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權(quán)力與人:思悼世子之死與朝鮮王室 版權(quán)信息
- ISBN：9787545821840
- 條形碼：9787545821840 ; 978-7-5458-2184-0
- 裝幀：簡(jiǎn)裝本
- 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
- 重量：暫無(wú)
- 所屬分類：>
權(quán)力與人:思悼世子之死與朝鮮王室 本書特色
適讀人群 ：大眾☆劉亞仁、宋康昊主演，韓國(guó)經(jīng)典歷史電影《思悼》敘事藍(lán)本！講述封建王座之下，君臣割裂父子、權(quán)力撕碎人倫的歷史悲劇。
☆生動(dòng)刻畫英祖、正祖時(shí)代朝鮮統(tǒng)治層頂端的王室眾人及波詭云譎的政治斗爭(zhēng)：偏執(zhí)不安的英祖、狂易自毀的思悼、謹(jǐn)慎冷靜的惠慶宮、如履薄冰的正祖……權(quán)力的陰影籠罩著每一個(gè)深陷其中之人！
☆追溯史料、回歸文獻(xiàn)，從思悼世子?jì)寤輵c宮所著《恨中錄》出發(fā)，在民間傳奇與學(xué)界定論之外，解開(kāi)圍繞思悼世子之死的種種謎團(tuán)：父親英祖為何一定要處死兒子思悼，為何偏要把思悼關(guān)入木柜？思悼是含冤而亡的黨爭(zhēng)犧牲品，還是罪有應(yīng)得的狂悖謀反者？誰(shuí)是迫害思悼世子致其慘死的逆賊？身為世子?jì)宓幕輵c宮是加害者還是受害者？英祖是否曾后悔處死思悼世子？身為罪人之子繼承大統(tǒng)的正祖懷有怎樣的心境？ ……
☆打破古代圣君神話，重新思考權(quán)力與人性的殘酷本質(zhì)！“英祖聲稱為了宗廟與社稷，要求思悼世子赴死。但從本質(zhì)上看，他所說(shuō)的四百年宗社不是其他，正是他自己的權(quán)力。對(duì)權(quán)力的核心，也就是對(duì)他本人的挑戰(zhàn)，一絲一毫都不會(huì)得到原諒，子女也概莫能外。正祖亦是一樣的無(wú)情。對(duì)掌權(quán)人來(lái)說(shuō)，沒(méi)有朋友、家人、父母、 子女！
權(quán)力與人:思悼世子之死與朝鮮王室 內(nèi)容簡(jiǎn)介
思悼世子?jì)寤輵c宮洪氏的《恨中錄》介紹說(shuō)，思悼世子在精神不健全的情況下，企圖攻擊英祖，結(jié)果犯了謀反罪。以此為基礎(chǔ)，首爾大學(xué)鄭炳說(shuō)教授利用《朝鮮王朝實(shí)錄》、《承政院日記》等各種歷史資料和個(gè)人文集等，從多方面分析和考察了思悼世子的死亡。特別是從思悼世子出生、成長(zhǎng)、死亡，從英祖、正祖時(shí)代的史料歪曲等長(zhǎng)達(dá)一個(gè)世紀(jì)的歷史多角度進(jìn)行觀察，接近思悼世子死亡的本質(zhì)。同時(shí)，還講述了圍繞英祖和思悼世子的宮中人們的現(xiàn)實(shí)、夢(mèng)想、欲望，更加準(zhǔn)確地描述了朝鮮王朝優(yōu)選的悲劇思悼世子的死亡。除此之外，本書分析了正祖、英祖時(shí)代的社會(huì)背景等，立體地介紹了18世紀(jì)的宮中歷史。通過(guò)這種方式，讀者可以了解思悼世子死亡事件的真相，進(jìn)一步了解權(quán)力和人類的本質(zhì)。
權(quán)力與人:思悼世子之死與朝鮮王室 目錄
改訂版序言
自序
導(dǎo)言
**部 思悼世子的長(zhǎng)輩們
**講 英祖：不安與憤怒的帝王
第二講 仁元王后：大妃，*高女性掌權(quán)人
第三講 貞圣王后：王妃，耀眼的孤獨(dú)
第四講 宣禧宮：后宮，王的女人
第二部 成長(zhǎng)與教育
第五講 成王之學(xué)
第六講 國(guó)政實(shí)習(xí)
第七講 希望玩樂(lè)的世子
第八講 藝術(shù)家與帝王
第九講 *樂(lè)讀書
第十講 世子教育的問(wèn)題
第三部 狂癥的展開(kāi)
第十一講 狂癥的證據(jù)
第十二講 狂癥的癥狀
第十三講 試圖自殺
第十四講 欲奔于外
第十五講 簡(jiǎn)陋而華麗的溫泉行
第十六講 世子的惡行
第十七講 往返平壤
第十八講 狂癥的心理學(xué)問(wèn)題
第四部 死亡與死后
第十九講 羅景彥之告變
第二十講 關(guān)入木柜之日
第二十一講 世子的罪名
第二十二講 為何偏是木柜？
第二十三講 向死之路
第二十四講 殺子之父的心情
第二十五講 金縢之書的秘密
第二十六講 世子死亡的責(zé)任
第二十七講 岳父家的責(zé)任
第五部 正祖之路
第二十八講 正祖的年幼時(shí)節(jié)
第二十九講 少年正祖
第三十講 少年國(guó)王的逸脫
第三十一講 “三不必知”與阻礙登極
第三十二講 洗草相關(guān)記錄
第三十三講 執(zhí)政初期的正祖
第三十四講 正祖的統(tǒng)治哲學(xué)
第三十五講 正祖之死與《恨中.錄》
第三十六講 惠慶宮，哲之女性
結(jié)語(yǔ)
附錄一 對(duì)先行著述的批判
**講 近來(lái)圍繞思悼世子之死的爭(zhēng)議
第二講 對(duì)思悼世子黨爭(zhēng)犧牲說(shuō)的批判
第三講 迷失方向的歷史大眾化：對(duì)李德一《思悼世子的告白》的批判
附錄二 宮闕介紹
**講 環(huán)視朝鮮宮闕：思悼世子遺跡踏勘
第二講 國(guó)王寢殿的風(fēng)景：《大造殿修理時(shí)記事》
主要參考文獻(xiàn)
翻譯說(shuō)明
展開(kāi)全部
權(quán)力與人:思悼世子之死與朝鮮王室 作者簡(jiǎn)介
鄭炳說(shuō)，韓國(guó)首爾大學(xué)國(guó)文系教授，研究領(lǐng)域?yàn)轫n國(guó)古典文學(xué)，主要以古典小說(shuō)為中心探討朝鮮時(shí)代的歷史文化。著有《權(quán)力與人：思悼世子之死與朝鮮王室》《吾乃妓生：讀〈消愁錄〉》《九云夢(mèng)圖：從圖畫讀〈九云夢(mèng)〉》《朝鮮時(shí)代小說(shuō)的生產(chǎn)與流通》等專著，譯注《恨中錄》《（原本）恨中錄》《惠嬪宮日記》《春香傳（原文）》等古籍。他也是韓國(guó)經(jīng)典歷史電影《思悼》的學(xué)術(shù)顧問(wèn)。
譯者簡(jiǎn)介：丁晨楠，韓國(guó)延世大學(xué)歷史學(xué)博士，現(xiàn)為山東大學(xué)歷史文化學(xué)院副研究員、碩士生導(dǎo)師。研究領(lǐng)域?yàn)槌r時(shí)代史，中韓關(guān)系史，著有《海東五百年：朝鮮王朝（1392—1910）興衰史》，并以“重憶小窗紗”的筆名活躍在公共歷史寫作領(lǐng)域。
葉夢(mèng)怡，中山大學(xué)朝鮮語(yǔ)文學(xué)學(xué)士，韓國(guó)延世大學(xué)歷史學(xué)碩士，熱愛(ài)翻譯事業(yè)，擅長(zhǎng)人文學(xué)科領(lǐng)域的中韓文翻譯。譯有學(xué)術(shù)專著《觀念的變遷：中國(guó)古代政治觀念的演變》（即將出版）及學(xué)術(shù)論文《韓國(guó)的“朝鮮海關(guān)”研究述評(píng)——以朝鮮海關(guān)的對(duì)外依存性為中心》等。
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