播中國的文化和藝術(shù)，并與妻子孩子一起回到中國，參與到中國鄉(xiāng)村內(nèi)在肌理的發(fā)掘與生長，并成為國際教育踐行者，連結(jié)中國和國際，尤其是青少年一代，讓更多的外國人和中國人，都更深地了解真正的中國。 ★本書收錄50余幅作者攝影紀(jì)實(shí)作品，采用四色印刷，作者用鏡頭帶我們回眸中國時代變遷中的美好瞬間。

尋鄉(xiāng)中國:林登的故事 內(nèi)容簡介

《尋鄉(xiāng)中國》是布萊恩·林登在中國生活35年的回憶錄。這是一個美國人的“中國夢”故事。作者詳述了三十多年來中國如何改變了他的人生，生動地展示著他個人對中國的探索、認(rèn)知、融入的過程以及其間的情感變化。在與中國結(jié)緣的三十年間，林登與家人一起見證了中國的發(fā)展。 1984年，林登在美國芝加哥邊清洗地毯邊讀夜校，一次偶然的機(jī)會使他獲得了中國政府獎學(xué)金，來到中國求學(xué)，并親歷了中國80年代的改革開放。他來到北京期間，學(xué)習(xí)中文，主演電影，成為攝影記者，進(jìn)入南京大學(xué)·約翰霍普金斯研究中心攻讀研究生并遇到了他的妻子，這段寶貴的經(jīng)歷使他能以斯坦福大學(xué)博士候選人的身份回到美國。2004年，他與妻子和兩個年幼的兒子回到中國，扎根于云南喜洲，并致力于保護(hù)和修復(fù)中國（重量）物質(zhì)文化遺產(chǎn)，創(chuàng)立“喜林苑”酒店品牌。林登參與到中國鄉(xiāng)村內(nèi)在肌理的發(fā)掘與生長，并成為國際教育踐行者，連結(jié)中國和國際，讓更多的外國人和中國人，都更深地了解真正的中國。 林登的故事，不僅僅是一個外國人35年人生經(jīng)歷的故事，他的經(jīng)歷提供了一個進(jìn)入中國過去40年發(fā)展的入口，他對中國的理解，更是一個進(jìn)入中國文化的切面。中國在20世紀(jì)80年代改革開放的同時，不僅僅是學(xué)習(xí)西方和向西方打開，更是將自己的發(fā)展機(jī)會與全世界的人民放在了一起，體現(xiàn)了強(qiáng)烈的國際主義精神；在近40年的發(fā)展中，中國老百姓不僅僅自己的生活發(fā)生了變化，更是將自身沉淀的中國傳統(tǒng)文化里深厚的智慧，用在了待人接物、對美好生活的追求上。本書通過一個外國人的視角，展現(xiàn)我國改革開放以來在經(jīng)濟(jì)、民生、文化等方面所發(fā)生的變化和取得的成就。

尋鄉(xiāng)中國:林登的故事 目錄

序
一尊面惡心善的守護(hù)神

種子
01 勇氣與希望
大理的約拿
02為什么是中國？
包容的南詔古國
03通往中國的漫漫長路
一尊悲憫的觀音

落地
04新語言
馬可·波羅與中國穆斯林探險家
05中國式電影制作
過橋米線
06我的**次被捕經(jīng)歷和崇高的體驗(yàn)
明朝歷史上的冒險家
07醫(yī)生的愛情時代與飛鴿時代
民家或白族：大理人
08北京街頭的日常與歷險
吉祥的開端

生根
09南京的魅力
楊品相宅的成形
10失去的身份
11世界越來越小
約瑟夫·洛克和植物入侵者

扎根
12從事新職業(yè)
13尋找大理
焦土之地，空中飛虎
14喜林苑的開幕
15村官與鄉(xiāng)紳
16農(nóng)業(yè)技術(shù)變革對喜洲的影響

生長
17居家教育
天堂通勤頌
18旅程的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)及對未來的期許
19破碎的天神與新家

后記


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尋鄉(xiāng)中國:林登的故事 節(jié)選

在20世紀(jì)早期的暢銷書《輿論》（Public Opinion）中，美國作家、政治評論家沃爾特 · 李普曼（Walter Lippmann）認(rèn)為：“真實(shí)的外部環(huán)境過于龐大、復(fù)雜、變化無常，以致我們很難直接獲得全部真相。”現(xiàn)代人希望為社會所用，表現(xiàn)得見多識廣，退避到一種選擇性的真實(shí)—“擬態(tài)環(huán)境”，即一種對世界主觀且有失偏頗的簡單解讀中。媒介通過對信息的選擇性輸入與強(qiáng)調(diào)，塑造了我們與所處世界—自我創(chuàng)造的“象征性現(xiàn)實(shí)”之間的互動方式。與中國35年的交往，幫我形成了關(guān)于中國“擬態(tài)環(huán)境”的個人理解，盡管我從這些經(jīng)歷中得出的結(jié)論常被證明是錯誤的。這些誤解是正常和良性互動的表現(xiàn)，也促使我不斷調(diào)整對中國的認(rèn)識。然而，在中西方互動的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)，西方對中國的看法卻正日趨僵化。選擇性報道和道貌岸然的傲慢塑造了外部世界對中國的看法。而我的故事代表了另一種聲音。的確，我在這里受到的尊重和熱情款待影響了我對中國的感受，但我的觀點(diǎn)并非來自“信息孤島”。我曾在世界上100多個國家旅行和工作，*終選擇了中國作為我的家。子曰：“有朋自遠(yuǎn)方來，不亦說乎！比寮椅幕顾羞h(yuǎn)道而來的客人都受到相應(yīng)的尊重，這種尊重有時甚至超過了我們在美國的身份地位。中國讓我們覺得自己好像是名人，我們中很多人利用這種受之有愧的認(rèn)可來定義中國，他們甚至從未離開過北京或上海的西方人舒適區(qū)。抱著對既有價值觀的道德優(yōu)越感來到中國，某種意義上就拒絕了學(xué)習(xí)中國悠久歷史和傳統(tǒng)文化的難得機(jī)遇。西方世界對后啟蒙時代的價值觀非常自信，以致難以接受來自其他文明的挑戰(zhàn)，尤其是價值觀有時與西方不甚匹配的國家。我們過于注重差異，特別是消極層面，卻對中西方無數(shù)相似之處視而不見。我們無法就所有個體應(yīng)如何生活得出一個統(tǒng)一答案。我對中國的預(yù)言經(jīng)常被證明是錯的，這讓我保持謙卑。然而，這些誤解并沒有使我遠(yuǎn)離中國，反而鼓勵我更深入地探究我們彼此之間的分歧。以賽亞 · 柏林在短篇小說《刺猬與狐貍》（The Hedgehog and The Fox）中，闡述了希臘詩人阿爾基洛科斯（Archilochus）的思想：“狐貍廣博，但刺猬精深！卑亓终J(rèn)為，狐貍對多元觀念持開放態(tài)度，根據(jù)不同的時間和地點(diǎn)采用不同的答案。刺猬則是一個偉大的理論思想家，就像古希臘的一元論者，堅(jiān)持一種獨(dú)特的視野。我比較認(rèn)同狐貍。盡管柏林后來開玩笑說，他從來沒打算認(rèn)真對待他的二分法。但我相信，僅憑一句格言，一種對世界的單一看法，無法獲得人類經(jīng)驗(yàn)和價值觀的多樣性。這句話在探討未來中國到底是朋友還是對手時*為適用。當(dāng)全世界都在批評我的第二故鄉(xiāng)時，中國街頭治安穩(wěn)定，醫(yī)療費(fèi)用可以承受，鄉(xiāng)鄰把孩子們送進(jìn)有政府補(bǔ)貼的大學(xué)讀書，樂觀主義無處不在。政府主導(dǎo)的國家基礎(chǔ)設(shè)施不斷完善，包括世界應(yīng)用*廣泛的高速鐵路網(wǎng)，這激勵著我們所有人。我的鄉(xiāng)村伙伴們經(jīng)濟(jì)狀況不斷改善，生活日益富裕，還有20年前難以想象的政治和知識上的開放。中文“自由”一詞認(rèn)為，個體自由與他/ 她的理性或更大的整體目標(biāo)相關(guān)，換句話說，與整個社會相關(guān)。這種自由從集體視角出發(fā)，并未脫離社會存在的具體現(xiàn)實(shí)。中國文化崇尚家庭、尊重長輩、重視教育，中國人從這些關(guān)系中獲得象征性的價值和目標(biāo)。在中國，個體特征與共同的社會操守密不可分。中文中的“自私”一詞，與“自由”的**個字都是“自我”的“自”字，并且第二個字“私”也表示“自我”。其含義顯而易見—過多的自我。我們西方人在追求個人主義和自我認(rèn)同的過程中，已經(jīng)忘記了更大的整體。我們贊揚(yáng)思想的多樣性，卻不愿接受相反的觀點(diǎn)。我們忘記了每個人都生活在社會之中，每個個體的生存都取決于其身處的社會結(jié)構(gòu)。中國和西方都渴望社會和諧。但是，西方在歌頌個人主義的同時，淡化了對社會整體的關(guān)注。中國也重視自由和個人價值，但并不以犧牲社會團(tuán)結(jié)為代價。中西方用同樣的色彩來描繪社會圖景，但我們卻強(qiáng)調(diào)一個比另一個更重要。西方過于強(qiáng)調(diào)言論或行動的自由，而非犯罪、貧困或負(fù)擔(dān)得起醫(yī)療保健的自由。在亞洲，人們通過理解自身與他人的關(guān)系來認(rèn)識自己。在我看來兩種方法各有千秋，卻很少有亞洲以外的國家愿意嘗試?yán)斫夂托蕾p這些差異。我不能從一個單一的，適用于所有人的角度來看待世界。價值觀并非不言而喻的真理，而是在特定時期創(chuàng)造的共同體和文化。中國有5 000 多年具有開創(chuàng)性的價值觀，如果西方像刺猬一樣過于自信和固執(zhí)地批判這些傳統(tǒng)，則注定會在外交上失敗。那些以刺猬視角看待中國的人，無法完全理解中國經(jīng)濟(jì)奇跡背后的巨大勇氣。我認(rèn)同這種勇氣，它幫助我在競技場上公平競爭。相比我在斯坦福的同學(xué)，我覺得中國人更有親和力。早年與那些同學(xué)的交往并沒有將我同化，反而讓我更加珍惜自己自力更生的價值觀。如果西方繼續(xù)呼吁中國改變，中國也會“以其人之道，還治其人之身”。我在兩者之間看到了相似之處。19 世紀(jì)末，魯?shù)聛喌?· 吉卜林（Rudyard Kipling）贊揚(yáng)了美國向亞洲的擴(kuò)張，稱美國有責(zé)任照亮世界上仍處于黑暗中的各個角落。他在《白人的負(fù)擔(dān)》一書中宣稱，教育和改造非白人國家是西方文明的道德與責(zé)任。在過去的35 年里，我親眼見證了中國如何建立起它在地緣政治上的重要性和實(shí)力地位。吉卜林筆下的“白人的負(fù)擔(dān)”精神，在今天仍然和他那個時代一樣令人迷惑。西方世界應(yīng)該正視中國的存在，而不是按照西方的臆想與中國互動？赡苤形鞣讲⒉豢偸且庖娨恢，但是不斷試圖勸服對方可能永遠(yuǎn)無法徹底解決中美兩國的世界觀差異。*終，我們只有認(rèn)識到中國獨(dú)特的歷史、文化和社會挑戰(zhàn)時，才能開始超越我們的“擬態(tài)環(huán)境”，理解互利互惠、合作共贏的必要性。讓我們以開放和務(wù)實(shí)的態(tài)度來應(yīng)對這些分歧，做一只開放包容的狐貍，而非一只固執(zhí)短視的刺猬，這樣我們與中國的交往才能走得更遠(yuǎn)。

尋鄉(xiāng)中國:林登的故事 作者簡介

布萊恩·林登 作者林登是一個土生土長的芝加哥人，1984年獲中國政府頒發(fā)的獎學(xué)金來到北京學(xué)習(xí)中文。留學(xué)期間，主演電影《他從大洋彼岸來》。此后兩年，曾擔(dān)任哥倫比亞廣播公司新聞部駐京攝影記者，跟隨華萊士采訪過鄧小平等多位國家時任領(lǐng)導(dǎo)人。先后求學(xué)于美國伊利諾伊大學(xué)、南京大學(xué)-約翰斯·霍普金斯大學(xué)中美文化研究中心和斯坦福大學(xué)。2004年，林登與妻子和兩個年幼的兒子回到中國，在云南喜洲創(chuàng)立“喜林苑”酒店品牌，并致力于保護(hù)和修復(fù)中國物質(zhì)文化遺產(chǎn)。林登曾16次被《中國日報》報道，并多次出現(xiàn)在CGTN、央視網(wǎng)、人民日報、新華網(wǎng)等主流媒體上。林登因?yàn)樵颇辖?jīng)濟(jì)社會發(fā)展做出突出貢獻(xiàn)，獲云南省外國專家“彩云獎”。

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