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基本經(jīng)濟(jì)制度理論

基本經(jīng)濟(jì)制度理論

作者：李正圖 著
出版社：上海人民出版社出版時間：2022-10-01
開本： 16開 頁數(shù)： 251
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基本經(jīng)濟(jì)制度理論 版權(quán)信息

基本經(jīng)濟(jì)制度理論 內(nèi)容簡介

中國特色社會主義基本經(jīng)濟(jì)制度是改革開放以來中國共產(chǎn)黨進(jìn)行社會主義經(jīng)濟(jì)體制改革的偉大創(chuàng)造；中國特色社會主義基本經(jīng)濟(jì)制度理論是黨在創(chuàng)建中國特色社會主義經(jīng)濟(jì)體制過程中的理論創(chuàng)新，是當(dāng)代中國馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的重要組成部分。 本書從中國特色社會主義基本經(jīng)濟(jì)制度理論的思想淵源、基本經(jīng)濟(jì)制度與社會經(jīng)濟(jì)形態(tài)、基本經(jīng)濟(jì)制度與整體社會經(jīng)濟(jì)制度框架、歷史上的基本經(jīng)濟(jì)制度及其經(jīng)濟(jì)環(huán)境等四個方面探討了相關(guān)的基本經(jīng)濟(jì)制度問題，進(jìn)而驗證了改革開放以來形成的中國特色社會主義基本經(jīng)濟(jì)制度理論的一般方法論價值。

基本經(jīng)濟(jì)制度理論 目錄

**章基本經(jīng)濟(jì)制度的中國傳統(tǒng)思想溯源1

一、　傳統(tǒng)社會主義經(jīng)濟(jì)制度的經(jīng)典論述1

二、　新中國成立以來關(guān)于社會主義經(jīng)濟(jì)制度的早期探索9

三、　中國特色社會主義基本經(jīng)濟(jì)制度的創(chuàng)新確立19

四、　中國特色社會主義基本經(jīng)濟(jì)制度的理論邏輯30


第二章毛澤東關(guān)于土地制度與土地革命的論述41

一、　分析舊中國土地制度的科學(xué)方法41

二、　創(chuàng)造土地革命理論以指導(dǎo)中國革命從勝利走向勝利45

三、　毛澤東土地制度和土地革命思想對當(dāng)代中國發(fā)展的戰(zhàn)略價值51


第三章基本經(jīng)濟(jì)制度與地理環(huán)境55

一、　關(guān)于地理環(huán)境的概念56

二、　社會地理環(huán)境的變化與社會形態(tài)的演變同步58

三、　社會地理環(huán)境對社會形態(tài)的決定作用62


第四章基本經(jīng)濟(jì)制度與區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略65

一、　理論視野：區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略的思維武器65

二、　變革邏輯：新中國成立以來中國區(qū)域經(jīng)濟(jì)的發(fā)展戰(zhàn)略68

三、　約束條件：當(dāng)代中國區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略的客觀基礎(chǔ)73

四、　戰(zhàn)略構(gòu)想：中國區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略的整體謀劃76


第五章基本經(jīng)濟(jì)制度與區(qū)域經(jīng)濟(jì)重大風(fēng)險防范79

一、　問題的提出79

二、　國內(nèi)外研究綜述和評價81

三、　新時代區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展面臨的重大問題85

四、　新時代防范和化解我國區(qū)域經(jīng)濟(jì)重大風(fēng)險的措施和建議87

五、　結(jié)語93


第六章基本經(jīng)濟(jì)制度與經(jīng)濟(jì)發(fā)展96

一、　中國發(fā)展綠色經(jīng)濟(jì)新探索的全球背景97

二、　中國發(fā)展綠色經(jīng)濟(jì)的既有探索99

三、　中國發(fā)展綠色經(jīng)濟(jì)新探索的主客觀條件101

四、　構(gòu)建中國發(fā)展綠色經(jīng)濟(jì)新探索總體思路108


第七章基本經(jīng)濟(jì)制度的制度框架114

一、　建設(shè)生態(tài)型經(jīng)濟(jì)區(qū)的基本制度、領(lǐng)導(dǎo)機(jī)制和政策執(zhí)行機(jī)制

的設(shè)計115

二、　生態(tài)型經(jīng)濟(jì)區(qū)政策支撐體系、政策體系122

三、　生態(tài)型經(jīng)濟(jì)區(qū)政策目標(biāo)126


第八章基本經(jīng)濟(jì)制度與綠色產(chǎn)出128

一、　自然、食品與人類128

二、　綠色食品：人類與自然的和諧131

三、　綠色食品在可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略中的舉足輕重134


第九章基本經(jīng)濟(jì)制度與經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)劃136

一、　制定經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略和編制經(jīng)濟(jì)社會規(guī)劃的一般方法論137

二、　改革開放新時期中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略和經(jīng)濟(jì)社會規(guī)劃的

實施及成效144

三、　新時代中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略與經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展規(guī)劃162


第十章歷史上的基本經(jīng)濟(jì)制度（1）：王朝內(nèi)部的制度變遷174

一、　漢代土地所有制所依賴的勞動方式及其特點175

二、　漢代土地所有制的結(jié)構(gòu)178

三、　漢代土地所有制形態(tài)的運(yùn)動183

四、　漢代土地所有制運(yùn)動的結(jié)果分析189


第十一章歷史上的基本經(jīng)濟(jì)制度（2）：王朝更替中的制度變遷192

一、　中央集權(quán)時代土地所有制結(jié)構(gòu)性變遷的社會經(jīng)濟(jì)條件192

二、　中央集權(quán)時代土地所有制結(jié)構(gòu)性變遷的具體過程和

主要內(nèi)容198

三、　中央集權(quán)時代土地所有制結(jié)構(gòu)性變遷的原因分析207


第十二章歷史上基本經(jīng)濟(jì)制度環(huán)境（1）：商品經(jīng)濟(jì)214

一、　封建專制時代的商品經(jīng)濟(jì)特征214

二、　封建專制時代商品經(jīng)濟(jì)與小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的功能互補(bǔ)219


第十三章歷史上基本經(jīng)濟(jì)制度環(huán)境（2）：小農(nóng)經(jīng)濟(jì)226

一、　封建專制時代中國小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的基本范式226

二、　小農(nóng)經(jīng)濟(jì)形態(tài)的基本特征228

三、　專制國家培植小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的政策選擇229


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基本經(jīng)濟(jì)制度理論 節(jié)選

中國特色社會主義基本經(jīng)濟(jì)制度是在馬克思主義理論指導(dǎo)下逐步確立的。馬克思主義有三個組成部分，其先行思想資料包括歐洲空想社會主義和英國古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，經(jīng)過馬克思主義創(chuàng)始人的批判和繼承，成為科學(xué)社會主義經(jīng)濟(jì)理論的堅實基礎(chǔ)。 在人類歷史進(jìn)入資本主義發(fā)展階段以后，此前西方的烏托邦憧憬逐步演變成空想社會主義思潮。針對自由競爭的社會經(jīng)濟(jì)所出現(xiàn)的弊端，巴貝夫認(rèn)為競爭只會使占有大量資本的人越來越富，不斷競爭的結(jié)果，一方面導(dǎo)致富者手中的壟斷和消費(fèi)者買不到廉價商品，另一方面導(dǎo)致生產(chǎn)過剩，“不擇手段地、無目的和無計劃地制造商品，還要冒找不到顧客的危險”，從而造成資源的巨大浪費(fèi)，因此，必須用計劃的方式使經(jīng)濟(jì)運(yùn)行避免無謂的競爭。在巴貝夫的筆下，理想中的經(jīng)濟(jì)體制應(yīng)該使一切都按計劃來進(jìn)行，“社會將會經(jīng)常知道，每個人在做的是什么事，以免同類物品生產(chǎn)得太多或太少。社會將規(guī)定，每個特殊生產(chǎn)部門由多少公民來工作，多少青年應(yīng)專門致力于某項生產(chǎn)事業(yè)，按照現(xiàn)在的需要并根據(jù)可能的人口增長，將來的需要是很容易預(yù)先算出來的，一切都會安排和分配得妥妥帖帖。所有一切真正的需要，都將經(jīng)過嚴(yán)密的審查，并通過迅速地供應(yīng)，使極小的和極偏遠(yuǎn)的地方也能完全得到滿足。由于工業(yè)和手工業(yè)不再有盲目經(jīng)營的危險，不再有任意生產(chǎn)或生產(chǎn)過剩的危險，由于工業(yè)和手工業(yè)是經(jīng)過仔細(xì)地考慮來經(jīng)營管理的，是注意到目的性和普遍的福利而做出安排和鼓勵提倡的，因此它們將會崩潰嗎？不，唯一重大的變更，是所有工業(yè)都是為大家庭的利益來進(jìn)行的，每一種工業(yè)都將喪失它的私有性質(zhì)”。 到了19世紀(jì)，歐文試圖構(gòu)建“理性的社會制度”，這個社會按照科學(xué)原理進(jìn)行生產(chǎn)、保管和分配財富，因而可以使社會管理大大改善。圣西門崇拜牛頓，認(rèn)為“人類理性的進(jìn)步已經(jīng)達(dá)到這樣的地步：政治問題的*重要論據(jù)已經(jīng)可以并且應(yīng)當(dāng)直接從高級科學(xué)和物理科學(xué)方面獲得的知識產(chǎn)生出來”，他把自己“改造歐洲社會計劃的草案叫做《論萬有引力》，因為萬有引力的觀念應(yīng)當(dāng)成為新哲學(xué)理論的基礎(chǔ)”。在其處女作《一個日內(nèi)瓦居民給當(dāng)代人的信》中，圣西門以回憶夢境的筆法描繪了他的理想社會，這個社會由21位學(xué)者和藝術(shù)家組成的“牛頓委員會”來加以指導(dǎo)，在這個社會中，“一切人都應(yīng)當(dāng)勞動，都要把自己看成屬于某一工場的工人，這個工場的工作目的，是使人類理智接近我的神明的預(yù)見”。 歐文指出：“私有財產(chǎn)或私有制，過去和現(xiàn)在都是人們所犯的無數(shù)罪行和所遭的無數(shù)災(zāi)禍的原因……擁有私有財產(chǎn)，可使它的持有人變成無知的利己主義者，同時這種利己主義的程度通常與財產(chǎn)的數(shù)量成正比！薄八接胸敭a(chǎn)對人類危害極大……這顯然證明社會離開粗鄙的野蠻狀態(tài)不遠(yuǎn)！彼鲝垬(gòu)建一個“理性的社會制度”，這個社會按照科學(xué)原理進(jìn)行生產(chǎn)、保管和分配財富，管理制度大大改進(jìn)，“使財富的生產(chǎn)大有盈余，財富的保管和有利于全體成員的分配成為一種愉快的消遣和娛樂，任何人都不需要或沒有理由為私有財產(chǎn)操心和擔(dān)憂”。“在這種制度下，一切人所受的教育和所過的生活，將使每個人以*有利于一切人的方式能夠享受美好社會的快樂，特別是可以隨心所欲地同自己*尊敬和*愛慕的人交往。” 不難看出，為了消除資本主義生產(chǎn)方式所造成的貧富懸殊（社會不公）和經(jīng)濟(jì)危機(jī)（資源浪費(fèi)），空想社會主義提出的方案是取消私有制，用科學(xué)計劃、共同勞動及公平分配來替代自由競爭和市場機(jī)制。

基本經(jīng)濟(jì)制度理論 作者簡介

李正圖，上海社會科學(xué)院經(jīng)濟(jì)研究所研究員、博士生導(dǎo)師。《上海經(jīng)濟(jì)研究》常務(wù)副主編、編輯部主任。中國政治經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)會副會長。主要研究當(dāng)代中國馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，出版《混合所有制經(jīng)濟(jì)研究》等6部著作，在《光明日報》《經(jīng)濟(jì)理論與經(jīng)濟(jì)管理》《華東師大學(xué)報》《蘭州大學(xué)學(xué)報》《學(xué)術(shù)月刊》等刊物發(fā)表論文近200篇。

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